Nhân cách của con người trong 'chết' ghi chú: phân tích các tính chất đạo đức và các tính chất luân lý

Tính xác thực của bản tính con người trong sự chết ghi nhận: Phân tích các tính chất đạo đức và luân lý đạo đức

Vài loạt các hình ảnh vui vẻ xoay quanh việc tháo gỡ, hấp dẫn, và trí tuệ kích thích khán giả của họ như Ghi chú . bên dưới bề mặt hình mèo siêu nhiên và động cơ kích thích là một cuộc thẩm vấn triết lý về công lý, danh tính, và bản chất bị rạn nứt của tâm hồn con người. Thay vì thế, chương trình này buộc người xem phải không thoải mái với góc tối tăm nhất của một trí nhân đức, làm cho hai mặt của tự nhiên không chỉ là một yếu tố cơ chế của động cơ mà còn rất của nó.

Bộ phim, được tạo ra bởi Tsugumi Ohba và Takeshi Obeta, đầu tiên được lên sóng vào năm 2006 và đã trở thành một công cụ cảm ứng văn hóa, truyền cảm hứng cho các bộ phim hành động, một cuốn sách siêu nhiên, một cuộc tranh luận vô tận giữa các fan hâm mộ và phê bình. [FLT: 0] Ghi chú [FLT: 0] [FT:1] [FT:1] là một câu chuyện về một thiên tài cao cấp khám phá một cuốn sổ ghi chú siêu siêu có thể hiện có khả năng giết bất cứ ai có tên trong đó, nếu ông biết mặt họ. Điều gì bắt đầu một cuộc chiến với các vòng xoáy của cuộc chiến với các thám tử, và các giả định sai lầm và tất cả các chuỗi các giả định sai trái.

Kiến trúc tâm lý về tính cách khách quan

Ý tưởng rằng mỗi người có cả lòng nhân từ lẫn trí tuệ siêu nhiên đều có từ xưa, nhưng [FLT: 0] Ghi chú [FLT: 1] về sự chết [FLT: 1] cải tiến ý tưởng này thông qua một thấu kính hiện đại, siêu thông minh. Ánh sáng Yagami không bắt đầu như một con quái vật. Ông là một sinh viên hàng đầu, một con trai quan tâm đến gia đình mình, và một công dân thực sự từ bỏ tội ác. Chuỗi cố tình xây dựng sự tinh khiết ban đầu của mình để làm cho sự chuyển đổi tất cả các lọ của mình. Đây không phải là một câu chuyện về một người bẩm sinh; nó là một câu chuyện cảnh báo về cách mà con người thường cần sự kiểm soát thế giới, để có thể kiểm soát thế giới, khi có sức mạnh được trao đổi khi có sức mạnh để giải quyết.

Những gì sau đây là một sự suy diễn của sự hợp lý hóa: ông không phải là một kẻ giết người mà là một vị cứu tinh, không phải là một nhà độc tài mà là một vị thần. khả năng phân chia của ông để có thể tử tế với chị của mình trong khi lên kế hoạch hành hình hàng loạt -- các ác thần làm thế nào ý thức hoạt động không phải là một sự chuyển đổi giữa tốt và xấu, mà là một sự tồn tại đồng thời, một lớp nơi mà tự nhận thức trở thành một cơ chế sống còn.

Bộ phim này đã được thiết lập như một công dân mẫu, điều đó làm cho sự xuống cấp của mình trở nên khó chịu. ông không bị hỏng bởi lực bên ngoài; cuốn sổ này chỉ đơn thuần mở rộng những gì đã có ở dưới bề mặt. khung này gợi ý rằng mỗi người mang tiềm năng cho cả tốt và xấu lạ thường, và sự khác biệt giữa hai thường đi xuống tình huống và cơ hội. ánh sáng ban đầu co giật với ý tưởng giết người là thật, nhưng do đó, sự mê hoặc của ông ta với sức mạnh. sự căng thẳng giữa những xung đột này định nghĩa vòng cung của mình từ giai đoạn đầu tiên đến giai đoạn cuối cùng.

Sự liên hệ của ánh sáng với cha mình, Soishiro Yagami, trưởng nhóm Kira, thêm một lớp vào bức chân dung tâm lý này. ánh sáng thực sự yêu thương cha mình và trải nghiệm những khoảnh khắc tội lỗi về việc lừa dối ông. nhưng ông không bao giờ ngần ngại thao túng và sử dụng ông khi cần thiết. tinh thần song song song này - yêu thương một người trong khi sẵn sàng hy sinh chúng cho một mục tiêu lớn hơn- đầy tham gia làm thế nào sự tách rời cho phép con người giữ những sự thật mâu thuẫn cùng một lúc. ánh sáng có thể khóc than khóc khi nghĩ về cái chết của cha mình trong khi chuẩn bị sẵn sàng để làm điều đó.

Sự suy đồi của tự cho mình là công bình

Một trong những quan sát tinh vi nhất của loạt loạt là làm thế nào dễ dàng phân tán các ranh giới đạo đức khi một người tin rằng họ đang hành động trong dịch vụ của một mục tiêu cao hơn. ánh sáng đầu giết chết những kẻ phạm tội tồi tệ nhất, nhưng sớm định nghĩa của "tội phạm" mở rộng. các quan chức hành pháp những người theo đuổi anh ta, thậm chí những người vô tội đe dọa sự ẩn danh của mình, trở thành hi sinh chấp nhận được. các gương độ dốc thực tế của sự giải phóng đạo đức, nơi mà các cá nhân từ từ từ từ từ chuyển đổi hành vi không chấp nhận như cần thiết hoặc thậm chí cao quý. mỗi vi vi vi phạm pháp nhỏ của mình bên trong đạo đức, và khán giả xem xét một mô hình một học sinh một khi đã biến mất đi một trong một thời gian lặng lẽ phải.

Nhiều khán giả lúc đầu không miễn nhiễm với sự kéo lê này. bị lôi cuốn bởi sự tưởng tượng của một thế giới không có tội ác bạo lực. câu chuyện này khiến chúng ta mắc kẹt trong bản chất kép của chính mình bằng cách khiến chúng ta đồng lõa trong vài vụ giết người đầu tiên của ông ta, sau đó buộc chúng ta phải đối mặt với những gì chúng ta đã cổ vũ khi máu đổ vào những người ít đáng được hơn. sự khó chịu đó là cố ý và thông minh.

Hành động viết một cái tên và xem một cuộc đau tim trên màn hình truyền hình tạo khoảng cách tâm lý giữa kẻ giết người và kẻ bị giết. ánh sáng không bao giờ phải nhìn vào mắt nạn nhân hoặc nghe lời nài xin của họ.

Khi ánh sáng bắt đầu giết hại các tác nhân FBI, sự biến đổi đã gần hoàn thành. Ông không còn tranh luận về đạo đức của hành động của mình, ông chỉ xem xét giá trị chiến lược của họ. ngôn ngữ ông sử dụng chuyển từ "tội phạm" sang "bảo vệ kẻ giết người". Điều này là quan trọng trong việc nghiên cứu [FLT: 0] đạo đức cho thấy cách chúng ta khung hành động của chúng ta ảnh hưởng thế nào đến việc chúng ta cảm thấy tội lỗi về họ.

Những sự khác biệt về đạo đức làm cho sự phân giải dễ dàng bị sai lệch

Ghi chú Sự chết [FLT:] không đưa ra khán giả của mình một nhân vật phản diện để ghét dứt khoát hoặc một anh hùng để yêu thích mà không có chỗ riêng. Mỗi sự lựa chọn lớn trong loạt các khu vực tồn tại trong một màu xám, làm cho nó thành một cấp cao trong sự mơ hồ đạo đức. Chương trình từ chối cung cấp rõ ràng caphatic là chính xác những gì làm cho việc thẩm vấn của nó về đạo đức bền vững như vậy. Có nên một người với quyền lực để ngăn chặn mọi sự hung bạo, ngay cả khi nó trở thành thẩm phán, bồi thẩm phán, và thi hành? có thể hệ thống công lý mà chỉ dựa trên nỗi sợ hãi và những câu hỏi được gọi là những câu hỏi sâu sắc, nhưng không bao giờ được đặt ra trong các chuỗi và câu trả lời đầy đủ.

Điều khiến sự mơ hồ trở nên hiệu quả là cả hai bên của lý lẽ đều có điểm đúng. thế giới Kira thấy sự giảm thiểu đáng kể trong tội ác chiến tranh trở nên ít hơn vì các nhà lãnh đạo sợ hãi bị đặt tên và giết chết. loạt bài viết không ngần ngại cho thấy rằng các phương pháp của Light có kết quả thực sự, có tính toán được nhưng những kết quả đó đến với một cái giá không thể tính toán trong thống kê tội phạm chỉ riêng các dữ liệu. nỗi sợ Kira tạo ra một xã hội nơi mọi người sợ nói ra, nơi mà ranh giới giữa công lý và sự bạo ngược lại với sự suy giảm hoàn toàn không còn nữa.

Sự mơ hồ đạo đức cũng mở rộng cho các nhân vật hỗ trợ. giết chết cô ấy để bảo vệ bản thân trong quá trình. nhưng họ cũng tham gia vào việc giám sát, bắt cóc bất hợp pháp. và tra tấn tâm lý.

Công lý, báo thù và sự xâm phạm của ý định

Ánh sáng ban đầu định hình nhiệm vụ của mình như công lý, nhưng hành động của ông càng ngày càng phản ánh sự trả thù. Đường dây tâm lý giữa hai người có thể mỏng hơn, như được khám phá trong nhiều cuộc tranh luận đạo đức. Khi ánh sáng giết các nhân viên FBI và sau đó L, động cơ không còn là an toàn công cộng mà là tự bảo vệ và thống trị. [T: 0] Ghi chú rằng ranh giới giữa hình phạt hợp lý và trả thù cá nhân thường sụp đổ khi người trừng phạt bắt đầu lấy sự thỏa mãn từ những mục tiêu. Chính quyền trên hành vi con người đã cho thấy sự trả thù đó không còn là công bằng nữa mà chỉ đơn thuần là một chu kỳ của bạo lực. [T: 0] Ghi chú rằng ranh giới giữa sự trả thù chính đáng và trả thù thường dẫn đến sự hủy hoại đầu tiên của sự tàn phá bằng cách gây ra sự ám ảnh tiêu hủy hoại bằng cách gây ra sự hủy hoại.

Khi ông nghĩ đến việc giết những người lười biếng hay không có kết quả để vận tốc theo tốc độ của mình, thậm chí giả vờ công lý cũng không còn.

Bộ phim cũng khám phá làm thế nào cuộc tìm kiếm công lý có thể trở nên không thể phân biệt được với mong muốn được công nhận. ánh sáng thừa nhận rằng ông ta thích đánh bại L, rằng cuộc chiến trí tuệ cho ông ta một niềm vui khi trừng phạt tội phạm không còn được cung cấp nữa. thú nhận điều này là quan trọng vì nó cho thấy động cơ ban đầu của Light đã được thay thế bởi một thứ tối tăm hơn. ông ta không còn cố gắng để cải thiện thế giới, ông ta cố gắng chứng minh sự ưu việt của mình. khán giả phải hỏi liệu ánh sáng có bao giờ thực sự được thúc đẩy bởi công lý hay công bằng là mặt nạ được xã hội chấp nhận cho tham vọng của ông ta.

L và những mâu thuẫn về việc theo đuổi sự tốt lành

Nếu ánh sáng đại diện cho sự tham nhũng của một lý tưởng, thì sự thật không thoải mái là chiến đấu với cái ác thường đòi hỏi những phương pháp nghi ngờ đạo đức. L không phải là một anh hùng trong sạch. anh ta bắt cóc Misa, bắt cóc cô ấy trong vòng giam lâu dài, và thao túng các liên kết tình cảm để thu thập bằng chứng. anh ta sẵn sàng sử dụng cùng một sự coi thường quyền cá nhân mà anh ta lên án ở Kira tạo ra một sự căng thẳng đạo đức. cấu trúc song song này có thể buộc cử tọa phải hỏi: có thể đạt được công lý thông qua những phương tiện bất công?

Trong trường hợp L'T: 0's chiến lược của ông thường tạo ra kết quả cứu mạng sống, nhưng họ cũng làm xói mòn các nguyên tắc của quá trình ông cho rằng mình ủng hộ. tin tưởng vào các nguồn lực đạo đức, như phân tích của BBC có thể biện minh cho phương tiện kết thúc [FLT] đạo đức , nhưng chúng cũng làm xói mòn các nguyên tắc của quá trình ông cho rằng nó có thể là vô hiệu lực. Sự vi phạm bình thường về triết lý, như phân tích của BBC về [FLT: 0] kết quả [FLT], vì ông đã không thông minh hơn trong trường hợp ông đã chấm dứt các quy tắc của đối thủ của mình.

Khi L bị trói buộc vào ánh sáng, xâm phạm quyền riêng tư, và tâm lý làm khổ anh ta, khán giả hiểu tại sao. ánh sáng là một kẻ giết người, và bản năng của L là đúng. nhưng phương pháp vẫn là một sự vi phạm, và chương trình không để cho L thoát khỏi móc câu hỏi đó. L là nhận thức được sự thỏa hiệp đạo đức của riêng mình và có vẻ từ bỏ họ. anh ta chiến đấu với sự tin tưởng vào một hệ thống hoàn hảo nhưng anh ta tin rằng một thế giới không có trách nhiệm nào là tệ hơn thế giới không hoàn hảo. lập trường đạo đức này là hấp dẫn, cũng nguy hiểm không có sự suy giảm đạo đức, vì nó không có nhiều ảnh hưởng đến mặt đất hơn, nó không có thể cản trở lại, nó sẽ bị xói mòn bởi sự suy giảm đi bởi sự suy giảm đạo đức và sự suy giảm tinh thần, nhưng nó không có thể là một hệ thống không có sự khác, nhưng nó là một hệ thống không có thể làm cho phép nó là một hệ thống của một hệ thống hoàn hảo, nhưng nó là một hệ thống, nhưng nó là một thế giới không có một hệ thống không có một hệ thống duy nhất định nghĩa là một

Gương không thoải mái: Gần và đẹp

Nửa thứ hai của loạt bài giới thiệu gần và Mello là những người kế vị mỗi người thừa hưởng một mảnh di sản của L. Mello hoạt động chủ yếu bên ngoài pháp luật, bao gồm bắt cóc và tống tiền, trong khi sự cạnh tranh gần vẫn còn là một tổ chức gần đây cho thấy làm thế nào sự theo đuổi ánh sáng chia rẽ thành hai con đường đạo đức khác nhau, không hoàn toàn đạo đức. sự cuồng tín của Mello đạt được bước đột phá mà gần như luật pháp không thể, nhưng với một chi phí khủng khiếp của con người. sự phân chia cho thấy rằng trong một thế giới suy đồi đạo đức thậm chí các lực tốt bị phá vỡ, mỗi một sự thỏa hiệp của riêng họ và sự thỏa hiệp của họ.

Gần đây và Mello đại diện cho sự chia rẽ giữa phương pháp L và bản năng L. Gần đây, cố gắng để tái tạo lại sự suy luận của L trong khuôn khổ của cơ quan có thẩm quyền, trong khi Mello theo đuổi cùng một mục tiêu thông qua sự hy sinh cá nhân và sự linh hoạt đạo đức. không chỉ có họ có thể đánh bại Light; họ yêu cầu sự hợp tác của nhau. động lực này gợi ý rằng cuộc chiến chống lại cái ác đòi hỏi nhiều cách tiếp cận đạo đức, không có gì là tinh khiết. loạt bài này không ủng hộ phương pháp gần hoặc Mello nhưng lại trình bày sự hợp tác của họ như là một liên minh cần thiết nhưng không phải là một liên minh không thoải mái.

Thực tế là gần chiến thắng cuối cùng bằng cách sử dụng nhiều thao tác tâm lý tương tự L sử dụng củng cố sự từ chối của loạt bài để đưa ra một giải pháp đạo đức sạch sẽ. gần đây không phải là một anh hùng theo nghĩa truyền thống. ông là lạnh, tách rời, và sẵn sàng để cho sự kiện mở ra theo cách mà kết quả là thương vong. chiến thắng cuối cùng trên ánh sáng cảm thấy trống rỗng, không thắng lợi. khán giả tự hỏi liệu có điều gì đã được phục hồi hoặc liệu thế giới đã đơn giản là trao đổi một hình thức kiểm soát cho người khác.

Ảnh hưởng của quyền năng tuyệt đối

Hầu hết các truyền thống triết học cảnh báo rằng quyền lực không kiểm soát biến đổi những người giữ nó. [FLT: 0] Ghi chú [FLT: 1] [FLT:] ngoại vi hóa sự tham nhũng này với sự rõ ràng về bản năng. Ghi chép không chỉ là một vũ khí; nó là một sự gia tăng khả năng tâm lý mà tăng cường trong mọi xu hướng trong người dùng của nó. Đối với ánh sáng, sức mạnh nuôi dưỡng nhu cầu kiểm soát và ý nghĩa trước, tăng nó lên thành một thần phức tạp hoàn toàn. Một vị thần phức tạp, một vị thần phức tạp bao gồm một niềm tin không thể cưỡng lại trong một sự yếu kém và sự khinh thường. [FT] [T] Một người có thể tin tưởng rằng: [TT] một lần nữa, từ sự tin tưởng về sự tin tưởng về thần linh cảm ứng nghiệm] có thể được một người có thể gây ra một sự hiểu biết sâu sắc nhất về sự chấn thương tâm linh.

Thí nghiệm nhà tù Stanford nổi tiếng đã chứng minh cách thường những cá nhân được đặt vào vị trí của quyền hạn tuyệt đối có thể nhanh chóng đi xuống thành những hành vi bạo lực. hiệu ứng được dung nạp vai trò [FLT: 1) cho thấy những cá nhân bình thường đặt vào vị trí như thế nào khi bị tước quyền hạn, bóp méo tính đồng cảm, bóp méo chiều hướng xấu nhất của cái tôi và tăng cường từ những ảnh hưởng ý tưởng đến việc tìm kiếm các gương mẫu: ông dừng xem người như là người và quan điểm họ như là những con tốt để bị loại bỏ. Sự đồng cảm của ông không phải đột ngột mà là việc sử dụng sự chết thông thường, ghi chú đến những điều đáng sợ và chỉ là những vấn đề nhỏ nhặt của trò chơi chiến thắng.

Sự phức tạp của Chúa mà Light phát triển không phải là một khuyết điểm cá nhân nhưng là một kết quả có thể dự đoán trước của sức mạnh mà ông sử dụng. nghiên cứu tâm lý cho thấy rằng quyền lực giảm thiểu sự tự thu hút và tăng tập trung bản thân. ánh sáng không thể nhìn thấy bản thân như người khác nhìn thấy mình như là sự ngu dốt, nó là một triệu chứng của vị trí của mình. ông không thể tưởng tượng được là sai vì sức mạnh giết bất cứ ai không đồng ý kiến với ông ta loại bỏ những phản hồi chính xác giữ cho hầu hết mọi người bị cấm.

Bộ phim cũng khám phá sức mạnh ảnh hưởng đến sự phán đoán như thế nào. kế hoạch của Light trở nên ngày càng phức tạp và mạo hiểm khi sự tự tin của anh ta tăng. anh ta bắt đầu tin rằng anh ta có thể kiểm soát mọi biến số, rằng anh ta có thể dự đoán mỗi bước di chuyển của đối phương sẽ tạo ra sự tự tin quá mức sự tự tin mà sự tin này đã cho phép anh ta thoát khỏi sự hiểu biết liên quan đến sức mạnh. càng kiểm soát ánh sáng trên thế giới bên ngoài thì anh ta càng mất kiểm soát được sự lựa chọn của mình. sự sụp đổ cuối cùng của anh ta không phải do thiếu thông minh mà là sự chắc chắn. sự tin tưởng tượng tương tự mà cũng cho phép anh ta thoát khỏi sự biến đổi L cũng làm mù quáng anh ta khỏi sự khó khăn của anh ta.

Kira Pheenoneon và Bóng Tối của Hội.

Một trong những yếu tố đáng lo ngại nhất không phải là tâm lý cá nhân của Light mà là phản ứng của công chúng đối với những vụ giết người của mình Kira đã làm giảm đi một xã hội mà không có sự tôn thờ ông ta người dân thường tôn thờ, cổ vũ cho cái chết của tội phạm và nhận lời tuyên bố của ông ta phản ánh một sự khao khát chung về công lý nhanh chóng, quyết đoán trong một thế giới mà thường cảm thấy hỗn loạn và bất công công. sự biểu hiện than phiền một xã hội mà, sợ hãi và thất vọng, đầu hàng đạo đức của nó cho một con số hấp dẫn những người hứa hẹn qua bạo lực. hai xã hội ở đây tuyên bố có giá trị của quá trình và quyền con người, nhưng nhiều nguyên tắc từ bỏ nhanh chóng những nguyên tắc này khi những thứ này sử dụng để gây ra sự sợ hãi và hành động tốt và không phải là những thứ tốt để chạy qua những thứ tự của trái tim và những thứ có thể

Khi các tập sau này cho thấy sự nổi loạn và kẻ giết người bắt chước, Ghi chú ) nhấn mạnh tính chất truyền nhiễm của sự thoái hóa đạo đức. Kira trở thành một hiện tượng văn hóa hợp pháp hóa hợp pháp hóa mà hợp pháp hóa sự thù ghét và tinh thần cảnh giác, tiết lộ rằng một thị lực méo mó có thể dễ dàng làm mất đi toàn bộ la bàn đạo đức của nền văn minh. Sự sẵn sàng chấp nhận Kira gợi ý rằng sự mong muốn trả thù không phải là một chiều dọc, nhưng một xu hướng rộng lớn của con người chỉ đòi hỏi sự cho phép xuất hiện. Hiển thị những câu hỏi không thoải mái về nền dân chủ: nếu phần đông ủng hộ, Kira có làm cho sự bảo vệ hợp pháp của mình không? hay đòi hỏi quá trình bảo vệ và đòi hỏi quá trình máu?

Các báo cáo cho thấy các vụ giết Kira với sự kết hợp của sợ hãi và đam mê, và cuộc tranh luận công khai về việc Kira là anh hùng hay kẻ xấu chi phối truyền hình và internet. loạt phim này dự đoán môi trường thông tin hiện đại nơi mà các thuật toán phóng đại sự phẫn nộ và vị trí đạo đức trở thành lòng trung thành của bộ lạc. những người ủng hộ Kira không được mô tả như những người bình thường đã mất niềm tin vào những tổ chức hiện tại và sẵn sàng thử những thứ cực đoan. điều này làm cho sự điên rồ mạnh mẽ hơn, như nó gợi ý rằng những mong muốn của một con số thiên thần cuối cùng trong tất cả các xã hội, chờ đợi những điều kiện xảy ra.

Tình yêu thương, lòng trung thành và sự mất mát của bản thân

Ngoài sự cạnh tranh giữa, sự ủng hộ được chiếu sáng các chiều hướng khác của sự ràng buộc đạo đức. Misa Aane thường bị gạt bỏ như một con tốt thí, nhưng nhân vật của cô cho thấy làm thế nào sự tận tâm cá nhân có thể trở thành một thuốc gây mê đạo đức. cô ấy giết người sẵn sàng, không phải do tư tưởng, nhưng bởi vì ánh sáng yêu cầu nó. sự lựa chọn của cô ấy minh họa sự dễ dàng đáng sợ mà mọi người có thể làm khi họ tin rằng họ đang hành động ra khỏi tình yêu. danh tính của Misa tan rã đến khi cô ấy là một phần mở rộng của sự định hướng của ánh sáng.

Nhân vật của Misa nêu lên những câu hỏi về cơ quan và trách nhiệm. nhưng cô ấy cũng là nạn nhân của thao túng, nhưng cô ấy cũng là một người sẵn sàng tham gia vào giết người. và cô ấy sẵn sàng hy sinh đạo đức của mình cho một mối quan hệ là tất cả sự thôi thúc của con người. cho thấy cô ấy thể hiện tình yêu, khi kết hợp với sự mất cân bằng sức mạnh, có thể trở thành một phương tiện để suy sụp về đạo đức.

Ryuk, một hình ảnh phản chiếu về sự chia rẽ, cung cấp một mô hình tương phản về sự tách rời, ông không có một cái cọc đạo đức trong thế giới con người, ông chỉ đơn thuần là một quan sát, một vị thần chết theo nghĩa đen, người thả cuốn sổ của mình ra khỏi buồn chán. khung hiện diện của Ryuk là tất cả những đau khổ của con người như một môn thể thao khán giả. trong một số giải thích, ông đại diện cho sự thờ ơ vũ trụ mở ra, cuộc sống kết thúc, và không có công lý vũ trụ can thiệp. phân chia của ông khiêu khích khán giả hỏi liệu một thế giới không có mục đích thậm chí là đáng sợ hơn một bạo lực được cai trị bởi một bạo chúa.

Mạnh mẽ cũng là một sự nhắc nhở về tính tầm thường của siêu nhiên. ông ta không phải là một kẻ cám dỗ hay quỷ dữ, ông ta chỉ đơn giản là chán và tìm kiếm giải trí. sự miêu tả này cho thấy rằng những sức mạnh gây ra sự hủy diệt của con người không nhất thiết là tàn ác nhưng thờ ơ.

Vẫn còn một cách khác để kết hôn với tổ chức đạo đức Rem quan tâm đến Misha và sẵn sàng chết để bảo vệ cô ấy sự gắn bó này cho Rem một chiều đạo đức mà Ryuk thiếu nhưng tình yêu của Rem cũng dẫn đến bạo lực, cô ấy giết người để bảo vệ bí mật của Misha.

Vai trò của trí thông minh trong việc quyết định đạo đức

Một trong những khía cạnh được thảo luận nhiều nhất của Ghi chú [FLT: 1] là trí thông minh phi thường của nhân vật chính của nó. Ánh sáng và L là cả hai thiên tài, và trò chơi mèo và chuột của họ được xây dựng trên các lớp chiến lược, dự đoán, và ngược lại. Nhưng loạt bài này cũng hỏi liệu trí thông minh có đáng tin cậy nhất hướng dẫn hành vi đạo đức. Ánh sáng là nhân vật thông minh nhất trong loạt, nhưng trí thông minh của ông không ngăn cản ông phạm những lỗi đạo đức nghiêm trọng. Thật ra, trí thông minh của ông cho phép những lỗi đó bằng cách cung cấp lý hợp lý hóa hành động của mình.

Bộ phim cho rằng trí thông minh không chỉ là vô dụng mà còn nguy hiểm. để điều khiển những người xung quanh, và để tránh trách nhiệm. lý luận của ông trở thành một nhà tù ngăn cản ông nhìn thấy những điều hiển nhiên: rằng ông đã trở thành thứ mà ông đã thiết lập để phá hủy.

trí thông minh của L, mặt khác, được cân nhắc bởi một cảm giác trách nhiệm và bởi nhận thức về những giới hạn của chính mình. ông biết mình bị tổn thương, biết phương pháp của mình là đáng ngờ, nhưng ông ta tiếp tục bằng cách nào đó bởi vì ông tin rằng sự thay thế là tồi tệ hơn. và rằng trí thông minh mà không cần phải tự nhận thức là một thảm họa.

Câu hỏi bền bỉ về chúng ta là ai

Ghi chú không cung cấp độ phân giải thoải mái. Ánh sáng chết không phải là một người đàn ông được chuộc nhưng là một con số tuyệt vọng, bị phá vỡ con số bám vào một ảo tưởng. L chết không bao giờ biết phương pháp của mình có đáng giá hay không. loạt bài này kết luận với ý nghĩa rằng những câu hỏi cơ bản nó đưa ra không thể được trả lời, chỉ sống. Tính mở này là sức mạnh lớn nhất, buộc độc giả ngồi với những cảnh không được giải quyết lâu sau cảnh cuối cùng. Nó an ủi nhị phân tử mà người ta có thể là tốt hoặc xấu, thay vì vậy, đề nghị một sự thỏa thuận đạo đức không ngừng với những thôi thúc đẩy tồi tệ nhất của chúng ta.

Bằng cách miêu tả tâm trí con người như một trận chiến nơi mà lý tưởng cao quý và những ham muốn kỳ dị tồn tại, [FLT: 0] Ghi chú [FLT: 1] [FLT: 1] mời gọi sự kết hợp giữa con người, nó thúc giục chúng ta xem xét lý tưởng của chính mình, sự ham muốn thầm lặng của chúng ta với quyền lực, và sự dễ dàng mà chúng ta có thể rơi vào sự tàn ác tự cho mình.

Bộ phim vẫn còn liên quan vì những câu hỏi này không có thời gian. giữa công lý và lòng thương xót, giữa sự mong muốn có một thế giới tốt đẹp hơn và mối nguy hiểm đặt ra cái nhìn đó lên người khác. [FLT: 0] Cái chết [FLT: 1] không đưa ra lời giải đáp, nhưng nó có lẽ còn có giá trị hơn: nó buộc chúng ta phải hỏi những câu hỏi với sự trung thực hơn và nhận ra rằng ranh giới giữa cái tốt và cái ác không chia rẽ người nhưng chạy qua mỗi trái tim con người.

Di sản của Ghi chú [FLT: 1] Di sản của [FLT:] Sự chết [FLT:] [FLT: 1] không chỉ là ảnh hưởng của nó trên lối giải trí và manga mà còn là sự đóng góp của nó cho việc làm thế nào chúng ta nói về đạo đức trong văn hóa phổ thông. Nó đã tạo cảm hứng cho các bài thuyết giáo, tranh luận triết học, và vô số cuộc thảo luận giữa những người xem không thể đồng ý về việc ánh sáng là đúng hay sai. Sự bất đồng đó là bằng chứng của sự thành công của loạt. Từ chối giảm bớt nhân vật của nó cho những anh hùng và những kẻ xấu, [FL:] Ghi chú [FL:] Cách nói chuyện về đạo đức hơn cả đạo đức đơn giản và triết học.