“ Cung của Cung [Furouni Kenshin ) là hơn so với một câu chuyện đơn giản; nó là nền tảng tường thuật mà toàn bộ loạt bài này xây dựng sự suy ngẫm về bạo lực, sự cứu chuộc và chi phí của hòa bình.

Văn cảnh lịch sử và chiều sâu của bánh Barumatsu

Để hiểu rõ cảnh quan tâm lý của cung Himura Kenshin, trước hết một người phải hiểu rõ thời kỳ đã rèn ra nhân vật chính của mình. Kenshin Himura là một thời kỳ [FLT:] [FLgiri Batousai , bóng của băng đảng Choshu trong những năm cuối cùng của đội quân hàm. Barumasu là một giai đoạn chiến đấu trong cuộc nội chiến, mưu đồ chính trị, và tư tưởng, nơi mà kiếm không phải giết người vinh quang mà lý tưởng của Nhật Bản đã có thể huyền thoại và làm lạnh [FAKGGG] trong những năm cuối cùng của băng đảng Tokugawa.

Những điểm chính định nghĩa cung mở

“ Cung của Kenshin Kenshin, thường được gọi là cung của Tokyo, được mở ra như một loạt các cuộc thử nghiệm leo thang, mỗi cuộc xung đột là một tấm gương được nâng lên niềm tin của Kenshin, thách thức tính bền vững của chủ nghĩa pacify mới phát hiện.

Cuộc viếng thăm võ đường Kamiya

Cuộc đua bắt đầu với một tiền đề đơn giản: một người lang thang cứu một võ sư xuất sắc khỏi một người Batousai giả mạo đang khủng bố thành phố.

Xây dựng gia đình mới: Sanosuke và Yaiko

Vòng tròn của Kenshin mở rộng với hai nhân vật, mà theo nhiều cách, tượng trưng cho những xung đột của thời đại.

Oniwabanshu và sự tham nhũng của quyền lực

Người đầu tiên chống lại sự thù địch của cung điện là một kiếm khách từ quá khứ Kenshin, nhưng là một nhà công nghiệp học tên là Kanryu Takeda. Kanryu đại diện cho một loại độc ác mới trong thời Mỹ kim: tiền bạc, thuốc phiện và khai thác thuốc phiện thay thế thanh kiếm. để thực thi ý muốn của Kenshin, ông thuê một người Oniwabanhu, một nhóm công nghệ được chính phủ mới chuyển đi, nơi mà người lãnh đạo của họ là Ao Shinomori, một nhà sưu tầm sức mạnh và sự tàn bạo của ông ta, và những người đấu tranh với cấp cao của Kenshin là người chính thức mở đường cho sự trung thành của Ashi, một cuộc đối đầu của mình, nơi mà chính phủ mới, nơi mà người ta hy sinh, một người đàn ông đã cố gắng để ngăn chặn sự tự tử, và làm cho chính trị của ông bị ám sát, và một người khác là một người cố gắng để ngăn cản để làm cho chính trị gia bị mất mạng sống, nhưng để ngăn cản để làm cho chính quyền của ông ta, nhưng không phải chịu trách nhiệm vụ tự sát, mà một người có một người khác là một người có thể làm cho chính trị, nhưng

Bóng tối của Hitokiri: Thu nhập của Saito Hajime

Nếu Oniwabanshu thử thách lòng quyết tâm của Kenshin để bảo vệ, việc đến của Saito Hajime thử nghiệm nền tảng của nhân cách ông. một cựu đội trưởng đội Shinsengumi, Saito là hình ảnh của sói hợp pháp, vẫn phục vụ chính phủ như một điệp viên cảnh sát, nhận ra Kenshin không phải là một người rurouni nhưng là người Batousai, và cuộc chiến đầu tiên của họ trên nền tảng của võ đường tương lai là bản năng và cá nhân.

Mối đe dọa lớn của Makoto Shishio

Bản tin về Makoto Shishio, người kế vị Hitokiri, người đã sống sót qua cuộc hành hình của chính mình và giờ đây toan mưu toan lật đổ chính phủ, đến chỗ Kenshin.

Cung kí tự ở giữa

Dù cuộc hành trình của Kenshin là cột sống, cung không bao giờ phản ánh qua lớp vỏ của lớp vỏ, nhưng mỗi thành viên của gia đình Kamiya Dojo tiến bộ để đáp ứng trực tiếp trước sự hiện diện của Kenshin, nhưng cung của họ không bao giờ phản ánh một cách tự động; đó là những cuộc đấu tranh tự động làm phong phú chủ đề chính.

Kenshin Himura: Từ Batousai đến Rurouni, và trở lại

Vòng cung trong saga này của Kenshin là một cuộc thương lượng liên tục giữa quá khứ và hiện tại của ông.

Kaoru Kamiya, thanh kiếm bảo vệ cuộc sống

Kaoru thường bị đánh giá thấp, không phải là chính mình, nhưng cung của cô cho thấy tinh thần của võ đường kamiya không phải là về kỹ thuật nhưng về sự sẵn sàng đứng giữa một lưỡi kiếm và một người vô tội. từ chương đầu tiên, Kaoru biểu lộ sự can đảm liều lĩnh, lao vào mối nguy hiểm bằng ống tre để bảo vệ di sản của cha cô.

Sanosuke Sagara: Lòng trung thành được rèn luyện để đánh bại

Nhân vật của ông ta ở cung Tokyo là một cơn giận dữ chậm chạp để lộ ra lòng trung thành của người mà trước đây đã được cho phép, được nâng cao trên đường phố và đánh dấu bởi cuộc nổi loạn của người tình trong lòng Đức, Sanosuke mang một con chip trên vai của mình kích thước của zanbat, một cuộc chiến đầu tiên của ông ta với Kenshin là một bài học tàn bạo để không để cho quá khứ xác định hành động của mình.

Yaiko My quái-Gu-jin và Megmi Takani: Thế hệ mới và Lễ Chuộc Tội

Trường hợp của Kenshin cho thấy một kiếm khách chân chính phục vụ người khác, nhưng lại rất thỏa mãn, bắt đầu với việc ông cố gắng chiến đấu cùng với những người lớn trong vụ án Oniwashu, chứng tỏ tinh thần của ông không bằng với mức độ nhỏ bé của mình.

Các yếu tố về tính khí vượt qua các trận chiến

“ Cung của Kenshin Kenshin hoạt động trên một mật độ động lực được thể hiện qua hành động rực rỡ bên ngoài, mỗi cuộc nói chuyện yên tĩnh xoay quanh ý tưởng cốt lõi là hòa bình không phải là một điểm đến tĩnh lặng mà là một nỗ lực liên tục và mệt mỏi.

Nguyên tắc [FLT: 0] là sự thanh lọc [FLT: 0] [FLT: 1], là tối quan trọng nhất, nhưng không được trình bày như là sự tẩy sạch bằng phép lạ.

Gia đình [FLT:] ) và và [FLT:] sự trung thành cá nhân [FLT:] nổi bật như sự đối xứng với tư tưởng chính trị. Các ký tự như Sanosuke và Oniwashu là nạn nhân của hệ thống; sự cứu rỗi của họ không đến từ việc tạo ra những liên kết với những người thấy họ.

Nền tảng cho mọi điều theo sau

Không có tính cách cứng rắn của cung “Hour Kenshin, cung sau này Kyoto và Jinchuu sẽ rỗng rỗng; cung Tokyo dạy thính giả quan tâm đến một kiếm khách yên tĩnh và gia đình đổi mới; nó làm cho cá nhân họ phải đối mặt với hình cung của Shishio và Jupongatana, sự sợ hãi không phải cho số phận của Nhật Bản mà là cho việc Kenshin sẽ bị hủy diệt về thiêng liêng.

Kết thúc

“ Cung của Kenshin là một lớp học chính trong ngành kinh tế kể chuyện về việc cải trang thành một câu chuyện về samurai đời thường, đưa ra một kẻ giết người đã thề giết người, bao vây anh ta với những người phản ánh và thách thức lời thề đó, và sau đó đẩy họ qua một găng tay của sự đe dọa đang tăng lên, thử nghiệm khả năng của sự thay đổi hòa bình, từ cuộc gặp gỡ đầu tiên tại võ đường Kamiya đến sự chia tay tối tăm dưới bầu trời đầy sao, vòng cung tạo nên một vòng tròn đầy cảm xúc hoàn toàn, một lời mời tin rằng một phần tệ nhất của lịch sử không thể xác định tương lai, và một thanh gươm luôn luôn nặng hơn để giết chết một người có ý nghĩa hơn, nhưng điều này thường có nghĩa là một sự thay đổi của một chuỗi máu mới: [Fun] thường là một sự thay đổi liên tục của một vòng đời thường có thể giải quyết một vòng tròn của người: một vòng tròn có thể giải quyết một cách hoàn toàn bộ các vấn đề cho rằng một giai đoạn không có thể giải quyết được một cách duy nhất có thể giải quyết một cách duy nhất một chu kỳ cầu của một chu kỳ nhất, vì thế giới có thể giải quyết một