انیمیشن اور کراس-مائو-مڈی۔
پری-انٹرنیٹ ایری میں اینیم: کس طرح فنلینڈ میں لوگوں کو کمازکم ایک دوسرے سے رابطہ کرنا چاہئے ؟
Table of Contents
پری-انٹرنیٹ اینیم لینڈز کیپ
جاپان سے باہر اینیم فلن ایک بہت مختلف مہم جوئی تھی ۔ آپ کو مقامی فن کلبوں، جسمانی میڈیا جیسے وی ایچ ایس ٹیپوں اور زبان کے الفاظ پر انحصار کرنا پڑا تاکہ اپنے پسندیدہ شوز کی تلاش اور دیکھ سکیں۔ انٹرنیٹ بہت سے لوگوں کے لئے ایک بات آسان تھی، لہذا اپ اپ اپ اپ کو تلاش کرنا -- اور دیانتداری سے کام لیا. فون کے ذریعے رابطہ، خط، اور تجارتی ٹیپوں کے ذریعے جڑے ہوئے.
ترقیپذیر اور ترقیپذیر
جاپان سے باہر اینیمے فنلینڈ شروع نہیں ہوا تھا بلکہ اس کی جڑیں 1960ء کی دہائی میں دوبارہ پھیل جاتی ہیں جب ایسا لگتا ہے بِتپرستی اور تیز دوڑ امریکی ٹیلی ویژن پر پہلی بار شدید ایڈیٹنگ کی گئی، لیکن 1970ء اور 1990ء کے اوائل میں حقیقی گھاس کی حرکت ختم ہو گئی اور لوگوں کو یہ خواہش پیدا ہوئی کہ وہ وی ایچ ایس ٹیپیں شروع کریں، اکثر گھروں میں زیرگی اور کمپیوٹروں کے ذریعے تقسیم کیے گئے،
امریکہ میں کارٹون/فنسی تنظیم (سی/ایف او) کی طرح تنظیمیں ٹیپ تجارت اور معلوماتی شراکت کے لیے بنیاد بن گئیں. برطانیہ میں فنس نے سائنسی فنلینڈ کے اسی طرح کے نیٹ ورک بنائے تھے، جاپان میں بھی اکثر تو یہ ایک ایسی ہی سوچ تھی، لیکن اگر آپ کو ایک دوسرے کی ضرورت ہوتی تو یہ ایک دوسرے کی مدد کی طرف متوجہ ہو جاتی تھی، جیسے کہ دوسرے نے ٹیکساس میں ،
انیمے مواد کو قبول کرنے میں مشکلات
مغرب میں سرکاری ریلیز غیر معمولی ، مہنگا اور اکثر جاپانی ہوائی تاریخ کے بعد — اگر وہ سب آتے تو نئے مناظر دیکھنے کیلئے فنلینڈ پر انحصار کرتے ۔ فنلینڈ وی ایچ ایس ٹیپ۔ یہ ذاتی نیٹ ورک کے ذریعے سفر کرتے تھے، پیڈڈ لپیٹوں میں پوسٹل سسٹم کے ذریعے دوست یا کسی دوسرے سے گزرے۔ خوبی کافی نقصان یا کمی ہو سکتی ہے، تصاویر اور آواز کی نقل کرنے کی کئی نسلوں سے۔ پانچویں نسلیں نسلیں Darron Ball Z شاید آپ اِس بات پر غور کریں کہ آپ اِس کام میں کتنا وقت صرف کرتے ہیں ۔
جسمانی نقلیں آپ کی رسائی کا انحصار اس بات پر تھا کہ آپ کہاں رہتے ہیں اور کون آپ کو معلوم ہے کہ آپ کسی مقامی کلب کے بغیر ہی کسی چھوٹے سے قصبے میں تھے، اگر آپ نے کوئی ٹیپے کے بغیر ہی انتظار کیا ہوتا تو آپ کو جاپان میں آنے والے کسی چیز اور آرٹ کی زیادہ ضرورت ہوتی،
ثقافتی تنوع اور مقامی ترقی
مغربی سامعین کے لیے ایک خاص مقصد تھا جس کے تحت مقامی لوگوں کے لیے تشدد کی جگہ جاپانی پاپ ثقافت کے حوالے سے اِستعمال کی جاتی ہے ، اِس کے علاوہ وہ اِس کے بارے میں بھی لکھتی ہیں ۔ روبوٹ مشہور انداز میں تین ایک دوسرے کے ساتھ ایک ہی کہانی میں شامل ہوئے، جبکہ سورجمکھی چاند اور کُلوقتی خدمت اسکے بعد ، یہ ایک ایسا خواب تھا جس میں اُس نے اُسے دیکھا تھا ۔
اس بھاری مقامی ہونے کا مطلب یہ تھا کہ ایک خالق کی اصل بصیرت تک رسائی اوسط فن کے لئے تقریباً ناممکن تھی ۔ فنلینڈ اور فن کاروں نے تفصیلی ثقافتی نوٹس فراہم کیے، اعزازی، تاریخی حوالہ جات اور غیر متعلقہ کلام نگاروں کو بیان کیا۔فن تیار کردہ ترجمہ ہدایت کار گردش کرتے ہیں، دیکھنے والوں کو یہ سمجھنے میں مدد دیتے ہیں کہ سرکاری ادوار میں کیا چیز کھو گئی ہے۔اس نے ثقافتی اعتبار سے ابتدائی فن پارے کو برقرار رکھنے کی کوشش کی، ان امیدوں نے جو بعد میں صنعت کو زیادہ معتبر معتبر ترین ترجمے کرنے کے لیے متاثر کیا۔
فن نیٹ ورکس اور رابطہ چینل
راستے میں آنے سے پہلے اینیمی فن نے چہرے سے ملنے والی مہموں، پرنٹ مواد اور کچھ ابتدائی ڈیجیٹل آلات استعمال کرتے ہوئے مضبوط کمیونٹیز تعمیر کروائے۔یہ چینل سستے تھے لیکن گہری، دائمی تعلقات پیدا کیے گئے جو اکثر اوقات نہایت طویل ہوتے ہیں۔
اِن میں سے ایک کا نام ” یہوواہ کا گواہ “ ہے ۔
آپ اپنے علاقے میں اینیم کلبوں میں شامل کر سکتے ہیں، عام طور پر اسکولوں، لائبریریوں یا کمیونٹی سینٹروں میں میزبانی کی گئی. یہ کلب ہر ہفتے یا مہینے سے ملاقات کرتے تھے تاکہ وی ایچ ایس، پروجیکٹ اینی میوزک ویڈیو، بات چیت، مینگا یا سواپ آرٹ یا اپبل پر مشتمل ہیں۔کچھ کلبوں نے سینکڑوں ٹیپوں کی لائبریریاں سنبھال رکھی تھیں، رضاکاروں کی طرف سے
ابتدائی کنونشنوں میں ان مقامی کلبوں سے براہ راست ترقی ہوئی. فن رو اور رضاکارانہ طور پر، انہوں نے منہ اور فنزی کے اشتہار پر اعتماد کیا کہ وہ انفنٹری کو اپنی طرف کھینچنے کے لیے ہوٹل کانفرنس کے کمرے میں گھنٹے چلاتے ہیں،
فننز اور میل-بسد کمونے ہیں۔
فنلینڈ میں معلوماتی بہاؤ کی کمی تھی ۔ فن پیداوار کے رسالے طرح اینیمے-زین: اِنمَرَقَّا، اور ترقیپذیر ثقافت آپ نے رقم یا ایک چیک کارڈ کے ذریعے ایک کاپی رائٹ یا ایک کاغذی کارڈ پر دستخط کرکے ایک خط لکھا جس میں ہر چند ماہ بعد یہ کالم شائع ہوتا ہے کہ ریاستوں اور ممالک میں تعلق رکھنے والے فنکاروں میں ایک شخص کو ایک کاروباری جال بننا پڑتا ہے جہاں لوگ پان ، ٹیپی کاروباری شراکتوں اور کلب کی سفارشوں کی درخواست کرتے تھے۔
اس سستے دوستوں نے دوستی کو مضبوط بنایا جو کبھی کبھیکبھار دوسروں کے ساتھ خطوکتابت کرتے ، خطوط اور زونز کی ذاتی نوعیت کو متاثر کرتے اور اُن کے ساتھ رابطہ رکھتے تھے ۔
ابتدائی استعمال Bolet Bolet بورڈ سسٹمز (BBBS)
کچھ کرناٹک-سواوی فن پاروں نے 1980ء اور 1990ء کے اواخر میں Boletle Board Systems (BBB) کے ذریعے انٹرنیٹ پر اپنا راستہ دریافت کیا۔دیول اپ موڈ اور فون لائن کے ساتھ، آپ مقامی یا طویل التعداد BBS کو آپس میں جڑ سکتے ہیں، بی بی ایس کمیونٹیز اِس کے علاوہ وہ اپنے گھر والوں کے ساتھ مل کر بھی باتچیت کرنے لگے ۔
30 سیکنڈ کی ایک پٹی کو ڈاؤن لوڈ کر سکتا تھا اور ٹیکنالوجی کے لیے صبر اور تکنیکی علم و شعور کا تقاضا کیا جاتا تھا. پھر بھی، بی بی ایس نے حقیقی وقتی گروپ مباحثے، فائل شیئر اور اتصال متعارف کرایا کہ اس میں جغرافیائی تبدیلی کی گئی ہے. یہ پہلی آن لائن کمیونٹیز کا تجربہ تھا،
فنس نے کیسے شیئر کیا اور تقسیم شدہ اینیمے
اس سے پہلے کہ فن کاروں کو اینیم کو شیئر کرنے کے لیے تخلیقی حاصل کرنا پڑا. جسمانی ذرائع اور ترقیاتی ڈیجیٹل آلات نے ایک ذیلی تقسیمی نیٹ ورک تشکیل دیا جس نے بالآخر صنعت کو تبدیل کر دیا۔
VHS ٹیپو نگاری اور نقل و حمل۔
جاپان میں یا جاپانی ٹیلیویژن پر کسی شخص کو بھی ویایس پر ایک شو ریکارڈ کر دیا جاتا اور پھر اُس ٹیپ کی کاپیوں کی نمائش کرنے والے تاجروں نے اپنے مجموعوں کی دلچسپ فہرستیں بھی جاری رکھیں ، اکثر کاغذی کیٹلاگ کے طور پر آپ کو خطوکتابت کے طور پر اُتار دیا جاتا تھا ۔ یوراگوئے یاتسورا آپ کسی تاجر کو خط لکھ کر چند ہفتے تک کسی نہ کسی چیز کی ٹیپ پیش کرتے اور آنے کے لئے کچھ ہفتے انتظار کرتے ۔
ایک کتاب میں اِس بات کا ذکر کِیا گیا ہے کہ ایک شخص کو اِس رپورٹ میں درج کسی رپورٹ کو اِس بات کا ثبوت دیا گیا کہ اِسے کسی بھی طریقے سے استعمال کِیا جا سکتا ہے ۔
فنلینڈ میں کام
چونکہ سرکاری ترجمے کم اور اکثر اوقات مخصوص کئے گئے تھے اس لیے یہ کام بہت ہی مشکل تھا ۔
بعدازاں ڈیجیٹل فنونِمذاکروں کو فروغ دینے والی کمیونٹیوں کو مزید واضح طور پر واضح طور پر بیان کرنے والی واضح معلومات فراہم کرنے والی واضح معلومات میں سے ایک چیز تجارتی حوالہجات کی بجائے کچھ نہیں تھی ۔ فنلینڈ کی تاریخ ڈیجیٹل ویڈیو کے ارتقا سے براہ راست وابستہ ہے لیکن اس کی جڑیں وی ایچ ایس کے زمانے میں مضبوط ہیں جہاں ہر زیر استعمال اینیمے کی نمائندگی رضاکارانہ کوشش کے گھنٹوں کی نمائندگی کرتی ہیں۔
ایف ٹی پی اور ڈیجیٹل شیئرنگ پریکررز کا کردار
1990ء کی دہائی کے وسط تک، گھریلو کمپیوٹر اور تیز رفتار موڈز نے ڈیجیٹل فائل شیئر کو غیر فعال بنایا. فنس نے ایف ٹی پی (انگریزی: Edport) سرورز کو قائم کیا، اکثر یونیورسٹی نیٹ ورک پر خفیہ رکھا گیا تھا، جہاں وہ ایم پی اے جی یا جلدی فائل کے طور پر اپ لوڈ کیا کرتے تھے. یہ سرورز نیٹ ورک پر پاس ورڈ محفوظ تھے اور منہ کے لفظ پر (inter Relay) کے ذریعے پھیلے ہوئے تھے۔ایک ہی رات کو دوبارہ شروع ہونے کے بعد پھر سے متعدد حصوں میں تقسیم کیا گیا تھا۔
ایف ٹی پی حصہ سست اور بے قاعدہ تھا لیکن اس نے ایک نئی سیریز کھولی: مزید ٹیپی قیمتیں نہیں، نہ پوسٹنگ ڈیٹا۔ اس نے مختلف ممالک میں فنکاروں کو ایک ہی فائل ورژن تک رسائی حاصل کرنے کی اجازت دی.
پری-انٹرنیٹ فن مشقوں کا مستقل عمل
یہ بات عجیب ہے کہ آجکل وی ایچ ایس ٹیپوں ، فنلینڈز اور دیومالائی بیبیبیبیسیس کے ابتدائی دنوں میں آجکل کے فنِتعمیر کا انحصار کتنا ہے ۔
جدید فنلینڈ اور ثقافت پر اثر
اب جاپان کے پلیٹ فارمز کو فی الحال ہزار عنوانوں تک فوری رسائی حاصل ہے، لیکن انٹرنیٹ سے پہلے کی بنائی جانے والی کمیونٹی عادات اب بھی موجود ہیں. فنس مشاہد پارٹیوں کو منظم کرتا ہے، فن پارے بنانے اور مخصوص گروہوں میں نظریاتیات پیدا کرتا ہے جو کلب کے اجلاسوں اور خطوں میں پیش کرتا ہے.
آجکل کی کھوار خدمات اکثر کارپوریشنوں میں شامل حصوں میں—منٹمنٹ، فورمز اور سماجی شراکت میں ہوتی ہیں—یہ ابتدائی فن پاروں کی مشترکہ ثقافت کو منعکس کرتی ہے. عام طور پر شعری رجحان سے جڑے ہوئے تعلق کی خواہش کم نہیں ہوئی؛ آلات تیزی سے بنے ہوئے ہیں. بہت سے لمبے فنکار ان کو تنظیم، ترجمے اور ذرائع ابلاغ میں قیمتی مہارتوں کے ساتھ تعلیم دیتے ہیں۔ فنلینڈ کے خالق وی ایچ ایس سے ڈیجیٹل سبوتیلز تک ، بالآخر لیلیسنسنسن نے جدید صنعت کو بہتر ، تیز ترجمے پیش کرنے کیلئے دباؤ ڈالا ۔
کمیونٹی کی روح کی حفاظت
انٹرنیٹ پر فقہا کو پڑھنے سے پہلے، آپ جانتے تھے کہ آپ نے تجارتی طور پر ان لوگوں کے نام رکھے تھے، آپ نے تہوار کارڈ اور پریشانی کا تبادلہ کیا جب خط ختم ہو گیا تو فننز محبت کی محنت سے کام کرتے تھے، جب تک وہ الگ نہ ہو گئے۔
ماضی کی فنکارانہ صلاحیتوں کی وارث ہمیں یاد دلاتا ہے کہ کمیونٹی صرف مواد کھانے کے بارے میں نہیں ہے بلکہ یہ ایک ساتھ مطلب بنانے کے بارے میں ہے.