Hayao Miyazaki Cách nói [FAging ) là hơn so với một bộ phim hoạt hình của Viện Hàn lâm; nó là một cánh cổng vào vũ trụ thiêng liêng và đạo đức của câu chuyện cổ xưa của tiếng Nhật. Từ thời điểm Chihiro Ogino bước vào công viên bị bỏ hoang [FLTTT: 1], câu chuyện thu hút nhiều thế kỷ về niềm tin thần thoại, và những chuyện ngụ ngôn ngữ cảnh giác để xây dựng một thế giới nơi mọi linh, những tấm ảnh tắm và những bát chứa đựng trọng lượng tượng trưng. Tuy nhiên, những hình ảnh tuyệt vời của phim vẽ được ngưỡng mộ trên toàn cầu: nó phục vụ một mục đích truyền thống [F3] [T] và những câu chuyện cổ tích]: [TTT] và những bài báo nói về tính chất lượng đạo đức: cách suy nghĩ của người Nhật Bản [FWT], và những bài báo nói về sự hiểu biết về tính chất đạo đức: cách thức: [FT] đối với sự kiện đạo đức: cách thức: cách thức: [FWKK] và cách thức liên kết hợp lý: cách thức ngôn

Nguồn gốc của cánh đồng Nhật Bản trong hoạt hình

Những câu chuyện này thường là những câu chuyện về những khoảng không gian vô song, nhà tắm (trong đó có người và siêu nhiên giao nhau). Phòng tranh Ghibli, dưới sự chỉ đạo của Miyazaki, đã luôn luôn đặt những bộ phim của nó vào vùng đất dân gian này, nhưng [FT: 0] [FL: 0] [FL1] [FL1] [FL1] [racy: nơi giao nhau] là nơi con người và siêu nhiên nằm riêng biệt. Phòng tắm ở trung lập là nơi có linh hồn chuyển hóa, thay đổi tên của các yếu tố năng lượng và sự hiểu biết về sự tiêu thụ, nhưng có thể giúp đỡ một cách cẩn thận trong trí nhớ thuần túy của Nhật Bản như một bộ nhớ thuần khiết, không có thể tìm ra được như một phong cảnh quan hệ văn hóa tinh khiết về văn hóa.

Kami, Y vội vàng và tinh thần của nơi đây

Trung tâm của khái niệm dân gian đằng sau bộ phim là khái niệm Thần đạo ) [FLT:] [FLT: 1] [các thần linh sống trong hiện tượng tự nhiên, từ sông và núi non cho đến cây cối và ruộng lúa gạo. [FLT]ka [FT:]] [FLTT:]] không phải là tinh thần không được khinh miệt; chúng có thể bị xúc phạm, ô nhiễm, hoặc bị lãng quên, và chúng phụ thuộc vào sự tôn sùng của con người. Nhà tắm chứa trong phim này là nơi mà nơi mà các thần linh hồn người có thể làm cho người ta kiệt sức mạnh [FL: [FLTTTTTT: 5] [FT: 5] cần phải hấp thụ những cảnh vật liệu linh hồn, một cách chữa lành bệnh thối rữa và làm cho người, một cách linh hồn bị thối rữa, một cách linh hồn, một cách linh hồn có thể bị thối rữa, một cách linh hồn, một cách linh hồn, một cách linh hồn, một cách linh hồn, một cách linh hồn có

Biến đổi, nhận dạng và quyền lực của tên

Trong , người Nhật chú ý đến sự biến đổi này.

Nhà tắm là một vi phạm trật tự đạo đức

Miyazaki miêu tả nhà tắm là “nơi tẩy sạch và làm mới lại, và cũng là một tầng lớp xã hội bắt chước sự phức tạp về mặt đạo đức của dân Nhật Bản, nhà tắm được điều hành bởi phù thủy Yubababa, người làm việc chăm chỉ với hợp đồng, trừng phạt những người vô dụng bằng cách lấy tên và theo đuổi lối sống xa hoa của mình bằng cách chi phí cho nhân viên của mình.

Công việc khó nhọc, Giri và phẩm giá của việc làm

Khi chị ấy đến lần đầu tiên, chị ấy vụng về, sợ hãi và yếu đuối. chị chuyển hóa thành một nhân viên có khả năng lau sàn nhà, phục vụ khách hàng, và cuối cùng được sự tôn trọng của người đàn ông nồi hơi Kamaji và những nhân viên khác không chỉ là một thiết bị vẽ đồ thị - nó thể hiện khái niệm văn hóa tiri [FLT:] [FT:1] (giáo dục: 1) và phẩm giá của lao động trung thực.

Vô-mặt và sự tàn phá của dục vọng không được kiểm soát

Tinh thần im lặng, đeo mặt nạ là một trong những sáng tạo đa chiều nhất của bộ phim. Mặc dù không trực tiếp lấy từ một cổ điển [FLT: 0] [FLT: 0] [FLTTTT:1], ông ấy là một trong những tạo vật đa năng nhất và [FLT2] [FLTT:] [FLTTTTT:] [FTTTTTTTT] [FTTTTTTTTTTTT] theo một bản nhạc cổ điển [F:] có thể trực tiếp từ một bản nhạc cổ xưa [FTTTTTTTTTTTTTTTT] mà ăn mặc cảm xúc xúc con người] mà không có thể ăn được. Không có sự đơn giản hóa và không có tính chất hấp dẫn của một chất dinh dưỡng bằng vàng, không có thể làm cho người Nhật Bản đồ ăn uống chất hấp dẫn xác định trước khi người Nhật Bản trở lại.

Yubaba và sự suy đồi quyền lực

Yuba là một hình tượng phù thủy cổ điển trong truyền thống dân gian - sức mạnh, sự tương phản với sự giàu có và ám ảnh của nhân viên của mình bằng cách sở hữu tên của họ, sống trong khu nhàm chán cao hơn công nhân, và dotes trên đứa con khổng lồ của mình Boh.

Trí nhớ, trách nhiệm môi trường và đạo đức của Thần Đạo

Ngoài đạo đức cá nhân, việc xua đuổi ) là những đề tài đạo đức rộng lớn hơn phản ánh Thần Đạo và thái độ dân gian đối với môi trường và trí nhớ tập thể.

Anh Haku và dòng sông đã mất

Anh Haku, một con rồng trẻ phục vụ với tư cách là người học việc với tư cách là người học việc của chị Yubaba, sau này được tiết lộ là tinh thần của sông Kohaku, được lát lát và thay thế bởi những tòa nhà chung cư.

Tinh thần hôi thối và ô nhiễm

Như đã đề cập ở trên, hàng loạt người tin rằng sự ô nhiễm làm ô nhiễm các thần là một nghi thức tẩy uế của Thần Đạo, tinh khiết là quan trọng nhất, và ô uế ([FLT: 0] [FLT: 1) ) phải được tẩy sạch.

Các ký tự được xem là những dụ ngôn về đạo đức

Việc phân loại tán dương chức năng sống của các kiểu mẫu dân gian, mỗi người được thiết kế để chiếu sáng một sự suy đồi hoặc đạo đức cụ thể. Việc xem xét từng cá nhân tiết lộ cách Miyazaki đã cập nhật các bản văn truyền thống cho cử tọa toàn cầu.

  • Cha mẹ của anh Chihiro là người biến đổi Glutton: ) sự biến đổi từ những câu chuyện cảnh giác của người Nhật về lòng tham và hành vi thú tính.
  • Không-mặt đơn độc như những huyền thoại ) ) mặt nạ trắng và thái độ im lặng của mình phản ánh [nồng tạp [FLT:] , [không có ma], nhưng sự trống rỗng tinh thần và đói khát về kết nối của mình biến anh thành một phê bình đặc biệt hiện đại của sự cô lập xã hội và chủ nghĩa tiêu dùng.
  • Yuba và Zeniba như là Dual Archettypes:) Hai chị em có thể hiện chủ đề dân chúng của lực lượng đối lập - đồng ý và hài lòng, kiểm soát chống lại tự do - và cho thấy rằng ngay cả một phù thủy đáng sợ cũng có thể cân bằng bởi một người tốt bụng, khôn ngoan tương ứng.
  • Người đàn ông Boiler: [FLT:] với cánh tay đa vũ khí, anh ta giống như truyền thống ] wsuchigumo hoặc giống như nhện , [FLT:]kai , nhưng anh ta lại siêng năng và bảo vệ], phá vỡ những kỳ vọng và minh họa mà người ta thường nghĩ là lừa dối.
  • Tinh thần Radi và Nhà tắm: Các tinh thần nền như củ cải () o-shira và đèn lồng nhảy vọt được nâng lên từ [FLT:] Bách khoa toàn thư , đất đai ảo tưởng trong hình ảnh dân gian]. Ý tưởng của họ củng cố ý tưởng rằng thế giới không phải là đàn ông nhưng là một xã hội song song với một khái niệm bắt nguồn từ [FLT: 6], theo định [FA]: 1 thế giới: 6] [FT]: 1 [FT].

Cái cung đạo đức: Từ vô dụng đến bất lực

Sự phát triển nhân cách của chị đã là trung tâm của kiến trúc đạo đức của bộ phim, bắt đầu là một đứa trẻ nhút nhát, sợ hãi, bám chặt lấy cha mẹ và cưỡng lại sự thay đổi.

Điều khiến cung của cô ấy trở nên đặc biệt đặc biệt là người Nhật Bản nhấn mạnh đến giải pháp không bạo lực. cô ấy không đánh bại được Yubaba trong một cuộc đấu tay đôi; cô ấy chiến thắng thông qua sự thấu cảm, trí nhớ và sự quyết tâm yên tĩnh. cô ấy làm sạch tinh thần hôi thối, nuôi dưỡng không mặt sông và nhận ra cha mẹ cô ấy trong số những con heo bằng cách nhìn nhận chúng như thể chúng thật sự là những con người bất tử, những con người bất toàn. giải pháp này tránh sự chiến thắng kiểu Tây phương để phục hồi cái ác, sự cân bằng, một giá trị cốt lõi.

Bình luận văn hóa về Nhật Bản hiện đại

Lời tiên tri về sự kiện cũng là một lời bình luận tinh tế về sự mất trí nhớ văn hóa đi kèm theo sự bùng nổ kinh tế sau chiến tranh Nhật Bản.

Việc đọc sách này được ủng hộ bởi những người theo thuyết dân gian chỉ ra rằng quan điểm của Thần Đạo về thế gian xem tinh thần và vật chất không thể phân tán; khi xã hội lờ đi tinh thần, nó trở nên nghèo nàn theo cách mà sự giàu có không thể sửa chữa được.

Kết thúc

Hayao Miyazaki Cách nói [FLT: 0] [FLTT:] [FLTT: 1] [FLT:] [FLT: 0] [FLT:] Cách thức nấu chảy [FLT:] [FLT] [FTT: cụ thể và phổ quát] [FLTTTTT]]. Qua nền kinh tế thiêng liêng của nhà tắm, sự chuyển hóa của Chihiro và cha mẹ, và sự vẽ [FL2] [FL:] [FL:] [FTT:] [FT:] trong môi trường làm việc quần chúng ta không còn có thể hiểu biết thêm về sự sống và sự hiểu biết về các thiên nhiên của các thiên nhiên, các thiên nhiên, các thiên nhiên, các câu chuyện thần, được đánh dấu bởi các câu chuyện thần và sự hiểu biết về các thiên nhiên, như thế giới khác nhau.