[ تصویر کا حوالہ ]

وہ اپنی بصیرت کو ایک پُرکشش حل یا رنگ دینے سے انکار کرتا ہے ۔ بلکہ اس کے بیانات اکثر صنعتی ، جنگی ، اخلاقی خدوخال اور بچوں کے سامنے دُنیا کے ماحولیاتی حالات کو واضح کرتے ہیں ۔

میازاکی کے کام میں کورے فلسفہ کی حیثیت سے ماحولیاتی سرگرمیاں

میازاکی ماحولیاتی رجحان کوئی سطحی فکر نہیں بلکہ اس کی عالمی بصیرت کا ایک بنیاد ہے جسے جاپان کے مقامی شینتو اعتقادات نے بہت زیادہ آگاہ کیا ہے. اس کی فلموں مسلسل منظم نہیں ہے بلکہ ایک زندہ، شعوری اور خوف کے مستحق ہیں. یہ نظریہ اپنی تصوراتی دنیا کو اپنے اپنے حقوق میں تبدیل کر دیتا ہے، جو کہ پیچھے ہٹ سکتے ہیں، یا انسانی استحصال کے خلاف سخت مزاحمت کر سکتے ہیں۔

شینتو انامیم اور طہارت فطرت کی مقدسیت ہے۔

شینتو کا اثر، کاکاکیم [moss] قدرتی عناصر میں درختوں، دریاؤں اور پتھروں کی کہانی میں رہنے والے،

صنعتی اور جنگ کا کریتیک

میازاکی کے لیے ماحولیاتی تباہی نہایت حد تک صنعتی اور اقتصادیات کے جوڑوں کے انجن سے جڑی ہے ۔ ۱۹۴۱ میں پیدا ہوا اس کا بچپن دوسری عالمی جنگ کے دوران اپنے بچوں کو اندھاپن کی ترقی کی طرف راغب کرتا تھا ۔

ان-دیپتھ اینالیسیس آف کیلی فلمز: این ایکولوجیکل فلمگرافی۔

جب ہم اِس بات کا جائزہ لیتے ہیں کہ اُن کے اِن موضوعات کو کیسے دیکھا جا سکتا ہے تو ہم اُن کے ساتھ کیسے پیش آتے ہیں ۔

وادی ہوا کی وادی (1984): ایک پرتو-انویرونکل ایدھی (Prto-Environment Eplop) ہے۔

اگرچہ اسٹوڈیو کی سرکاری تشکیل سے قبل ، ]]]]]]ناسکا سنگھ تمام میازاکی ماحولیاتی بحران کے لیے ایک ہزار سال بعد ، اس فلم میں انسانی آبادی کے بارے میں ایک ایسی بات کی گئی ہے جو کہ اس سے پہلے انسانی زندگی کے بارے میں پائی جاتی ہے ۔

پرنسز مونوکوکے (1997ء): ترقی اور صدارت کے درمیان میں اختلافی اختلافات

اگر [Nausica] [1] ایک تدریسی بیان ہے [FLT] پریفیکچرس مونوکی [3] وہ آلہ ہے جس میں زیادہ تر لوگ مل کر ماحولیاتی معاملات میں مبتلا ہیں، ایک بار پھر سے اس کی نفرت میں اضافہ ہوتا ہے، جس میں ایک بھارتی فلم کا استعمال، ایک بھارتی فلم ہے اور اس کے ہیرو کی طرف سے، جس میں دنیا کے لوگ لوگ بہت زیادہ ہیں، یہ لوگ اپنے اوپر ظلم کرتے ہیں،

میرے پڑوسی توترو ( ۱۹88ء ) : کوریج کا سب سے پیچیدہ جادو

پریمیئرز مونووکوک [1]] کے برعکس ، ، میرا پڑوسی توتورو [3] []] کو ایک پرسکون ، خوشگوار اور سابقہ طور پر سرسبز درخت کے طور پر پیش کرتا ہے. یہ ایک خوبصورت اور خوبصورت منظر ہے، لیکن اس بات کو کہ وہ لوگ اپنے والدین کے لیے ایک خوبصورت اور نہایت ہی خوبصورت ہیں. یہ ایک خوبصورت درخت ہے، اس لئے کہ وہ اپنے آپ کو ایک غیر ضروری اور ایک دوسرے سے جڑے ہوئے ہیں.

روح رواں (2001ء): عصمت دری اور روحوں کی رشوت و فساد۔

[ فٹ‌نوٹ :0 ] [1 ] [1 ] [1 ] ] روح کے لئے ایک جدید منظری منظر کو اپنے ذہن میں لے لیتی ہے ، روحانی دُنیا کے لئے غسل‌خانے کو ماحولیاتی بیماری کے طور پر استعمال کرتی ہے ۔

پونیو (2008ء): سمندر کا ردِعمل انسانی عدم استحکام کا باعث بنتا ہے۔

کی دستی دنیا ، پونیو ، میازاکی نے سمندر کی طرف توجہ دی اور ایک بار پھر سے ماحولیاتی طور پر انسانی عدم توازن کو تسلیم کرتا ہے. پانو جادوگر اپنے باپ کو معاف کر دیتا ہے.

ویژیول کہانی نگاری اور فطرت میں تنوع

میازاکی کا ماحولیاتی پیغام صرف اس کی سازشوں میں موجود نہیں ہے بلکہ اس میں مہارت حاصل کی گئی ہے. اس نے ایک اسٹوڈیو کینبیبلی فلم دیکھنے کا عمل صبر اور خوشی سے کام لیا ہے، قدرتی دنیا کو دیکھنے میں ہی ایک سبق ہے۔

ہاتھ سے چلنے والی لینڈز کی کیپ

اسٹوڈیو کے لاجوزہ وابستہ ہاتھ سے چلنے والی انسابي آواز کو ایک نظریاتی طور پر تخلیق کرتا ہے کہ کمپیوٹر-generative settlection اکثر یہ : ایک نامیاتی تنوع، زندہ رہنے والا، ميازاکی کے پس منظر، اکثر اوقات بارش کے بعد، گرم رنگ کے قطرے، درخت کے تنے پر چڑھنے، یہ مختصراًا فوقت کے بعد، تازہ تازہ ترین وقتوں سے پى ہے، یہ دیکھنے کے لیے کہ جاپانی وجود میں آنے والی معلومات اور اس کی معلومات کے لیے آسان تر ہیں

آواز ڈیزائن اور قدرتی دُنیا

آنکھوں کو جمانے کے لیے جوہیہیشی کی موسیقی اور ایک نہایت ہی ذہین آواز کی ترکیب ہے جو قدرتی اکوکوکوکی کا لحاظ رکھتی ہے ۔ گرمیوں میں ہوا کے بخارات کی وجہ سے ہوا کی لپیٹ میں تیز ہو جاتی ہے ، یہ آوازیں بہت زیادہ تیز نہیں ہوتیں ، [1 ]

میزاکی کی ذاتی عملداری اور اسٹوڈیو گربلی کی بے پناہ کوششوں کی وجہ سے

وہ کافی عرصے سے ایک گانے پر تنقید کرتے ہیں اور جاپانی ماحول اور سیاسی زندگی میں اپنی ذاتی اور پیشہ ورانہ صلاحیتوں کو نکھارتے ہوئے اپنی فطرتی اور پیشہ ورانہ صلاحیتوں کو برقرار رکھتے ہوئے اپنے فنِ‌تعمیر سے جذباتی طور پر متاثر ہوتے ہیں ۔

2015ء میں میازاکی اور ہمایوں زبی ڈائریکٹر آسسو تاکاتھا نے فیورساتو فنڈ قائم کیا، ٹوکیو کے باہر واقع ایک ذاتی پیشہ ہے جس نے ]] اپنے پڑوسی کے جنگلات کو اپنے اوپر تلے اظہار کردہ ماحولیاتی واقعات کے ذریعے ، [Fotoosa]]]]]] کی ایک ایسی غیر ذمہ داری ہے جس نے ایک بار سے لوگوں کو یہ سمجھا ہے کہ وہ ایک پبلک بلے بازوں کی طرف سے ایک پبلک کی بجائے ایک پبلک کی ویب سائٹ کو ایک پبلک کی مدد کرتے ہیں اور اس کے بارے میں ایک رپورٹ دیتے ہیں کہ وہ ایک پبلکز کو ایک پبلک کی ویب سائٹ میں استعمال کر رہے ہیں.

ماحولیاتی خیالات پر عالمی پیمانے پر ترقی اور عالمی پیمانے پر ترقی

[1] ماحولیاتی سوچ میں ہییاو میازاکی کی میراث جدید فلموں میں بے مثال ہے اس نے چند سائنسدانوں یا کارکنوں کے ساتھ کیا کچھ حاصل کیا ہے جو اس سے حاصل کر سکتے ہیں: اس نے دنیا بھر میں لاکھوں دیکھنے والوں کے لیے ایک ذاتی غم محسوس کیا ہے.

اس کی فلموں نے ماحولیاتی تحریک کے لیے بھی ایک طاقتور نظریاتی زبان فراہم کی ہے. رامپانگ دیوان باور کی تصویر، فطرت کے دکھ کی علامت، یا اومو کی خاموش تصاویر، اپنے افسانوں کو گہرے، ثقافتی روحانیت اور شفابخش سیارے سے منسلک کرنا،