Sự hy sinh tối đa: Những điểm chính xoay quanh cuộc chiến của các thần trong định mệnh/ Zero

Các nhân vật then chốt và các ý tưởng sai lầm của họ

Mỗi người tham gia cuộc chiến chén thánh thứ tư vào chiến trường mang theo một quan điểm thế giới khác biệt, thường độc hại, động cơ của họ không phải là những mẫu hình đơn giản nhưng là những hệ thống niềm tin ăn sâu vào sâu trong lòng họ dẫn đến những hy sinh cuối cùng của họ.

• Kirisugu Emiya:) được biết đến như là Magus Killer, Kiritsugu là một người đàn ông chấp nhận tính chất tinh khiết của tính chất thực dụng trong việc theo đuổi để loại bỏ mọi xung đột và đau khổ.
• Kirei Kotomine:) Người đàn ông trống rỗng hành động như một tấm gương méo mó cho Kiritsugu. Khác với kẻ giết người Magus, không lấy làm vui thích từ hành động của mình, Kirii là một người tìm kiếm niềm vui chỉ có thể tìm thấy ý nghĩa trong sự đau khổ của người khác. Toàn bộ cung của ông trong chiến tranh là một sự khám phá đáng sợ về bản chất thật của mình.
• Arria Pendragon (Saber): ) Vị Vua lý tưởng của các hiệp sĩ đã hy sinh nhân loại để trở thành một nhà cai trị hoàn hảo, không thiên vị.
• Griffersh (Archer): ) Vua của các anh hùng tự xưng là anh hùng, trở về thế giới để tái sinh khu vườn của mình.
• Iskandar (Rider): ) Vua của những kẻ chinh phục có sự tồn tại lớn hơn cả sự tồn tại và triết lý của vương quyền trực tiếp chống lại sự hy sinh của chính mình và sự chuyên chế của Gilgamesh. Iskandear tin rằng một vị vua phải có những ham muốn và tham vọng lớn nhất của con người, và chén Thánh là một phần thưởng phụ cho các liên kết với sự duy trì của mình, Waver Velvet.

Quay số 1: Việc triệu tập tôi tớ và sự kèm cặp đầu tiên của ý chí

Nghi lễ triệu tập không chỉ là cốt lõi của cơ học; chúng là hành động đầu tiên của việc gắn kết hai linh hồn với những khả năng không tương xứng với nhau.

Sự kiện Saber được triệu tập định mệnh

Trong thực tế, sự tính sai lầm sâu xa được sinh ra từ sự tuyệt vọng. Kiritsugu, xem chủ nghĩa anh hùng như một ảo tưởng kéo dài sự đau khổ, không tôn trọng mã chilric Arruggigtly sống. ẩn trong bóng tối, từ chối nói chuyện trực tiếp với cô ấy, và dùng nó để ám sát kẻ thù hiện đại qua những phương pháp tàn bạo, tàn bạo.

Ông Gilles de Rise và những người Abys of Madness

Một điểm song song và quan trọng không kém là sự biến đổi của Caster, Gilles de Rise, của Ryuusukau. cặp này đại diện cho một số quy tắc hay khuôn khổ chiến lược, Ryuune và Caster giết trẻ em cho sự vui mừng tuyệt đối, xem việc hành động như một hình thức nghệ thuật thần thánh. Trước đây đã bị ép buộc để tạm dừng chiến tranh trong chiến tranh.

Quay số 2: Sự cấm đoán của các vua và sự hủy hoại của chủ nghĩa anh hùng

Banquet of Kings, được tổ chức trong khu vườn Einzbern Castle Castle, là một điểm chuyển đổi quan trọng nhất trong chuỗi tư tưởng. tập hợp lại với nhau là ba vị vua vĩ đại nhất trong truyền thuyết: Arria, Iskadar, và Gilgamesh, mỗi người đại diện cho một triết lý hoàn toàn khác nhau về quy luật.

Sự tranh chấp giữa các triết lý quy luật

Iskandar, người chinh phục đầy thú vị, chế giễu ước muốn của Saber để tái lập quy tắc của mình, gọi cô là một cô gái trẻ không bao giờ hiểu hết trái tim của dân tộc cô. ông ta phá hủy cô ấy bằng cách tranh cãi rằng một vị vua hy sinh nhân loại của mình để trở thành một lý tưởng hoàn hảo, không thể chạm tới được không phải là một sự dẫn đầu, không phải là tình yêu nhưng là sự cô đơn. sự lãnh đạo thật, theo Iskdadar, có nghĩa là cuộc sống trọn vẹn, truyền cảm hứng cho các môn đồ của mình, và mang trọng lượng của niềm tự hào của họ. trò chơi đã thêm vào đó, Saber-Bear sẽ loại bỏ chính mình. đề nghị rằng ông ta là một vị vua, và sự phán xét duy nhất có thể là luật pháp và sự phán xét của ông ta, và không có giá trị bên ngoài, hoặc sự biện hộ của họ, vì thế giới mới có giá trị của họ, và sự tự hào về sự tự hào về sự tự hào của họ, và sự tự hào của họ, và sự tự hào của họ, và sự tự hào của họ, nhưng cũng không có giá trị của họ,

Lần đầu tiên, cô thấy toàn bộ cuộc đời cô phải vật lộn với sự hy sinh bản sắc của mình để trở thành một vị vua không thiên vị.

Quay điểm 3: Sách Khải huyền có thật và những chấn thương di truyền

Sức mạnh của Feate/Zero không chỉ nằm trong trận chiến hiện tại mà còn trong cách gánh nặng của nếp gấp trong cuộc xung đột hiện tại.

Danh dự đáng rủa của Diarmuid và Saber bị liệt

Sự tiết lộ đầy đủ về danh tính của ông Lancer với tư cách là Diarmuid Ua Duishane và sự tái diễn của tình yêu thương bi thảm của ông là một sự sao chép đầy bi kịch, và sự chuyển hóa của Saber trong Diarmuid một hiệp sĩ đồng nghiệp bị giới hạn bởi sự tôn kính và bị nguyền rủa bởi những lý tưởng mà bà yêu mến.

Cuộc thức dậy củaei Kotomine

Sự khám phá lịch sử đáng sợ nhất không phải là một quá khứ anh hùng nhưng là một khoảng trống riêng biệt. toàn bộ cuộc đời của anh Kiri Kotomine là một cuộc tìm kiếm ý nghĩa, được đào tạo như một nhà nghiên cứu về lịch sử, kết hôn và nghiên cứu magecraft, tất cả đều không có ích.

Quay số 4: Sự hủy diệt di sản của Matou và Kariya

Sự hy sinh của Kariya Matou là một trong những khía cạnh đáng sợ nhất của câu chuyện.

Cái hố sâu và một cuộc mua bán gian khổ

Sự tự nguyện dâng mình cho tình yêu thương, nhưng sự thay đổi thật sự đến khi tình yêu này bị đầu độc.

Chuyển điểm 5: Chén Thánh của Kiritsugu và giải tích nhị phân

Cuộc đối đầu cuối cùng bên trong Chén Lớn không phải là một trận đấu vật lý mà là một trận đấu triết học, và nó là sự hy sinh cuối cùng để xác định kết luận của câu chuyện.

Chiếc thuyền Dilemma và sự từ chối của chủ nghĩa dân chủ

Cái Chén, nói qua một tầm nhìn của Irisviel, những người dân Kiritsugu đến một thử nghiệm tàn bạo, nó đưa ra thí nghiệm tư duy cổ điển: hai tàu đắm, mỗi chiếc tàu, đầy người, và anh ta có thể cứu chỉ một người. như một người có tính cách hoàn hảo, Kiritsugu chọn một người có nhiều cuộc sống hơn, giết vài người để cứu nhiều người. chén Thánh sau đó chia những người sống sót, để đưa ra lựa chọn một lần nữa, và một lần nữa, cho đến khi cả thế giới trở thành một chuỗi những vấn đề nhỏ hơn và nhỏ hơn. kết luận đáng sợ: phương pháp Kiritsuguis là chỉ có thể loại trừ một người duy nhất, trừ đi tất cả nhân loại trừ trừ trừ một người duy nhất trừ trừ đi chính mình ông và gia đình ông ta, và một người duy nhất có thể tiết lộ một phương pháp cứu rỗi, nhưng không phải là một phương pháp này là sự sống có thể giải cứu người, mà chỉ có thể giải cứu được một phương pháp này là một phương pháp cứu người, mà thôi.

Đây là bước ngoặt cuối cùng của giáo hội Kiritsugu, ông nhận ra rằng triết lý của ông không phải là con đường dẫn đến hòa bình nhưng là một băng chuyền dẫn đến sự tuyệt chủng.

Quay số 6: The Aftermath and the fire of Fuyuki

Saber buộc phải dùng llcalibur để chống lại chén Thánh bởi một con hải cẩu cuối cùng, bị cướp mất ngay cả cơ quan của mình trong hành động từ chối. hy vọng của bà bị tiêu diệt bởi Kiritsugu, kết thúc bằng bất cứ sự hiểu biết nào.

Cái Chén, mặc dù đã bị vỡ, nó đã bị rò rỉ nội dung bị nguyền rủa vào thế giới vật lý. một tai họa đã đốt cháy hàng trăm người vô tội. một nỗ lực vô ích để áp dụng đạo đức cứu hộ sau khi hệ thống của mình đã thất bại. hi sinh cuối cùng không chỉ là giấc mơ của mình nhưng là một sự tái hiện của mình. khi ông tìm thấy một sự cải thiện cuối cùng của tư tưởng của mình.

Kết luận: Di sản của sự hy sinh và chủ nghĩa lý tưởng