Trong bối cảnh của việc kể chuyện hiện đại, trò chơi điện tử và trò chơi điện tử đã trở thành những phương tiện truyền thông mạnh mẽ để khám phá những câu hỏi sâu sắc về xã hội và đạo đức, nhưng khi so sánh với những câu chuyện về một thế giới sáng tạo khác nhau, thì những câu chuyện về một cuộc đấu tranh trung tâm: cuộc đấu tranh để công lý chống lại các hệ thống quyền lực, họ mời khán giả xem xét những sự hy sinh để chống lại sự bạo ngược, những sự lừa đảo về mặt đạo đức và những kẻ có mặt của sự hung bạo, những con quái vật có thể trở thành quái vật.

Thế giới tàn bạo của Akame ga Kill!

Akame ga Kill! bắt đầu với một loạt truyện manga do Takahi và được minh họa bởi Tesuya Tashiro, sau này thích nghi thành một trò giải trí nhanh chóng thu thập danh tiếng cho sự hung bạo và mất mát của nó.

lột trần sự vô tội của mình, Tatsumi rơi vào tay một nhóm sát thủ bí mật với quân đội cách mạng, mỗi thành viên sử dụng một vũ khí đặc biệt được biết đến như một vũ khí của Đế chế - những cổ vật đặc biệt cung cấp khả năng phi thường - và cùng nhau họ nhắm vào những viên chức tham nhũng nhất, chỉ huy quân đội, và những người hành quyết ưu tú của Hoàng đế, các Jaeger. loạt phim được xác định bởi sự tranh chấp trong giải tích tàn khốc của cuộc chiến tranh: hầu hết các nhân vật đáng kính được giết bằng một khả năng kinh hoàng, và những nhân vật đáng kính bị giết một cách thường xuyên.

Điều khiến Night Rabis đặc biệt hấp dẫn là sự khác biệt đạo đức của nó. trong khi những người khác bị ám ảnh bởi mỗi cuộc sống họ lấy. bắt giữ Tatsumi và khán giả đối mặt với liệu kết cục có thực sự biện minh cho những ý nghĩa khủng khiếp như vậy.

Cuộc xung đột hàng thế kỷ của niềm tin ám sát

Cơ quan Liên Hiệp Quốc (FLT: 0) Giáo điều Assassin [FLT: 1] phát triển chủ yếu bởi Ubist, biến lịch sử thành sân chơi cho chiến tranh tư tưởng.

Bộ phim này sử dụng một thiết bị khoa học viễn tưởng: các nhân vật chính thời hiện đại sống lại ký ức của tổ tiên qua một thiết bị gọi là Animus, mở khóa những sự thật ẩn giấu về nền văn minh đầu tiên, mảnh vườn Ê - đen, và cuộc chiến tranh vĩnh cửu cho sự tự trị của con người. nhưng trái tim của mỗi trò chơi vẫn còn lại những câu chuyện lịch sử, nơi mà những thành phố đã được nhận ra là những bãi chiến trường cho những triết lý cạnh tranh tranh. hình tượng mang tính chất ẩn, Ezio Auditore da Fireze, bắt đầu cuộc hành trình của ông như là một nhà quý tộc của người được điều khiển bởi sự báo thù của gia đình ông bị phản bội bởi những kẻ tôn giáo. hơn nhiều thập niên, cuộc tìm kiếm sự phát triển của ông tiến hóa thành một hình thành, không chỉ để trừng phạt mà còn có tội để trừng phạt những cấu trúc của họ bị áp bức.

Bằng cách xếp các chi tiết lịch sử với tiểu thuyết tưởng tượng, Giáo hội Sát thủ xem xét bộ máy quyền lực: các tổ chức, sự giàu có, tôn giáo và tuyên truyền được dùng để phục tùng dân chúng.

Sự nổi lên của công lý và quyền lực

Cả hai tác phẩm đều dựa trên giả thuyết cho rằng sự bất công hệ thống không thể cải cách từ bên trong; phải bị những người sẵn sàng hoạt động ngoài pháp luật phá hủy. Nền tảng chung này tạo thành một nhóm các chủ đề liên kết.

Công lý như một thanh kiếm hai lưỡi.

Trong cuộc tấn công ở Akame Ga Kill, hệ thống pháp luật của Đế quốc là một trò hề, bảo vệ giới quý tộc hung bạo trong khi hành quyết những kẻ bất đồng trong các cáo buộc.

Sự tham lam và tham nhũng của quyền lực tuyệt đối

Các vũ khí hoàng gia ở Akame ga Kill là biểu tượng của sức mạnh theo nghĩa đen, biểu tượng cho sức mạnh tuyệt đối, một khi được phóng thích, thì không thể kiểm soát được. Sự tin tưởng của sát thủ có thể được đưa ra những hiện vật của chính nó: mảnh ghép của vườn Ê - đen, công nghệ cổ đại có khả năng bẻ cong con người.

Tình huynh đệ được rèn luyện trong máu

Sự trung thành và tình cảm của các đồng chí cung cấp cái neo trong cả hai vũ trụ. cuộc đột kích ban đêm diễn ra như một gia đình tìm thấy, các thành viên của nó bị ràng buộc bởi chấn thương và một mục đích chung. cái chết của bất kỳ đồng chí nào là một cú đấm tàn phá lan truyền qua tinh thần và chiến lược của nhóm. trong sự tin tưởng của sát thủ, tình báo tình báo là một mạng lưới những người cố gắng độc lập, và đồng minh cũng như một trật tự chiến đấu. sự tăng trưởng của Ezio là không thể giải quyết được nếu không có Mario da Vinci và các sát thủ huấn luyện anh ta. những liên kết này không phải là sự ràng buộc tình cảm; chúng minh họa chống lại sự bạo ngược lại sự chuyên chế, chúng là một sự chuyên chế độc.

Những nhân vật chính đã gây ra xung đột

Sự tiến hóa của các nhân vật trung tâm tạo ra một cửa sổ vào những chi phí tâm lý sâu sắc hơn của bạo lực cách mạng.

Nhà tư tưởng trở thành vũ khí

Ông ấy đã bắt đầu câu chuyện với tư cách là một nhân vật chính, lạc quan, lạc quan và mạnh mẽ, ông ấy mong muốn bảo vệ làng mình một cách tinh khiết nhưng mỗi nhiệm vụ với Night Ra Im đều tách ra khỏi một lớp vô tội ông ấy nhìn bạn bè chết, giết những mục tiêu cầu xin lòng thương xót và cuối cùng kết hợp với bộ giáp Incrisio, một cánh tay của Đế chế tiêu diệt cơ thể ông ấy một cách chậm rãi, cuối cùng, Tatsumi đã biến thành một vũ khí khổng lồ và thiêng liêng, hy sinh nhân loại để đánh bại sức mạnh cuối cùng của đế chế. một lực của ông ấy có thể là một câu hỏi tàn bạo: “Sự may mắn cho bất cứ ai đi lại trên con đường này, hay là kẻ duy nhất đi đến con đường của họ, hay là kẻ duy nhất để giết họ đi đến con đường của họ?

Ezio Auditore: Từ sự trả thù đến sự hiện thấy

Trong suốt ba trận đấu, ông bắt đầu với cuộc hành trình của những người chơi với một cơ hội hiếm hoi để chứng kiến cuộc sống của những kẻ ám sát, ông bắt đầu với tư cách là một thanh niên nóng bỏng tìm cách trả thù cho cha và anh em mình.

Giai đoạn của sự tranh đấu: Đặt ra số phận

Đế quốc ở Akame ga Kill là một dy stopia nơi mà sự giàu có tập trung một cách kỳ lạ ở thủ đô trong khi các vùng nông thôn chết đói. các ngôi làng bị chồng chất, các ngôi làng đầy xung đột, và cung điện lộng lẫy tạo nên một tranh luận trực quan về địa lý đạo đức của quyền lực. sự bất bình đẳng không gian này tăng mức độ khẩn cấp của sứ mệnh tấn công đêm và tự biến mọi thứ thành biểu tượng của sự đồi bại và cần thiết trong việc tẩy uế.

Những người ủng hộ giáo hội này cũng dùng vũ khí tương tự như vậy để làm cho tôn giáo của các giáo dân thành Florence, Venice và Rome được dịch không chỉ là sân chơi mà còn là các xã hội nằm dưới ảnh hưởng của Hội Hiệp sĩ được xem xét trong các cửa hàng bảo vệ, các nhà lãnh đạo tôn giáo tham nhũng và những kẻ phá hoại của những người nghèo.

Các bước chéo triết học

Cả hai câu chuyện đều khiến cử tọa phải vật lộn với những câu hỏi đã chiếm lĩnh các triết gia trong nhiều thế kỷ.

Sự hung bạo có thể là một công cụ chính đáng để đạt được công lý không?

Một câu hỏi khác liên quan đến bản chất của tự do. các Hiệp sĩ Đền Thánh lập luận rằng con người vốn là hỗn loạn và cần sự hướng dẫn chắc chắn; Hội Sát thủ phản đối rằng bất kỳ hòa bình xây dựng trên sự ép buộc là một nhà tù.

Sự hung bạo và ảnh hưởng của khán giả

Một trong những khía cạnh được thảo luận nhiều nhất của vụ giết người là sự sẵn sàng giết các nhân vật lớn bằng một lời cảnh báo nhỏ, đó không chỉ là giá trị của sự sốc, mà còn là sự trung thực tàn bạo về giá trị của cuộc nổi loạn.

Tín điều của sát thủ sử dụng một loại câu chuyện bạo lực khác: sự ngăn chặn văn hóa của Hiệp sĩ dòng Đền, một hệ thống của sự cố gắng nhằm mục đích giết hại toàn bộ các nền văn hóa. cái chết của những nhân vật như gia đình Ezio xảy ra sớm, nhưng sự kinh hoàng thật sự là sự hủy hoại chậm chạp của các cộng đồng thông qua các thao tác kinh tế và thanh lọc chính trị. bằng cách khiến những người chơi trò chơi đồng lõa trong trò chơi ám sát, thương hiệu trực tiếp dẫn đến việc yêu cầu chúng ta cảm nhận được sức nặng của lưỡi bị giấu và xem xét liệu hành động của chúng ta có phản ánh bất kỳ quan điểm đạo đức thực nào trong thế giới ảo không.

Chịu đựng sự khó khăn trong một thế giới hỗn loạn

Tại sao những câu chuyện này lại cộng hưởng hơn bao giờ hết? Trong một thời đại của sự phản đối toàn cầu, sự trái ngược và suy giảm đức tin nơi các tổ chức, kiểu mẫu của những kẻ nổi loạn làm việc ngoài hệ thống giữ quyền lực văn hóa sâu sắc. Akame Ga Kill! nói với một thế hệ vỡ mộng về các hệ thống chính trị dường như không thể thay đổi, nơi sự hy sinh cá nhân dường như là tiền tệ duy nhất có thể mua được. kết thúc bi thảm - những nhân vật đã chết, mãi mãi bị thay đổi - những người khác không dễ dàng gì phản ánh rõ ràng của sự cách mạng thực sự tốn kém.

Cả hai câu chuyện cũng thực hiện một chức năng quan trọng của phản đối văn hóa: tạo sự đồng cảm cho những người trong xã hội gán cho khủng bố hoặc tội phạm. họ buộc chúng tôi phải hỏi liệu một người biểu tình hòa bình và một sát thủ có cùng mục tiêu nhưng hoạt động trong những hoàn cảnh khác nhau. họ che mờ sự đơn giản của anh hùng và kẻ xấu, đề nghị một sự gắn kết chín chắn hơn với thực tế hỗn loạn của quyền lực.

Kết thúc

“ Akame Ga Kill và “Sự tin tưởng của Akame là hơn cả sự giải trí; họ suy ngẫm về những việc làm ăn linh hồn của người ta trong một thế giới bất công: qua hành động, những nhân vật phức tạp, tính chất phức tạp và những câu chuyện đạo đức, họ thách thức những câu chuyện đầy an ủi mà chúng ta tự nói với bản thân về một sự tốt đẹp và xấu xa.