Những bản vẽ này cung cấp sự công nhận ngay lập tức: người anh hùng thắp sáng lửa, người cố vấn thông minh, nhưng những câu chuyện đáng nhớ nhất xuất hiện khi người tạo ra phá vỡ những mẫu vật, đẩy các ký tự ra ngoài nhãn hiệu dễ chịu.

Nền tảng của việc kể chuyện cổ điển

Các mẫu hình này không chỉ đơn thuần là những câu chuyện sáo rỗng; chúng là những mẫu hình câu chuyện được nhúng sâu vào để cộng hưởng với các nền văn hóa. trong một vài giây, những mẫu này vẽ từ truyền thống dân gian, maga hiện đại, và thuyết kể chuyện toàn cầu. một kiểu mẫu được phân loại tốt đóng vai trò như một tay ngắn, cho phép một loạt chuỗi giới thiệu một ký tự chỉ trong vài giây và rồi dần dần tạo nên sự phức tạp trên đỉnh. thiên tài của trò chơi này thường nằm trong cách nó sử dụng sự nhận dạng bảng mùa xuân để gây ngạc nhiên.

Với những kiểu dáng đơn giản nhất, một hình ảnh mô phỏng bao gồm:

  • Người anh hùng Shon – Bold, công lý dẫn, và thường ngây thơ, các kênh trẻ sinh học này hướng đến một mục tiêu cao quý. Hãy nghĩ về người anh hùng của tôi [Futo Uzumaki trong ) ) ), hoặc Iku Midoriya [FT:4), trong [FT:4), người có vòng đạo đức định nghĩa họ.
  • Thợ Mentor ) – Một người hướng dẫn có kinh nghiệm truyền đạt sự khôn ngoan, thỉnh thoảng qua tình yêu cứng rắn. Thí dụ về Jiraiya trong ) ), con số mà cuối cùng bề mặt của riêng mình.
  • cuốn Tsunde ) – Một nhân vật, thường là nữ, dao động giữa thù địch và dịu dàng.
  • Cô gái Genki ) – tràn ngập năng lượng và sự lạc quan, cô ấy nâng cao tâm trạng của bất kỳ cảnh nào.
  • Thần Chết Anti-Hero ) – Đạo đức mơ hồ và thường tự cung cấp, con số này thách thức lòng trung thành của khán giả.
  • Cô gái ảo thuật ) – Một cô gái dường như bình thường cho phép các khả năng biến đổi để chống lại quỷ dữ.
  • Người Loner (kiểu Hykikomori) ) – rút lui và khó xử về mặt xã hội, mẫu này thường neo vào các vở kịch tâm lý. Shinji Ikari trong [FLT:] Genesis vẫn là ví dụ chắc chắn, sự cô lập của ông lái toàn bộ câu chuyện tâm linh bên trong.

Những mẫu này cung cấp một từ vựng chia sẻ. Khi một trò chơi điện tử theo sát chúng, nó có thể tạo ra đầu tư cảm xúc tức thời. khi nó phá vỡ chúng, nó có thể tạo ra sốc, suy nghĩ, và sự tái tạo của gen.

Khi các mẫu hình gắn liền với văn lệnh: Sự an ủi của sự hợp nhất

Nhiều loạt bài yêu quý thành công chính vì họ chơi trò chơi hình mẫu với niềm tin chắc chắn. đặc biệt là, dựa vào một cấu trúc quen thuộc: người anh hùng có một giấc mơ, tìm thấy những đối thủ và đồng minh, huấn luyện dưới sự hướng dẫn của một người hướng dẫn và vượt qua những mối đe dọa leo thang. công thức này không phải là viết lười biếng; nó là một động cơ được thiết kế để cho phép một loạt bài tập trung vào hành hình, hoạt hình và nhịp đập cảm xúc.

Trong Người anh hùng của tôi Academia ), Izuku mime kiểm tra mỗi hộp kiểu mẫu anh hùng: anh ta sốt sắng, cay đắng, không ngừng nghỉ về mặt thể chất. Tất cả có thể khớp với khuôn mặt cười và sự yếu đuối ẩn. Sự cạnh tranh với Bkugo theo mẫu bạn bè nóng bỏng. Bằng cách này, loạt các vai trò xây dựng một thế giới nơi mà tính cách rõ ràng, không thay đổi tiêu chuẩn, và khán giả cảm thấy được thưởng khi bạn bè trả một số lượng cảm xúc mới.

Tương tự, Người giết người [FLT: 1] sử dụng kiến trúc sư phù hợp với hình ảnh tưởng tượng của nó. Tanjiro Kamado là anh hùng tử tế bị dẫn dắt bởi bi kịch gia đình, một hậu duệ trực tiếp của một dòng dài của những người chủ mưu phòng thủ. Zenitsu là đối tác hèn nhát, Inosuke người đàn ông hoang dã. Những vai trò này xác định rõ ràng cho phép câu chuyện di chuyển nhanh chóng vào nguy hiểm và bi kịch mà không gây nhầm lẫn người xem. Các vở kịch phụ thuộc vào sự căng thẳng giữa các kiểu vòm và sự tàn bạo lực của thế giới.

Sự hình thành cũng phục vụ lãng mạn và lát thời gian. người bạn thời thơ ấu, người bạn xa cách, người senpai - đây là những con số quen thuộc tạo ra một hình học lãng mạn dễ chịu. Tordora! phát triển mạnh nhờ có những kiểu riêng của mình đến mức nhận thức bản thân, để Taigaka bắt đầu là một hình học nhỏ và linh hoạt cổ điển trước khi tiết lộ sự chậm chạp bên dưới. Khán giả biết rằng sự kiên trì, và nó sẽ sử dụng sự đồng cảm sâu sắc hơn để xây dựng sự đồng cảm.

Ngay cả trong những ví dụ chính thống này, loạt bài tốt nhất hiểu rằng sự tuân thủ hoạt động khi mẫu hình được đối xử không phải như một cái lồng mà là một cái lồng. mà là những khoảnh khắc hòa hợp nhất đến từ những biến thể nhỏ, con người mà làm cho một anh hùng sáng chói nghi ngờ bản thân mình hay một kẻ hèn nhát thừa nhận sự yếu đuối.

Phá vỡ Mốc: Sự đảo chính thống và phá hoại

Pháo hoa kể chuyện thật của Aimi thường bùng nổ khi người ta tách ra và ráp lại những mẫu hình, nhưng có thể rất nhẹ nhàng, một nhân vật có vẻ như là một loại đơn giản, dần dần tiết lộ những sự sâu xa không được lường trước được, hoặc nó có thể là một sự phân hủy hàng loạt mà người ta đặt nghi vấn về đạo đức của kiểu mẫu.

Hãy bắt đầu cuộc sống trong thế giới khác ) phá hủy mẫu người anh hùng isekai với độ chính xác phẫu thuật. Subaru Nasuki ban đầu xuất hiện như một hình thức đóng cửa tiêu biểu được vận chuyển đến một lĩnh vực tưởng tượng, nhưng chuỗi nhanh chóng từ chối anh ta bất kỳ quyền lực đặc biệt khác hơn sự đau đớn của sự trở lại. tính kiêu ngạo và tuyệt vọng của anh ta không được bôi bóng lên; thay vì thế, chúng trở thành chiến trường tâm lý trung tâm. subaru là một anh hùng thất bại nhiều lần, người kêu lên, tất cả mọi người ngoài vòng tay, và chỉ bắt đầu tự kết liễu được lòng thương xót thường được cho phép tự do.

Sự biến đổi từ kẻ báo thù công bình thành một hình tượng tàn phá một cách đáng sợ ) đã cố tình phản bội lời hứa của một người có đạo đức rõ ràng, và bộ phim dùng ký ức của người hùng của người ấy để làm cho những hành động của người ấy trở nên tàn bạo sau này hầu như không chịu nổi.

Có lẽ sự phân hủy nổi tiếng nhất của toàn bộ một kiểu mẫu thần chú là Phouella Madoka Madoka Madoka] , có hệ thống phá hủy mẫu ma thuật. Khi Madoka Kaname lần đầu tiên gặp sinh vật xinh đẹp Kyuboy, loạt bài này dường như hứa hẹn một điều kỳ diệu của [FLT2] [FLT] [FLTTTTTTTTT:] [FTTTTTTTTTTTTTTTT:], hoặc [FAGGGGGGGGGS] [TKKGKK] [TKKKKKTK], một câu chuyện kinh dị, do sự mặc định [TKT] làm cho nhiều người phụ nữ, một sự phân tích về thuyết pháp thuật, một sự tuyệt vọng, một cách giải thích về các câu chuyện thần chú thích, và một số câu chuyện thần chú thích về thuyết của linh [FT].

Những sự thay đổi đáng chú ý khác bao gồm Chainsaw Man ), cho thấy Denji là một cậu bé nghèo khổ, có những giấc mơ không mấy dễ chịu - một cách triệt để từ bỏ tham vọng cao cả của những anh hùng sáng chói. Sự thiếu hụt của cậu ta trở thành một loại sức mạnh kỳ lạ, và loạt bài này liên tục cắt giảm “sức mạnh qua ý chí sẽ làm cho cậu bé trở nên mạnh bằng cách cho thấy rằng ham muốn độc ác, không rõ ràng về đạo đức, thúc đẩy thế giới [FT: sáng suốt] Saga] Saga [F3] bắt đầu với sự báo thù của giáo dục, rồi sau đó, một kiểu dáng của triết học khó khăn của người Viking để đối phó với sự vô nghĩa của nó.

Những tác phẩm phá hoại này không đơn giản là loại bỏ những mẫu hình; chúng vũ khí hóa chúng. bằng cách tạo ra một khung hình quen thuộc và rồi vặn xoắn nó, chúng khiêu khích khán giả xem xét lại lý do tại sao chúng ta lại tạo ra một số nhân vật và những giá trị mà các nhân vật đó thực sự đại diện.

Các mẫu hình trong luồng: Sự hòa trộn và sự tăng trưởng

Giữa sự tuân theo triệt để và sự phân hủy hoàn toàn là một môi trường sáng tạo rộng lớn nơi mà sự pha trộn giữa các hình thức giải trí, sự sáng tạo lại các mẫu.

Một đoạn là một lớp bậc thầy trong cách tiếp cận này. Khỉ D. Luffy là không thể chối cãi một anh hùng rực rỡ - kết hợp một giấc mơ lớn, mãnh liệt trung thành, và kinh niên trung thành. Tuy nhiên, sự vắng mặt hoàn toàn của mình của tham lam và sự từ chối cấp bậc của mình đã đặt anh ta tách khỏi các nhà quý tộc, đạo đức đứng thẳng của thế hệ trước. Ông là một anh hùng không bao giờ giảng đạo đức, mà đạo đức là tự nhiên hơn là trí tuệ. Các bộ dây cũng được đào tạo bởi kiểu tổ chức của nó: người hướng dẫn tham lam, người hướng dẫn tình yêu vào các loại tiền của cô sâu sắc.

Hài kịch mô phỏng đặc biệt thoải mái với các kiểu mẫu. Gintama ) tương đương với mỗi mẫu sáng rực trong tồn tại, sử dụng các mô hình samurai lười biếng, chết của nó để chế giễu anh hùng máu nóng, cũng như trong các cung cấp thông tin nghiêm trọng, tiết lộ rằng Ginki mang một trọng lượng. loạt các dao động giữa các kiểu dáng đèn và ôm chúng một cách chân thành, cho thấy một nhân vật có thể vừa là một trò đùa vừa là một chiếc tàu cho bi kịch.

Những vở kịch tâm lý thường hòa trộn hình dáng cô đơn với sự ấm áp bất ngờ. Machich đến trong giống như sư tử theo Rei Kiriyama, một người chơi shogi không còn có tính xã hội, không còn được ưa chuộng nữa, nhưng vẻ đẹp của loạt phim này nằm trong cách Rei dần dần dần kết hợp với một gia đình đã dạy cho anh ta rằng anh ta không chỉ là một hình ảnh bi thảm; anh ta trở thành một người bảo vệ, một người anh em và một người đàn ông có thể chấp nhận sự cô độc.

Điều này cho thấy rằng các mẫu hình trong trò chơi là công cụ thở, sống, và có thể kết hợp để tạo ra các nhân vật cảm thấy mình mới lạ và kinh ngạc, cho các nhà văn tự do tôn trọng truyền thống trong khi tạo ra những khu vực mới về cảm xúc.

Nghiên cứu động lực kiểu đại học

Để thấy các cơ chế cơ học kiểu mẫu đang hoạt động, việc phóng to một số điểm mốc giúp định hướng sự căng thẳng giữa truyền thống và nổi loạn một cách đặc biệt tinh vi.

"Nếm kích Titan" - "Anh hùng trở thành người khổng lồ"

Ông bắt đầu câu chuyện như một anh hùng sáng chói: bốc đồng, bắt chước, tự do bắt chước, và được kích thích bởi cơn giận chính đáng sau khi mẹ mất đi. cấu trúc của các mùa đầu hỗ trợ điều này, đặt ông vào một vòng của các đồng chí những người đã làm quen với vai trò của mình - Mikasa như là người bảo vệ trung thành, Armin như là người chiến lược với sức mạnh ẩn giấu, Levi để có thể giải quyết được. sau đó mọi sự khám phá của Eren vào mùa cuối cùng. ông trở thành một người hùng của chính mình, một dàn nhạc có thể làm cho các thành một chuỗi đối tượng của mình, một loại vũ khí cảm giác trung thành, và làm cho sự thay đổi của họ trở nên yếu đi bởi một sự thay đổi đạo đức, một cách mạnh mẽ hơn, giống như một sự thay đổi tinh thần.

"Steins;Gate" – Trái tim ẩn của nhà khoa học điên

Okabe Rintarou dựa vào “kiểu mẫu kinh nghiệm của người giàu có, một thiếu niên hoang tưởng đóng vai một nhà khoa học điên, hoàn toàn có tổ chức giả mạo và tiếng cười điên khùng, ban đầu ném anh ta như một phương thuốc an thần.

"The Melancholy of Haruhi Suzumiya" – "Thiên Chúa nhơ nhuốc nhãn hiệu

Harushi Suzuiya là một người có sức mạnh thực tế và năng lượng vô hạn của một cô gái genki, sự hiện diện của một người lãnh đạo câu lạc bộ, và sự quên lãng của một lực lượng tự nhiên. những người xung quanh cô - kon như là một sự mỉa mai mọi người, Yuki như là một người quan sát người ngoài hành tinh, Mikuruus như là nạn nhân của cô tất cả bị mắc kẹt trong quỹ đạo của cô ấy, đấu tranh để phù hợp với cô ấy trong bất kỳ loại khác. loạt cảm xúc này sử dụng sai lầm để tạo ra cả hai hài kịch và sự hiện đại. Haruhi không bao giờ bị phá vỡ theo ý thức truyền thống vì cô ấy đã bắt đầu với động cơ cổ vũ, cô ấy chạy trong một hình ảnh tinh khiết, và kéo dài các lực khác, và các lực khác, và các lực khác sẽ được tạo ra để duy trì.

"Puella Madi Madoka Magica" - "Pocence" dưới kính hiển vi

Bên ngoài sự phân hủy nổi tiếng của nó, Madoka Magica đề nghị một phòng khám theo kiểu mẫu vi khuẩn. Homura Akemi lúc đầu xuất hiện là sinh viên chuyển nhượng lạnh lùng, nhưng lịch sử của cô ấy cho thấy sự tuyệt vọng thời gian đã bị khóa lại mà sẵn sàng hy sinh sự tỉnh táo của chính mình. Nói rằng Mikaki đóng vai trò người hùng hướng dẫn công lý và bị trừng phạt cho lý tưởng của cô ấy theo cách ảm đạm nhất. Tomoe, người hướng dẫn đầu tiên, bị giết một cách tàn bạo để phát hiện các tín hiệu an toàn của cô gái đã mất.

Những cuộc nghiên cứu này nêu bật một điểm quan trọng: Các câu chuyện cổ điển mạnh mẽ nhất không phải là những câu chuyện xác nhận hoặc phủ nhận sự mong đợi, nhưng là những câu chuyện dùng sự trông đợi như một công cụ kể chuyện.

Sự tương thích về văn hóa và tính chất của trò chơi đại diện

Sự phù hợp và cải tiến trong một hình ảnh không chỉ phục vụ các đồ thị mà còn phản ánh và hình dạng các dòng văn hóa. người anh hùng cổ điển, với tinh thần không thể cưỡng lại và nhấn mạnh đến công việc khó nhọc, phản ánh lý tưởng sau chiến tranh Nhật Bản về sự phục hồi và nỗ lực tập thể. Khi một loạt như [FLT: 0] Genesis ), thay vào đó, trình bày Shinji Ikari như một phi công bị tê liệt bởi sự ghê tởm, nó đánh dấu một sự thay đổi đối với chủ nghĩa anh hùng truyền thống.

Các nhân vật từ điển, thường được phân tích qua một thấu kính có giới tính, thể hiện sự căng thẳng về sự tổn thương và quyền lực. Sự phổ biến của kiểu mẫu trong hai giai đoạn và lãng mạn, cho thấy những mối lo lắng về văn hóa về sự thân thiết, trong khi những sự biến đổi của nó — chẳng hạn như Makise Kursu trong [FLT: 0] [FLTTT: 1], những người pha trộn với sự bình đẳng về trí tuệ thật — chỉ về nhu cầu cân bằng hơn. Tương tự, sự tiến hóa của cô gái ma thuật từ những người lính tinh khiết, như [FA] [FLTTTTTTTTTTTT: 1], [FA], và khả năng giải thích về sự mất mát của thế giới mới mẻ dần dần dần dần dần dần dần dần về một mối quan hệ. Tương tự, sự tiến hóa từ những người nữ thần kỳ diệu của cô gái trẻ có thể đọc về những tác động tác động của thế giới mới mẻ về những tác phẩm của người lính như: [Fdo] như: [Fdo]

Cách giải trí tốt nhất thừa nhận rằng các kiểu mẫu luôn luôn trong đối thoại với bối cảnh của họ. khi một loạt các phù hợp với các giá trị tồn tại, nó thường củng cố các giá trị tồn tại; khi nó phá vỡ tự do, nó có thể hỏi và tái định nghĩa lại chúng. đây là lý do tại sao các kiểu mẫu tranh luận cổ động lực rất nhiệt liệt - bởi vì các kiểu mẫu không chỉ là những thiết bị kể chuyện, mà còn là những mạch dẫn cho ý nghĩa. một anh hùng giết người vô tội không chỉ là gây sốc; nó mời gọi sự đánh giá lại khái niệm của chủ nghĩa anh hùng.

Đối với những người quan tâm đến các mẫu hình tâm lý này, đọc về các kiểu mẫu Jungian có thể soi sáng sự liên tục.

Kết luận: Mẫu sống

Các mẫu đặc trưng trong mô hình không bao giờ tĩnh. chúng là các giàn giáo mà các nhân vật không thể quên được được được xây dựng, nhưng chúng cũng là những bức tường mà những câu chuyện hay nhất vui thích trong việc xé ra. các giống như sự mong đợi của cổ điển cung cấp sự vui thích của một câu chuyện cổ xưa; những người phá vỡ chúng gây ra cú sốc của sự nhận thức - những cảm giác khó chịu, phấn khởi mà chúng tôi nghĩ rằng chúng tôi biết về một anh hùng, một nhân vật phản diện, hoặc một sự quan tâm đến tình yêu chỉ là bề mặt.

Điều làm cho một giải trí đặc biệt về khía cạnh này là sự bao bọc của cực đoan nó có thể cho chúng ta một nhân vật chính trái tim thuần khiết người không bao giờ nghi ngờ con đường của mình, và trong hơi thở tiếp theo trình bày một anh hùng bị phá vỡ một anh hùng mà cuộc hành trình của họ phá vỡ khái niệm rất chắc chắn về đạo đức. cuộc đối thoại giữa sự phù hợp và nổi loạn là thứ giữ cho những người trung gian hoạt động. nó cho phép những người mới đến với những người mới được xem ngay lập tức trong khi những người xem một cựu chiến binh với sự tự nhận thức về bản thân.

Cuối cùng, nhân vật vui nhộn nhất là những người cảm thấy sống chính xác bởi vì họ căng thẳng chống lại những nhãn hiệu được giao cho họ. họ có thể bắt đầu như là người mẫu, cô gái genki, hay chiến binh di truyền, nhưng họ trở thành một cái gì đó nhiều hơn - một cái gì đó - khi câu chuyện cho phép họ giải phóng. và trong đó là phá vỡ các hình ảnh, tốt nhất, tiết lộ không chỉ là văn bản tốt, nhưng là sự thật tuyệt vời, tuyệt vời của bản chất con người.