Hayao Miyazaki Cách tổ chức [FLT: 0] ) ) [FLT:] [FLT: 0] [VLT: 0] [VLT] [VLTT:] [VL: 1] [K] [KTT] [FL:], bản địa của sự quyến rũ và sự quyến rũ bằng cách vẽ các bức tranh thiêng liêng [FT]. Bộ phim được tô điểm sâu sắc trong cảnh của Nhật Bản, các nghi thức, các nghi lễ, và khuôn khổ đạo đức từ [FL: [FTT], NW], và tập tục tu bộ nhớ môi trường [TTT]: cách thức về sự tin tưởng tượng về sự tinh khiết [TTTT] của thế giới].

Các Cosmos của Thần Đạo: Kami, Nature, and Unseen

Để hiểu , trước hết người ta phải hiểu rõ ý niệm về thánh [FLT: 1] [FLT] — về Thần Đạo [FLT:] — sự hiện diện của Thiên Chúa là hiện tượng tự nhiên, tổ tiên, nơi và thậm chí những đức tính trừu tượng.

Chihihihi có thể vào lãnh vực thần linh, hoặc “thần linh di chuyển vào lãnh thổ của người Nhật ) ], hoặc“ vong linh đi theo tên của bộ phim của [FLT] [FLTTTTT] [FLTTK [FLTTTT]]] [FLT:], [FLTT:2] miêu tả những trường hợp một đứa trẻ, đặc biệt là sẽ biến mất sau này với những câu chuyện siêu nhiên [FIFLT: [FLTTTTTTT].

Hành trình về thiêng liêng của anh chị chị đã trở thành người hành hương của Thần Đạo

Bà bước vào một không gian tôn giáo [FLT: 1), trải qua những thử thách về thể chất và nghĩa bóng, học biết mật mã của thế giới thần linh, và được chuyển hóa.

Khi đến nhà tắm, chị đã phải làm việc cho chị Yuba, phù thủy điều khiển công trình xây dựng này.

Những người có mối quan hệ tốt với anh Kami để hướng dẫn về đạo đức và thiêng liêng

Nhà tắm là nơi giao nhau cho mọi loại , ) ), mỗi người mang gánh nặng và bài học riêng của mình.

Khi không có khuôn mặt trống trải và sự thèm muốn không biết gì của mình phản ánh [FLT: 0] [FLT: 0] [FLT: 1] với ý thức mơ hồ về bản thân, đói khát vì sự công nhận.

Nhà tắm là nơi thanh sạch thiêng liêng

Nhà tắm Aburaya không chỉ là một nơi có nhà tắm, mà còn là một phòng tắm [FLT: 0], nơi tắm ở Nhật Bản có ý nghĩa sâu sắc về thiêng liêng, với suối nước nóng tự nhiên được xem như những nơi có người và các thế giới thần thánh gặp nhau. Phòng tắm này là một bệnh viện [FLT: 0], nơi có các linh hồn được tẩy sạch khỏi ô nhiễm tích tụ trong lãnh thổ của con người.

Những người làm công việc này thường biến đổi thú vật hoặc những thần linh nhỏ, làm những vai trò giống như những người hầu đền thờ ([FLTT: 0] nữ tu [FLT: 0] [FLT: 0] [FLT: 1], ủy quyền và giám sát nền kinh tế thánh.

Sự thanh sạch, ô nhiễm và đạo đức ở bên ngoài

Thần đạo phân biệt ) [FLT: 0] [FLT:] [FLT:] [Ffane], hàng ngày] và giữa sự tinh khiết [FLT:] [FLT:] [FLT:] [FLTT] [FLT:] [FLTT]] [FLTTTTTT] và [FLTTT] [FLTTTT]] [FLT]] [FLT]] [sự tinh sạch] [FLTTTT]] [FLTTTT]]] [và sự tinh sạch [bằng cách thức ăn thiêng liêng] [FLTTTK]] [bằng cách thức ăn tối], sự can thiệp của con người] và sự ô nhiễm bẩn [FL] [FLTKK], NW] (không có nghĩa bóng của con heo] vì lý tưởng rằng cha mẹ không thể hiểu rõ ràng là những người có thể hiểu được: không có quan hệ thống thống thống nhất định trước khi cha mẹ ngoại lệ trong vòng quá khứum:

Vô Diện và sự tàn phá của dục vọng không trọn vẹn

Không có mặt trong bị bỏ [FLT:] ), và từ quan điểm của Thần đạo, ông ẩn mình kami của sự khao khát và trống rỗng. Hình dạng của ông — một cơ thể tối tăm, mờ nhạt với một mặt nạ đơn giản — gợi ý một thần chưa đạt được một sự ổn định. Ông bắt đầu như một thực thể im lặng, đáng thương xót ở bên ngoài nhà tắm, thèm muốn vào. Một khi ông tiêu thụ tính tham lam và thô tục xung quanh ông, ông phóng đại những tính chất này. Ông cho thấy nhiều hơn, ông nuốt chửng một tinh thần chưa đạt được một định dạng ổn định.

Bà từ chối vàng và đưa cho ông một chất chữa bệnh — một chất chữa bệnh được đưa cho bà kami , và một chất làm sạch, và một chất làm lành — một chất chữa bệnh được dùng trong khi ông ta giảm bớt cơn giận.

Tinh thần thiêng liêng và văn hóa của sông

Khi thần linh hôi thối lần đầu tiên đến, nhà tắm chuẩn bị cho một thách thức khủng khiếp; mùi hôi thối tràn ngập, và việc để lại dấu vết của chất cặn bã và lời bình luận về môi trường.

Trong Thần Đạo, các sông đặc biệt quan trọng như những nơi tẩy uế. Việc thực hành [FLT: 0] [FLT: 1] [FLT:] là một hành động thiêng liêng của người ta là chữa lành môi trường một cách triệt để.

Nhận diện văn hóa trong giai đoạn phân chia giữa thời xưa và thời mới

Sự suy thoái của gia đình Chihihi có thể dẫn đến một phong cảnh hiện đại, vô trùng của bê tông và mua sắm vào một lĩnh vực có đầy kiến trúc truyền thống, dân gian và nghi lễ.

Hình ảnh về bộ nhớ văn hóa được điều trị theo cách nhỏ hơn: hình ảnh bà ngoại của chị Chihiro, sống trong một ngôi nhà đơn giản ở vùng quê, dệt và thực hành ma thuật yên tĩnh.

Nghi lễ kết nối: Dâng hiến, cảm ơn và phụng sự

Toàn bộ nhà tắm hoạt động theo nhịp điệu của sự trao đổi nghi lễ. Bữa ăn được dâng lên tinh thần với những nghi lễ phức tạp; chén, khay và mảnh vụn được xử lý tỉ mỉ. Những vật lưu trữ và công thức thảo dược theo sau tri thức truyền thống được truyền thống truyền lại qua các thế hệ. Sự kết hợp thành công của Chihih [FL1] phụ thuộc vào việc học những mã này: cô phải cúi đầu trước người đàn ông, cám ơn người đàn ông hơi, và yêu cầu lịch sự. Những cử chỉ này không phải là sự lịch sự nhưng là để trình nguyên tắc [FT: 0]kan [FT]kan] [FL: 1] và [T] duy trì sự hòa hợp giữa con người [T] và loài người [T].

Một trong những thời khắc nghi lễ đau buồn nhất là khi mà đạo Phật đi đến tiểu của Zeniba và được ban cho một dây tóc kỳ diệu bởi các thần linh của bạn bè.

Sự trở lại và sự hợp nhất về nhân cách

Bà Yubaba tìm thấy một hợp đồng trước mặt bà, và bà không được phép chọn một manh mối nào.

Khi gia đình thoát khỏi đường hầm, thế giới dường như không thay đổi. Chiếc xe vẫn còn đầy bụi và lá, như thể chưa có thời gian trôi qua, một thiết bị phản ánh thời gian kamikakushi . Tuy nhiên, Chihiro đã biến đổi.

Kết luận: Gương thiêng liêng cho Nhật Bản hiện đại

[FLT: 0] “Sự kiện này được mời xem thế giới như Thần Đạo ” [FLT: 1] không chỉ là một loại hình giải trí mà còn là một tài liệu thiêng liêng, mà còn là một tài liệu về văn hóa và thiêng liêng.

Để khám phá thêm, độc giả có thể tham khảo tài nguyên ) như trang của sách hướng dẫn [FLT:] [FLT: t [FLT: t] [FLT:] [FLT:] [FLT:] [FLT:] [FLT: t] [FLT:] [FLT:] [FLT] [FLTTTT] [FLT] [FLT] [NAP]]] [FLTTT] [FLTT]] [FLTTTTT]] [FLTTT] [FLTT] [FLT]] [FLTTTTTT]]] [bằng cách khác] [Các thư viện có thể đưa ra dấu khác cho nhiều] [trong các thư viện khác] (trong lĩnh vực sâu hơn] (trong các thư viện có thể] (trong tiếng Nhật).