Trong sách Paru Igaaki, một bộ phim về kinh nghiệm tâm lý và một bộ phim giải trí có nhan đề ‘ Beastars ’, huyền thoại về con thú thiêng liêng hoạt động nhiều hơn là một câu chuyện thần thoại có nhiều màu sắc được thì thầm trong hành lang trường học, nó hoạt động như một cái neo, một cái gương đạo đức và một động cơ kể chuyện để điều khiển cuộc khám phá quyền lực, bản năng và sự hiện hữu của con thú, câu chuyện về một con thú vật có thể vượt qua sự căng thẳng của con thú, sự chia rẽ giữa các nhân cách, và sự thành kiến của cả thế giới, và sự thành kiến của cả xã hội.

Nguồn gốc của truyền thuyết về con thú thánh

Trong vũ trụ của ‘ Con thú thiêng liêng của nhà Bê - tên ’, con thú thiêng liêng không phải là một thần thánh được thờ phượng trong đền thờ nhưng là một câu chuyện căn bản được truyền lại qua các thế hệ, thường được diễn ra như một tác phẩm kịch nghệ bởi câu lạc bộ kịch học Cherryton; truyền thuyết miêu tả một sinh vật lạ chứa đựng trong lòng cả thú săn mồi và sự dễ bị thú săn mồi tấn công nhẹ nhàng.

Hình ảnh thần thoại chia sẻ tổ tiên rõ ràng với các kiểu hình thần thánh của thế giới thực. nhiều nền văn hóa đã tưởng tượng ra những con thú sắc tộc có ranh giới giữa con người và động vật, nguy hiểm và thiêng liêng - như những người trung gian giữa các lực lượng đối lập. Kirin Trong câu chuyện dân gian phương Tây, khái niệm “con thú có tính sắc sảo nổi bật hơn bản chất săn mồi để bảo vệ con yếu xuất hiện trong các loài chim ăn thịt thời trung cổ và chuyện ngụ ngôn ”.

Truyền thuyết như một khung văn minh

Lời tường thuật này thường dùng truyền thuyết để hỏi những câu hỏi khó: Tại sao những người ăn thịt thú vật và ăn thịt thú vật sống trong tình trạng không yên ổn thay vì tin tưởng thật? điều gì khiến một loài thú săn mồi và một con mồi khác bị phá hủy? và có thể loại bỏ hệ thống phân cấp đó có thể được cài đặt như một huyền thoại như một sự liên tục của văn hóa, Itaki thay đổi mọi cơ sở xã hội - trường, thị trường chợ đen, luật pháp thực thi các trò chuyện thần thoại với thực tế hỗn loạn.

Đối với những người có lý tưởng như giám đốc câu lạc bộ kịch, con thú thiêng liêng là biểu tượng của sự đoàn kết, đối với những người cảm thấy bị kẹt trong số phận sinh học của họ, nó có thể trở thành nguồn của sự oán giận hoặc một trò đùa độc ác.

Hội Chủ nghĩa Xã hội và cuộc đấu tranh của lớp:

Ở trung tâm của ‘ Sao bea ’ là một cơ cấu xã hội cứng nhắc, hai tầng, song song với lịch sử xung đột giai cấp Những người tham gia hoạt động chính trị và kinh tế, định hình luật pháp và quy tắc văn hóa nhấn mạnh sự lịch sự và sự tự rèn luyện. những người tham gia, bất chấp lợi thế thể chất, được xem là những mối đe dọa có hệ thống, luôn luôn phải chứng minh sự vô hại của họ thông qua kỷ luật ăn uống, thuốc men, hoặc sức mạnh tuyệt đối của ý chí. điều này tạo ra sự hoài nghi vĩnh viễn mà có lợi cho giai cấp cai trị - bằng cách giữ cho sự vận động tâm lý không hoạt động tâm lý.

Huyền thoại về con thú Thánh làm phức tạp bức tranh này bằng cách đề nghị một nhân vật thứ ba vượt qua hệ nhị phân, ngụ ý rằng hệ thống phân cấp hiện nay không phải là một luật tự nhiên mà là một cấu trúc xã hội, một ý tưởng cho rằng một số nhân vật nào đó thấy vừa vui mừng vừa đáng sợ.

Sự thăng bằng giữa thiên nhiên và văn minh

Ít có chủ đề nào trong ‘ Các ngôi sao có tính kiên trì như sự va chạm giữa bản năng nguyên thủy và những đòi hỏi của xã hội lịch sự ’. Tự nhiên đấu với nuôi dưỡng Chia ra và phát sáng dự án tiêu diệt sự tàn bạo của con người thông qua lý trí và văn hóa.

Sách Thiên Đường (Acrecig Beast) giải mã một tầm nhìn khác: một trong những nơi mà thiên nhiên và văn minh không phải là kẻ thù, nhưng là những phần của toàn thể con thú không tiêu diệt ham muốn ăn thịt nhưng tích cực đưa nó vào một khuôn khổ đạo đức lớn hơn.

Khi Lego gặp phải thương mại theo nghĩa đen, ông không phản ứng bằng sự lên án tinh thần thuần khiết; ông công nhận đó là một sự phát triển bi thảm của một xã hội phạm pháp mà không đưa ra những phương pháp khác có thể thực hiện được, và sau đó ông phải đấu tranh để hiểu “ăn thịt người là một điều gì đó hơn là một sự suy đồi về đạo đức, mà ngày nay còn trở thành một sự tái diễn của con thú thiêng liêng, di chuyển từ sự ngu dốt, kinh hoàng, để chấp nhận sự phụ thuộc lẫn nhau của cuộc sống.

Thành kiến, sự quản trị và bóng của chủ nghĩa các chủng tộc

Thế giới của ‘ Sao - lai đầy - dẫy ’ Thành kiến dựa trên loài Những loài ăn thịt lớn thường được sợ hãi như những kẻ giết người có tiềm năng, những loài ăn cỏ nhỏ được ăn thịt, và những con lai giống như Melon - giống như con thú thần bí - được đối xử như một sự kinh tởm. câu lạc bộ kịch bản trở thành một vi mô của thành kiến này khi một loài ăn thịt, Tem alpaca, bị nuốt chửng, và nghi ngờ ngay lập tức rơi xuống con sói xám Lego mặc dù bản chất nhẹ nhàng của nó. di sản của con thú thiêng liêng cung cấp một bản sắc phản hùng biện, nhất định không phải do sự lựa chọn đạo đức giả định.

Đây là nơi mà sự cộng hưởng lịch sử của truyền thuyết trở nên sắc nét nhất. hệ thống phân biệt thực tế của thế giới thực sự là dựa trên chủng tộc, chủng tộc, tôn giáo, hay chủng tộc - thuần túy trên tiểu thuyết của sự khác biệt bẩm sinh để biện minh cho sự đối xử bất bình đẳng. truyền thuyết thần bí, bằng cách tưởng tượng một sinh vật vượt qua các loại như vậy, phục vụ như một thần thoại đảo ngược, nó chứa đựng một tấm gương cho xã hội của thú vật và cho thấy rằng các bức tường giữa các carivare và di chuyển của cô ấy được xây dựng, không được định nghĩa. Haru, một con thỏ lùn, có liên kết hoàn toàn này. hằng cố gắng giảm thiểu kích thước nhỏ và dễ dàng nhận ra, cô ấy sẽ nhận ra một mối quan hệ với Lego, một sự thách thức cá nhân, một sự thách thức dựa trên định lai lịch sử, dựa trên sự định sai lầm của các loài, và sự kết nối giữa các loài người, và sự định kiến thức cá nhân, và sự kết nối giữa các loài có tính chất lịch sử, và sự kết nối giữa các loài có tính chất cá nhân, và sự kết nối giữa các loài, và sự

Các loạt bài cũng khám phá thành kiến trở nên sâu sắc như thế nào, những nhân vật ăn thịt thường ghét cơ thể của chính mình, trong khi những người ăn cỏ học cách thực hiện sự yếu kém như một chiến lược xã hội.

Nhận diện và tự cho mình là người: Đi trên con đường của con thú thánh

Hầu hết các nhân vật chính trong sách "Breastars nắm giữ một phiên bản của hành trình này, và truyền thuyết cung cấp một bản đồ tượng trưng.

Louis trải qua một sự biến đổi song song nhưng đen tối. ông ta bắt buộc ông ta phải đối mặt với những phần của mình mà huyền thoại Thánh Quái vật đã thừa nhận: sự đói khát, khả năng dẫn dắt thông qua nỗi sợ hãi và sự khao khát của sự kết nối xác thực. và sự đau đớn chứng minh rằng con đường của con quái vật thiêng liêng không bảo đảm chỉ kết thúc hạnh phúc.

Dù không quá sâu sắc nhưng Ha - man vẫn có thể tìm kiếm sự thật, xem đó như một vật tế nhị vì loài của mình, bà dùng sự thân mật về thể chất như một lời tuyên bố phản nghịch của cơ quan, nhưng để tìm ra rằng nó còn lôi cuốn bà vào nhận thức của người khác.

Câu lạc bộ kịch và chương trình truyền thuyết

Trong các cuộc xung đột sâu sắc nhất của loạt phim, các diễn viên buộc phải ở trong những nơi rất căng thẳng mà xã hội họ tìm cách chôn vùi.

Nhà hát thường phục vụ chức năng này cho phép xã hội giải quyết những điều cấm kỵ và tập luyện sự thay đổi xã hội dưới vỏ bọc của tiểu thuyết. và biến nó thành một tác phẩm nghệ thuật không gây ảnh hưởng đến toàn bộ sân khấu. truyền thuyết, một khi bụi bặm trở thành nguy hiểm và chứng minh rằng những huyền thoại không phải là những vật cổ tích nhưng có thể tái tạo lại sức mạnh hiện tại.

Những sự tương đồng lịch sử trong lãnh đạo và hệ thống thú vật

Về cơ cấu chính trị của ‘ Tự sao sáng chói ’ đặc biệt là tựa đề của Quái Vật (Amastar’s) đã vẽ lên những mẫu lịch sử về sự lãnh đạo xứng đáng và thiêng liêng.

Một con quái thú thiêng liêng không thể đáp ứng được. cho thấy cách theo đuổi con Quái Vật thiêng liêng có thể trở thành độc tài khi được đưa vào chế độ độc tài.

Bằng cách giữ cho con thú Thánh là huyền thoại thay vì một văn phòng, ‘ Lời phê bình của các ngôi sao cho rằng một người có thể giải quyết các vấn đề hệ thống, nhưng truyền thuyết cho rằng con đường đi về phía trước là vô số hành động hiểu biết nhỏ, chứ không phải một đấng mê - si vô số.

Truyền thuyết về ảnh hưởng lâu dài đến đạo đức và đạo đức

Trong suốt loạt bài, nhân vật gọi con thú Thánh là la bàn đạo đức trong lúc khủng hoảng. khi Legoshi suy ngẫm về việc nuốt chửng Haru trong lúc điên cuồng bản năng, hồn ma của truyền thuyết - ký ức về trò chơi, về cái chết của Tem, về sinh vật vô tội phải được bảo vệ - bull lại.

Tuy nhiên, truyền thuyết không được xem là không thể sai, nhưng có thể được xem là không thể xác định: Sự mơ hồ có thể được vũ khí hóa: người chủ sư tử Shishigumi lúc đầu bóp méo ý tưởng về con thú thiêng liêng để hợp pháp hóa con thú ăn thịt, và sau đó là con vật có khả năng phản kháng, chế nhạo truyền thuyết như một câu chuyện cổ tích, nhưng lại bóp méo cách mà các câu chuyện thần thoại và thần thoại căn bản thường được bóp méo trong lịch sử loài người để biện minh cho mọi thứ từ sự giải phóng đến diệt chủng.

Tuy nhiên, truyền thuyết vẫn còn đó vì nó nói về một lẽ thật tồn tại mà các nhân vật không thể thoát khỏi: sự sống ăn sự sống, và cách duy nhất để sống không bị cảm giác tội lỗi hay cơn giận chi phối là tìm một sự thăng bằng làm vinh hiển con mồi và con mồi trong lòng.

Trí nhớ văn hóa và sự phục hồi của huyền thoại

Cách mà truyền thuyết về con thú thiêng liêng được truyền đạt qua nhà hát, truyền thuyết và bộ nhớ cộng đồng - dưới một chủ đề lịch sử khác: vai trò của nền văn hóa trong việc duy trì trật tự xã hội.

Nhưng loạt bài cũng cho thấy rằng thần thoại có thể làm sáng tỏ giáo điều, một số nhân vật đọc lại truyền thuyết một cách máy móc, không thay đổi gì với những ý nghĩa của nó. thách thức, như được trình bày trong câu chuyện, là thực hiện truyền thuyết với sự nhận thức đầy đủ, để làm cho nó trở nên mới mẻ mỗi lần, cho phép nó chiếu sáng những cuộc đấu tranh hiện tại thay vì chỉ đơn giản là an ủi thực tại. rằng những tấm gương sống động của các hoạt động lịch sử trong các phong trào xã hội: những câu chuyện phải được tiếp tục được giải thích để tiếp tục cách mạng, và e rằng chúng trở thành công cụ của những cấu trúc quyền lực mà chúng muốn phá vỡ.

Kết luận: Con thú cho mọi thời

Truyền thuyết về con thú thiêng trong ‘ Ngôi sao sáng chói ’ là một phát minh xuất sắc, biến một ngôi trường đơn giản thành một lời bình luận đầy ý nghĩa về lịch sử, quyền lực và việc tìm hiểu bản thân, bằng cách đặt câu chuyện ngụ ngôn của nó trong những mẫu lịch sử dễ nhận ra Cuộc đấu tranh giai cấp. định kiếncái xung đột–cravior Truyền thuyết không đưa ra câu trả lời dễ dàng. nó từ chối thỏa thuận cho một thế giới nơi loài ăn thịt và chim ăn thịt đơn giản là chịu đựng nhau trong khi giữ móng vuốt và móng vuốt của chúng chuẩn bị cho bạo lực. thay vào đó, nó đòi hỏi một sự suy nghĩ cấp tiến, tưởng tượng về những gì nó có nghĩa là sống cùng nhau, được thông báo bởi quá khứ nhưng không bị giam cầm bởi nó.

Là Quái thú Câu chuyện mở ra, con thú Thánh vẫn còn là một ngọn hải đăng không phải là sự chắc chắn, mà là một khả năng, nhắc nhở chúng ta rằng lịch sử đầy những huyền thoại về sự đoàn kết mà chưa bao giờ được nhận ra, nhưng hành động kể những câu chuyện đó có thể thay đổi những người kể chuyện đó. trong một thế giới thường bị chia rẽ như một người Paru Iggaki đã tạo ra, ý tưởng căn bản nhất của truyền thuyết là một người ăn thịt và một người ăn thịt có thể đứng cùng một giai đoạn, đọc cùng một dòng, và trong một khoảnh khắc thoáng, trở thành một thứ không thú săn mồi hay một con mồi, nhưng sâu sắc, không thể nào còn sống được.