anime-themes-and-symbolism
مُردوں کا زندہ کرنے والا کتاب : موت کے بعد زندگی کے مقناطیسی نظام کی تحقیق کرنا
Table of Contents
دی دہلی کائنات: انسانی حیاتیات اور شینگامی ڈومین
Tsugumi Oba اور Takeshi Obata موت ایک کیٹ اور دنیا کے سب سے بڑے ماورا کے درمیان واقع ہونے والی ایک جامع دریافت ہے.
شیگامی نہ دوزخ ہے اور نہ عذاب کی سلطنت یہ ہے کہ ہمیشہ کی ہڈی سے خالی ہے اور نہ ہی کمزور پڑنے کا احساس ۔
شینگامی: موت کے خدا بے مثل ہیں۔
شینگامی اکثر شیطانی ہستیوں یا اداروں کے طور پر جانی جاتی ہے لیکن موت کی نوٹ جان جان جان سے ظلم برداشت کرنے کے ساتھ پیش کرتی ہے ؛ وہ اپنے سروں پر نہیں چلتے بلکہ اس کے بنیادی طور پر زندہ رہنے والے ہیں ۔
رے، شیگامی جو جان بوجھ کر موت کو کھول دیتا ہے انسانی دُنیا میں نوٹ کر کے اس نابُک کو نکال دیتا ہے ۔ وہ اس چیز کو ناچیز سمجھتا ہے جو روشنی کو خراب کرنے والی ہے ۔ وہ تفریح کے اُصولوں کی عدم موجودگی کے بارے میں پوچھتا ہے کہ یہ سزا یا سزا ہے ۔
دیگر شینگامی اس تصویر کو گہرا کرتی ہیں. ری، ایک مادہ موت کے دیوتا، میسا امان کے ساتھ حقیقی حفاظتی وابستگی تشکیل دیتا ہے۔اس کی محبت اسے شیگیگی کوڈ کی خلاف ورزی کرنے کی ہدایت کرتی ہے: وہ اسے مار دیتی ہے، یہ جانتے ہوئے کہ کوئی شینا کی زندگی کو طویل کرنے کے لئے اسے مار ڈال دیتا ہے.
موت اور سزا کی اہمیت
The setts کے اصول وہی ہیں جن کے مطابق انسان کا وجود انسانی بیان کو ختم کرتا ہے. جب کہ شینگامی کا مادہ ایک پیچیدہ روحانی عہدہ پر کام کرتا ہے، موت کا انسانی استعمال ایک پیچیدہ روحانی عہدہ یا مکمل طور پر ظاہر کرتا ہے،
کیونکہ موت کا کوئی وجود نہیں ہے، موت کا غلبہ دنیا میں بالکل موجود ہے. ایک صارف موت کی وجہ اور وقت کو پورا کر سکتا ہے، مگر بعد میں ہونے والے واقعات کو یقینی طور پر درست کر سکتا ہے:
کوسمک انصاف کی عدم موجودگی اخلاقی طور پر پیدا کرتی ہے کہ ہر شخصیت اپنے فلسفے سے بھر جاتی ہے۔ روشنی یاگامی کو ایک ضروری کام کے طور پر اپنے آپ کو ایک ٹولے کے طور پر دیکھتی ہے، میسا امان کو اپنی محبوب آنکھوں کے لئے خوشی سے بیچتا ہے،
مُنادی کا کام
( تصویر کے لئے چھپے ہوئے صفحے کو دیکھیں ) ایک اصطلاح مشرقی ایشیائی فلسفے میں ، غیر ذمہداری ، غیر ذمہداری یا ایک خالی ہے ۔ موت کی اصل منزل ہے یہ ساری زندگی کی سب سے زیادہ منزل ہے ۔
شینگامی کے ساتھ ساتھ ساتھ یہ بھی ثابت ہوتا ہے کہ خلا منفرد انسان نہیں ہے. جب کوئی شینگامی مر جاتا ہے یا خود کو محبت کے لئے قربان کر کے.
آنکھ کی جانچ اور زندگی کی اہمیت
شینگامی آنکھ کی تجارت انسانی مقاصد کو ختم کرنے والی انسانی مقاصد کو ختم کرنے والی انسانی خواہشوں سے منسلک کرنے والا سب سے نمایاں مرکز ہے. موت نوٹ کے مالک کوئی بھی انسان اس سے وابستہ ہو سکتا ہے: انسان کے نصف حصے کے بدلے دوسرے لوگوں کے چہروں پر نظر کر کے وہ اس صلاحیت کو حاصل کر سکتے ہیں، یہ قوت انتہائی تیزی سے ختم کر سکتی ہے اور اس سے فوری طور پر ہلاک کرنے والے صارف کو بھی فوری طور پر ہلاک کر دیتا ہے
مسہ امان، پہلے ہی دوسرا قیرا، اس کے مہر کو دو بار قبول کر لیتا، اس کی آنکھ اس کے ایک حصے کو ایک کر لیتا ہے اور اسے نہیں دیکھ سکتا، بلکہ وہ اپنی زندگی کو بھی دراز کرنے کی طاقت کو استعمال کرتا ہے، سو وہ اپنے باپ کی بصیرت کے لیے استعمال کرتا ہے، سو وہ اپنے باپ کو اس بات کو سمجھ لیتا ہے کہ وہ اپنی آنکھوں سے حق میں کس طرح مر گیا ہے اور اس کا نام بھی نہیں دیکھتا، اس لیے کہ وہ اپنے مرنے کے بعد ایک مہر کا نام نہیں دیکھتا، بلکہ ایک بے اختیار آدمی کی موت کے بعد، اس کی آنکھ کا مہر اس کے ساتھ نہیں ہوتا،
زندگی کے بغیر دُنیا میں اخلاقیت
ایک غیر جانبدار شخص کو متاثر کرتا ہے -- اور سامعین -- اخلاقیت کو خون سے بنانے کے لئے. اگر تمام اموات ایک ہی نظام میں تبدیل ہو جائیں تو روشنی کے ماس کی کارروائیوں اور قدرتی دل کا دورہ پڑنے کا فرق صرف سماجی ہے
یہ بات سچ ہے کہ انسان کی زندگی میں کوئی چیز نہیں ہے اور نہ ہی وہ موت کی آرزو رکھتا ہے بلکہ وہ خود کو اچھی زندگی کیلئے قربان کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے ۔
ثقافتی اور فیلوشپ انتہائی غیر معمولی ہوتی ہے۔
موت کے نوٹ دانستہ طور پر جاپانی روایتی اور مغربی روحانی بیانات کو غلط سمجھا جاتا ہے ۔ شینگامی اکثر لوگوں کو موت کی دعوت دیتے ہیں یا مایوسی کے لمحات میں مبتلا ہونے والے تصورات [FLT2] [Act] [FTT]] کی طرح سمجھا جاتا ہے. [حوالہ درکار] کمیت کی بجائے جدید روحانی تباہی کے دور میں ایک نظریہ ہے جہاں کسی بھی انسان کے لیے اس کے وجود میں نہیں آتا،
اس فریم ورک نے غیر واضح علوم اور تنقیدی تجزیے کو اپنایا ہے. [G موت نوٹ] پر بحث کی ہے جب کہ وفاقی اثرات میں موجود ہیں.
ایک روشنخیالی والے شخص کے طور پر زندگی کے بعد
آخر میں ، شیگامی کے دیوتاؤں اور مُردوں کو انسانی مقاصد کے مطابق آئینے کی حیثیت سے کام کرتے ہیں ۔
The settle slish with the urban from from the lish some from itory as a an an its it an itserry as a forder or itly itly موت کو زندہ رہنے پر مرکوز کرنے کے لیے استعمال کرتی ہے.