anime-in-global-contexts
Ảnh hưởng của Phật giáo thiền và triết lý Nhật Bản trong các phim của Studio Ghiblis
Table of Contents
Phòng tranh Ghibli, phòng vẽ tranh nổi tiếng Nhật Bản được sáng lập bởi Hayao Miyazaki, Isao khảo sát, và bong bóng phòng tắm, là một lực lượng văn hóa toàn cầu. những bộ phim được tôn sùng không chỉ cho nghệ thuật vẽ tay và thế giới tưởng tượng của họ mà còn cho một thế giới ngầm của triết học sâu sắc. bên dưới những lâu đài, tinh thần rừng, và nhà tắm nằm sâu trong hình ảnh toàn cầu của Phật giáo và thẩm mỹ truyền thống Nhật Bản. những ảnh này không chỉ được tôn trọng quá nhiều tôn giáo hay đã làm cho bề ngoài yên tĩnh, chúng được tích hợp để khuyến khích từ từ từ từ từ từ nhìn xuống, ôm chặt, và tìm thấy sự tôn kính trong bài báo này, và sự tồn tại hàng ngày, trong suốt quá trình nghiên cứu triết học và những khái niệm của người Nhật Bản, và những người đã trải qua những kinh nghiệm này có thể diễn tả những điều này, và những người thực hiện ra những người đã thay đổi, những gì mà người thực hiện, những người thực hiện, những người thực hiện, những người đã có thể hiểu được, và những điều này đã thực hiện, những người đã thực hiện, và những người thực
Nguyên tắc chính của thiền và ý tưởng Nhật Bản
Để hiểu được mô triết học của phim Ghibli, nó giúp vẽ ra những ý tưởng chính được mượn từ Zen và phong cảnh thiêng liêng rộng hơn của Nhật Bản. Phật giáo, vốn bắt nguồn từ Nhật Bản trong thời kỳ Kamakura, tập trung vào kinh nghiệm trực tiếp qua Kinh Thánh, suy ngẫm như một con đường để thức tỉnh, và một sự kết nối sâu sắc với thời điểm hiện tại. Nó chia sẻ không gian với [FLTT:0] [FLTTT:] [FLTTTTTT: 1], hệ thống bản địa nhận biết [FL] [FL], bản năng] không có yếu tố khác nhau [FL] và không có sự hiểu biết rõ ràng [FL].
Không giống như những câu chuyện về sự xung đột và giải quyết ở phương Tây, những câu chuyện của Ghibli cho phép sự mơ hồ, tĩnh lặng và sắc thái tình cảm. Các tính tình hiếm khi hoàn toàn tốt hay xấu; các đối lập có thể chuyển đổi thông qua sự hiểu biết thay vì đánh bại. Điều này tương ứng với việc thiền nhấn mạnh đến chủ nghĩa không chính thống và niềm tin rằng sự đau khổ xuất phát từ sự gắn bó và sự phân biệt cứng nhắc. Những bộ phim cũng lặp lại khái niệm [FL: 0] ma [FL: 0] [FL: 1] [FL:] - Thời gian có ý nghĩa hoặc không gian âm - cho phép khán giả hít thở và phản ánh từ một âm mưu đến một điểm khác.
Thiên nhiên là Thánh vực, chứ không phải tài nguyên
Một trong những dấu hiệu rõ ràng nhất của phương pháp Ghibli là sự tôn kính sinh lý cho thế giới tự nhiên.
Các công chúa, một Đấng Ban cho và lấy cuộc sống bằng nhau đi xa hơn bằng cách sắp xếp sự xung đột giữa tham vọng công nghiệp và các thần rừng như một cuộc chiến tranh tàn phá, mà trong đó không có chiến thắng tinh khiết.
Thậm chí những bộ phim nhỏ hơn như Poko [FLT: 1] [FLT:] [NT:] [NTT:] [Dù là một tác phẩm của người dân đảo], nó cũng chia sẻ tác phẩm của studio sử dụng hình ảnh của những người biến đổi hình hài [Fukii] để thương tiếc cho sự mất mát của môi trường sống tự nhiên, trong khi Nausica Valley of the Wind [FLT:] (NT: 3] (được thiết lập trước thời kỳ Ghibli chính thức trước khi sự sáng lập của linh cảm giác Miyaki) trình bày một thế giới sau khi rừng rậm rạp, nơi mà trái đất thật sự ô nhiễm độc hại, tất cả nhân loại không phải là một thế giới, mà là một lập viên lớn hơn trong một lập của một lập trường sống với các loài động vật có ý nghĩa của loài linh thiêng liêng, và hệ thống định giới của loài linh thiêng liêng của loài tự nhiên, và hệ thống định giới của con sông Shin và hệ thống định giới của con sông Shin và hệ thống định giới.
Đơn phương không nhận thức và vẻ đẹp của sự xuyên qua
Thẩm mỹ Nhật Bản ) bởi vì ) họ [[FLT:] [LT:] [LT:] [thời kỳ] [vT:]] họ đang trôi qua, chạy như dòng chảy yên tĩnh qua gần như mọi phim Ghibli. [FL:4] [FLT:] [FLT:] kết hợp với sự trân trọng vẻ đẹp ) vì [FLTTT:2] [FTTTTTTTT:2] họ đang chuyển tiếp đến thời thơ ấu, thời thơ thiếu thốn nước, tắm hơi nước, sự quen thuộc của các linh hồn, khi các linh hồn của một con lợn di chuyển bất ngờ, có thể đọc được một sự chuyển của họ, một cách thức thức thức thức ăn vô thức của Phật giáo, một sự suy nghĩ của họ có thể đọc được từ một sự biến đổi không thể đọc được, một cách nhanh chóng qua các linh hồn của một linh hồn của một linh hồn của họ, một linh hồn của một linh hồn của một linh hồn, một cách ngẫu nhiên, một sự
Có lẽ lời miêu tả sâu sắc nhất về câu chuyện của Công chúa Kacana ) có lẽ là cách diễn đạt sâu sắc nhất của một đơn sắc không biết trong toàn bộ danh mục.
Ngay cả phim với xúc giác nhẹ nhàng hơn, như [FLT: 0] Dịch vụ giao hàng của Kiki ), tham gia vào sự thông qua sự thông minh.
Ma: Sức mạnh của sự tạm dừng và yên lặng
Một công cụ điện ảnh không rõ ràng nhưng quan trọng bằng [FLT: 0] [FLT: 1], việc cố tình dùng khoảng trống hoặc im lặng.
Miyazaki đã nói về tầm quan trọng của những buổi nghỉ giải lao này, lưu ý rằng chữ Nhật ‘ ghi chú thời gian và khoảng trống của mẹ trong một buổi chiều để cho khán giả có thể định hướng theo nhịp điệu của vùng nông thôn. ) [FLT: 1] [FLT: 1],], cảnh dài của các cô gái khám phá nhà mới hoặc ngồi ngoài cửa vào buổi chiều để người xem có thể tập trung vào giai đoạn thích nghi với những cảnh miền quê. uốn nắn [FLT:] [FT:] đối phó với chuyến xe lửa đi đến tận cùng một chuyến hành trình dài, kéo dài, như một cuộc hành trình dài của những gương Chihiro. Những người này cũng mời cử tọa đến những người xem phim có những khoảng trống, tương phản với những người có cảm xúc mạnh mẽ, và cũng cho phép sự suy ngẫm của phương Tây tích lũy.
Nhiều dãy dây Ghibli dựa vào tiếng ồn xung quanh, nước, gió, tiếng gió, làm tăng thêm sự hiện diện của môi trường mà cảm thấy thiêng liêng.
Các đặc tính như là sự thay đổi của tính hạnh phúc
Thay vì thế, họ thường thể hiện những phẩm chất trung tâm của thiền: trí tuệ, tính kiên cường, tính kiên cường và sự thiếu lòng trắc ẩn, làm sạch dòng sông ô nhiễm, trở về với con dấu bị đánh cắp cho một người đàn ông mà không cần đến một công việc mà gương [FLT: 1] bắt đầu với những công việc đơn giản là chú ý đến thế giới, không bao giờ làm cho nó có được sự chú ý và sự kiên nhẫn.
Tương tự như vậy, chị Ashita ở Princes Mononoke ) được định nghĩa bởi sự kiềm chế và sẵn sàng nhìn thấy mọi phía.
Ngay cả hỗ trợ các nhân vật hoạt động như hình mẫu thiền thiền. Những người bình tĩnh vui vẻ không yêu cầu gì, không dạy gì cả, nhưng có thể biểu lộ sự hòa hợp sâu sắc với thiên nhiên. Gương mặt huyền bí của Phật giáo [FLT: 0] ) là một tấm gương của ham muốn và cô đơn, cuối cùng tìm thấy hòa bình trong một cuộc sống tầm thường, được thiết kế với Zeniba - biểu hiện của ý tưởng Phật giáo rằng sự đau khổ sẽ tan rã khi không còn nữa. Trong [FL:2], Castle [T:] [T:] [T] biến đổi] thành một người phụ nữ già, một lời nguyền, nhưng cho phép nàng có một cơ hội để hành động tự do và hành động theo cách tự do.
Nghi lễ hàng ngày và sự thánh khiết của thức ăn
Nếu Zen tìm thấy sự soi sáng trong những điều bình thường, thì Gihbli là những bộ phim bậc thầy trong việc tăng cường đời sống hàng ngày. sự chuẩn bị và tiêu thụ được điều trị bằng phương pháp chăm sóc , những bát nước sôi nước sốt [FLT: 0] trong [FLTTT: 0] Suclo [FT: 1], bữa tiệc biến đổi ở [FLTT:2), những cảnh quay cuồng nhiệt [FTT:2), không chỉ là những lời nhắc nhở sống động, mà chúng không phải là những lời nhắc nhở cho chúng ta biết ơn.
Sự chú ý này lan rộng đến mọi hình thức làm việc bằng tay. Pazu trong [FLT: 0] Thao tác trên trời [FLT:] hoạt động trong một mỏ]; Sophie trong H H di chuyển Castle [FLT:] [FLT:] [FT:]; các chị em trong làm sạch không ngừng nghỉ]; nhà tôi [FLT:] TLT:1], người hàng xóm [FL:] quét nhà và bơm nước. Những hoạt động như thế không được miêu tả là những nghi lễ đất kết nối với môi trường khác.
Sự kiên trì, thiếu kiên nhẫn và hy vọng
Trong khi những bộ phim của Ghibli không tránh khỏi bóng tối - chiến tranh, mất đi những người thân yêu - họ luôn luôn mô phỏng một phản ứng bắt nguồn từ thiền và triết lý Nhật Bản: thừa nhận sự đau khổ, chấp nhận sự thay đổi, và tiếp tục sống với sự duyên dáng. [FLT: 0]Grave of the Firefly , mất mát], mặc dù không phải là một bộ phim Miyazaki, là ví dụ tàn phá nhất; nhưng ngay cả ở đây, những khoảnh khắc chóng qua của vẻ đẹp rực rỡ - những đốm sáng - một giọt nước ngọt được trình bày với một đơn sắc đẹp không biết đến sự đau buồn mà đã chia sẻ sâu sắc, chia sẻ với nhân loại.
Trong dịch vụ giao hàng của Katie [FLT:], khi kỳ kỳ lân biển không còn bay được nữa và Jiji không còn nói được nữa, họa sĩ Ursula nói rằng tinh thần phù thủy rơi vào một cái bẫy khi cô cảm thấy bị mắc kẹt. Giải pháp không phải là ép phép thuật trở lại, nhưng là để nghỉ ngơi, và sau đó khám phá nó thông qua việc Tombo đang gặp nguy hiểm. Điều này phản ánh sự hiểu biết rằng sự soi sáng hay khả năng không thể hiểu thấu; nó tự nhiên xuất hiện khi tự nhiên khi bước chân.
Cậu bé và cậu bé Heron ) (2023], cuốn phim cá nhân nhất của Miyazaki, vật lộn trực tiếp với nỗi đau buồn, di sản và sự chấp nhận của một thế giới bất toàn.
Hình ảnh tượng trưng và biểu tượng thiền
Ngay cả ngôn ngữ hình ảnh của Ghibli cũng mang trọng lượng triết học. Những bề mặt nước sâu và phản xạ thường xuyên của bầu trời, cũng khuyến khích cảm giác bất toàn, có vẻ như là sự cứng nhắc giống như khái niệm [FLT: 0] [FLT: 0] . Sự bình thường của bầu trời, với sự bất toàn nhẹ nhàng, các vật thể cong vẹo, cũng giúp bảo tồn một cảm giác mạnh mẽ của con người mà cảm thấy sống và tạm thời. Nền tảng thường chi tiết hơn các ký tự, đặt những con người vào những thiết lập tự nhiên, phản ánh toàn bộ quan điểm của toàn bộ hệ tự nhiên, là một phần lớn hơn.
Thần sông được tạo ra không phải là một sinh vật quái dị nhưng là một “thần linh mơ hồ, và là một sự ô nhiễm mà trước kia đã được tẩy sạch, cho thấy một khuôn mặt hiền hòa, giống như rồng.
Nước cũng đóng vai trò như một động đất liên tục: tàu hỏa lướt qua một thế giới chìm, mưa làm sạch nước , nước của tôi [FLT:] , đại dương mọc lên và giảm dần ); nước tượng trưng cho cả sự impermanence và thanh tẩy, chủ đề chính trong Phật giáo.
Việc liên kết thiền mà không rao giảng
Thay vì thế, những bộ phim này được trình bày như một “con ngón tay chỉ vào mặt trăng của con người ” (một cách khéo léo) hướng sự chú ý đến những lẽ thật mà không thể nghe được, không bao giờ được thuyết trình; thay vì thế, chúng được trầm mình trong một thế giới mà tự nhiên, thời gian trôi chảy nhẹ nhàng và tính cách tăng trưởng diễn ra trong im lặng, sự thay đổi này giống như thiền: cho thấy thay vì nói, nói chuyện bằng tiếng evoling thay vì giải thích.
Khán giả quốc tế có thể đầu tiên được thu hút bởi những hình ảnh tuyệt vời hoặc những chủ đề về sự hiện hữu của toàn cầu, nhưng họ thường xuất hiện với một cảm giác đã gặp phải một thứ gì đó sâu sắc hơn - một dinh dưỡng thiêng liêng yên tĩnh hơn. sự phổ biến toàn cầu của phim Ghibli gợi ý rằng thiền đã truyền tải một quan điểm vô nhân đạo, kết nối, và sự tĩnh lặng có một sự cộng hưởng rộng rãi rộng rãi, cung cấp một phương thuốc giải cho các nền văn hóa hiện đại của tốc độ và sự phân tâm. trong một thời đại thông báo và câu chuyện khẩn cấp, một bộ phim Ghibli mời chúng ta trở lại với thế giới một sự chú ý và thương xót.
Đọc thêm
- Studio Ghibli ise Site ) — nền tảng của triết lý và danh mục phim ảnh của studio.
- Bách khoa từ điển Sydney of Philosoophy: Triết lý Phật giáo Phật giáo ) — một học giả tổng quát về ý tưởng cốt lõi của Zen.
- Nippon.com: Mono không ý thức và không nhạy cảm ) của Nhật Bản ) — một lời giải thích về thuật ngữ thẩm mỹ.
- BFI: The Zen of Miyazaki ) — một phân tích quan trọng về chủ đề thiêng liêng trong ) ) ).
- Bộ sưu tập Criterion: The Tale of the Công chúa Kacana ) — nghiên cứu phương pháp hình ảnh và triết lý của người dân ở thành phố.