Ít có ai giải trí phá vỡ những ranh giới truyền thống của phương tiện truyền thông của họ như Tin mừng về Sáng - thế Ký Nê - ôngTrong một loạt các cuộc nghiên cứu về sự kiện này, một cuộc nghiên cứu về sự kiện có tính chất sinh học, một cuộc nghiên cứu về mặt tâm lý, một cuộc nghiên cứu về thực tế, một cuộc nghiên cứu về biểu tượng, một cuộc nghiên cứu về tôn giáo, thuyết phân tích tâm lý, và sự hiện hữu của những người xem không chỉ để xem một câu chuyện diễn ra mà còn để phỏng vấn một cách tích cực về ý thức của chính họ. Rao giảng tin mừngDi chuyển vượt ra khỏi tầm cao của robot để xem xét cách mà chuỗi máy móc được xây dựng và phân hủy một cách hệ thống ý tưởng về sự tồn tại.

Sự tương tác giữa triết học và tâm linh

Hiểu được thực tế của Rao giảng tin mừng Chuỗi này không chỉ là một câu chuyện có liên quan đến triết học; nó được xây dựng * như là một lý lẽ triết học, với mỗi cuộc chiến của thiên thần và sự suy sụp tâm lý hoạt động như một luận án về sự tồn tại của con người.

Chủ nghĩa hiện hữu và gánh nặng của tự do: Những nhân vật này luôn luôn phải chọn lựa để làm phi công, để đấu tranh, để kết nối và họ phải chịu sức nặng của những lựa chọn đó. Người theo thuyết hiện hữu nhấn mạnh đến trách nhiệm cá nhân là điều hiện thời gây ra sự sụp đổ của mọi nhân vật.

Những gương của Freud và Lacanian: Những câu như “sự lo lắng về giai đoạn tâm lý và“ sự phân biệt giới tính ” không chỉ được đề cập đến; đó là những nguyên tắc cấu trúc của sự suy thoái của Hedgehog, được giới thiệu bởi Arthur Schupeher, mà còn được lọc qua một thấu kính tâm lý, trở thành ẩn dụ cho các mối quan hệ giữa con người. Ritsuko Akagi ghi nhận rằng sự giải phóng của Misato và sự rút tiền của Shinji đều không thể thoát khỏi nỗi đau của sự thân mật. Hơn nữa, khái niệm của Jacques Lacan là “Sự đa dạng của giai đoạn được hình dung qua nhận dạng của người, ông chỉ nhìn thấy được qua đôi mắt của một người khác, mà thôi, những phần cuối cùng là một bộ phận tự vệ hoàn toàn bị bóp méo, và bị bóp méo của một bộ phận tinh thần.

Phân mảnh theo thời hiện đại: Bộ phim cũng là một cột mốc của những câu chuyện kể thời hiện đại nổi tiếng đã phá vỡ những quy ước của chính nó, sự chuyển đổi từ một thiên thần của tuần qua một dạng chậm đốt cháy tâm lý trong nửa sau của những tấm gương, một sự hủy bỏ của thực tế khách quan. hai tập cuối cùng, đặt hoàn toàn trong tâm trí của các nhân vật, từ chối một giải pháp bên ngoài gọn gàng. thay vào đó, họ nắm lấy ý tưởng rằng thực tế là một câu chuyện chúng ta tự kể với bản thân -- mâu thuẫn, và sự bác bỏ một sự thật duy nhất là một sự thật duy nhất của một “sự thật duy nhất là sự có thể tồn tại của một sự không có thật, một sự giải pháp nào đó là sự không thể giải thích được, và cũng không thể giải thích được. Suy nghĩ thời hiện đại ép khán giả phải xây dựng ý nghĩa từ những mảnh vỡ, giống như những nhân vật phải làm trong thế giới tan vỡ của họ.

Đơn vị Phúc âm: Một lồng tập đoàn

Tuy nhiên, loạt bài này luôn làm suy yếu điều này, tiết lộ rằng Eva không phải là công cụ mà là những nhà tù - hay chính xác hơn - của linh hồn.

Cơ học đồng bộ hóa rõ ràng là sự phân hủy của ranh giới cái tôi một sự đồng bộ của phi công những biện pháp đồng bộ hóa của một phi công những gì mà bản thân họ đang hấp thụ vào Eva. đối với Shinji, đây là sự tự bảo vệ theo nghĩa đen, một trạng thái mà ông cùng lúc mong muốn (để thoát khỏi nỗi đau của việc là Shinji) và nỗi sợ (đã mất đi bản thân duy nhất mà ông biết). Rao giảng tin mừng Một thực tế không phải dựa trên vật lý mà là trong chấn thương tâm lý của một đứa trẻ.

Tâm trí phi công như là chiến trường

Sự lang thang và kinh hoàng của Shinji được phản ánh trong phong cách chiến đấu hung bạo và bảo vệ của đơn vị-01. nhưng nó phá vỡ thời điểm cô ấy đồng bộ hóa, chứng minh cô ấy đã xây dựng một ngôi nhà của thẻ Ayanami mang mối quan hệ với Eva của cô ấy và sự thiếu hụt của cô ấy.

Dự án kỹ thuật của con người: Giải quyết biên giới của sự sống

Không có khái niệm nào trong loạt bài này là trọng tâm của câu hỏi thực tế hơn là dự án con người, hay bị cuốn hút bởi giám thị và đồng tác phẩm của Gendo Ikari, nó là một kế hoạch để sử dụng các nhà truyền giáo hàng loạt và thiên sứ Lilith để khởi xướng sự va chạm thứ ba, ép buộc tất cả ý thức con người trở thành một sinh vật duy nhất, thống nhất. đây không phải là một sự tận thế; đó là một giải pháp triết lý cho sự phân chia của Hedgehogmma.

Những chuỗi trừu tượng, gần như bình thản trong những tập cuối cùng cho thấy Shinji trải qua một thế giới không ranh giới: một cuộc sống trường học nơi anh tự tin, một cuộc sống gia đình nơi mà Misato là người bảo vệ chu đáo, và một thế giới nơi Aruka không phải là một đối thủ nhưng là một người bạn trẻ. “ Thật ra thì, việc dùng ngôn ngữ này là một trong những khả năng có tiềm năng và đầy ước muốn, sự tồn tại của chấn thương vô hiệu, nhưng về cơ bản, đó là một cuộc sống không có giá trị, sự hiện diện của sự hiện diện của sự hiện diện của tình yêu thương là một sự sống, một sự chứng tỏ là một sự sống không có thể xác nhận là một sự sống thật, một sự sống không có giá trị, và cũng là một sự sống không có giá trị, nhưng cuối cùng, sự thật là một sự sống không có khả năng xác nhận của một sự sống không có gì, mà chỉ là một sự sống không có gì có thể giải thích hợp với sự sống mà thôi, và cũng là một sự sống không có thật, mà thôi, và cũng là một sự sống không có thể xác nhận sự sống không có gì là

Cánh đồng AT là một bức tường siêu hình

Hiểu được tính chất cơ bản của cơ thể là hiểu được thuyết phục về mặt tâm lý giữa người với người, và nó cho phép chúng ta nhận thức mình là một hàng rào năng lượng riêng biệt, tách biệt khỏi “bạn, các thiên sứ đơn giản là có sức mạnh của AT Field, và sự biểu hiện của sự biểu hiện về mặt thể chất không phải về sự phân chia giữa con người mà là về sự sụp đổ cố tình của cái tôi trên một phạm vi toàn cầu.

Thực tế qua một ống kính bị vỡ: biểu tượng và ngôn ngữ trực quan

Rao giảng tin mừng Thế giới được xây dựng từ một từ điển về các biểu tượng hiếm khi được giải thích nhưng lại được cảm nhận sâu sắc.

Thành phố Tokyo 3 đóng vai trò như một nhân vật, một pháo đài cơ khí tự tái tạo lại trái đất, liên tục tự tái thiết sau tận thế, và sự hủy diệt và tái thiết này là một sự nhắc nhở về sự hiện tượng của tâm trí của các nhân vật, liên tục bị tan vỡ và bị vỡ ra. một pháo đài có sẵn của các cicada, một biểu tượng cổ điển của mùa hè Nhật Bản và sự chuyển đổi của sự sống, nhấn mạnh những khoảnh khắc bình tĩnh trước sự kinh hoàng tiếp theo.

Sự hủy hoại các đặc tính và bản ngã

Một chương trình về cơ học thực tế không thể hoạt động mà không có một khuôn mẫu bị vỡ một cách có hệ thống để kiểm tra thành phần của chúng. Rao giảng tin mừng Lời tường thuật thường kéo trực tiếp người xem vào tâm trí của những người đang bị lũ lụt, dùng những hồi tưởng hỗn loạn, đoạn văn nhanh chóng và những giọng mâu thuẫn nhau, không phải là kể chuyện từ xa mà là một giao diện với ý thức sống.

Shinji Ikari là ống kính chính của chúng tôi, và sự tự ghét bản thân là động cơ của câu chuyện. ông không thể hình dung ra một thực tế nơi ông xứng đáng với tình yêu, vì vậy ông luôn luôn kỹ sư những tình huống xác nhận sự vô dụng của mình, một lời tiên tri cổ điển đầy tự thỏa mãn. sự hấp dẫn và sự ghê tởm của ông đối với Auka không phải là về sự lãng mạn mà là về khả năng của mình không thể chịu đựng được một chiếc gương phản ánh những tính xấu xa nhất của mình trở lại ông. nhu cầu củauka là một cơ chế tốt nhất để có thể bù đắp cho một cảm giác sâu sắc không thể yêu thương và bị bỏ rơi bởi Thiên thần Ara - sức mạnh của mình - sức mạnh của mình phản kháng lại một sự cố gắng của sự phát triển tâm lý, không bao giờ có sự vi phạm tâm lý, một sự tự tin tưởng cơ bản thân, mà là một sự vi phạm của một sự tự nhiên của một sự tự tin, một sự cố định trước hết sức mạnh của họ không bao giờ có thể hiểu được, một sự tự tin của một sự tự tin tưởng và một sự tự tin của họ là một sự tự tin

Gendo Ikari: Anti-Philosopher

Gendo thường bị hiểu lầm là một kẻ ác trực tiếp, nhưng ông là tương lai cuối cùng của Shinji nếu ông không bao giờ tiến hóa, một người đàn ông sợ sự kết nối của con người sau khi vợ ông bị mất đi Yui, ông đổ toàn bộ trí tuệ vào dự án kinh nghiệm, không phải là một vị thần của JesLE, nhưng là một ước muốn đơn giản, thảm hại được đoàn tụ với bà.

Sự kinh hoàng của những sự cuối cùng

Không bàn cãi gì hết. Rao giảng tin mừngThực tế của nó hoàn tất mà không nói đến hai kết thúc của nó: sự kết thúc đầu tiên của truyền hình (pisodes 25 và 26) và kết luận của phim điện ảnh, Sự cuối cùng của việc rao giảng tin mừng Trong nhiều năm, chúng được xem là những kết thúc tinh thần riêng biệt, cạnh tranh, nhưng giờ đây chúng được xem là quan điểm bên trong và bên ngoài của cùng một sự kiện. kết thúc trên TV cho thấy quá trình kinh nghiệm xảy ra từ bên trong - một chiến thắng tâm lý nơi Shinji học được, qua một loạt các thí nghiệm mang tính ngữ ngữ, rằng thế giới không có đau đớn là một thế giới ảo tưởng, tuyên bố rằng ông muốn tiếp tục tồn tại, thậm chí là đau đớn.

Sự cuối cùng của việc rao giảng tin mừngSự kết hợp tâm hồn được miêu tả như một thảm họa toàn cầu của sự tan rã và một dòng chảy của sự kỳ dị, thường là hình ảnh khủng khiếp của thế giới bên ngoài bị xé ra. Fans và chỉ trích đã phân tích trong nhiều thập kỷ Thực tế mà họ trở lại không cố định; nó là một hành tinh có sẹo nơi khả năng kết nối tồn tại chính xác vì khả năng đau đớn được tái thiết.

Di sản lâu dài của một thế giới hỗn loạn

Nhiều thập kỷ sau, Tin mừng về Sáng - thế Ký Nê - ông Nó chịu đựng bởi vì nó dám coi khái niệm về thực tế không phải là một bối cảnh ổn định mà là một cuộc xung đột trung tâm nó đã lan rộng ra ngoài tầm tưởng tượng, nhìn vào video game, phim ảnh và nghệ thuật hình ảnh, truyền cảm hứng cho một thế hệ sáng tạo để khám phá những chủ đề tương tự về suy sụp tâm lý và hậu kỳ thiên tai sau đó. Xây dựng lại đạo Tin Lành Một loạt phim, bắt đầu như một bài kể lại và cuối cùng đã được tiết lộ như một bộ phận siêu hình về việc thoát khỏi vòng chấn thương được thiết lập trong bản gốc, chỉ làm sâu sắc hơn di sản này. Xây dựng lạ mọi ảnh mẫu... Phim, Ba lần vào một thời điểm , kết luận trong một sự cố ý xóa bỏ hình ảnh tất cả các người truyền giáo từ thế giới, một hành động yêu thương từ một người tạo ra họ và với chính bản thân mình, xóa bỏ một thực tế được định nghĩa bởi sự đau khổ để tạo ra một người được định nghĩa bởi hy vọng.

Cơ khí của thực tại ở Rao giảng tin mừng Qua việc lột bỏ thế giới ra khỏi một khung cảnh thanh khiết và các nhân vật trong đó đến nỗi đau đớn không được xử lý, loạt phim này trình bày một gương thành thật hơn nhiều so với hầu hết các hình thức giải trí dám đưa ra, và cho chúng ta biết thế giới là gì, đau đớn, và đôi khi anh hùng xây dựng từ những mảnh vỡ trong quá khứ. Rao giảng tin mừng vẫn không so sánh được với khả năng khiến chúng ta thắc mắc "tôi" trong một thế giới luôn cố gắng giải tán chúng ta.