Một trò giải trí tồn tại hỏi ý nghĩa của con người: Tìm hiểu về nhân cách và ý thức

Thiếu tá Motoko Kusagi, nhân vật chính, có một cơ thể công nghệ cao. chỉ có não của cô ấy và có lẽ một thứ gì đó có tính hữu cơ hơn. cô ấy tự hỏi lớn tiếng liệu ký ức, tính cách, "gma", có thể đơn giản là một mô phỏng phức tạp. Khi cô ấy gặp gỡ với chủ nhân Puppet, một người Al khẳng định đã đạt được sự tự nhận thức rõ ràng hơn: [FL: 0] Nếu nhận thức có thể xuất hiện từ mã số, điều gì phân biệt cô ấy với chủ nhân? [FL: 1]

Theo trò chơi này, không thể giải quyết vấn đề. Khi bộ phim kết thúc, Kusanagi hợp nhất với Thầy Puppet, tạo ra một cái gì đó không hoàn toàn con người hay hoàn toàn nhân tạo. ngụ ý là cực đoan: tính cách có thể không phải là một tính chất cố định, một quá trình liên tục, một cuộc đàm phán giữa bản thân và người và người khác, hữu cơ và người máy, quá khứ và tương lai. Bạn có thể đọc nhiều hơn về những ý nghĩa triết học về phân tích thị trường, mà đã [FL: 0] được nghiên cứu liên quan đến các lý nhân dạng [FL: 1].

Sách Phúc Âm Sáng thế kỷ thứ nhất: sách Hy Lạp của Hedgehog làm ra thịt

Hideaki Anno [FLT Genesis Gospelon ) (1995) thường được thảo luận về sự phân hủy của nó về điệu bộ mecha aime, nhưng chủ đề thật sự của nó là một cái gì đó thân mật hơn: ) khó khăn khủng khiếp khi là một người giữa những người khác.

Bộ phim lấy khuôn khổ tâm lý từ triết gia Arthur Schupehauer ý tưởng của "Sự khó xử của BAR " ý tưởng rằng con người, giống như con cáo trong mùa đông, khao khát sự gần gũi nhưng gây tổn thương cho nhau với xương sống của họ khi họ đến gần. mọi nhân vật chính trong Evig [FLT:] giả sử nghịch lý này. Shinji Ika muốn được yêu thương nhưng sợ hãi tình yêu bị tổn thương. Nhưuk Langley dự án tự tin vào bản thân. Aygi, là một sự không chắc chắn nếu cô ấy có một sự sống bên trong.

Thiên thần, những đối thủ có thể giải quyết vấn đề không phải là điểm chính mà là chất xúc tác ép các nhân vật vào tình huống mà sự phòng thủ tâm lý của họ sụp đổ.

Cuộc đấu tranh của chính Anno với chứng trầm cảm đã thông báo kết cấu tình cảm thô của loạt bài. [FLT: 0] tiếp nhận nghiêm trọng của người truyền giáo đã tiến hóa qua nhiều thập kỷ, và ảnh hưởng của nó lên các trò giải trí sau đó gần như không thể nói quá mức.

Những thế giới hoang tàn, vô số

Khi internet bình minh, sự tồn tại một giải trí đã tìm ra một lãnh thổ mới để khám phá sự khác biệt giữa "thực" và "thực tế" đã sẵn sàng để phân hủy hoàn toàn trong các công trình dự đoán thời đại truyền thông xã hội với độ chính xác không thay đổi.

Thí nghiệm nối tiếp Lain: Dây chuyền và lòng tự trọng

Bộ phim này đã có trước nhiều tác phẩm triết học dày đặc hơn theo sau, nhưng câu hỏi của nó không ít sâu sắc hơn. Nếu cơ thể bạn có thể thay thế từng mảnh bằng một, tại điểm nào mà "bạn" dừng lại? Liên kết chung của hai rô bốt - quyết định chiến đấu chống lại những người tạo ra chúng hơn là phục vụ họ - trở thành một khẳng định về danh tính chống lại những người sẽ định chúng hoàn toàn là vũ khí.

Ngôn ngữ nghệ thuật: Làm thế nào để rèn luyện sự thỏa lòng

Các trò giải trí tồn tại không chỉ khám phá các chủ đề của chúng thông qua các cuộc đối thoại và cốt truyện. ngôn ngữ trực quan và thính giác của phương tiện trung gian chính là phương tiện để nghiên cứu triết học.

Hoạt hình như khoa ung thư

Sự thật là các nhân vật giải trí được vẽ ra - các hình ảnh được chụp ảnh - tạo ra một sự cộng hưởng thú vị với tính xác thực và xây dựng. Một số giám đốc dựa vào đó. Người viết tiểu thuyết tối thiểu, gần như trừu tượng hóa các thiết kế trong [FLT: 0] Trứng [FLT: 1] nhấn mạnh sự mỏng manh của tính cách nhân dạng. Một số giám đốc thay đổi theo kiểu hoạt hình trong [FL:2] [FLT:] Tập cuối [FL:], tập cuối cùng [FL:] từ dòng động động động] để vẽ đồ họa sống động- ti vi bị sụp đổ.

Những lựa chọn màu mang trọng lượng. Các bảng chọn có độ bão hoà, thường làm mờ đi các bảng màu của chương trình như Texhnomlyze cho thấy một thế giới nơi nhân tạo trở nên sinh động hơn.

Giọng nói và sự im lặng

Giọng nói tiếng Nhật đóng vai trò (seiy vội) trong việc đọc một cách hiện hữu thường sử dụng một bộ nhớ đặc biệt: yên tĩnh, kiềm chế, với cảm xúc rò rỉ qua các vết nứt thay vì đổ ra. sự tinh tế này đòi hỏi sự chú ý. một chút run rẩy trong một dòng, một sự ngưng trệ hơi dài - những vi sinh hoạt này truyền tải sức nặng của cuộc sống bên trong hơn là sự thể hiện cảm xúc quá hiệu quả.

Những đoạn này tạo ra một phòng phản ánh nhanh chóng hơn, và họ mời bạn ở nơi cô độc của nhân vật thay vì quan sát nó.

Kiến trúc ngoài hành tinh

Môi trường tồn tại không bao giờ trung lập. Đây là những lời tuyên bố. Căn hộ mê cung Bộ tổng hành dinh [FLT:] Tokyo-3, hành lang vô trùng G. Các ký tự di chuyển trong không gian bên ngoài. Các tính năng cảm thấy quá nhỏ, quá nhỏ hoặc quá khó chịu để giải mã.

Vùng đất đô thị chi phối các gen, và chúng ít khi an ủi. Thành phố trong sự tồn tại có xu hướng về người đứng đầu: Neo-Tokyo, thủ đô bất tận [FLT: 0] [Fexhnlyze , nơi mà tỷ lệ nghịch lý hoàn toàn nhấn mạnh tính hiệu riêng lẻ.

Những giới hạn về thể chất và sự sâu sắc bất ngờ

Một số trong những khám phá sâu sắc nhất về nhân dạng và ý nghĩa xuất hiện trong các thể loại mà có vẻ, đầu tiên, nhìn về một cái gì đó hoàn toàn khác.

Một người có thật

Bản thể, với những con robot khổng lồ và những xung đột quân sự, dường như là một phương tiện khó có thể có được triết học nhưng nó đã tạo ra một số văn bản sinh tồn giàu nhất trung bình kết nối có ý nghĩa với sự phản ánh một phi công trong một cỗ máy, cảm nhận thế giới thông qua các cảm biến và màn hình, đã ở trong một trạng thái liminal giữa con người và công nghệ trong khi đó, tôi có thể phóng đại con người đồng thời cũng gây ra những câu hỏi về việc con người bên trong nó có còn tự trị hay không.

PBAN , đặc biệt là phim thứ hai của Mamru Oshii, chuyển từ cảnh sát-chiến thuật với robot sang suy ngẫm về công nghệ, trí nhớ, và những bóng ma ám ảnh cả máy lẫn người. Burano [FL:3] nơi trong một robot khổng lồ và lực lượng chúng đối mặt với tỷ lệ tử vong với tôi.