'The موعودہ نورلینڈ،' ایک تنقیدی حد تک قابل قبول منگا اور انیم سیریز جسے کیو شاه نے لکھا اور پوسکا دیمیزو نے لکھا تھا بظاہر سادہ سا سا نظام استعمال کرتا ہے— بچوں کو ایک انسانی حالت سے آزاد کرنے کے لئے.

دیس‌پی‌یا دُنیا اور اس کے دُنیا کے مختلف حصوں میں پائے جانے والے فرق

فضل فیلڈ ہاؤس کو ایک یدی پادری فردوس کے طور پر پیش کیا جاتا ہے. سبز پہاڑوں، سورج کی چوٹیوں پر رُو اور ایک پُرتپاک باغ ایک خوشحال یتیم خانے میں رکھا جاتا ہے جہاں بچے اپنی کُل‌وقتی زندگی بسر کرتے ہیں اور ٹیسٹوں کے لئے دن کھیلتے ہیں ۔

منزل کے اندرونی کام نگرانی اور لاجسکل کنٹرول میں ماسٹر کلاس ہیں. ہر حرکت میں خفیہ کیمروں کو چیک کر کے.

فطرت انوویشن اور مزاحمت کی علامت کے طور پر ہے۔

بچوں کی سب سے زیادہ خوشی اور توجہ کا مرکز ہے اور بچوں کی زندگی میں یہ بات ہمیشہ جاری رہتی ہے کہ وہ ایک بڑے درخت کے سائے میں گزار دیں یا پھر وہ دیواروں کے نیچے کھڑی ہونے سے بھی دُنیا کو تصور کریں ۔ ایما پر اُس کا اخلاقی قُہر ہے ۔

فردوس ایک مائکروکوسم کے طور پر

جب آپ کو پتہ چلے گا کہ آپ کے بچے ایک کھیل میں ہیں تو آپ کو کیا کرنا ہوگا ، آپ کو کیا کرنا ہوگا ، آپ کو یاد ہے اور آپ کے بچے اکثر اوقات آپ کے ساتھ اجلاس منعقد کرتے ہیں ، آپ کو ایک خفیہ بات چیت کے لئے استعمال کرتے ہیں ،

دُنیا ایک بےعیب ہستی کے طور پر

جب پرتاگون دیواروں کو توڑ دیتے ہیں تو کہانی دنیا وسیع و عریض میں پھیل جاتی ہے، غیر یقینی جنگلی۔ یہ عبوری عمل ہے، مزید یہ کہ وہ یتیم خانے کے کنٹرول مرکز سے منتقل ہو جاتے ہیں،

ٹیکنالوجی کو غیرقانونی طور پر استعمال کرنا

اگر فطرت کھو رہی ہو، ٹیکنالوجی ' وعدہیہ نیوزی لینڈ' میں زوال کے مسئلے کی عکاسی کرتی ہے. سرفہرست ایک ایسی دنیا کی طرف اشارہ کرتا ہے جہاں سائنسی ترقی مکمل طور پر ایک بااختیار حکمران طبقے کی خدمت میں آئی ہے. شیاطین صرف انسانوں کو کھانا نہیں کھاتے، جینیاتی کارپوریشن کی کاشت کے ساتھ، ان سب کو کاشت کرنے کے لئے تیار کیا گیا ہے،

اس ٹیکنالوجی کا سب سے زیادہ خوفناک پہلو اس کا حامل ہے. یتیم خانے -- امرا اور بہنوں -- استعمال تختیوں ، میناروں اور رابطہ کے اوزاروں کو کسی بھی جدید کارکن کے طور پر استعمال کرتے ہوئے.

صور اور ایٹمی موت

Panoculton کے نظریے کو گریس فیلڈ میں ایک تلخ تمثیل ملتی ہے. مسلسل نگرانی سے مراد کسی بھی ایسے شخص کی ہوتی ہے جو اپنی ذات کے اندر موجود یا اندرونی زندگی کے احساس کو یقینی بناتا ہے.

درمیانی حالت میں اخلاقی امتیاز

کہانی میں فطرت اور ٹیکنالوجی کے درمیان فرق

یہ ایک گہرے سوال پیدا کرتا ہے : ٹیکنالوجی واقعی بُرائی ہے یا یہ اخلاقی طور پر اپنے صارف کے ارادوں کو درست کرنے کیلئے ہے ؟

نارمن-ایم ایم-سیپلٹ

کوئی دو شخصیات نہیں سڑک پر اخلاقی فَک کو زیادہ بہتر طور پر بیان کرتی ہیں ۔ نارمن، انتہائی ذہین، باشعور ذہن، دیوانی اور منطقی حل۔ اس کا نشانہ، اس کا مقصد ہے کہ شیطانی طرزِزندگی کا گہرا اثر ہو،

حروف تہجی میں دقیقہ کی عکاسی کرتے ہیں۔

ہر بنیادی شخصیت کی ترقی فطرت اور ٹیکنالوجی کے ساتھ مطابقت پیدا کرنے کے طریقے پر ایک تھیس کے طور پر کام کرتی ہے۔ رائے، بچپن سے سچائی جاننے والے لڑکے، ابتدا میں ہر چیز کو جلا دینے کے منصوبے -- ایک تباہ کن لوٹنے والی آگ کی طرف واپس۔ اس کی گہری تلخیاں اسے کسی بھی نظام، قدرتی یا مشین اور اس کے سفر میں محض ذہنی حساب پر اعتماد کرنے، محبت کے بندھن کو سیکھنا شامل ہیں۔

رے کی ابتدائی نفسیاتی، خود کو قربانی دینے اور خود کو بے گناہی کی یادوں سے یاد کرنے کا براہ راست نتیجہ ہے پیدائش سے متعلق اس کی تحریریں پیدائش سے متعلق بحث ہے کہ ٹیکنالوجی کی وجہ سے حقیقی، قدرتی انسانی تعلق میں دوبارہ پیدا ہونے والی ٹیکنالوجی کو صحت یاب کیا جا سکتا ہے۔ جب وہ بالآخر— حقیقت، غیر فطری آنسوؤں سے آنسوؤں میں: یہ اپنے جذباتی ردِعمل کی ایک فتح ہے۔

ایزابیلا : انسانی مشین

ایزابیلا، جیسا کہ مما، فطرت-تکلولوجی کی سب سے افسوسناک ایالت ہے. جب ایک شاندار فرار ہو، تو وہ نظام کے نیچے ٹوٹ گئی اور اس میں کوج بننے کے لیے منتخب ہو گئی. وہ ایک کمزور شخص کی ٹیکنالوجی کا کامل کارکن ہے،

حقیقی-ورلڈ ری‌سنس اور ایتیکل رویات

'The موعودہ نورلینڈ' کی طاقت ہے کہ وہ ایک فلکی لِکس کے ذریعے حقیقی عالمی اخلاقیاتی مباحثوں کو حل کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے.

"کیا ترقی کرنا بند ہو جاتی ہے اور اخلاقی شعور کی ایک تحریک بن جاتی ہے؟ یہ سوال، جدید ماحولیاتی فلسفے کی فکر سے جڑے ہوئے،

شیاطین کی سوجنی ترکیب ، انسانی ” فطرت “ کے استعمال پر بہت زیادہ انحصار کرنے والے انسانی جسم کے علاج کے لئے براہِ‌راست پڑھائی جا سکتی ہے ۔

حیاتیاتی حیاتیات اور حیاتیاتی جامعات (biotechnology) (بزبان انگریزی)۔

حساب کتاب کا مطالعہ کرنے والے بچوں کے لیے، " اعلیٰ درجہ کے گوشت"، بنیادی طور پر ایک انتخابی ادارہ اور دماغ-اپنے اندر آنے والے نقشے کی صلاحیتیں پیدا کرتا ہے. حیاتیاتی نقشے کی شناخت برائے جینیاتی انجینئری ، ڈیزائنر بچوں کے بارے میں دلچسپ بحثوں پر اچھی طرح سے کی گئی ہے. ان کی قیمت صرف نام ہے، آئی ایم کی طرف سے معلومات کا مقصد جاننے کے لیے متعلق معلومات کا تعین کرنا ہے،

روشناس کا تسلسل پیغام

اصل میں 'The موعودہ نولینڈ' کو پیش نہیں کرتا جو تمام ٹیکنالوجی کو ناجائز قرار دیتا ہے. یہ ایک ایسے ٹیکنالوجی کے لیے ہے جس میں ٹیکنالوجی قدرتی دنیا اور اس کے اندر موجود مخلوقات کی خدمت کرتی ہے،

کہانی کی مستقل میراث کا چیلنج ہے : اُنکی خوراک کی عادات کا جائزہ لینا ، اندیکھے ٹیکنالوجی کی زنجیروں پر غور کرنا اور اُنکی تسلی کی قیمت پر غور کرنا ۔

اہم بات یہ ہے کہ ہم اِن میں سے کون‌سی چیزیں ہیں اور کون‌سے اہم ہیں ۔

  • [1] انفنٹری لنک درمیان جگہ اور اخلاق: فضلی فیلڈ کا سیٹ ظاہر کرتا ہے کہ قدرتی طور پر ظاہر ہونے والے ماحول سب سے زیادہ تباہ کن ہو سکتے ہیں اور حقیقی فطرت موجود ہے جہاں زندگی کو بیرونی، غیر منافع بخش کنٹرول کے بغیر فروغ دینے کی اجازت دی جاتی ہے۔
  • ٹیکنالوجی بطور ایک مصدقہ، نہیں ایک موجر: وہ سیریز جو آلات اور نظامات غیر معمولی طور پر اچھے یا برے نہیں ہیں ؛ وہ اپنے تخلیقات کے اخلاقیات کو نمایاں کرتے ہیں اسی نگرانی میں استعمال کی جانے والی ٹیکنالوجی کو ہمدردی کے ساتھ دوبارہ سے حل کیا جا سکتا ہے۔
  • قدرتی اتھارٹی کی تزئین : امیہ کا تمام زندگی سے عدم وابستگی ظاہر کرتی ہے کہ ہمدردی اور تعلق کمزوری نہیں بلکہ سردی، Tuttiria منطق کے خلاف مزاحمتی سرگرمیاں ہیں۔
  • Bureaucratic بدعات کی تباہی : زراعتی نظام کی دہشت گردی کا عمل لوگوں کے زیرِ اہتمام کیا جاتا ہے
  • Redemption by Reccres: [] حروف تہجی] جیسے ایزابیلا اور دیوان میجیکا ظاہر کرتے ہیں کہ قدرتی حالت رحم پر دوبارہ اظہار ممکن ہے، ٹیکنالوجی میں شدید بپتسمہ لینے کے بعد بھی، ایک ایسے ہی دنیا کے لیے ایک مستقبل کی راہ کا اظہار کرتے ہیں۔