Cuộc hành trình như là núi lửa trung tâm ở A - xê - đô - ni

Ở trung tâm của , việc xây dựng một thế giới nơi hành động đi xuống trở thành một câu chuyện ngụ ngôn phức tạp cho sự phấn đấu, chuyển đổi, và sự đối đầu đời đời với những điều chưa biết.

Nền tảng văn hóa và thần thoại

Sự thẳng đứng của người Abys phản ánh những hình mẫu cổ xưa, phát triển thành những vực thẳm, địa ngục và những hang động thiêng liêng thường đánh dấu một đoạn văn từ trạng thái này sang trạng thái khác, và [FLT: 0] Ma - ri [FLT: 1] cố ý vẽ lên những truyền thống này trong khi pha trộn chúng với sự nhạy cảm rõ rệt của người Nhật.

Kanabasis và những kẻ bị giam cầm ở thế giới bên dưới

[FLT:] [FLTbatas [FLT:] [FLT:] [FLT:] [FLT:] [FLT:] [FLT:] [FLT:] [FLT:] [FLT:] [FLT:] [FLT:] [FLT: một cuộc hành trình của anh hùng vào đất của người chết - provides một trong những hình kiến trúc cổ xưa nhất] [FLT:] [FLT:]] [trong truyện cổ vũ] [FLT [FLTTTTTT:] [lT [lT:] [lT [lT [lT [lT] [lT [lT] [lT] [lT] [lT]] [lT [lT] [lT]] [Frm ảnh của] [Fly cha mẹ đẻ ra] [Fly meyratestrypalest [Fly seles [

Nhưng có một sự đảo ngược quan trọng: trong thần thoại cổ điển, âm phủ thường là một nơi của sự ngưng trệ, trong khi Abys lại tích cực nhìn thấy những sinh vật có sự sống. hệ sinh thái dày đặc, những di tích của những nền văn minh đã mất, và những lời nguyền lạ lùng tất cả cho thấy rằng điều đang chờ đợi bên dưới không chỉ là cái chết mà còn là một nơi sống không ngừng nghỉ, một sinh lực vô đạo đức. điều này quay lại hình dung lại những người Abys thành một địa điểm của sự sáng tạo và sự tham nhũng, để buộc những người vào để thương lượng lại định nghĩa của chính họ về nhân loại.

Thần đạo và ảnh hưởng của Phật giáo

Những truyền thống tinh thần của Nhật mang thêm ý nghĩa khác: những đặc điểm tự nhiên trong Thần Đạo thường được chôn vùi với [FLT: 0]kami [FLT: 1], và Abys, với hành vi có vẻ như được gửi đến, có thể đọc như một cuộc hành hương [FL2] [FL:] [FLT: 0] [FLT:]kami [FLT: 1], và Abys], với những hành vi có thể thấy rõ ràng của nó, có thể đọc như một cuộc hành trình [FL2] [FL: [FL: 3] [FT: sáng] [FLT:] [FTTTT:], NW], [FTT: 1], NW], và các nghi lễ linh hồn của các nhà thờ thần linh được biểu hiện ra trước các nhà có thể thấy và kính thiên linh theo kiểu kính và kính thiên văn.

Vì sự trở về bị trừng phạt về thể chất, một thiết bị tường thuật mà ngoại vi hóa sự thật rằng một khi kiến thức nào đó đã được thu thập, không có cách nào vô hại lại. ham muốn đẩy các kí tự xuống, nhưng càng sâu xa họ phải bỏ đi, họ phải bỏ đi - công cụ, bạn bè, cơ thể, và cuối cùng là cảm nhận của họ. điều này hợp lý với ý niệm Phật giáo mà một số người đang chịu đựng, và giải phóng yêu cầu một cách sâu sắc để cho phép-go. As trở thành một phòng thí nghiệm để kiểm tra bản thân có thể bị tước đi bao nhiêu trước khi không còn gì.

Khung hành trình của anh hùng

Bộ phim cũng được xác định rõ ràng [FLT: khung [FLT:] [FLT:] , [FLT:], do Joseph Campbell:0] [FLT:] [FLT:] [FLT: 0]] [FLT:] [FLT:] [FLT:]] [FLTLTLT [F:]]]] [FIetlylyly calling to tra tấn - của mẹ em] [đã được thu thập từ tận đáy biển sâu, mà cả hai đều không biết trước.

Các triết lý của loài Abys

Ngoài những câu chuyện thần thoại, loạt bài này là một chuỗi câu hỏi triết học khó, Abyss không chỉ là một khung cảnh; nó là một ý tưởng làm cho sự cụ thể đáng sợ, nơi mà hành động tìm kiếm chính xác hơn về một cái giá trị.

Đạo đức của việc khai quật và giá phải trả của sự hiểu biết

Nhà khoa học Bondrewd thể hiện sự căng thẳng về đạo đức trung tâm của loạt bài: sự theo đuổi sự hiểu biết bằng bất cứ giá nào. thí nghiệm của ông xóa bỏ trẻ em của họ có khả năng tạo ra những hộp sắt hấp thu lời nguyền, buộc phải đối đầu với [FLT: 0] giới hạn của lập luận [FLT: 1]. Bondrewed không phải là một kẻ xấu râu ria; ông là một người sẵn sàng cắt giảm cơ thể mình và tách rời ý thức của mình ra khỏi việc khám phá. triết lý của ông được gửi các biến thiên nhiên, và Aby giải phương trình này được giải thích. Thay vì thế, lời kết án này dễ dàng đưa ra một lời kết án kết án, có thể dễ dàng kết án, một sự tranh luận về sự độc ác sâu sắc của các tổ chức khoa học: [FT] có thể phản ánh sáng kiến thức khoa học: [FT] về sự nghiên cứu về sự tiến bộ của các tổ chức khoa học: [FT], cách thức nghiên cứu về sự tiến bộ về sự hiểu biết về sự suy nghĩ về đạo đức: [FT] thường xuyên].

Lời nguyền của bản thân Abys là một ẩn dụ tuyệt vời cho sự suy đồi vật lý này dẫn đến sự suy thoái về tâm lý và đạo đức đi kèm với sự hiểu biết bị cấm, như vòng Gyge, cho phép vô hình và ăn mòn linh hồn, người càng thấy càng sâu càng ít thì càng ít người có thể trở lại với người đó.

Thuyết hiện hữu và việc tìm kiếm ý nghĩa

Mục tiêu của chị Riko không chỉ là tìm mẹ mà còn xác nhận sự hiện hữu của mình như một đứa trẻ sinh ra trong Abys, được sống lại bởi ý tưởng rằng chị nên sống an toàn, vô nghĩa trên bề mặt của trí nhớ của mình, mà còn vật lộn với sự bảo vệ của chính mình: nếu anh ta không thể tự bảo vệ mình, thì anh ta có thể chọn một ý tưởng mới về một sự liên kết với ý tưởng là chị nên sống an toàn, vô nghĩa trên bề mặt của tâm trí anh ta, với trí bị xóa bỏ, và anh ta phải vật lộn với một cuộc khủng hoảng trực tiếp: anh ta có thể chọn một cách bảo vệ bản thân, nơi mà anh ta có thể chọn một ý niệm rõ ràng, nơi mà ý tưởng có thể trở thành một sự bảo vệ của nhân cách minh họa, nơi mà anh ta có thể tạo ra một ý tưởng mới, nơi mà anh ta có thể tìm thấy được một sự tự do hành động của chính xác định của mình.

Vì đã sống sót qua những cuộc thí nghiệm của Bondrewd và chứng kiến sự thống khổ đời đời của Milki, nên Nanachi phải đối mặt với tình trạng hiện hữu kinh điển: cuộc sống có thể giữ được ý nghĩa sau khi điều tồi tệ nhất đã được chứng kiến?

Tàu ngầm và tàu Abyss là giới hạn.

Sự vĩ đại và kinh hoàng của các lớp sâu sắc hơn trong vũ trụ dẫn đến [FLT: 3] [FLT: phân loại thẩm mỹ [FLT:] [FLT:] như được miêu tả bởi Edmund Burke và Immanuel Kant. Các Abys kích thích sự pha trộn của khủng bố và sợ hãi mà vượt quá sự hiểu biết hợp lý. Khi Vườn Bình minh [FLT] [FLT:] [FLT:] [FT:]] [FT:3] [FLT:] [FT: 3]] [FT:]] [FLT: 3] như được miêu tả bởi Edmund Burke và Immanuel. Các chữ Abys kích thích sự pha dịch bởi cả hai sức mạnh và sự cảm thông minh. Khi vườn Bình minh có vẻ như không rõ ràng, hoặc khi các hình ảnh của các hình ảnh của các lớp người xuất hiện ra, hoặc khi bạn chắc chắn sẽ phải hỏi những gì về sự khôn ngoan của họ, những gì mà họ sẽ không đáng

Các ký tự tượng trưng và kiểu mẫu của chúng

Việc đúc trong Abys chức năng như một cái giá phản ứng theo tiếng gọi của người không biết.

Rico và Reg: Innocence, Ucreence, và Tìm kiếm Tự Do

Lòng nhiệt tình vô tận của bà đối với các thánh vật, sự hiểu biết về các sinh vật của Aby, và sự can đảm liều lĩnh của bà vẽ bà như một nhà triết học trẻ em tin rằng niềm vui của sự khám phá vượt quá mọi nguy cơ. bà đại diện cho những gì mà những người Đức lãng mạn gọi là , sự hiểu biết về các sinh vật [FLT: 1), và sự can đảm liều lĩnh của bà vẽ bà như một triết gia trẻ em, những người tin rằng niềm vui của bà có thể là niềm vui của sự khám phá không ngừng: sự vô tội hay là một khuyết điểm chết người?

Một người có thể bị ảnh hưởng bởi những sự kiện như thế này, nhưng người đó không thể nhớ được, người đó là một người máy có ý thức và trung thành mãnh liệt.

Nanachi: Nhà giả kim về sự đau khổ

Bà ngoại sống sót qua sự đau đớn bằng cách biến đổi sự suy nhược thành tri thức. Hình thức rỗng tuếch của họ, được tạo thành như tác dụng phụ của thí nghiệm của Bondrewd, trở thành biểu tượng sống của ) albedo ) ) ) [FLT:] [FLT:]] [FT:]] ] ] [N: thời kỳ tẩy rửa qua đau khổ. Sự liên kết sâu sắc với Mp, một sự bất tử, cho bà nội tâm, một động lực để có thể kết hợp với nhau, tình yêu thương, và nhu cầu tuyệt vọng để giảm đau đớn vô tận.

Liên kết: Sự hiểu biết mang tính khổ hạnh

Ít nhân vật trong truyện viễn tưởng hiện đại có thể thu hút sự nguy hiểm của việc điều tra thuần túy như Bondrewd, một cách lạnh lùng như một người đã từng bị ám ảnh bởi những câu hỏi nguy hiểm như sau: xuyên qua những bí ẩn của Abys mà không cần phải tự tin để đòi lại.

Ozen và Lyza: Những người giữ trí nhớ

Cơ thể của cô ấy được tăng cường với hàng ngàn dấu ấn, chứng minh rằng sự sống còn của cô ấy ở tầng trên và tầng giữa của Aby, dù không thấy được, nhưng hình dung ra sự khôn ngoan của giới hạn, sự hiểu biết về việc khi nào nên dừng lại.

Loài Abys là một hình ảnh tượng trưng

Cấu trúc vật lý của Abyss không phải là một nền trung lập; nó là một địa lý thơ ca, mỗi lớp mã hóa một giai đoạn khác nhau của sự biến đổi tâm lý và thiêng liêng.

Bảy lớp và các lớp

  • Lớp đầu tiên – cạnh của Abyss: một nơi của sự kỳ diệu nhẹ nhàng, chìm trong ánh nắng mặt trời, biểu trưng bề mặt quyến rũ của ham muốn, nơi mà cuộc tìm kiếm dường như có thể đạt được và đẹp đẽ.
  • Lớp học này phản ánh sự lộn xộn khi một người di chuyển ra khỏi mặt của mục tiêu và gặp ảo giác, đầu mối sai lầm, và mối nguy hiểm đầu tiên của sự tiền định.
  • [FLT: 0] Lớp lớn — Cầu kỳ vĩ đại: [FLT: 1] Một sự lao đầu vào bóng tối, được miêu tả bằng sự nguy hiểm và sợ hãi về thể chất.
  • Lớp bốn — Gblets of Giants:) Vùng của Ozen và Trại Tầm Thủ, lớp này giới thiệu sự kết hợp độc hại của lời nguyền. Các bông hoa giống như cốc và mối đe dọa liên tục của cái chết-một trong những người chịu đựng.
  • Lớp thứ mười – Biển Xác sống: ) Một phong cảnh đông lạnh của hình ảnh chết chóc, nơi mà phần còn lại của những sinh vật vô định hình tạo thành chính mặt đất.
  • [FLT: 0] Lớp sáu – Thủ đô của Unre turns: [FLT: 1] xâm nhập vào lớp này gây ra sự mất mát không thể sửa đổi của con người như được định nghĩa bởi thế giới bề mặt. Thời gian dilates, giao tiếp sụp đổ, và sự xung đột về nhân cách. Ngôi làng Nare ghét hình thành bởi Irururururuus là một xã hội được xây dựng bởi những người đã mất hình dáng trước đây.
  • Lớp bảy – Lớp cuối cùng Maelstrom: bị cuốn vào bí ẩn, lớp này là thứ tối tân, kỳ lạ nhất mà toàn bộ các chuỗi hấp dẫn, nó hứa hẹn sự khám phá tuyệt đối - nguồn gốc của Abys, có lẽ nguồn gốc của sức mạnh của Reg - trong khi đe dọa hủy diệt toàn bộ bản thân.

Chủ nghĩa hình ảnh này dựa trên những chủ đề trừu tượng trong trải nghiệm bản năng mỗi lớp không chỉ thử nghiệm cơ thể mà còn đối mặt với nhu cầu tâm lý mới, tước đi sự bảo vệ của cuộc sống bình thường cho đến khi chỉ có sự trần truồng mới có thể tiếp tục tồn tại.

Thời kỳ khởi đầu bất tận

Những gì đặt Trong Abys khác với vô số câu chuyện phiêu lưu khác là từ chối cung cấp một vòng cung lên. Hành trình này không phải là một vòng tròn; nó là một đường chỉ xuống. Các chuỗi nhất khăng khăng cho rằng sự biến đổi sâu nhất không thể đảo ngược lại, và các sự thật tìm thấy trong vực sâu không thể được mang trở lại bề mặt.

Bằng cách kết hợp các yếu tố của thần thoại katabasis, các khái niệm Phật giáo về sự gắn bó, triết lý sinh tồn, và thẩm mỹ của tinh thần tuyệt vời, câu chuyện buộc chúng ta phải xem xét những người thuộc về chúng ta.