anime-themes-and-symbolism
Cuộc Đại Chiến của các thần: Một cuộc quan sát lịch sử về các cuộc xung đột ở Noragimi
Table of Contents
Bóng tối của sự xung đột giữa Đức Chúa Trời ở Noragimi
Thế giới của Noragimi ), được chế tạo bởi maga duo duo duastoka, không chỉ là một con đường siêu nhiên qua Nhật hiện đại. nó là một giai đoạn cho cuộc đấu tranh hàng thế kỷ được biết đến giữa các fan hâm mộ như là cuộc chiến tranh của các thần thánh. cuộc xung đột này, dù hiếm khi được đặt tên thẳng vào chuỗi, là bàn tay vô hình hướng dẫn hành động của mọi vị thần, đồng bóng tối và bóng ma.
Cuốn Cosmology of Noragimi: Gods, Shinki, and the Far Shore
Trước khi định hướng cuộc chiến, cần thiết phải hiểu được vũ trụ học độc nhất của loạt. Noragimi , là hai thế giới song song: vùng Cận kề, nơi con người sống, và vùng đất hoang dã, một lĩnh vực có nhiều thần thánh, các thần linh, và người chết không ngừng nghỉ.
Những sự phân tích về sự xung đột của Đức Chúa Trời
Vai trò của bóng ma trong việc leo thang sự căng thẳng
Những bóng ma không chỉ là những con quái vật trong tuần mà còn là những vũ khí chính của cuộc Đại Chiến, mà còn cho thấy các thần thánh có thể biến đổi các bóng ma thành ma, có chủ ý hay vô tình, lôi cuốn và tạo ra những bóng ma trên một quy mô lớn.
Cơ chế này giải thích tại sao các thiên đường phản ứng dữ dội đến thế với bất cứ vị thần nào có vẻ độc ác, không chỉ là sự tàn ác, mà còn là sự tự bảo vệ.
Sự trả thù của Bishamon và vòng tuần hoàn thù ghét
Không có mối quan hệ nào có liên hệ cá nhân với chiến tranh có thể gây ra sự thù hằn giữa Yeto và Bishamon. hàng thế kỷ trước thời đại chính, Yeto, đóng vai trò là “Chúa của tai họa, Chúa tể của bất cứ điều gì có giá trị đúng, một hành động đã gây ra sự thù hận giữa Yato và Bishamon, được gọi là“ Ma - ri - cơ - ôn, người đã bị bại hoại sau khi cứu rỗi; để thi hành án tử hình họ, nhưng Bisham, người đã xem sự việc này như là con của bà, được giải thích là một sự kiện tinh khiết, một sự kiện đã gây ra sự thù hận của cả một loạt cuộc chiến tranh giữa Ma - ri - ma - ri - ri - cơ - ri - cơ - ni - ca, mà không phải là một cuộc chiến tranh đã xảy ra sau đó đã xảy ra, mà một người mẹ của một cuộc chiến tranh đã bị thương tích hóa sau đó đã gây ra hàng trăm năm trăm năm gây ra, và một vòng xoáy máu của một cuộc chiến tranh tàn ác ngày hôm sau đó đã được giải quyết để giải quyết.
Những trận chiến then chốt và hậu quả của họ
Yeto đấu với Bishamon:
Bishamon, người có một kho vũ khí khổng lồ, có ý định tiêu diệt ông.
Sự trừng phạt của các từng trời và giao ước
Các nhóm hình phạt của cuộc chiến tranh lớn là đội hình trực tiếp của Thiên Đường, được thấy rõ nhất trong “chuyến hành trình của Đại Chiến tranh, khi băng đảng của Bishamon bị ma nhập bởi những bóng ma do những vết nứt về cảm xúc của cô, các thiên đường không thương lượng, họ gửi những người hành hình đến để quét sạch toàn bộ gia đình cô - đồng cỏ, và tất cả mọi nơi.
Cuộc chiến huyền bí: Sự hy sinh của Ebisu
Có lẽ vở kịch bi thảm nhất của cuộc Đại Chiến liên quan đến thần Ebisu, không giống như mối thù cá nhân của Bishamon, mối thù cá nhân của ông là mối thù cá nhân, ông tin rằng những bóng ma có thể bị kiểm soát và sử dụng để lợi ích của nhân loại, tìm cách thuần hóa chúng qua “sự thật của nó, những thí nghiệm của ông là một sự thách thức trực tiếp cho trật tự của Đức Chúa Trời, vì ông sẵn sàng kết hợp với những lực lượng mà chiến tranh có ý định tiêu diệt ông.
Biến đổi ký tự qua chiến tranh
Yeto: Từ Thiên Chúa của sự bi quan đến Thiên Chúa của sự giàu có
Một khi một vị thần vô danh, không tên, sinh ra từ ước muốn tuyệt vọng của một đứa trẻ, ông trở thành vũ khí tối hậu của cuộc Đại Chiến, một “thần của tai họa đã giết chết mà không hối hận, chuyển sang một cuộc xung đột tự xưng là thần Bisham, cha của ông, người cố tình cầu nguyện cho năm yên nghỉ, cố gắng lột bỏ lớp da đẫm máu đó.
Sự tiến hóa của ông Ykine từ vùng bị căng thẳng đến vùng bình địa
Khi một cậu bé đã qua đời, sự tham nhũng lúc ban đầu đã khiến Yeto đau đớn và suýt nữa dẫn đến sự chết của cả hai.
Con đường của Bishamon dẫn đến hòa giải
Sự biến đổi của Bishamon là sự hòa giải trực tiếp nhất với cuộc Đại Chiến, sự thù ghét của bà đối với Yeto là sức mạnh thúc đẩy bà sống hàng thế kỷ. sự mặc khải cho thấy rằng Yeto đã giết chết gia tộc bà không phải vì ác ý mà là cần thiết, và chính bà đã che giấu lẽ thật khỏi cuộc chiến tranh, phá vỡ thế giới của bà.
Sự hòa hợp về mặt thể loại: Hơn cả chiến tranh của Đức Chúa Trời
Cuộc chiến lớn của các thần là một ẩn dụ về tình trạng con người, khám phá cách các tổ chức (các từng trời) hy sinh những cá nhân để có thể cảm thấy ổn định, xem xét bản chất của trí nhớ và chấn thương - làm thế nào một hành động bạo lực có thể vang vọng hàng thế kỷ, định hình nhân dạng và biện minh cho những hành vi tàn bạo này: loạt phim này cũng chỉ trích ranh giới độc đoán giữa thiện và ác; đồng thời cũng là những con ma, nhưng chúng được sinh ra từ sự đau khổ của con người; Đức Chúa Trời là Đấng bảo vệ, nhưng chúng có khả năng gây ra những hành động tàn bạo động tàn bạo, cha của Yeto, chỉ được biết đến như là đấng phù phép, che đậy sự xấu xa này; ông là một thần linh và những thần linh của những kẻ đang gây ra chiến tranh cho con người, những kẻ thù của ông sẽ không bao giờ để chấm dứt một mối nguy hiểm của thế giới mà ông có thể gây ra được sự thù nghịch lại với thế giới.
Một chủ đề sâu sắc khác là việc tìm kiếm danh tính vượt quá những gì đã được định nghĩa. Đức Chúa Trời được định nghĩa bởi ý muốn của con người, nhưng các nhân vật liên tục hỏi: liệu một vị thần tai họa có thể trở thành một điều gì khác không? một người đồng cỏ, một người chỉ đơn thuần là một công cụ, trở thành một người? Sự giải quyết chiến tranh cho thấy câu trả lời là có, nhưng chỉ qua công việc đau đớn, cố ý để tạo ra những mối quan hệ chân thành.
Sự phân giải của cuộc chiến và Trật tự Mới
Cuộc Đại Chiến không kết thúc bằng một cuộc chiến tranh có tính cách cực đoan hoặc một hiệp ước đầu hàng, mà là sự hủy bỏ của các cung sau này của loài người, sự kiện người nam quyết định cắt đứt mối liên hệ với cha mình, kẻ chủ mưu cuối cùng của giao ước này, hủy bỏ các phương pháp giải quyết của Yeto, sự đối đầu trực tiếp với các từng trời trong cuộc thử thách của Bishamon, và sự tranh chấp trực tiếp trong cuộc thử thách này sẽ giải quyết lại chính sách thanh lọc của họ.
Di sản lâu dài của cuộc Đại chiến
Tuy nhiên, di sản này buộc các nhân vật phải xây dựng một cái gì đó mạnh mẽ hơn nhiều.
Quan điểm của người ngoài và sự tiếp đón nghiêm trọng
Các nhà phê bình thường khen Noragimi [FLT: 1] không chỉ là một loạt hành động sáng sủa, mà còn là một câu chuyện sâu sắc về chấn thương và phục hồi. Cuộc chiến tranh lớn của các thần thường được viện dẫn như động cơ nâng cao câu chuyện ngoài những trận chiến trong tuần. Các nhà nghiên cứu lưu ý rằng Adachito khéo léo sử dụng thần thoại của Thần đạo như một bảng để làm trò đùa về tình dục và sự bất công bằng hệ thống và khả năng phá vỡ các chu kỳ hành vi lạm dụng. Chuỗi này sẵn sàng miêu tả các thần thánh của nó là những nạn nhân bị tổn thương sâu sắc, và cả hai lớp đạo đức phức tạp hơn nữa, ít khi thấy những người này đang đấu tranh với những hệ thống tinh vi của sự tinh vi tinh vi, và những lời giải thích hợp lý: không có tính chất của một hệ thống tinh vi rõ ràng hơn, nhưng có thể giải thích hợp với những lời giải thích được: [T3 phần thưởng của các bài luận thành thạo hơn] có tính chất có tính chất hiệu quả của con người có tính chất này phản ánh rõ ràng hơn.
Kết thúc
Cuộc Đại Chiến của các vị thần trong Noragimi là hơn nhiều hơn so với một câu chuyện thần thoại. Đó là bộ xương cốt cốt của các nhân vật phát triển và trọng lượng âm tính được định nghĩa không phải bằng cách ném những trận chiến có sức mạnh của Đức Chúa Trời, nhưng bằng những quyết định lặng lẽ, tuyệt vọng của những cá nhân được thiết kế để nghiền nát chúng. qua Yto Bisham, Rukine, và Ebisu, loạt bài báo cáo cho thấy rằng chiến tranh không kết thúc khi kẻ thù bị đánh bại, nhưng khi kẻ thù bị đánh bại cuối cùng hiểu được nỗi đau đầu tiên của cuộc chiến tranh là một thế giới học về một thần thánh, một đồng tiền được chữa lành, và có thể xem xét một cuộc chiến tranh có thể là một đồng tiền bị đánh cắp, và cuối cùng chúng ta có thể tìm thấy một đồng tiền bị đánh cắp, và một cuộc chiến tranh có thể tìm thấy một cuộc chiến tranh bị đánh cắp, nhưng cuối cùng để đánh dấu của chính kẻ thù nghịch của chúng ta có thể tìm thấy một cuộc chiến tranh và nó, và nó trở thành một chiếc gươm và một chiếc gươm của chúng