'مَعَدَّا عَبَحْرَةُ مَّنَّا عَبِيمٍ سانچہ:قرآن-سورہ 77 آیت 19۔۔۔*

اِن میں سے ایک اور منگا سرِفہرست ہے ۔ ابی‌سلوم میں پیدا ہوا ایک پُراسرار چُما میں پیدا ہونے والی پیدائش کی بابت زیادہ کچھ نہیں ہے ؛ یہ انسانی نفسیات کے ذریعے علامتی گزر بسر کرتا ہے. اکیہیتو تشکیکشی کی جانب سے کہانی ایک عمودی سوراخ کو اندر کی طرف مڑ کر دیکھنے کے لئے، تکلیف اور مطلب کے لئے زمین میں داخل ہونے کے لئے عمودی سوراخ میں تبدیل کرتی ہے. ہر قدم کا ٹوٹنے والا مضمون اس کی لعنت کو ظاہر کرتا ہے اور اس کے اندر موجود تمام انسانی جسم کی ساخت اور اس کی وضاحت کے ذریعے ہم فطرتی قوتوں کو واضح طور پر دیکھ سکتے ہیں

اَے [ یہوواہ ] !

یہ ایک ایسا غار ہے جس میں ایک ہزار میٹر ( تقریباً ۰۰۰، ۱ میٹر ) چوڑا ہے ۔ تاہم ، سرِورق سے ظاہر ہوتا ہے کہ یہ گڑھے ایک پناہ‌گاہ کی مانند ہے جو تقریباً ایک زندہ جگہ سے زیادہ ہے ۔

اَے اولاد والو ! نا مکمل کيلے ن'' جسمانی اور نفسیاتی حدود سے تجاوز کرنا، اس کی ساری تراکیب محض خزانہ یا شہرت نہیں؛ یہ وعدہ ہے۔ آخری سچائی نیچے کی طرف پوشیدہ۔ یہ آئینی حقیقی دنیا کی دریافت ہے، جہاں مہم کے کھلاڑی اور سائنسدانوں نے ہر چیز کو ایک ساتھ خطرہ بنا رکھا ہے تاکہ گہرے سوالات کے جواب دے سکیں۔

جسمانی اور مادی طور پر لگنے والی بیماریاں

کیا چیز ایک علامت کے طور پر اب تک طاقتور چیز کو اسقدر طاقتور بناتی ہے کہ یہ نفسیاتی عدمِ‌تحفظ کیساتھ جسمانی پیدائش کا باعث بنتی ہے ؟ ابی‌سلوم میں پیدا ہوا جب کوئی شخص دوبارہ سے واپسی کی کوشش کرتا ہے تو یہ غلط‌فہمی ہے کہ وہ اپنے آپ کو علم کے بدلے خود کو دوسروں کے لئے پیش کرتا ہے ۔

عمودی طور پر بھی عام طور پر یا پھر کوئی چیز خراب ہوتی ہے. عمودی ذرات ہر دوڑنے والے کو صرف جغرافیائی تبدیلی کی بجائے ایک ایسی حقیقت کی طرف اشارہ کرتا ہے جس میں پانی کی سطح کے نیچے موجود اصولوں کو توڑ کر رکھ دیا جاتا ہے ۔ ہوش میں آ( متی ۶ : ۳۳ ) اِس کے علاوہ ، جہاں خوف ، پیشواؤں کی تاکید اور سچائیاں قائم رکھنے کی وجہ سے دفن کی گئی ہیں ۔

اِس کی وجہ یہ ہے کہ اِن میں سے ایک کا نام ” دیسی “ ہے ۔

ابجد کا گہرے نظام -- انتہائی مختلف خطرات ، خطرات اور انتہائی حساسات کے ساتھ ساتھ -- ایسے چیلنجز کے طور پر استعمالات جو روحانی یا نفسیاتی سفر میں تدریج آگے بڑھتے ہیں. ہر پٹی خود کی حفاظتی سطح کو دور کرتی ہے، ابی‌سلوم میں پیدا ہوا )، علامہ اقبال کی تفسیر کا حقیقی گہرائی سے پتہ چلتا ہے۔

پہلا مسئلہ : اِس کا آغاز

” ابی‌سلوم کا ای‌میل “ کے نام سے مشہور ہے ۔ پہلی تہہ قدرتی روشنی میں نسبتاً محفوظ اور سادہ لوحوں سے پھیلی ہوئی ہے ۔ بچپن کا تجسس حقیقی کھونے سے بے چینی۔ یہ ایک عظیم مہم پر طے ہونے کے ابتدائی جذبات کو یقینی بناتی ہے -- نتائج کے وزن سے پہلے کی لہر ایک نرم سوال ہے،

دوسرا ناول : جنگل آف دی فال –

” جنگلی جانوروں کے لئے سب سے زیادہ خطرہ “ میں مبتلا محققین ایسے درختوں اور شکاریوں سے ملتے ہیں جو حواس‌ودماغ کو فائدہ پہنچاتے ہیں ۔ خطرے کا خطرہ یہ جنگل بچپن سے ہی شروع ہونے والے علم اور جوش سے گزرنے والے دیگر واقعات کو سمجھنے کی بجائے سادہ اور دلکش چیزوں کو پیش کرتا ہے ۔

تیسرا ناول : The Great Fault – اندرونی دُنیا کا نظام

عظیم فاضل فضاء کا عمودی نظام ہے، غیر فطری مخلوقات اور غیر مستحکم ہوا کے گرد گردش کرتا ہے. یہ جسمانی برداشت اور غیر مستحکم صلاحیتوں کو آزمایا جاتا ہے لیکن گہری سطح پر یہ فضاء کی نمائندگی کرتا ہے۔ شک کا لمحہ . . . جب کوئی شخص اپنے راستے کی ناقابلِ‌برداشت حالت کا سامنا کرتا ہے تو اُسے پریشانی محسوس ہوتی ہے ۔

چوتھا ناول : Golous of glass – settlement of science –

کھوار ثقافتوں کے ساتھ ساتھ کھوار ثقافتوں کے ایک گہرے موڑ متعارف کروائے گئے ہیں یہ تہیں ہے جہاں مطلب خود کمزور ہو جاتا ہے۔ . بڑے پیالے رائج رسم و رواج اور قربانی، بھولنے والی ثقافتوں پر نشان لگاتے ہوئے جو ایک بار ابے سے مطلب نکالنے کی کوشش کرتے تھے لیکن کوشش میں مارے گئے تھے. ریکو کا شدید زخمی۔ یہاں پر ٹوٹنے والا بازو۔

پانچواں باب : سمندر کورپس – مُرتَلّت کا شکار

"سے آف کرپس" کرسٹللڈائزڈ اموات کا ایک سرد میدان ہے، لیکن اس کے مرکزی حصے میں جھوٹ یدو فرنٹ ہے، وائٹ وِسٹل بونڈ کے لیے آپریشنوں کی بنیاد۔ یہ تہہ ایک ہے۔ اخلاقی طور پر خراب ہونے کی حد . یہاں، اب کی لعنت ایک ایسی قوت بن جاتی ہے جو انسانیت کو دور کرتی ہے اور اس کے باہر کے حشرات سے انسانی خواہشات کی دہشت تک منتقل کرتی ہے. سرد لاشیں بے شمار جاسوسوں کے طور پر کام کرتی ہیں جو کبھی واپس نہیں آئے، ایک یاددہانی ہے کہ حتمی علم کی تلاش اکثر خاموشی میں ختم ہو جاتی ہے.

چھٹے حرف اور اس سے بھی آگے : ابی‌سلوم ستارہ واپس آ رہا ہے

چھٹا تہہ، "کوفتل آف دی انس"، بغیر واپسی کے نقطہ نظر کی نشان دہی کرتا ہے: یہاں سے چڑھنے کی کوشش کرنے کی لعنت انسانیت یا موت کا نقصان ہے. یہ ایک ڈومین ہے جہاں ابومسلم کی پیدائشی طبیعت غیر معمولی ہو جاتی ہے . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . اجتماعی خواہش اور تکلیف. . یہ تہہ فلسفیانہ طور پر بند بند ہے جو مشاہدین میں واپس مڑ کر دیکھنے کو دیکھتا ہے ، ایک براہِ‌راست ایک ایسی کتاب جسے اُس نے نیوٹزچے کی مشہور آگاہی دی تھی : جو شخص دیوگیری سے لڑتا ہے وہ اس بات پر نگاہ رکھتا ہے کہ وہ خود ایک وحشی نہیں ہے اور اگر آپ طویل عرصے تک ایک گڑھے میں نظر آتے ہیں تو دہلی بھی آپ میں نظر آتا ہے۔ (Stanford Encyclopedia of Adconomic - ) ، یہاں ، جاسوس اب ایک خود مختار ایجنٹ نہیں بلکہ ایک زندہ نظام کا حصہ ہے جو اندرونی شیاطین کی عکاسی اور ان کی نقل کرتا ہے ۔

• پہلا خلیفہ (Advention) – : نئی مہم جوئی کی روشنی، نامعلوم لوگوں کو مستقل نتائج کے بغیر اغوا کر لیا گیا۔
• دوسرا دُشمن — دوسرا دُشمن : وہ خوفناک خطرہ جو حل کرنے اور پوشیدہ ڈروں پر روشنی چمکاتا ہے ۔
• تیسرا مشورہ — : پریشانی کا دم توڑاؤ، لمحہ جان اس سفر کی قدر کے سوال کرتا ہے۔
• چوتھی صدی ق . س . ع . : سانس اور احساس یہ کہ جسم حواس کے لیے ایک نازک جہت ہے۔
• پانچواں بپتسمہ — قربانی : اخلاقی اور جسمانی طور پر ٹوٹنے والی خرابی جو انسانیت اور ترقی کے درمیان انتخاب کو مجبور کرتی ہے۔
• چھاپنے والے بچے – : خودی اور ابی‌سلوم کا بےقابو اثر ہوتا ہے جہاں سیاح علامت کا حصہ بن جاتے ہیں ۔

حروفِ‌دیگر انسانی تجربات کی ارکی اقسام

( ۲ - سلاطین ۱۸ : ۱ - ۴ ) اِس کے علاوہ ، اُس نے اپنے لوگوں کو بھی گمراہ کِیا ۔ ابی‌سلوم میں پیدا ہوا انسانی حالت کا ایک الگ پہلو اکثر ایک ایسی چیز میں ڈال دیا جاتا ہے جس کو نیکی یا بدی میں کمی نہیں دی جا سکتی ۔

ریکو – ابدی وبا

ریئکو کو اُن کی ماں لیزا کو ایک کری‌ناک پیغام سے متاثر کرنے کی خواہش پیدا ہوتی ہے ۔ گمراہ کن طاغوتی اقسام پریشان‌کُن حقیقت کے سائے میں : اُس کی آنکھوں میں دردِشقیقہ کی کیفیت نہیں بلکہ ایک بنیادی مقصد ہے جو اُس کی شناخت کے ذریعے سطح پر اُس کی جان کو بحال کر رہا تھا ۔ حقیقت‌پسندی کیساتھ تکلیف . وہ انسانیت کا وہ حصہ ہے جس کے معنی صرف تجربہ کے دور دراز کنارے پر مل سکتے ہیں۔

Reg – محافظہ عمان –

Reg ایک enigma کے طور پر شروع ہوتا ہے: ایک روبوٹ لڑکا جس کے ساتھ ایک طاقتور بازو کیننن اور اس کی ابتدا کے بارے میں ایک مکمل یاد کا کھو. اس کا کردار ہے خود کی حفاظت اور طالب. . . راج کا میک‌اپ اُسے بعض ٹکڑوں میں لعنتی سے محفوظ رکھتا ہے لیکن جذباتی مرکز انسان ہے ۔ وہ اپنے تباہ‌کُن ان‌ اونچی‌اِن‌کو کو سمجھنے کے لئے غلطی پر سخت جدوجہد کرتا ہے اور اپنے ماضی کی بابت جاننے کے لئے سخت کوشش کرتا ہے ۔ عمل کے طور پر شناخت اُس کی حفاظت کرنے والے لوگ محض وفاداری نہیں رکھتے بلکہ وہ اُس کی مدد سے خود کو ایک ذاتی طور پر تعمیر کر رہے ہیں ۔

نانچی – دی سورویور اور ہیلر –

نانچی کو "ہلو" کے طور پر متعارف کرایا جاتا ہے، ایک انسان جو ابی عاطف کی لعنت سے تبدیل ہو گیا ہے، مکمل انسانیت اب تک حواس کو برقرار رکھنے اور ایک شکل کی شکل کا عکس ہے۔کنچی جیسے نظر آتے ہوئے ایک شخص ہے۔ آرام وہ ایک دوسرے کے ساتھ گہری ہمدردی کا شکار ہو جاتے ہیں اور اُن کے ساتھ مل کر کھانا کھاتے ہیں ۔ زخمی مریض— جو لوگ خود کو تکلیف پہنچانے کے لیے دوسروں کے زخموں کی طرف مائل کرتے ہیں ۔

Bondrewd – علم کی خرابی –

اُس نے علم کی تلاش میں ناجائز نقطۂ‌نظر سے کام لیا ہے ۔ بونڈ‌اُدُک نے اپنے جسم ، بیٹی پرشکوہ اور بےشمار بچے قربان کئے ہیں ۔ سرد، غیر واضح وجہ سے کہ زندگی کی مخلوقات کو تجرباتی اعداد و شمار کے لئے کم کرتا ہے. اس کی محبت کو وہ مرکزی آگاہی دیتا ہے: روشن کی تلاش ایک ظالم قوت بن سکتی ہے جو طالبان اور طالبان دونوں کو بے رحمی سے پیدا کر سکتی ہے. بونڈیڈ ایک دمدار جسم ہے، ایک آئینی آئینی خود ریکو کی طرف،

پرشکا اور فاتوپا: انووکشن اور راجا -

پرشکا، بونڈووڈ کی منتخب بیٹی ایک افسوسناک شخصیت ہے جو اپنے باپ کی گود میں ہے اور آخر میں وہ وائٹ وِشٹل خود بن جاتی ہے، ریکو کے مزید جنم لینے کا ایک ذریعہ۔ اس کی پاکیزگی اور انجام دہی ایک " زندہ" میں بدل جاتی ہے۔ قربانی کے بچے کی archive قسم، جہاں بے گناہی سے غالب کے مقاصد کو آگ لگا دی جاتی ہے. فاتوتا، چھٹے ڈھانچے میں ہولویوں کی شہزادی، خالصہ کی نمائندگی کرتی ہے۔ غصے میں بھرے ہوئے اور آرزو مند تھے۔ . اجتماعی دکھ سے پیدا ہونے والی وہ تمام مخلوقات کی آواز ہے جس کو ابہام نے نگل لیا ہے، ہلاک یا دوبارہ شروع کیا ہے. دونوں حروف ظاہر کرتے ہیں کہ گہرائیوں میں جذبات ایک ایسی ایسی کیفیت ہیں کہ وہ فطرت کی قوتیں بن جائیں، پھر انفرادی مرضی سے نہیں.

تدریسی تالیف: علم و ادب کی قیمت اندر ہی موجود ہے۔

ابی‌سلوم میں پیدا ہوا لیکن سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ جب آپ واپس نہیں آ رہے ہیں تو کیا آپ کو معلوم ہے کہ آپ کو کس نے سوچا ہے ؟

اُونچے مقام کی لعنت : قربانی اور قربانی کی وجہ سے اُسے نقصان پہنچا سکتے ہیں

لعنت سری سطور میں سب سے زیادہ قابل دید بیان اوزار ہے کیونکہ یہ اسے غیر موزوں قرار دیتا ہے۔ ایک سمتی تجربہ کی ایک قسم ہے۔جسمانی طور پر لعنت اس سچائی کو غلط ثابت کرنے کی کوشش کرتی ہے : گہری تہیں ہمیشہ کیلئے کھوکھلی اور ذہنی نقصان میں بدل جاتی ہیں ۔ بصیرت کی مثالیں . . . .

برکت : دُکھ‌درد سے نجات پانا

پُراسرار طور پر ، ابیاہ ” ناقابلِ‌یقین “ بھی دیتا ہے — بعض لوگوں کیلئے یہ صلاحیت جو نئی ، بلند شکلوں حاصل کرنے کیلئے لعنت حاصل کرتے ہیں ۔ حقیقی ترقی اکثر درد میں شریک اور دیگر کیلئے برداشت کرنے سے ہوتی ہے ۔۔ برکت انفرادی خواہشات کا اجر نہیں بلکہ باہمی محبت کا نتیجہ ہے ۔اس مفہوم میں ابجد ایک اخلاقی کائنات کی عکاسی کرتا ہے جہاں قربانی کے حصول سے صرف نجات حاصل کرنے کی وجہ سے ہی مسیحی بیان کی ایک تاریک لہر ہے، جہاں "دُو" بھی زندہ رہ کر ان کے گزرنے کے نشانوں کو لے جاتے ہیں۔

افلاطون اور بینیٹزچے کے خالق

ابوہریرہ کو بھی بطور منبر پڑھا جا سکتا ہے۔ افلاطونی غار. . افلاطون کے زمانے میں قیدیوں کو اصلیت کے لئے غلطی کا سایہ پڑتا ہے اور وہ فلسفی جو روشنی کی روشنی میں روشنی سے بچ جاتا ہے حقیقی علم حاصل کرتا ہے مگر اس کے باوجود وہ اُن لوگوں کو پیغام نہیں دے سکتا جو اسے ابھی تک زنجیروں میں جکڑے ہوئے ہیں ۔ ابی‌سلوم میں پیدا ہوا، سطح ہے غار اور نسل روشنی تک نہیں پہنچتی بلکہ ایک گہری گہری اور پیچیدہ تاریکی تک پہنچتی ہے جو کہ اوپر کی طرف سے "حق" کی نسبت زیادہ پیچیدہ ہے. غار Radis فرار ہونے والے قیدیوں کی طرح ہیں، اخلاقی قُطب‌نما تاریکی میں تاریکی کی طرفان فلسفیانہ نظریات پر مزید پڑھنے کیلئے ان فلسفیانہ نظریات کی تحقیق کے لئے صرف نیچے کی چیزوں کو دیکھنے کی خواہش ہی نہیں ۔ قبروں کا ایک مقصد اور جو (گناہوں، انگور اور) ہمیشہ قائم رہتے ہیں، افلاطون کا غار . .

کنکل: جوہری بطور خود مختاری

ابی‌سلوم میں پیدا ہوا اس کی طاقت اس طرح دیکھنے والوں کو تکلیف سے بیٹھنے اور یہ سمجھنے پر مجبور کرتی ہے کہ انتہائی گہری دریافتیں وہ ہیں جو سیاحوں کی بے پناہ نسلی، ریکی کی تلاش، نانچی کی بقا اور ایک ہی حقیقت پر عدم اعتمادی کے تختے کی گہرائی کا اندازہ نہیں لگایا جاتا: انسانی تجربے کی گہرائی کا اندازہ اس حقیقت سے نہیں لگایا جاتا بلکہ میٹر میں میٹر کے اندر ہے۔ انتخابات کہ ناقابلِ برداشت نہیں ہو سکتا۔ سری عرضی ایک مِلّی نقاشی ہے اور ہر تہہ خودی کا ایک نیا رخ ظاہر کرتی ہے --

اور اس نسل میں یہ پتہ چلتا ہے کہ اصل میں اصل اِن‌نما نہیں بلکہ وہ دل جو کہ اُس وقت تک حرکت کرتے رہے ہیں ، اُس وقت بھی جب سطح کی روشنی کافی دیر تک قائم رہے گی ۔