تاریخ اور ارتقا
شون سیریز میں شہیدوں کی ارتقائی جائزہ رورونی کینشین اور بلے باز
Table of Contents
بہت کم لوگ ان پر تلواروں کے طور پر قبضہ کرتے ہیں اور دو بڑے بڑے بڑے مجموعے ہیں ۔ رُووانی کینشین اور بلي . اس جنر میں ستون کے طور پر کھڑے ہر ایک کو پیش کرتا ہے، ایک مختلف نظریہ پیش کرتا ہے مختلف سامراج کے زمانے میں، جبکہ دوسرا ایک meta spasstructioning serves of and the side-struction. ان دونوں کاموں کو پہلو سے نہ صرف مقابلہ کرنے کے لیے مختلف انداز میں واضح کرتا ہے، بلکہ یہ کہ کس طرح ہیروانہ، اخلاق اور نظریات میں ایک جدید تصور میں تبدیلی ہے۔
تاریخی اور فلسفیانہ فاؤنڈیشن
تلوار کا سفر سمجھنے کے لیے پہلے پہل جاپان کے میجی دور میں قدم رکھنی چاہیے۔ رُووانی کینشین. ، نوبوہیرو واتسوکی نے تخلیق کیا ، اس عبوری دور میں اپنے بیان کو غیر واضح طور پر اس وقت برقرار رکھا جب سامراجی کلاس ختم ہوئی اور تلواروں کا لباس بھی ختم کیا گیا. پرتاگونسٹ ، ہیمیرا کنشکن ایک سابق پیشہ ورانہ اوتار ہے۔ سکمبرگ— پشتو تلوار— بطور جسمانی ظہور اس کے وعدہ کے کبھی قتل کبھی نہیں ہوگا. سرینام صرف پشتون نہیں بلکہ تاریخ کو بھی تبدیل کرتا ہے، یہ حقیقی سیاسی جماعتیں ہیں، تاریخی شخصیات جیسے کہ ایچ ڈی این اے میں موجود ہیں. کینشین کی فنکارہ ہِٹِنل ہِتِن مِتُوْوْرِی کی، جبکہ اس کی تکنیک، منطقی طور پر، جاپانی طرزِ عملِ عمل،
یہاں کا فلسفہ واضح ہے۔ کیتسوج -کن (یعنی تلوار جو زندگی دیتی ہے)، یہ تصور جاپانی تلواروں اور زین سوچ میں رائج ہے، پوسس کہ تلوار کا حقیقی غلبہ زندہ نہیں رہنا ہے بلکہ انہیں بچانے کے لئے ہے. کینشین کا پورا حریف اس آئینے کی تفتیش ہے، جیسے کہ وہ اسے ماضی سے لڑتا ہے، لڑائی میں اکثر مخالفوں کو ہلاک نہیں کرتا، بلکہ اپنے اخلاقی طور پر غلطی کو اپنے موقف کو مٹانے کے لئے اس طرح سے ناکام ہو جاتا ہے کہ اس کے ایک پُراسرار کردار کو دیکھنے کے لئے اس کے لئے ایک جدید دور میں محفوظ کر لیا گیا ہے۔ حقیقی تاریخی کشمکش جہاں ایک قوم کی روح سرخ ہو رہی تھی۔
غالبًا غالب کی طرف کی جانے والی شِف : بلچ کی نفسیات سوسائٹی
اگر رُووانی کینشین جسمانی تلوار کے اوتار ، تیتی کوبو کی نمائندگی کرتی ہے۔ بلي ( ۲ - کرنتھیوں ۴ : ۷ ) یہاں تلواروں کے علاوہ لوہے کے بنے ہوئے بھی ہیں جنہیں روحوں نے اُن کے نام سے پکارا جاتا ہے زانپاکوٹ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
مقابلہ منطقی طور پر اندراج کے ساتھ مکمل طور پر تبدیل ہوتا ہے۔ شَقَيْنَاهُمْ فِي (انتہائی آزادی) اور بینکي (آخری آزادی)۔ ایک تلوار جو کبھی معمولی کام کرنے والی تھی، برف کا اژدہا، برف کے اسمُشتے کا بادل یا بڑے بڑے پیمانے پر چیرکسی کاک یا بینک کے طور پر کہ ہر عمل کو ایک برقی قے کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے. کیپٹن بایکواکی کے سالمات کو حقیقت میں تبدیل کرتا ہے.
اندرونی جدوجہد کی حمایت کرنا
منفرد ہنر بليتلواروں کی تیاری یہ ہے کہ اندرونی بیرونی شکل اختیار کر لی۔ جب یچیو اپنے اندرونی غلاف کے خلاف جدوجہد کرتا ہے تو زنغسو سرکش اور لُوٹ خارج کرتا ہے ٹریننگ آرکوں کی تیاری محض جسمانی حالت کے بارے میں نہیں ہوتی؛ انہیں تلوار کے ساتھ سوچنے پر مجبور اور انسانی خطرناک گفتگو کرنے میں شامل ہوتی ہے یہ نظریہ روحانی کاموں میں جڑے ہوئے ہیں لیکن اعلیٰ قسم کے عمل کو معمولی طور پر انجام نہیں دے سکتا۔ ٹیٹی کوبو کا کام کیونکہ سیریز اس خیال کو پروان چڑھاتی ہے کہ ہر ہتھیار ایک شعور کا حامل ہوتا ہے۔اس کہانی کی اوزار نے زیادہ پیچیدہ متحرک کیمیائی مواد کے لیے اجازت دی، جہاں ہیرو کی قوت صرف نئی تکنیک سیکھ رہی ہے بلکہ خودی طور پر خود کشی میں ایک توڑ پھوڑ کا شکار ہو رہی ہے۔
عزت vs. Inner Monster: ہیرو کا بدلتی ہوئی چہرہ
تلوار کو تیز کرنے والا ہیرو ایک متوازن ارتقائی دور میں موجود ہے. کینشین دائمی حالت میں ہے خودبخود بحال ہونے والی ہے.
اِس کے برعکس ، اِس کے برعکس ، اِس سفر کا آغاز ایک ہی ، پُرفریب مقصد سے ہوتا ہے : اپنے دوستوں کی حفاظت کرنا ۔
ایک کتاب کے مطابق ” یہ ” ایک نیا فن “ ہے ۔
دشمن کا ارتقا بھی اسی طرح بیان کرتا ہے۔ رُووانی کینشیناُس نے اپنی موت تک زندہ رہنے کے لئے اپنے بچوں کو تلوار سے چُھو لیا اور اُن کی تلواروں سے بنی ہوئی تلوار سے بچے ہوئے تھے ۔ بلي . دشمنوں کو خطرہ ہے کہ وہ جان، گیلے، کُچھ یا کوینی فوج. ان کی صلاحیتوں کا اتنا بڑا اثر ہے کہ تلوار کی لڑائی اکثر تصوراتی قوتوں کا رقص ہے.
تربیتی ارکس اور ماسٹرز کی دفاعی تربیت
ان دو میں غالب آنے کا راستہ تربیت کی تصویر میں بنیادی تبدیلی کو ظاہر کرتا ہے. کینشین کی تربیت کا بڑا حصہ کہانی شروع ہونے سے پہلے ہی مکمل ہوتا ہے. ہم اس کی ظالمانہ آزمائشوں کے پس منظر کو دیکھتے ہیں جس میں اس کے مالک کے قریب زندہ رہنے اور جنگ کے جذباتی حالات کو سمجھنے میں شامل ہوتے ہیں. جب کینش کو پیچھے ہٹ کر خود کو قربان کرنا اچھا لگتا ہے تو یہ ایک نفسیاتی تبدیلی ہے، ⁇ جیسے جیسے '' جہاں آخری راز جسمانی حرکت نہیں بلکہ روحانی تیاری ہے۔
وہ تین دن میں بینکائی حاصل کرتا ہے کہ اس کی طبیعت ایک دُور دُور دُور تک پہنچ جاتی ہے ۔
چاوری زبان اور ویژیول زبان
تلوار کھینچنے کا فن ان دَوروں کے درمیان حیرانکُن مقابلہ کرتا ہے ۔ رُووانی کینشین ایک حرف کی آنکھ میں موجود تناؤ کے ذریعے تناؤ کا اثر محسوس کیا جاتا ہے اور پھر اس کی پیروی کی جاتی ہے.
کوبو کا طریقہ بلي access-date=, archive-date= (معاونت) صيانة CS1: لغة غير مدعومة (معاونت) ^ ا ب پ ت ٹ ث ج چ ح خ د ڈ ذت د ڈ ذ کر کے صفحہ 2, ⁇ . سجدة ⁇ ⁇ ו ⁇ ⁇ ו ⁇ ⁇ ו ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ویکلی شانن جمپ کے جدید صفحات• جدید جدید طرزِزندگی کے لئے اسلحہ ڈیزائن کرنا ضروری ہے ۔
پوپ ثقافت پر مثبت اثر
اور نہ ہی کوئی دائرہ ایک بلبلے میں موجود ہے۔ رُووانی کینشین ایک کامیاب کامیاب فلمی فنکارانہ کردار کی تعریف کرتے ہوئے جس کی تلوار سے چلنے والی جدوجہد کی وجہ سے یہ ثابت کیا گیا کہ حقیقت میں ایک سینماٹک اب تک سنیما فلموں کے لئے ایک عالمی منظر عام پر آ سکتا ہے. فلموں کی ایکشن انٹرپرائز نے منگا کی ایکشن کمپنی کو وقت اور کششِثقل کے درمیان کافی تیزی سے کھینچ لیا ہے، ہاتھ سے باہر کی طرف سے چلنے والی تیز رفتار اور جسمانی کارکردگی کو تیز کر دیا ہے ۔
بلي. ، ایک ایسی لہر، فن ثقافت کو بھیجا جس نے ٹھنڈا ہتھیار کے تصور کو سرخ کیا۔ Zanpakutō کردار کھیلنے کے کھیلوں اور اصل حروف تخلیق کے لیے ایک ٹیم بن گیا. ڈیممون سِلر اور جوتسو کاسن دیمون سلیر کے سانس لینے والے سٹائلز میں براہِراست روحانی جانشین کینز کے بُتکشُوُتوجوتُو کا براہِراست جانشین ہوتا ہے جس میں مکمل شکلوں اور آبی حرکت پر توجہ دی جاتی ہے جبکہ اس کی چمکدار شعاعیں اور اندرونی دُنیا میں وہ آواز اُٹھاتے ہیں بلي آجکل ، ماہرینِنفسیات کی نظر میں کینین کی حقیقییت اور ایچیگو کے کوسمککیمسمُشت کا بچہ ہے ۔
تلوار عالمی نشان کے طور پر
دُنیابھر میں دوجوس نے اینمیاے کی طرف سے پائے جانے والی لہروں میں دلچسپی ظاہر کی ہے جبکہ ایک ماہر اُستاد تربیتیافتہ شخص ایک ایسی کششِثقل کی وجہ سے ایک دوسرے کی طرف متوجہ ہو سکتا ہے جو کہ ایک شخص کو پسند نہیں کرتا ۔ رُووانی کینشین( امثال ۳ : ۵ ) اِس سے ظاہر ہوتا ہے کہ تربیت اور اخلاقیات کے اصولوں پر عمل کرنا ایک راہ ہے ۔ بلي. . . یہ ایک شخصی طور پر مِنخ میں تبدیل ہوتا ہے، ایک شخصیت کی روح کے حواس میں ایک نوٹ۔ دونوں نقشے کو بے ترتیب نہیں بلکہ ایک دوسرے کی مکمل تصویر بنا کر، یہ ایک تاریخی یادگار یا راکٹ کا سامان ہے، اکثر کہانی میں یہ ایک ہی کہانی میں یوں لکھا گیا ہے کہ کس چیز نے اپنے دشمنوں کو آسمان سے زمین پر مار ڈالا ہے، جاپانی تلواروں کی کمان وہ ایک ایسی چیز ہے جس میں کسی کو قسم کی تکلیف نہیں ہوتی ۔