Bóng tối của Hoàng đế quỷ dữ, tính toán đạo đức trong chiến tranh

Năm nay là năm 2017 của lịch Đế quốc Anh Thánh Anh, một cường quốc toàn cầu đang tàn phá các khung khung thống trị nước Nhật, đã lật đổ nó, tước đi tên và văn hóa của nó để chỉ định nó là Khu vực 11. từ trung tâm áp bức này nổi lên một cuộc cách mạng che giấu Zero, người đã thề tiêu diệt nước Anh và tạo ra một thế giới hiền lành. Code Geass: Lelouch of the Rebel Nó là một cuộc kiểm tra pháp lý và không hề nao núng về hình học đạo đức của xung đột vũ trang thông qua sức mạnh diệt chủng của Geass và Machiavellian của nhân vật chính của nó, loạt bài này phá hủy một cách hệ thống chủ nghĩa lãng mạn của cách mạng và lực lượng khán giả nhìn vào sự trống rỗng của "ác độc không cần thiết." Code Geass được mua bằng một đồng tiền lớn của tâm hồn và dự luật chắc chắn sẽ đến. nhưng liệu người chiến thắng có thể sống sót trước sức nặng của sự tàn bạo của chính mình.

Trung tâm quyền lực của Lê - lu - u

Để hiểu được mức độ đạo đức của chương trình, trước hết ta phải hiểu bản chất của công cụ Lelouch. Geass, được chấp nhận bởi người mang mã bất tử C.C., là sức mạnh tuyệt đối của quyền lực của vương quyền: khả năng ra lệnh bất cứ ai, không có ngoại lệ, để thực hiện một hành động cụ thể. Sự vi phạm ý muốn hoàn thành đến mức giảm mục tiêu thành con rối sinh học. Đây không phải là vũ khí giết người hoặc giết chết; nó giết chết cái tôi. Ngay từ lúc đó, lệnh của hoàng gia nói ra đầu tiên, gây ra các bước tự sát, ông ta thực hiện một cách hoàn toàn, thiên tài của nó sẽ nói dối để từ chối một con rối sinh học. Đây không phải là vũ khí mà chỉ là một hành động có thể loại bỏ hoặc một cách ly tinh vi phạm tội ác, mà ngay cả khi người có thể giải thích hợp lý để giải thích các lệnh đó là một cách giải thích về một cách chính trị, và thường là một cách ly tâm hồn của một cách ly của một cách ly tinh vi phạm pháp để giải thích hợp nhất, và giải thích hợp nhất, và giải thích các công cụ gây ra khỏi một cách

bẫy chiến lược: kết thúc, có nghĩa là và giết người hàng loạt

Bộ bài liên tục xoay thấu kính trên tình trạng khó xử vị lợi cổ điển: có thể nào một lợi ích tương lai bào chữa cho nỗi sợ hãi hiện tại? Lelouch hoạt động trên nguyên tắc này gần như độc quyền, chồng các cơ quan trong hiện tại với hy vọng của một ngày mai không có Empire. tuy nhiên, chương trình từ chối để cho phép các phương trình vẫn còn trừu tượng. nó tích cực thẩm vấn các tính toán này thông qua các bộ cụ thể, tăng cường mà thể thể hiện các "means" bị hỏng ngược lại.

Cuộc tàn sát của trật tự đồ đạc

Có lẽ hình ảnh lạnh lùng nhất của sự tham nhũng này là phá hủy giáo phái Geass Sau khi khám phá ra rằng người lãnh đạo của trật tự, cha của ông Charleszi Britannia đã vũ trang cho trẻ em với sức mạnh không kiểm soát được Geass, Lelouch quyết định tiêu diệt tất cả đàn ông, phụ nữ và trẻ em trong phức tạp rộng lớn dưới lòng đất. đây là một cuộc tàn sát lớn trong chiến trường. một cuộc tàn sát với chính xác, phẫu thuật tinh thần. Lelouch của chính mình khung của Shinkir, không thể giải quyết thiệt hại tình cảm xúc, ông dựa vào sự cố gắng của mình để thực thi những đứa trẻ yếu ớt của chính mình, sự kiện tinh thần của chính phủ, và sự thật là một sự thật tàn bạo, không chỉ để cứu người mẹ của cô gái của cô ấy, mà còn là một người phụ nữ có thể ngăn cản cô ấy để tiêu diệt một sự kiện của một sự cố gắng để ngăn chặn của hoàng tử của mình.

Sự kết hợp không có chủ định

Không phân tích vấn đề đạo đức nào hoàn toàn nếu không có Khu vực quản trị đặc biệt của Nhật Bản Cuộc thảm sát đầu tiên, sự việc dường như là một tai nạn bi thảm: tác phẩm của Lelouch đã kích hoạt một cách vô tình, ra lệnh cho công chúa Euphimieny "giết hết người Nhật" như một trò đùa phi bạo lực. Tự nguyệnÔng không khóc cho người sắp chết; ông tự hành quyết Ơ - phơ - rát và cho rằng bà là một kẻ sát nhân điên cuồng để giữ nhiên liệu cho cuộc cách mạng của các hiệp sĩ da đen. của mình Sự thật là, cuộc biểu tình phơi bày một sự thật đáng sợ: các nhà lãnh đạo cách mạng thường cần chiến tranh hơn là hòa bình, bởi vì hòa bình không có sự kiểm soát trực tiếp của họ làm cho tội lỗi của họ trở nên không thể tha thứ được.

Gương và mặt nạ: Sự cải cách của người cải cách đạo của Suzaku

Đứng trong sự chống đối kịch liệt đối với cuộc cách mạng bên ngoài của Lelouch là Suzaku Kurugi, người Nhật Bản kính trọng người Anh và là phi công của Lancelot. triết lý của Suzaku thường bị người ta bác bỏ bởi những người xem là ngây thơ hoặc tự ghét mình, nhưng loạt phim này lại là một yếu tố chính yếu để chống lại những mối quan hệ với thế giới chính trị, và việc dùng những từ ngữ trong bộ máy của người đàn áp để lên hàng và thay đổi luật pháp. "quyền hành đúng đắn" để gây chiến là tiêu chuẩn được tranh cãi nhất--Suzku tuyên bố uy quyền của Britannia trong khi Lelouch tuyên bố rằng người bị áp bức là người bị áp bức, và cũng không thực sự giữ một mệnh lệnh thuần khiết.

Sự phổ biến của bản ngã: C.C. và Lâu Đài

Trong khi Lelouch và Suzaku chết chìm trong sự miễn nhiễm của cuộc xung đột hiện nay, C.C. cung cấp những bức ảnh triết học dài từ chiến tranh. sự hiện hữu của cô là một giao ước cho sự nguy hiểm xem đời người như một phương tiện để kết thúc. cô đã sống trên trái đất hàng thế kỷ, cô đã chứng kiến sự hư không của sự xung đột giữa con người. cô làm đồng lõa của Lelouch không phải vì đức tin vào chính nghĩa của mình, nhưng vì cô mệt mỏi muốn kết thúc câu chuyện của cô đơn giản là một cách giải thích đơn giản cho cả một ngọn núi của những người đương thời phải chết.

Mối quan hệ của cô với Mao, một nhà thầu thất bại, là một câu chuyện cảnh báo, sức mạnh đọc suy nghĩ của Mao đã khiến anh ta điên loạn, thoát khỏi ảo tưởng cần thiết về sự riêng tư duy trì mối quan hệ xã hội. Mục đích của chiến thắng là gì nếu sự tiến hóa hoặc sự bất tử không thể tránh khỏi xóa bỏ ký ức về sự hy sinh? Bộ phim cho thấy ký ức về sự tàn bạo là cái neo đạo đức thật duy nhất, và những người bất tử như C.C đã mất đi cái neo đó hoàn toàn. Làm thế nào thời gian làm giảm sự tàn bạo của xung đột biến sự đau khổ của con người thành những lời chú thích lịch sử trừu tượng.

Cuộc giải tích tối thượng của Utilitarian

Bài cuối của loạt bài Zero Requiem Sau đó, ông sắp xếp cho người bạn tốt nhất của mình là Suzaku, giờ được che giấu sau mặt nạ Zero, để ám sát ông trước công chúng.

Chương trình không chỉ trình bày nó như một bài hát chuộc tội chiến thắng mà còn là phê bình cuối cùng của tư tưởng "kết thúc biện minh cho ý nghĩa" mà cuối cùng, nó đồng ý với những nhà phê bình của mình: ông ta là một con quái vật ông ta biến đổi từ một người tranh luận hành động của mình thành một người đàn ông chấp nhận rằng ông ta là kẻ xấu xa phải được tẩy sạch ông ta áp dụng giải tích lạnh lùng của mình ông ta đã làm việc đó là một người đàn ông đã làm cho một người đàn ông với chính mình Chứng minh rằng tính tự mãn của ông là chân thật nhưng rất nhất quán ông không loại bỏ mình khỏi loại "sự mất mát có thể chấp nhận được." tuy nhiên, vấn đề đạo đức vẫn còn tồn tại sau khi ghi lại: một hành động đơn lẻ, nhảy múa thực sự xóa bỏ sự tàn sát của trật tự Geass, việc sử dụng sự tuyên truyền, và hàng ngàn binh sĩ trở thành bụi bởi Lancelot và Shinkir và Shinkir, loạt từ chối trả lời một câu hỏi thoải mái. thay vào đó, nó gợi ý rằng hòa bình không phải là một sự thật toán học nhưng một tiểu thuyết đòi hỏi một sự giả tưởng rằng một sự tôn thờ đơn giản là một sự tôn thờ một sự tôn thờ tương lai. những người nữ tu và những người sống sót dựa trên những người Nun để duy trì viễn tưởng và duy trì truyền thuyết.

Thiệt hại về hậu phương và dân thường vô tội

Ngoài những triết lý vĩ đại của các nhân vật chính, Code Geass Chương trình này không bao giờ để chúng ta quên rằng các hiệp sĩ khung đang đi qua các khu dân cư. Trận chiến Narita Ví dụ trong sách giáo khoa: Lelouch gây ra một vụ lở đất khổng lồ để quét sạch một tiểu đoàn Anh, nhưng thảm họa sinh thái hủy diệt cơ sở hạ tầng và dân thường sống ở chân núi. ông ta trao đổi mạng sống của những người lính Anh để chiến thắng, nhưng sự đau khổ dưới hạ lưu không bao giờ hoàn toàn tính toán được. sau đó, cha của Shirley Fenette bị giết trong thảm họa này. chấn thương đạo đức trong chiến đấu cung cấp một thế giới thực song song với sự phân tán tâm trí bị ảnh hưởng bởi những nhân vật như Shirley và Suzaku khi cuộc chiến mà họ tin tưởng làm tan biến cuộc sống cá nhân của họ.

Sự thật như một vũ khí: Tuyên truyền và chiến tranh tâm lý

Chiến tranh thông tin là chiến trường vô hình điều khiển toàn bộ chuỗi vũ khí giết người của Lelouch không phải là Geass hay Gawain; nó là mặt nạ tượng trưng của Zero. và sự lan truyền của chiến thắng của Hiệp sĩ Black là tất cả các hành động bạo lực được thiết kế để thực hiện. Nếu sự nói dối tạo điều kiện cho sự hòa thuận, thì sự nói dối có phải là tốt không? Dù vậy, khi một loạt tiến bộ, sự chân thành của sự thật làm cho người vô tội trở nên vô tội, cuối cùng các hiệp sĩ da đen muốn tài liệu về chiến thắng mà không cần sự thật.

Sự chiến thắng của chủ nghĩa chống lại hỏa ngục

Code Geass Cách mạng hóa phong cảnh anime bằng cách từ chối cataharsis. chúng tôi hoan hô sự lừa dối phi thường của ông, chúng tôi thở hổn hển tại thiên tài chiến thuật của chiến lược hành quyết bị mắc kẹt của ông, và chúng tôi biện hộ cho cơ thể vì chúng tôi thích nghe âm thanh của ông. Code Geass không được giải quyết bằng cách chọn triết lý đúng; nó được giải quyết bởi sự công nhận rằng Trong một thế giới đầy quyền lực tuyệt đối và những sự biện minh mâu thuẫn, hành động đạo đức duy nhất còn lại cho người chiến thắng là tự tử. Bộ phim cho rằng để thắng một cuộc chiến là mất đi quyền sống trong thế giới mà bạn tạo ra. nhưng hy vọng là kết luận đầy hy vọng-chỉ vì các nhân vật cuối cùng đã chấp nhận trọng lượng tội lỗi của họ mà không cần lý do. tiến hóa của các mẫu tượng anh hùng Cho thấy Lelouch ngồi ở cực điểm cuối cùng của quy mô, một nhân vật trở thành kẻ xấu cuối cùng chỉ để cho thế giới một huyền thoại sạch sẽ.

Cuối cùng, cái giá của chiến thắng trong Code Geass Nó được đo bằng sự hủy diệt hoàn toàn về nhân dạng, sự thanh toán của các mối quan hệ cá nhân, và sự chấp nhận sự trừng phạt đời đời trong mắt lịch sử.