Các con đường hoang vắng của Tokyo thời chiến ở Mỹ không bao giờ xa Rurouni , nơi có những bộ nhớ lịch sử được sắp xếp thành một cách khéo léo, dùng những bước sóng của thời kỳ hỗn loạn nhất Nhật để định hình vũ trụ đạo đức của các nhân vật trong đó. [FLTT: 0] Rurouni Kenshin [FLT: 1] đang tranh đấu; chiến tranh lịch sử mà dân tộc khắc ghi lại trong đó những lời tường thuật về lịch sử, dùng những âm mưu gây đổ máu và những âm mưu giết hại nhân vật của họ.

Một quốc gia được rèn luyện trong lửa

Thời kỳ Sengoku, hoặc “thời kỳ chiến tranh tranh của Hoa Kỳ (khoảng 1467–1615), vẫn còn là giai đoạn có sức ảnh hưởng lớn nhất trong nhân cách người Nhật.

Điều gì khiến cho thời đại này trở nên cần thiết cho Rurouni Kenshin [FLT:], con đường của chiến binh [FLT: 1], con đường của lòng trung thành, danh dự và sự chấp nhận của cái chết là sự đồng hóa trong thời kỳ hòa bình sau đó ) ) ) ]], con đường của chiến binh], con đường của người chiến binh, danh dự, và sự chấp nhận của người chết là lãng mạn và đồng nhất trong vòng tuần hoàn của chính phủ Tây phương, nhưng nó được sinh ra trong bùn như một lực lượng chiến tranh của Saime, một cơ quan chức vô cùng khó để tránh khỏi sự phản bội của chính phủ, và một vòng chiến tranh của người đàn ông đã bị giết chết bởi một đạo, một chính phủ đã bị đánh bại, và một cách mạng của đạo đức vô cùng vượt quá sức mạnh của họ, và một cách mạng của chính phủ của họ không thể nào đó là một cách mạng của chính phủ đã vượt qua những người đàn ông đã bị đánh bại trong vòng chiến

Trong thời đại này, sự phân chia chính trị cũng tạo ra lớp võ sĩ samurai vô chủ như những người đi lang thang, chúng ta theo đuổi nó.

Trận chiến Toba-Fushimi: trận chung kết của thời kỳ cũ và mới

Mặc dù không hoàn toàn là một trận chiến Sengoku, Battle of Toba-Fushimi ) (1868) tạo thành một cây cầu lịch sử trực tiếp giữa di sản của nước Đức Chiến Tranh và thế giới ); Rurouni . Ngày nay, bốn ngày này hứa hẹn ) đánh dấu sự mở cửa của cuộc chiến Boshin, việc tạo lực lượng quân đội Tokugawa phải trung thành với Hoàng đế.

Trong vũ trụ của Kenshin, Toba-Fushimi không phải là một ký ức xa xôi nhưng là một nỗi đau sống còn, Kenshin đã chiến đấu ở phía hoàng đế như là huyền thoại H [Ftoki Battiri Battiai , lưỡi đỏ tươi của ông cắt giảm những người trung thành với vua và nửa thế kỷ trước, kể cả Sait Sasenumi, đang ở cuối thủy triều. Cuộc chiến biểu thị sự chết tàn bạo của một trật tự cũ - một lệnh đã có rễ của nó trong các khẩu súng lục địa và nửa thế kỷ trước đó là súng trường bắn tỉa và một cây súng lục địa của chiến binh.

Lời tường thuật về Toba -Fushimi là yếu tố khó khăn trong sự chấn thương của Kenshin. sự tàn sát vô nghĩa mà ông chứng kiến và gây ra trên những chiến trường đông lạnh thuyết phục ông rằng đường lối của gươm dao, khi được dùng cho chính trị, chỉ dẫn đến núi xác chết.

Bóng đen dài của Seki: Hòa bình Tokugawa và không có ý nghĩa

Nếu Toba-Fushimi là cánh cửa đóng lại vào chế độ cũ, thì Battle of Sekigahara ) là cánh cửa mở ra trên thế giới mà chế độ này đã xây dựng.

Trận chiến này tạo ra bóng tối to lớn cho Rurouni Kenshin ) vì thời kỳ mà Edo sinh ra là thời kỳ bất công lớn về cấu trúc.

Cuộc đối đầu của loạt người Sesiro Makoto [FLTT:1) cho thấy tinh thần của Sengoku bị đàn áp bởi giáo điều của Sekigahara [FLT: 0] [Fhishito] xem chính phủ Meiji như một người mới ) có thể che giấu sự mục tiêu của chính phủ này.

Hơn nữa, lòng trung thành và phản bội của người đã định nghĩa được hệ thống của Sekigahara, nơi mà các bộ tộc chuyển giao các phe giữa các con rắn, tìm thấy gương của nó trong các âm mưu chính trị phức tạp của loạt phim.

Kawanakajima: Cuộc cạnh tranh vĩnh cửu và Linh hồn của Duling

Không có sự cạnh tranh nào là lãng mạn hơn [FLT:] Takeda Shingen ) và [FLT:] Ulesugi Kenshin , chữ “Tiger of Kai và“ Digago [Flong of Echigo] ; 5 cuộc đụng độ [FLT:] [FLT:] [FLTGGGGGGG [F:] [FLT:], [FLTTT:], chữ TRONG tiếng Nhật cổ tích của sự xung đột, nhưng không thể thắng trận chiến nào, nơi mà người ta đã đặt ra dấu cho rằng những cuộc chiến tranh có thể đạt được bằng gươm thánh của ông là một cách chiến tranh đã đạt được, và trở thành một biểu tượng của ông đã đạt được một cuộc chiến tranh.

Rurouni Kenshin ) lấy tinh thần của Kawanakajima và tiêm nó vào một số nhân vật then chốt. Hiển nhiên nhất là sự cạnh tranh giữa [FLT:] [FLT:] và [FT:] Siit Hajime [FLme] [FLL:5].] rõ ràng nhất là sự tranh chấp giữa [Freme in [Fregingues:2] [FLT:] [FLTT:] [FLT:] [FTTT:] [FIP:] [FT:]] [FLT:]]]] [FT:]] và [FT:] tinh thần của Kacyt:] và [FT:] [FT:4] và [Fit] vào một số nhân vật chất chủ yếu tố] và [Fit]]“ Nguồn gốc [Fime [Fime [Fime [FL:] [FLme [F

Thậm chí còn sâu sắc hơn nữa, sự đa dạng về dòng họ Shin-Kenshin cho thấy mối quan hệ bi thảm giữa [FLT: 0]Kenshin và Shishio .

Vụ thanh kiếm đã thay đổi lịch sử.

Vào năm 1582, khi sắp sửa hợp nhất nước Nhật , ông Oda Nobunaga ) bị phản bội bởi vị tướng đáng tin cậy Akechiuse tại đền ) ) [FLT:] . Cái chết của Nobunaga ) đã ném vương quốc vào tình trạng hỗn loạn mới, nhưng cuối cùng nó cũng dọn đường cho Toyotmime và, Tokueysu. Sự việc này là một lời nhắc nhở rõ ràng rằng trong thời đại Sengo, con dao sắc bén nhất thường được giấu trong một nụ cười.

Sự phản bội và bản chất bại hoại của quyền lực là chủ đề chính trong Rurouni Kenshin , và họ theo dõi trực tiếp đến Honno-ji.

Trong câu chuyện, nhân vật của Ennini Yukishiro ) mang lại sự đau đớn của Honno-ji cho một phạm vi cá nhân.

Di sản của Lưỡi gươm: Từ Sengoku đến lời thề của Kenshin

Những viên đá lịch sử này liên kết những viên đá lịch sử này với những thời khắc yên tĩnh trong thời kỳ của võ đường Kamiya là câu hỏi dai dẳng về việc làm thế nào để sống sau khi cuộc chiến đã được ngăn chặn.

Thanh kiếm lưỡi dao ngược của Kenshin là hiện thân của nghịch lý này, một thanh gươm thần bí đã biến vào bên trong, một vũ khí của sự chết biến thành một công cụ bảo vệ và sám hối.

Cuối cùng, “những lưỡi dao của số phận không chỉ là những lưỡi dao xung đột với nhau tại Sekigahara hay Toba -Fushimi, mà còn là những lựa chọn của mỗi nhân vật phải quyết định giữ lại quá khứ hoặc làm cho họ vững vàng về mặt thiêng liêng và nghĩa đen.