Thế giới của Mushi Hiện nay, tại ngưỡng cửa nhận thức, nơi mà lá cây kêu gào một cách êm đềm, có thể là tiếng thì thầm của một hệ sinh thái sống lâu đời hơn những lời nói của chúng ta.

Mushi là gì?

Chúng không phải là ma, ma, ác thần, hay thần linh, mà là nguồn sự sống — một dòng chảy nguyên thủy, vô luân chảy bên dưới những ranh giới quen thuộc của thực vật, động vật và khoáng sản. Mushi Một số có vẻ là sợi chỉ ánh sáng, một số khác giống như những sợi chỉ ánh sáng; những con côn trùng, bóng nước hay toàn bộ hệ thống thời tiết. mỗi mô phỏng có một cách suy luận riêng, một tập hợp hành vi theo luật tự nhiên thay vì chủ ý. chúng, như chuỗi thường được thấy, không tốt hay xấu, chỉ sống theo cách mà con người trải nghiệm.

Sự trung lập này là trọng tâm của việc xem thế giới của loạt bài này.

Một số khác thì giữ được sức mạnh tinh khiết, có thể bị ảnh hưởng như một căn bệnh, bị cô đơn, hoặc được sinh ra từ cảm xúc trong một hành động tự phát sáng. một số khác thì gần gũi với năng lượng tinh khiết hơn với môi trường, cho thấy cơ thể và tâm thần của con người là yếu ớt, luôn luôn dễ bị ảnh hưởng bởi sự cô đơn vượt quá tầm kiểm soát của chúng ta.

Ginko: Người bảo vệ di trú

Người đứng đầu thành phố Ginko không phải là một chiến binh hay một người cực đoan, mà là một người đặc biệt, một người có khả năng học về ngô, và đối xử với những người có đời sống bị vướng vào chúng.

Công trình của ông đưa ông qua một vùng đất khô cằn, công nghiệp trước công nghiệp công nghiệp ở Nhật Bản, xem xét các bệnh nhân với sự kiên nhẫn của bác sĩ, và các mảnh ghép trong cuộc chơi, ông không thể giết được người yếu đuối; thay vì thế, ông tìm cách lấy lại sự cân bằng, thường di chuyển một sinh vật bị xúc phạm, niêm phong hoặc chỉ đơn giản là giúp đỡ người bị ảnh hưởng.

Vai trò của anh Ginko là làm sáng tỏ đạo đức cốt lõi của loạt bài: mục tiêu không phải là xua đuổi thế giới thần linh nhưng là hiểu rõ thế giới thần linh, mà là để hiểu rõ nó, mà là để cho thấy một dạng kiến thức mang tính sinh thái và đồng cảm, thay vì độc đoán, anh thừa nhận khi anh bối rối, và anh luôn than khóc khi tình thế kết thúc trong bi kịch.

Phong cảnh: Sự sống, mất mát và những điều không thể thấy

Name Mushi Nó không bao giờ trừu tượng; nó thể hiện thông qua những chủ đề lặp đi lặp lại mà cộng hưởng với những mối quan tâm sâu sắc nhất của con người, từ đau buồn của bộ nhớ đến sự chấp nhận của sự vô nhân đạo. mỗi câu chuyện diễn ra như một truyện ngụ ngôn nhỏ, nhưng nó từ chối dễ dàng đạo đức hóa. thay vào đó, cung cấp một suy ngẫm về những gì nó có nghĩa là sống trong một thế giới mà nhiều điều được giấu kín.

Sự đồng nhất dễ bị tổn thương

Sự hòa hợp không phải là một sự cố không ổn định nhưng là một thành tựu bấp bênh. nhiều sự kiện miêu tả cộng đồng đã học cách sống chung với một người quê mùa địa phương, chỉ để thấy sự cân bằng đó bị cản trở bởi lòng tham, sự sợ hãi, hoặc sự hiểu lầm đơn giản.

Những người nông dân cố gắng loại trừ nấm ra khỏi đồng ruộng thường thấy đất khô cằn; những người chữa bệnh cố gắng ép người ta chữa trị mà không hiểu được tính chất của người ta có nguy cơ gây ra bệnh nặng hơn, phương pháp của người Ginko luôn luôn hiểu rõ mẫu, rồi hành động trong đó.

Những bài thơ về tính bất trị

Ít tác phẩm hư cấu nào có được tính thẩm mỹ của Nhật Bản đơn không nhận thức - nỗi buồn dịu dàng trong sự hiện hữu của mọi thứ như là Mushi Mục đích của những người nhớ họ thường là người phù du: họ nở hoa như hoa trong một đêm, đi xuống với mưa và biến mất vào lúc bình minh, hoặc sống hàng thế kỷ chỉ để hòa tan khi người sống sót qua trận nước lụt, người nhớ họ chết, người ta thường thấy họ giàu có và bình an, và loạt phim này liên tục nở hoa như những bông hoa trong một đêm ngắn, cùng lúc đó là ánh sáng của một bông hoa và sự đi qua của một người thân yêu.

Sự vô nghĩa này lan rộng đến thế giới tự nhiên. toàn bộ các vùng sông bị biến đổi, toàn bộ cảnh quan được tiết lộ là cơ thể ngủ của những cây ngô cổ đại. nhưng không phải là một sự tuyệt vọng.

Trí nhớ, nhân cách và sự bất trắc

Những gì chúng ta không thể thấy thường ảnh hưởng đến chúng ta nhiều hơn những gì chúng ta có thể thấy. Mushi Trong thế giới thần linh, một phụ nữ trẻ bị ảnh hưởng bởi sự sống trên biển, người ta liên tục khám phá ra bộ nhớ và nhận ra mình được thể hiện rõ ràng như thế nào.

Bản thân nó có thể bị xóa bỏ bởi nhựa dẻo. một số nhân vật mất tên, khuôn mặt của họ, hoặc toàn bộ cảm giác của họ với các tinh dịch tinh trùng sinh ra các tính chất cá nhân. những khó khăn này được đối xử không như khủng khiếp nhưng là các câu đố tồn tại. chúng ta là ai khi bị lột bỏ ký ức và các mối quan hệ? loạt câu trả lời: chúng ta vẫn là một phần của dòng chảy lớn tạo ra nhựa, và đó phân hủy, trong khi đáng sợ, cũng là một sự trở lại nguồn gốc. và giới hạn của bản thân là có thể tồn tại, và tinh thần kiểm tra nó liên tục.

Thần Đạo, chủ nghĩa động vật và nguồn gốc của người Nhật Bản

Thế giới tinh linh của Mushi Thần Đạo, thực hành tinh linh của Nhật Bản, dạy rằng kami (thần linh hay lực thần thánh) sống trong hiện tượng thiên nhiên như cây cối, đá, sông ngòi và núi non. nhưng chúng chiếm không gian tương tự: chúng là tinh thần của nơi này, là phần phụ của cuộc sống của những thực thể không phải con người. Khoa vũ trụ học của Thần đạoTrong đó, những người không thánh và không bị phân rẽ bởi ranh giới đột ngột, nhưng là bởi những người sống hàng ngày. Mushi Nó sẽ là một loài cây hôi hám, nơi mà môi trường sống của chúng bị ô nhiễm.

Ngoài Thần Đạo, chuỗi tin tưởng được phục hồi từ trước thời hiện đại của chủ nghĩa duy linh phổ biến ở vùng nông thôn Nhật Bản cho đến thời kì Meiji. bộ nhớ hay ekijinTác giả nghiên cứu từ điển bách khoa tự điển Edo - Ryshibara về hiện tượng lạ và các truyền thuyết địa phương, chẳng hạn như người theo truyền thống này, người sati giống như quả cầu lửa nổi trong “Âm thanh của Ru - tơ phản chiếu sự kiện này ”. Name (Huýt lửa linh hồn con người) của truyền thuyết ma Nhật Bản, nhưng được diễn giải lại như một hiện tượng sinh học.

Khái niệm của Nhật Bản về Tsulumogami Trong “Những công cụ để có được tinh thần sau một thế kỷ sử dụng ” cũng tìm thấy một sự tương đồng tinh tế, Mushi có thể ở trong những vật thể do con người tạo ra, cho chúng một đời sống giả tạo kỳ lạ. Người Nhật có thiêng liêng tínhlà nền tảng mà tất cả MushiVở kịch của ông được giải thích.

Tặng đồ vô hình: Nghệ thuật và âm thanh như vật trung gian về thiêng liêng

Name Mushi Giám đốc nghệ thuật Toshiharu hashi và đội của ông đã tạo ra một ngôn ngữ hình ảnh phản chiếu chủ đề của loạt bài: phong cảnh tươi mát, yên tĩnh, không có cảm giác cực kỳ đặc biệt và mơ mộng. ưu tiên không gian tiêu cực và sự tĩnh lặng Kỹ thuật này làm tan chảy rào cản giữa người thấy và người không thấy được, khiến cử tọa trở nên trầm lặng.

Âm nhạc được sáng tác bởi ông Masuda tạo ra tác động này . Âm thanh nhẹ nhàng, dây đơn giản và xung quanh thiên nhiên — âm thanh của âm thanh của các âm thanh, tiếng kêu của các dòng suối , tiếng huýt sáo của sàn gỗ — tạo ra một thanh âm thanh nhỏ hơn một điểm không khí. âm thanh ít có sức ép của một cảm xúc; nó giữ một khoảng trống dịu dàng và u ám cho sự suy nghĩ. sự im lặng được sử dụng như một yếu tố cấu tạo , một sự hiện diện của các dòng chảy cho thấy trọng lượng của một nền gỗ vô hình.

Bài học cho một thời đại bất mãn

Tuy nhiên Mushi Công việc của Ginko là một hình thức tái định hướng: ông không giải thích với khoa học, cũng không dùng đến mê tín dị đoan, mà còn mô tả cách thức biết cả về sinh thái lẫn sự thờ ơ, cả về mặt tâm linh, và những lời chứng minh, nhưng ông không bao giờ mất đi sự ngạc nhiên của mình. Hệ sinh thái sâu sắc của anh Arne N SuperChúng ta cần học lại nghệ thuật ở nhà — và Mushi là một danh mục của những câu chuyện ở nhà.

Những đặc tính sống sót khi gặp phải mùi hôi, thường không phải bằng cách đánh nhau, nhưng bằng cách chịu đựng, đau buồn, bằng cách chấp nhận những gì không thể thay đổi.

Kết thúc

Mối liên hệ hiện hữu ở Ruki Urushibara Mushi Mushi là cuộc sống của thế giới trước khi chúng ta đặt tên nó, sự xào nấu trong cây tre, cơn sốt đến từ một hình tượng thánh, một loại hình vô tận, một bản đồ vô tận của lòng trắc ẩn, cho thấy ranh giới giữa nhân loại và thế giới thần linh không phải là một bức tường, mà là một tấm da chia sẻ với sự tinh tế, sâu sắc của nó, và không rời mắt nhìn vào sự tĩnh lặng của mọi vật, mời chúng ta đến sự tĩnh lặng của tâm trí chúng ta.