Một cuộc đời đầy đam mê lãng mạn của tôi là sai lầm, như tôi đã mong đợi

Khi người hâm mộ giải trí tranh luận về loạt phim nào tốt nhất để nắm bắt sự xáo trộn tình cảm của tuổi thanh thiếu niên, Hài nhi lãng mạn của tôi là sai, như tôi mong đợi--thường được gọi là Oregairu Bài này khám phá môi trường phức tạp của các nhân vật trung học, phân tích đời sống trung học hàng ngày, và xem xét làm thế nào loạt bài học sử dụng chính trị để đặt câu hỏi mà rất lâu sau khi người ta đã đặt ra.

Nhiều chương trình cho thấy trường học xem đó như một sân khấu cho rủi ro ngẫu nhiên hoặc căng thẳng lãng mạn. Oregairu áp lực để tuân theo, sự im lặng của sinh viên bởi vốn xã hội, và sự tuyệt vọng yên tĩnh đằng sau việc tuyển dụng câu lạc bộ tất cả đều nhận được một mức độ đánh giá cao gần như giống như phim tài liệu. bằng cách mở rộng khuôn khổ gốc của câu chuyện, chúng ta có thể hiểu rõ hơn tại sao loạt bài này lại cộng hưởng với những người từng cảm thấy mình là người ngoài trong đám đông bạn bè.

Trường học và kiến trúc xã hội

Trường trung học Sobu được trình bày như một trường học thông thường ở Nhật, nhưng các trường học có kiến trúc và bản thiết kế xã hội không phải là bình thường trong chức năng tường thuật của nó. Các lớp học được sắp xếp theo hàng gọn gàng để củng cố trật tự: các sinh viên nổi tiếng hướng về phía sau gần cửa sổ, trong khi những người yên tĩnh chiếm giữ các vùng ngoại ô, bàn làm việc của Hikigaya Hachiman, ngồi ở góc, một vị trí cố ý cho gương để tiếp tục quan sát thay vì tham gia.

Ngoài những khoảng không gian vật lý, các tập đoàn này thường dùng những thói quen này để làm nổi bật sự lệch lạc, khi Hachiman bỏ qua các buổi tập thể thao hoặc Yukino tránh các dự án nhóm, sự vắng mặt của họ trở thành những lời phát biểu. Oregairu Những người cho rằng để sống sót qua động cơ này cần phải phục tùng, thao túng hoặc rút lui.

Câu lạc bộ công tác là một vi điểm

Trong thực tế, việc này thúc đẩy Hachiman, Yukino và Yui đối phó với những vấn đề mà họ từ chối nói với chính mình.

Các học giả của giới truyền thông trẻ đã chú ý rằng các câu lạc bộ trường học hoạt động như là một nền tảng thử nghiệm nhân dạng. câu lạc bộ công tác phá vỡ điều này bằng cách trở thành một không gian nơi mà khái niệm của giới trẻ bị thẩm vấn. nó không phải là một nơi của sự tự chứng minh khát vọng nhưng của sự tự nhận thức đau đớn của một mục đích hữu hình - không có cuộc thi, không có các cuộc thi thể triển lãm - dưới sự uốn cong triết lý của nó tồn tại để suy nghĩ: có thể tồn tại các mối quan hệ thực sự tồn tại qua các giao dịch tự nhiên của trường học?

Các đặc điểm làm cho mê cung trường học chuyển hướng

Ba nhân vật chính này có những chiến lược sống sót riêng biệt, và bản đồ tương tác của họ trên địa hình xã hội rộng lớn hơn của trường.

Hikigaya Hachiman: Bộ phận quan sát vũ trụ đã quay lại Không muốn chia sẻ

Mối quan hệ của Hachiman với trường học là một trong những cách hoàn hảo để được nghiên cứu về sự tách biệt, trong năm đầu tiên ông cố gắng tích hợp, chỉ để đối mặt với một triết lý về sự tự cô lập và cô lập, ông hoàn hảo nghệ thuật biến mất trong thị giác bình thường: đọc tiểu thuyết ánh sáng ở bàn làm việc, ăn trưa một mình trên mái nhà, và đáp ứng với công việc nhóm với những người đơn âm. lời mở đầu độc, những lời mở đầu của ông, những bài diễn thuyết bên ngoài cho khán giả, giải phẫu văn hóa, ông phân tích văn hóa với sự chính xác.

Mỗi câu lạc bộ công tác yêu cầu anh ta đưa anh ta vào những tình huống xã hội anh ta khinh thường những phương pháp nổi tiếng của anh ta là nhập vai kẻ xấu để hợp nhất một lớp học, hy sinh danh tiếng để bảo vệ một khách hàng - đầu tư nghịch lý trong trật tự đạo đức của trường học anh ta tuyên bố rằng anh ta khinh thường sự hài hòa hời nhưng hành động của anh ta thường củng cố nó bằng chi phí riêng của mình. vì vậy, trường học trở thành một giai đoạn mà triết lý của anh ta được kiểm tra và thường xuyên tìm thấy muốn.

Nữ hoàng Băng Giá và trọng lượng của sự hi vọng

Trong lớp học, cô ấy ngồi tách biệt, không phải vì cô ấy vô hình như Hachiman, mà vì sự hiện diện của cô ấy, nhưng vì sự hiện diện của cô ấy, nhưng cô ấy tránh xa cô ấy. cô ấy ám chỉ nghịch lý của nữ sinh đang học vấn cao trong một môi trường cạnh tranh: thành công của cô ấy là một tấm khiên che đậy sự phê bình nhưng là sự ngăn cản nhiệt tình chân thành.

Không thể chịu đựng sự giả hình trong tình bạn trường học, cách các cô gái khen nhau khi mà mài dao sau lưng họ, không vỗ tay và áo giáp mở ra bằng cách hỏi những gì mà người trẻ học đòi hỏi: “Vì thế, chi phí học vấn phải trả cho người ta phải trả cho người ta, bạn bè và người ta không thể nào bỏ qua được ”.

Yui Yuigama: Đấng Trung Bảo đã giam giữ hai thế giới

Yui đại diện cho một học sinh trung bình mong muốn được chấp nhận mà không có ác ý, nhưng lại là một hành động thăng bằng, do Yumiko Miura dẫn đầu, nhưng cô ấy bị thu hút bởi sự chân thực ở Hachiman và Yukino.

Những cuộc nói chuyện thân mật với những tin đồn tầm thường, che giấu những lo lắng sâu xa hơn của mình sau nụ cười.

Những sự kiện trong trường học có thể bị đóng đinh để gia tăng

Dù các ngày học bình thường tạo nên tiếng nói, nhưng lịch các sự kiện của Sobu High làm tăng thêm chủ đề của loạt bài, nhưng các cuộc thi văn hóa, các chuyến đi thực địa và các cuộc thi thể thao không phải là những vòng cung lấp lánh; đó là môi trường có áp lực để nhân vật bị nứt.

Lễ hội văn hóa: Một loạt các lý tưởng

Chương trình lễ hội văn hóa đại diện cho một bước ngoặt trong cách mà loạt bài miêu tả cuộc sống ở trường. trên bề mặt, nó là một trò chơi giải trí quen thuộc: các lớp học điều hành quán cà phê hoặc nhà bị ám, học sinh cộng tác và các trái phiếu được làm giả. Oregairu Sagmi Minami, một cô gái không tự tin tìm kiếm sự hợp pháp qua vai trò lãnh đạo, trở thành một ủy ban cho tham vọng rỗng tuếch mà trường học cổ vũ.

Sự can thiệp gây tranh cãi của Hachiman, nơi ông công khai tự làm nhục mình để bắt Sagmi gánh vác trách nhiệm, là bình luận trực tiếp về cách các trường học xử lý sự thất bại, thay vì thành thật phê bình, hệ thống này lại thích giữ thể diện hơn.

Cuộc hành trình đến Kyoto: Không nói nên lời dưới các đền thờ

Chuyến đi trường thường được trình bày như là sự nghỉ ngơi bình thường từ áp lực học tập. Oregairu Thay vì thế, cách xa những động lực quen thuộc trong lớp học, các nhân vật phải định hướng các phòng khách sạn, các phòng khách sạn, các cuộc thăm quan, và sự thân mật cao mà du lịch gây ra.

Cliques đã được củng cố, tin đồn lan rộng nhanh hơn trong một môi trường hạn chế, và sự vắng mặt của cha mẹ làm tăng sự căng thẳng. một khoảnh khắc yên tĩnh trên một cầu đền trở nên nặng nề theo nghĩa bóng. Đối với Câu lạc bộ dịch vụ, Kyoto đại diện một ngưỡng: sau chuyến đi, mối quan hệ của họ không thể trở lại trạng thái trước đó. hành trình do trường thúc đẩy đi, do đó, sự biến đổi cá nhân bị ảnh hưởng bởi những sự thay đổi mà tổ chức không thể kiểm soát hoặc hiểu được.

Ngày thể thao: Những người trong cuộc quyên góp

Các cuộc thi thể thao ở trường học Nhật Bản nổi tiếng vì ủng hộ sự hợp nhất, nhưng Oregairu Những người không có khả năng thể thao bị áp lực để biểu diễn cho một nhóm người mà sẽ nhanh chóng quên đi những cuộc đấu tranh của họ sau tiếng còi cuối cùng.

Sự kiện thể thao có thêm một điểm đáng ngạc nhiên: tính duyên dáng thể chất của chị tách biệt với những người cùng lứa không hài lòng với sự hoàn hảo của chị.

Sắc thái chính: sự xa lạ, tính xác thực, và sự kêu gọi của các mối quan hệ siêu hình

Cao điểm gì? Oregairu Ngoài một vở kịch ở trường trung học, một số người không ngừng nghi ngờ giá trị của các mối quan hệ xã hội được hình thành dưới áp lực của các trường học, cho thấy rằng phần lớn bạn học là sản phẩm của sự tiện lợi - hợp lệ, được chỉ định là chỗ ngồi thay vì sự quan tâm lẫn nhau.

Nhiệm vụ của Câu lạc bộ Công tác là giúp đỡ người khác, nhưng dự án sâu sắc hơn là kiểm tra xem sự giao tiếp chân thật có thể tồn tại trong một môi trường có thật hay không với những lời nói dối lịch sự không.

Cô đơn như một thực thể triết học

Trong hầu hết các câu chuyện về tuổi tác, cô đơn là một vấn đề cần được giải quyết. Oregairu Ông đã thay đổi điều này: Hachiman tự cho mình là một vũ khí để chứng tỏ mình là người có địa vị cao hơn, nhưng sự tường thuật dần dần làm suy yếu lập trường này.

Chủ đề này gắn liền với xã hội lớn hơn của Nhật Bản về hikomori và từ chối học hành. Các nhà phê bình đã nhận xét Trường học trở thành nơi Hachiman cuối cùng phải thừa nhận rằng những lời độc thoại cay đắng của ông không phải là cơ chế phòng vệ mà là tiếng khóc để được công nhận. ông không còn chế nhạo ý tưởng của những liên kết chân chính; ông sợ chúng một cách chính xác vì chúng có thể gây ra đau đớn thật sự.

Tại sao Oregairu Ngoài hệ thần kinh học

Để hiểu được thành quả của loạt phim, việc đặt nó cùng với những vở kịch khác của trường là điều hữu ích. Toradora! Dùng trường học như một chiếc xe đạp lãng mạn và K-On! Ăn mừng sự thoải mái của nó, Oregairu là một tổ chức với các tổ chức nhân loại học. đã thảo luận trong các cuộc phỏng vấn Cách anh khai thác trí nhớ tuổi thanh thiếu niên để tạo ra khung cảnh, đảm bảo rằng trường Sobu High cảm thấy cụ thể hơn là chung chung, những người không chính thức trong trường, những tin đồn thầm đằng sau cầu thang, và bầu không khí căng thẳng của văn phòng giáo viên đều đúng với bất cứ ai tham gia một trường trung học cạnh tranh.

Một yếu tố khác là sự từ chối đưa ra giải pháp dễ dàng, cuộc sống ở trường học là một vấn đề lộn xộn; không phải mọi vấn đề đều có thể được giải quyết bằng một bài diễn văn khích lệ hoặc một buổi cổ vũ nhóm.

Đối với khán giả muốn tìm hiểu sâu hơn về các lớp tâm lý của chương trình, Phân tích bởi các chuyên gia tâm lý học Sự thiết lập trường học, với sự đánh giá và phơi bày liên tục, là môi trường hoàn hảo để các động lực này phát triển.

Kết luận: Trường học không bao giờ bỏ bạn

Rất lâu sau khi các nhân vật tốt nghiệp trung học Sobu, dấu ấn của trường vẫn còn. Hài nhi lãng mạn của tôi là sai, như tôi mong đợi hiểu rằng trường trung học không chỉ là một trung học liên tục trong bốn năm mà là một trung tâm hình thành có những mẫu hình phản hồi qua tuổi trưởng thành. các bộ phận để lại cho người xem những gợi ý không thoải mái rằng những thói quen của sự phù hợp, tự bảo vệ, và sự thiếu thực tế học được học trong những hành lang đó là khó để không học hỏi. nhưng nó cũng giữ được một hy vọng mỏng manh, khó khăn: rằng trong hệ thống mà áp lực chúng ta phải thực hiện, chúng ta vẫn có thể tìm thấy những người nhìn thấy thông qua hành động.

Phòng dịch vụ rỗng, với ánh sáng ban chiều và lời hứa thầm lặng, trở thành biểu tượng của một loại giáo dục khác, thứ mà đánh giá cao sự trung thực về cảm xúc hơn là sự tiến bộ xã hội. Oregairu Nó khẳng định rằng những cuộc đấu tranh của giới trẻ không phải là tầm thường, rằng sự cô đơn đáng được xem xét nghiêm túc, và trường học đó, cho tất cả sự tàn ác và liều lĩnh của nó cũng có thể là nơi chúng ta lần đầu tiên học để nhận ra cái gì là thật.