یادداشت کی طاقت: 'آپ کے نام میں انس کو' میں شامل کیا گیا ہے

جب ماکوتو شینکای کا آپ کا نام (کیمی نا نا وے) 2016ء میں آئی، اس نے باکس آفس ریکارڈ توڑ کر جاپانی انیمیشن کی مثالی حدود کو تباہ کیا، عالمی ثقافتی رجحان بن گیا. اس کے حیران کن نظریات اور دل چسپی ایک ایسی تلخ کہانی ہے جو شہر کی یادوں کے درمیان کام کرتی ہے. فلم صرف لڑکے ٹی وی اور دیہاتی لڑکی کے درمیان ایک گہرا جسم استعمال کرتی ہے، آپ کا نام ، تفسیر شناسی اور ماخذ کی نگرانی سے ان ثقافتی رسومات کی طرف جو وقت کے ساتھ یاد رکھتی ہیں۔

فلم میں یادو کی کان کنی کا کام

جدید یادداشت کی تحقیق انسانی سوچ کو توڑ کر آہستہ آہستہ آہستہ آہستہ آہستہ آہستہ آہستہ آہستہ آہستہ ختم کر دیا جاتا ہے ۔ آپ کا نام ڈراما ہر مرحلے کو غیر معمولی طور پر قابل ذکر قرار دیتا ہے۔اس کے ساتھ ساتھ جسم-سواپ خود بھی انتہائی شکل میں پڑھا جا سکتا ہے۔ ایک دوسرے کو یاد کریں : چائے اور مٹویہ ایک دوسرے کی جسمانی اور سماجی دنیا میں تجربات کو بیان کرتے ہوئے سی‌این‌اے کی یاد میں آنے والے ایسے واقعات درج ہیں جو ایک ہی کہانی کے احساس سے تعلق رکھتے ہیں ۔

ماخذ نگرانی اور خودی کی کمی

کھیل میں سب سے زیادہ نفسیاتی جذبات رکھنے والا شخص ہے۔ ماخذ نگرانی غلطی جب حقیقت کو اپنے آپ کو مستحکم اور مستحکم رکھنے والی ہو جاتی ہے تو وہ نوٹ اور ڈائریاں چھوڑ کر باہر نکل جاتے ہیں ۔

پریڈشن میموری اور جسم کو بطور خاص استعمال کرتے ہیں۔

یاد رکھنا صرف ذہن میں گھرا نہیں بلکہ فلموں میں زوردار باتیں بھی شامل ہیں پریڈری یاد جب مَیں نے دیکھا کہ مَیں نے اپنے جسم کو دوبارہ تبدیل کرنے کے لئے اپنے نظام کو قائم رکھا ہے تو وہ اپنے جدید ٹوکیو کے میٹرک سسٹم کو کبھی نہیں سیکھتا ۔ مِنتو یہ جسمانی طور پر ان کے تعلق کی میعاد کو ذخیرہ کرتی ہے ۔

یاد رکھیں کہ یسوع مسیح نے اپنے شاگردوں کو اِس بات کی تعلیم دی تھی کہ وہ ” خدا کی بادشاہی کے وارث “ ہوں گے ۔

ماہرینِ‌حیاتیات بیان کرتے ہیں تفصیلات شناخت ہم نے جو اندرونی کہانی بنائی ہے وہ ہم کون ہیں ، ایپسک یادوں کی کہانی جو ہماری زندگی کو بامقصد اور مستقل بناتی ہے ۔ آپ کا نام جب تاکی رہائشیوں نے مِتُوح‌اُلعین کو تباہ کر دیا تو وہ نہ صرف روزمرّہ کے معمولات کا تجربہ کرتا ہے بلکہ خاندانی مسائل ، مقدسہ طرزِزندگی کی یاد میں بھی وارث ہوتا ہے ۔

مِتُوعہ کا سفر شاید زیادہ تر رُخَرَّق ہے ۔ تب تب تُکی کے ٹوکیو کے وجود میں آنے سے وہ بےحد بےچینی اور بے روزگاری کا مزہ لیتی ہے لیکن وہ اپنی یادداشتوں کو بھی ایک ایسی مایوسی سے بھی بھر دیتی ہے جس کی وجہ سے وہ ایک جوان شخص کی مایوسی اور مایوسی کا شکار ہو جاتی ہے ۔ شناخت ایک ٹھوس مولتھ نہیں بلکہ یادوں، اُن کے افسانوں اور اپنے ماضی کے بارے میں ہم جو کچھ بیان کرتے ہیں، ایک سیال ہے۔ . . ان کا رومانی بندھن اچانک کشش نہیں بلکہ ایک پُرکشش احساس ہے کہ ان کی یادوں کو ہمہ گیر حد تک تبدیل کر دیا گیا ہے — ہر ایک نے حقیقت میں ایک دوسرے کے طور پر زندگی بسر کی ہے۔

ایگو دیسیشن کے طور پر استعمال ہونے والا ایکسچینج

دوسرا عمل جب ایک دوسرے کے نام اور چہرے کی یاد تازہ کرنے لگتا ہے تو یہ ایک خطرناک حقیقت نہیں بلکہ نئی شکل اختیار کرنے کیلئے ایک فعال خطرہ ہے ۔ دوبارہ تجدید عمرانیات▪ جب آپ کسی شخص کو اپنے ذہن میں بھول جاتے ہیں تو آپ کو اُس کے بارے میں بتا سکتے ہیں ۔

نواس‌لیا ، زوال اور لوٹ‌مار

نوستلگیا فلم بھر میں کارگو جذباتی انجن کے طور پر کام کرتی ہے لیکن عام طور پر پیچھے مڑے ہوئے نظر آنے والے احساس میں نہیں تب بھی چائے اور مِتُویہ ایک ایسے رشتے کے لئے ایک پُرکشش احساس محسوس کرتی ہے جو ابھی تک پُرانے اور نئے شخص کیلئے محسوس نہیں ہوتا ۔ یاد کی جگہ یہ خواہش اسقدر پُرزور ہے کہ یہ فلم کی دُنیا کے طبیعیات‌و طبیعیات کو دوبارہ لکھتی ہے اور ایک آخری اختتامی مہم بنانے کیلئے وقت نکالتی ہے ۔

ایک کیمیائی مادہ‌نما مادہ

شینکاکی "katee-doi" استعمال کرتا ہے — اخذ کردہ بتاریخ: عالمی سرحدوں کے درمیان حدود — عارضی کھڑکی کے لیے ایک مشابہت ہے جس کے دوران یادوں کو مستقل طور پر فراموش کرنے سے پہلے اب بھی قابل ذکر ہیں. سُکی دا ( "میں تم سے پیار کرتا ہوں") تقی صاحب کے نام کی بجائے فلم ایک غیر معمولی بیان کرتی ہے: جذباتی یادداشت خارج‌شُدہ سَنتی‌ٹک تفصیلات ''اور یہ احساس پیچھے ہٹ گیا کہ کبھی کبھی کبھار ہی ہم نے خود کو برقرار رکھنے کے لیے ہی ایک ہی نشان حاصل کر لیا ہے۔

آپ کا نام بہت زیادہ خرچ کیا جاتا ہے۔ جمع یاد رکھنا. ، علم اور تجربے جو ایک کمیونٹی کی وضاحت کرتے ہیں . 2011ء کے ٹیوہکو زلزلے اور سونامی کی یاد تازہ ہے۔ . ایک قومی دہشت گرد جس نے اچانک، تباہی کا خوف ختم کر دیا. کمٹ ٹائیماٹ تباہی کی یاد میں ایک یادگار ہے، اس کے گرد چکر ایک تاریخی یادگار ہے جسے گاؤں والوں نے نظرانداز کیا ہے، یہ دیکھنے میں کہ معاشرہ کس طرح ماضی کی آگاہی کو بھول سکتا ہے جب تک کہ یہ کوئی حد سے زیادہ دیر نہ ہو چکی ہو۔

مُصَبِّی، رَتِّل اور کنُوَّاتِ وقت کے ہیں۔

نظریہ مُس فلم کے نفسیاتی مرکزے کے طور پر استعمال ہونے والی ایک جسمانی اور وقتی طور پر استعمال ہونے والی اس کے تاروں کو ایک دوسرے کے ساتھ ملا کر پیش کِیا جاتا ہے ۔ رفتہ رفتہ طبقاتی ذِکر کو منتقل کرنا : وہ اپنی زندگی کی قوتِ‌حیات کو پی لیتا ہے اور اس کے ذریعے ، ایک وقت تک رسائی حاصل کرتا ہے جو کمٹ کے حملے تک واپس آ جاتا ہے ۔ یہ رسم حقیقی آبادیاتی رسومات کو ختم کرتی ہے جہاں غیرقانونی مواد کو استعمال کرنے والے لوگوں کو روحوں اور تاریخ کے ساتھ منسلک کرنے کے لئے استعمال کِیا جاتا ہے ۔

مونو کو کوئی خبر نہیں اور عدم اعتماد کی شان و شوکت نہیں ہے۔

فلم کے ذکر کے لیے انتہائی قربت جاپانی ناول ہے۔ مونو کو معلوم نہیں ہر بات میں نرمی سے ملتے ہیں ۔ آپ کا نام یہ فلم ہمیشہ قائم رہنے کی بجائے مایوسی ، مایوسی اور مایوسی کا شکار ہوتی ہے اور اس سے بچنے کے لئے اس بیماری کو برداشت کرتی ہے ۔

رُجحانات کا نمونہ

فلم کی غیر رسمی کہانی محض ایک اساطیری پھول نہیں بلکہ انسانی یادداشت کے غیر واضح راستوں کو بھی اُجاگر کرتی ہے ۔ یاد کی غیر معمولی نوعیت — ہم اکثر ایک ساتھ مل کر واقعات کو اس وقت تک حل کرتے ہیں جب تک معلومات کا ایک نیا ٹکڑا ہر چیز کو ایک دوسرے سے منسلک نظر انداز نہیں کرتا ۔

جواب : آخری وقت میں خود کو یاد کرنا

فلم کے قریب واقع ایک ماسٹر کلاس ہے نفسیاتی بندش میں ۔ یاد کئے بغیر شناخت. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . جذباتی اسکیس . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

اس طرح، آپ کا نام ایک نفسیاتی طور پر نہایت پیچیدہ پیغام : یادداشت کمزور اور ناقابلِ‌برداشت ہوتی ہے مگر مایوسی میں بدل جانے کی طرف مائل ہوتی ہے ، زندہ رہنے کی وجہ سے مستقبل میں آنے والے واقعات کی راہنمائی کرنے کے قابل ہوتی ہے ۔

کنول

ماکوتو شینکای کا کہنا آپ کا نام نفسیاتی کہانی کی ایک دلچسپ بات ہے جس میں جسم کی آواز کو دوبارہ سے تبدیل کرنے کے لئے جسم کی سطحوں کو استعمال کیا جاتا ہے کہ کس طرح میموریل کی شکل، محبت اور کمیونٹی کی سطح کی سطحوں کو. آپ کا نام ایک نیا فن پیش کرتا ہے : جو چیز کبھی بھی کبھی ضائع نہیں ہوتی وہ محض پُرسکون اور ناقابلِ‌رسائی اُونچی ہوتی ہے جو ہمیں اپنی شخصیت میں شامل کر لیتی ہے ۔