Một trò giải trí làm gương cho người tâm thần

Từ lâu, Aime đã vượt qua địa vị của nó như là giải trí đơn giản, tiến hóa thành một phương tiện truyền thông thông tinh vi thường xuyên đào sâu vào những góc sâu nhất của tâm lý con người. trong nhiều cơ cấu lý thuyết có thể làm phong phú sự hiểu biết của chúng ta về nhân cách và câu chuyện, công việc của bác sĩ tâm thần Thụy Sĩ Carl Jung đại diện cho một phương pháp truyền thuyết, thuyết về các mẫu - nhân vật huyền thoại, vô thức trong sự vô thức tập thể - phát hiện một thấu kính chính xác đến mức phi thường để xem những hình ảnh tái tạo và kiểu hình nhân cách lặp đi lặp lại mà người ta đang vẽ tranh luận về hình ảnh phong cảnh của người Nhật Bản.

Đặt nền tảng cho công việc: Một thủ tướng trên các mẫu hình của Jungian

Trước khi vẽ những khái niệm này vào một trò giải trí, điều thiết yếu là phải định nghĩa chúng. Mô hình của tâm thần học Chúng sống trong sự bất tỉnh tập thể, phần tâm trí được thừa hưởng và chia sẻ bởi tất cả nhân loại, độc lập với kinh nghiệm cá nhân. chúng không phải là những hình ảnh cụ thể, những hình ảnh đặc trưng mà chúng ta nhận thức thế giới và ấp ủ những giấc mơ của chúng ta, những câu chuyện thần thoại và những nhân vật chính xác một số điểm chính mà tồn tại với sự thống nhất đáng kể trong văn hóa:

  • Nhân vật: Mặt nạ xã hội mà chúng ta đeo để định hướng cuộc sống công cộng, thường là bất lợi với chính con người thật của chúng ta.
  • Bóng: Những khía cạnh bị đàn áp, thường đen tối hơn trong nhân cách của chúng ta mà chúng ta từ chối thừa nhận.
  • Anima/Animus: Phần bên trong của một người đàn ông và phần bên trong của một người đàn bà, làm cho người đàn ông có ý thức và bất tỉnh.
  • Bản ngã: Kiểu hình nguyên mẫu của sự đoàn kết và hòa hợp, đại diện cho mục tiêu của sự phân chia.
  • Anh hùng: Nhà vô địch chiến đấu chống lại Bóng tối, tranh đấu để nhận dạng và một mục tiêu xứng đáng.
  • Người thợ câu: Người hướng dẫn khôn ngoan giúp người hùng tiến bộ trên con đường của họ.
  • The Bster: Kẻ phá hoại phá hoại tình trạng hiện tại và tiết lộ những sự thật bí mật.

Thay vì thế, những hình mẫu này được trình bày dưới dạng sách giáo khoa tinh khiết, được pha trộn, bị dịch sang văn hóa, tạo ra những nhân vật phức tạp vô cùng lớn, cảm thấy thần thoại và kinh ngạc.

Anh hùng và mê cung tự cho mình là anh hùng

Trong một số trường hợp, người ta thấy rằng người hùng là biểu tượng của cuộc đấu tranh của bản thân để phân biệt mình với người mẹ (vô thức) và lập một nhân cách có ý thức ngay lập tức.

Cuộc hành trình của anh hùng cổ điển trong hoạt hình

Rất ít số khác cho thấy cuộc hành trình của anh hùng cổ điển là trung thành như "Naruto." Nhân vật có tính chất tic, Naruto Urumaki, bắt đầu là một kẻ mồ côi bị tẩy chay vì phải sống trong một tâm hồn tàn phá trong người đó - một bóng ma được hiểu theo nghĩa đen từ lúc sinh ra. nhiệm vụ của ông là hai lần: trở thành người bảo vệ tốt nhất của làng, và để chứng minh giá trị của mình cho cộng đồng đã từ chối ông. mỗi trận chiến đấu là một cuộc chiến bên ngoài và một cuộc đàm phán nội bộ với sự cô đơn và giận dữ tương tự, giống như vậy, Duffy từ "một người hùng của sự tự do thay đổi của ông ta.

Thuốc chống vi khuẩn và bản ngã bị tách ra

Một cách phức tạp hơn, hiện đại hơn về tâm lý lấy hình mẫu anh hùng là một người hùng chống lại anh hùng, người mang bóng tối nổi bật hơn trên bề mặt. Shinji Ikari của "Neon Genesis Gospelon" là một sự phân hủy triệt để của người hùng phi công. thay vì một nhà vô địch dũng cảm, Shinji là một người mang bóng tối không được an toàn, một cậu bé phi công Eva không phải là người dũng cảm nhưng ra khỏi một tuyệt vọng, cần sự chấp thuận và sự khủng bố của việc bị bỏ rơi. chuyến đi của anh ta hoàn toàn là một sự khám phá tàn bạo, tàn bạo của các siêu nhân, chống lại những con quái vật gọi là quái vật, nơi anh hùng chiến đấu (các thiên thần ít đáng sợ hơn khả năng của con người, nhưng không có ý thức về sự kết nối sâu sắc của sự tự tin tưởng và sự tự vệ của thần này cũng đòi hỏi sự tự vệ của nó có ý thức sâu sắc, không có ý thức về kết quả của nó, nhưng cũng đòi hỏi sự tự vệ tinh thần có thể ngăn chặn nó, không có ý thức của thần kinh nghiệm trước sự cô lập này, nhưng cũng đòi hỏi sự tự vệ tinh thần

Bóng: Kẻ thù, Ater Ego và Catalyst để phát triển

Không có khái niệm nào về việc kể chuyện mang tính bản năng và kịch tính hơn là bóng tối, mà biểu thị mọi thứ mà nhân cách có ý thức từ chối thừa nhận: bản năng nguyên thủy, sự giận dữ không được hiểu rõ của chúng ta, tính sáng tạo bị cấm.

Bóng tối đe dọa người khác

Sự hiện diện trực tiếp nhất của Bóng Tối là kẻ chống đối hấp dẫn người hùng có khả năng tham nhũng. Vàng Yagami Anh ta bắt đầu là một sinh viên thiên tài, đạo đức, có được sức mạnh thần thánh. gốc của anh ta không chỉ là một thám tử mà còn là một gương sáng chói, phân chia từ tình cảm bình thường của con người, đại diện cho một bộ mặt khác của trí tuệ cô độc. trong bóng tối, bóng tối trên một thế giới đang thay đổi hình dạng của mình, sự phản bội và sự phản bội trong khi kiểm tra sâu sắc của một tham vọng của ma quỷ, có thể chống lại sự tồn tại của chính mình.

Đối mặt với sự tối tăm nội tâm

Nhiều người trong số đó đã thể hiện sự đối đầu với bóng tối theo nghĩa đen hơn. trong "Persona 4: Hoạt hình", nhân vật phải đối mặt và chấp nhận sự "Sardow Selves" của riêng họ" - một bộ phim hoàn hảo của Jungian nơi một khía cạnh bị đàn áp của tính cách của họ, thường là tính tình dục ẩn của họ, phù phiếm, hoặc ghen tị, trở thành một con quái vật, chỉ bằng cách dừng lại và nói rằng "Bạn là tôi, phải không?" và thừa nhận rằng một phần của chính họ có được một cá nhân, một mặt nạ được kiểm soát để có được kiểm soát một khía cạnh tích cực của mình. điều này là một biểu đồ gần như hoàn hảo của sự tự nhiên trong sự phân biệt chủng tộc Jungdi. Trong trường hợp "Megege" 100 lời nói, không phải là bạn? và nhận rằng một phần của bản chất có thể bị kìm hãm cảm xúc mạnh mẽ hơn, và cuối cùng là một sự hiểu biết được chính xác của nó là một sự phá hủy của nó là một sự phá hủy của một sự cố, và một sự hiểu biết chính xác về cảm xúc cảm xúc của con người, và sự cố, nó

Người thợ may: Ánh sáng chiếu rạng hướng về sự hấp dẫn

Hình ảnh về thần chú, theo cách nói của Jungian, tượng trưng cho một trưởng lão khôn ngoan, người trung gian giữa người hùng có ý thức và sự khôn ngoan sâu sắc hơn của người vô thức.

Các nhà hiền triết thuộc thế hệ cổ

Anime rất giàu với những người cố vấn, những người có nhiều hơn cả những thiết bị vẽ đồ thị. Jiraiya từ "Naruto" là một ví dụ điển hình, hòa hợp người đàn ông già dâm dục với sự hiểu biết sâu sắc về thiêng liêng và một bi thảm kết nối với vòng quay của bạo lực trước khi người hùng đi trước đó. ông dạy Naruto không chỉ các kỹ thuật mà còn là một triết lý: tầm quan trọng của tính kiên trì và sự chịu đựng của tinh thần con người. sư phụ trong "Dagon Ball" hoàn thành cùng một vai trò của Goku và Kil, nhưng với một chìa khóa: sự huấn luyện của ông bị ám ảnh bởi sự di chuyển cơ bản và xây dựng, xây dựng nguyên tắc Zen-Gyy, một người hướng dẫn của một bộ giáp dày hơn, một loại vũ khí tinh thần, có thể được xác, một loại áo giáp, một loại của tâm linh, một người anh em trai, một loại linh hồn có thể được thiết kế, một loại của tâm hồn, một loại tinh thần, một loại tinh thần, có thể được thiết kế, một loại của tâm linh, một loại, một loại tinh thần, có thể được thiết

Người chữa bệnh thiếu vắng hoặc bị hư hỏng

Sức mạnh của thần đồng cũng được thể hiện trong sự vắng mặt hay tham nhũng. không có sự hướng dẫn chân chính của người vợ đã qua đời. không thể tạo ra một cái tôi không thể điều chỉnh, và đối tượng của sự kinh hoàng vô hạn được đại diện bởi Dự án Con người. điều này trong một kiểu tính toán siêu phàm cho thấy những gì nó đã bị sụp đổ bởi những người đàn ông già, không thể hiện ra khi người hùng cũ không thể xuất hiện.

The Chester: Hỗn loạn, hài kịch và cải cách văn hóa

The tristertype là tác nhân phá hoại của sự vô thức tập thể, một giới hạn có ham muốn gây hại, thèm ăn, và xảo quyệt vạch trần bản chất tùy ý của các quy tắc chúng ta sống. trong giải trí, kẻ lừa gạt thường là nguồn gốc của hài kịch hỗn loạn, nhưng họ sở hữu một chức năng thiêng liêng: họ là sự gián đoạn của các mẫu hình trì trệ, kẻ ngu ngốc nói thật với quyền lực, và các tác nhân người ép buộc cả nhân vật và người xem phải đặt câu hỏi về cấu trúc thực tế của họ.

Kẻ phá hoại truyện tranh và kẻ dại dột dại dột

Gintoki Saki từ "Gintata" có lẽ là hiện thân hoàn hảo nhất của Kẻ Blester. ông là một samurai sống trong một thời đại thuộc địa của người ngoài hành tinh, nhưng công việc chính của ông dường như là đọc Shon Jump, trốn tránh tình huống vô lý. Tuy nhiên, bên dưới vỏ bọc chết của mình, đánh dấu đường là một ý chí không thể lay chuyển và cam kết sâu sắc để bảo vệ những gì ông yêu quý. của Gintoki là một cuộc tấn công đặc biệt của thanh gươm gỗ, một vũ khí phân chia sẻ "cruythies" và thực tế là một kho chứa đựng linh hồn của mình và thứ tư của mình trước khi người xem những gì mà người có thể làm được cố gắng để che giấu một dấu một thế giới khác hơn, một dấu vết của một thế giới khác.

Anima và Animus: Các câu đố trong bộ phận Thiết kế kí tự

Người Aima (nhân cách bên trong của người nam) và Animus (nhân cách bên trong người nam) là một trong những nhân vật có sắc thái nhất trong kiểu mẫu của Jung, có thể phân chia giữa người có ý thức và người vô thức, thường được chiếu vào người khác, dẫn đến sự hấp dẫn mãnh liệt hoặc sự ghê tởm, nhưng ở những cá nhân phát triển, họ là một cầu nối để có sự sáng tạo sâu sắc hơn và thiêng liêng.

Các ký tự thay đổi định hướng giới tính

Kurama từ "Yu Yu Hakusho" là một thể hiện thanh lịch của một Ama trong một hình thức nam. một con cáo ma quỷ tái sinh trong một cơ thể người, kết hợp một hành động nhẹ nhàng, tính toán, và tinh tế đẹp với một khả năng tàn nhẫn, máu lạnh bạo lực khi bị kích động. vũ khí ký hiệu của ông, hoa hồng Whip, kết hợp vẻ đẹp và gây chết người, và tâm trí chiến lược của ông là một tổng hợp hoàn hảo của "feminine" thông minh và "maline" hành động quyết định. ông không phải là một bên đàn ông ngăn chặn một phụ nữ, một sức mạnh trực tiếp từ sự tổng hợp của các tính năng. A Animamire là một người có sức mạnh và tinh thần học, một loại vũ khí tự nhiên, một loại vũ khí tự nhiên, một loại suy luận, một loại mã hóa, một loại suy luận, một loại suy luận, một loại suy luận, một loại suy nghĩ, ám ảnh của cô ấy là một loại suy nghĩ sâu sắc, một loại suy nghĩ của cô ấy, một loại mã hóa, một loại suy nghĩ của cô ấy là một loại suy nghĩ của cô ấy, một loại suy

Anima/Animus là một cầu Narrative

Trong "Puella Madi Madoka Magica", hồ sơ gốc của Homura Akemi là một hình chiếu bạo lực, định hình thời gian của mối quan hệ Animus/Anima.

Nhân cách và nhân cách: Mặt nạ và sự toàn vẹn thật

Ngoài những con số chính đã được thảo luận, một giải trí thường phải vật lộn với hai khái niệm vượt trội hơn: Nhân vật (mặt nạ xã hội chúng ta đeo) và Self (kiểu hình mẫu của sự kết hợp tâm linh hoàn chỉnh).

Gánh nặng của cá nhân

Nhân cách là một sự thích nghi cần thiết cho cuộc sống xã hội, nhưng sự phân chia quá mức với nó là một loại bệnh thần kinh. Trong một giải tích, đây là một chủ đề phổ biến. Lelouch vi Brita của "Code Geass" là một bậc thầy của nhân vật, hoạt động dưới hai danh tính: sinh viên nhu mì, chiết khấu Lelouch Lampouge và cách mạng che giấu, Zero. bi kịch nằm trong thực tế là mặt nạ Zero tiêu thụ nhân dạng của mình, dẫn đến cái chết của mình để tạo ra hòa bình, một hành động sâu sắc nơi mà người được hiến tế để có thể được sinh ra cho thế giới. Aloumi của cô ấy được nhìn thấy một cách thân mật hơn, "Sự chết của cô ấy bị sụp đổ của người cha của cô ấy, một cách suy sụp thế giới, một cách tinh vi, một cách tinh thần, một người có thể bị tổn thương tâm lý, một cách tự ti, một người có thể bị tổn thương, một người nào đó là một người nào đó là một người nào đó là người nào đó có thể bị tổn thương, một cách sâu sắc, một người nào đó có thể bị mất đi đến

Bản ngã là mục tiêu của người Na - bốt

Sự thống nhất và thường được tượng trưng bởi một vòng tròn hay một con rắn độc. toàn bộ cuộc hành trình dài như "Sự đấu tranh của một nhà giả kim: tình huynh đệ" là một sự tiến bộ dần dần về bản chất của người có ý thức và vô thức, sự nhận thức cuối cùng của Edward Elric không chỉ là một chiến thắng chiến thắng chiến thuật mà là một chiến thắng về thiêng liêng: ông hy sinh cánh cửa của sức mạnh vô định - nguồn của sự đặc biệt của ông, sự bảo vệ anh hùng của ông - sự hy sinh của tình yêu thương.

Quyền lực lâu dài của những câu chuyện tâm lý học kể trong giải trí

Những người sáng tạo ra các kiểu hình giải trí đã đưa đến một hiện tượng nghệ thuật toàn cầu, một thư viện lớn của những huyền thoại hiện đại nói về một ngôn ngữ siêu phàm. Các kiểu mẫu Jungian Những câu chuyện sống động này trở thành một tấm gương phản ánh kiến trúc sâu sắc nhất của tâm hồn chung của chúng ta.