انیمیشن اور کراس-مائو-مڈی۔
شون اینیم میں جذباتی تبدیلی : کیوں ہیروں کی اس کی پرورش اور حروف تہجی کی ترقی پر اس کی جمع ہے۔
Table of Contents
سُوری : شون ہیروں کا تجربہ کرنے کا انتخاب کیوں کرتے ہیں ؟
ایک خوبصورت پرتالیس پہاڑ جو ایک ہی طرح کی پہاڑیوں سے ٹکرا سکتے ہیں ، وہ سب کچھ دیکھ سکتے ہیں — یہ کہ ہر طرح کے ظالم ، اپنے ہونٹوں کو دبا کر ، اپنے اندر سے کچھ دیر تک دبا دیتے ہیں ، اپنے ہونٹوں کو دبا دیتے ہیں ، ان کے اندر طوفان کو نگلتے ہیں اور طوفان کو نگل جاتے ہیں ۔ یہ اس لیے نہیں کرتے کہ وہ احساسِ احساس کی کمی محسوس کرتے ہیں، بلکہ چونکہ ان کی حالت، اپنی دنیا اور ان کی تخلیق کردہ بیان کردہ روایات سے جذباتی عدم توازن کو ضعیفی سے تشبیہ دینے کے لیے۔ اگر آپ نے کبھی گُناہ کو ورثے میں دیکھا ہے تو آپ کو اپنے چھوٹے کندھوں پر دبا کر خوف محسوس ہوگا ۔
یہ کتاب ایک ایسی کتاب ہے جس میں لکھا ہے کہ ” جب ہم نے دیکھا کہ ہم نے ایک دوسرے کو اپنے دل میں جگہ دی ہے تو ہم نے دیکھا کہ یہ لوگ اِس بات پر بہت خوش ہیں کہ خدا کے کلام کی تعلیم دینے کے لیے کیا کچھ کر رہے ہیں ۔ “
جذباتی تبدیلیوں کی ثقافتی اور تاریخی پسمنظر
یہ سمجھنے کے لیے کہ گوکو کے بیٹے کیوں رونے کی معافی مانگتے ہیں یا پھر امرو رے کو آر ایکس-78-2 گنبدم کی کونسی میں علیحدگی کیوں کرتے ہیں، آپ کو پہلے اینیم فریم سے باہر اور ثقافتی مٹی میں داخل ہونا چاہیے جس سے یہ حروف بڑھتے تھے. جاپان کی سماجی اقدار نے طویل عرصے تک زور دیا ہے۔ انفرادی اظہار پر اجتماعی مطابقت . جذباتی رجحانات، تاہم، درست طور پر، جماعت کے wa (harony) کے لیے خرابی کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے. اس ماحول میں خود اعتمادی ایک اخلاقی خوبی بن جاتی ہے، نہ کہ ذاتی تربیت۔
گیمن ، ہانسی اور دلیری سے کام لینے والے لوگوں کی مدد کرنے والی خوشی
نظریہ گَن. ، اکثراوقات ، ترجمہ ” عزت کیساتھ “ کِیا جاتا ہے ، یہ تعلیم دیتا ہے کہ بظاہر ناقابلِیقین برداشت برداشت برداشت پختگی اور طاقت کا حامل ہے ۔ گَن-zuyoi (resilyent) روح -
اینمییشن میں پوسٹمُردار کی جنگ
جاپان کے بعد وورلڈ جنگ دوسری بار پھر سے ایک اجتماعی کوشش کا تقاضا کیا گیا جہاں ذاتی غم کو اکثر قومی بحالی کے لیے مختص کیا گیا تھا۔اس تاریخی پس منظر کو عوامی میڈیا میں دیکھا گیا، جس میں مینگا اور ابتدائی اینی ایم شامل تھے. ان کا جواب مشکلوں کے حل میں نہیں تھا بلکہ ان کے ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ،
جذباتی طور پر ایک برقی انجن کے طور پر
کہانی کے نقاد محض ثقافتی معاملات کو فروغ دینے کے لئے ہتھیار نہیں ڈالتے بلکہ جنگوں اور اعلیٰ جھگڑوں کی وجہ سے ایک دوسرے سے جذباتی کشمکش کی وجہ سے ایک واضح کہانی کا کام انجام دیتے ہیں ۔
قربانی اور اذیت کا فن
جب مستقبل میں ٹرکوں کی طرح کے لوگ گواہی دینے کے باوجود انکار کرتے ہیں تو سامعین کو ایک دوا پیغام ملتا ہے ۔ سطح پر اس کے تسلیبخش اشاروں کو نہایت مستعدانہ طور پر پیش کِیا جاتا ہے ۔
اندیکھے سقراط کے ذریعے ترقی
شاندار کہانیاں اکثر جسمانی تبدیلی کے طور پر موجود حروف کی تشکیل کے طور پر پیش کرتی ہیں : نئی صورتیں ، نئی تکنیکیں ، بجلی کی سطحیں ۔ لیکن زیادہ اہم ترقی اکثر جنگوں کے دوران ہوتی ہے ، جب کوئی شخص غروب آفتاب کے وقت اپنے باپ کے ارتقا کو دیکھتا ہے اور کچھ نہیں کہتا کہ وہ ایک دیوکولو کے باپ کے لئے سرے سے پیدا ہوتا ہے تو یہ اپنے پُرسکون جسم کو آرامدہ حالت میں رکھنے کے لئے تیار نہیں کرتا بلکہ اپنے پُرآسائش اور اپنے پَر جوش کو نہایت تیز کرنے کے ذریعے اُن تمام پہلوؤں کو بیان کرتا ہے ۔
ماسکو کے پیچھے فوری طور پر
بہت سے غیرمعمولی ہیرو دوا شناسی سے منسوب ہوتے ہیں: عوامی تصویر اور نجی خود مختار۔ وساجی تسوقینو، ناوکو تاکوچی سے ہوتے ہوئے سورجمکھی چانداور ” ایک کیتھولک مذہب کے بانیوں “ اور ” ماہرِنفسیات “ کے درمیان ایک ایسا بندھن ہے جس میں وہ اپنے دوستوں کے سامنے روتے ہوئے آنسوؤں کو پیش کرتی ہے ۔ موبائل سویت گندم اس کی گہری تنہائی اور خوف کو ایک بریکٹ کے نیچے دھکیل کر، گاندھیم کو پائلٹ بنانے جیسے کہ مشین اسے انسانی اتصال سے محفوظ رکھ سکتی ہے۔یہ ماسک اس جھگڑے کی علامت بن جاتے ہیں جو وہ کس کے ہیں اور وہ کون ہونا ضروری ہے۔
شون میں جذباتی تنوع کی قابل ذکر مثالیں
ان اصولوں کو عمل میں لانے کے لیے آپ کو صرف ایک مٹھی بھر ترتیب دینے کی ضرورت ہے ۔
گوہان اور وزنی (گرگن بال ز)۔
گوخان کا آرک شاید بیرونی دباؤ کے جواب کے طور پر جذباتی طور پر ایک صافوغریب تمثیل ہے ۔ وہ لڑائی نہیں کرنا چاہتا ۔ وہ چار سال کی عمر سے ہی جنگوں میں حصہ لیتا ہے ۔
پیکولو کی اسٹیکیمسمُلعمل اور غیرمعمولی ریڈیشن
شروع میں تو ایک شخص کو ایک ایسی صورتحال کا سامنا کرنا پڑا جس میں اُس نے اپنے جذبات کا اظہار کِیا ۔ وہ اپنی جان سے ہاتھ دھو بیٹھے ۔ جب وہ بچھڑے کے حملے سے بچتا ہے تو اُس کے دل میں فوراً خود کو چُھو لیتا ہے ۔ ڈرن بال سپر — تباہکُن اثر ۔
امرو رے اور کوکپت (انگریزی: Kockpit Gundam) کا کوکون ہے۔
جب اصل میچا پرتاگونسٹ جنگ کا وزن برداشت کرتا ہے تو امورو رے نہ صرف اپنے کمرے میں بلکہ گندم میں پیچھے ہٹ جاتا ہے ۔
مغربی افسانہ نگاری کے ساتھ ساتھ
اگر آپ مغربی سوپر ہیرو کہانیوں پر بڑا چڑھ گئے، تو، انتہائی جذباتی منظر کی فضا شروع میں spermen enme محسوس کر سکتے ہیں. جہاں اس کے شیخ اور Smperson کے نیچے آنسوؤں سے تصدیق طلب کرتے ہیں،
اسکے برعکس ، شون اینیئم اکثر اس کی جذباتی ادائیگی کو فروغ دیتا ہے غیر متصل مغربی بیانات اعتراف اور کمیونل شفا ، وضاحتات کے لئے اکثر صبر اور تنہائی کا اظہار کرتے ہیں ، تنہائی کی حالت میں یہ فرق واضح کرتا ہے ۔ نروترو ایسے خطرناک رد عمل کو اجاگر کریں: سامعین کو خاموشی پڑھنے کی تربیت دی گئی ہے اور غم کو زیادہ نقصان پہنچا ہے کیونکہ اس پر پابندی لگائی گئی ہے۔
ادویہ Resonance اور فندوم کا کردار ہے۔
کسی ہیرو کے جذبات کو دبانے کا انتخاب سامعین کو متاثر نہیں کرتا ؛ یہ اکثر ایک قریبی تعلق کو غلط قرار دیتا ہے. جب کوئی شخصیت ان کے درد کو بیان کرنے سے انکار کرتی ہے تو فن کار مائیکرو پرزم، بے تقریر اور علامتی اظہارات کی تردید کرنے لگتے ہیں۔
جاپانی نظریاتی ماہرین کیساتھ کیسے مطابقت
وہ طالبعلم جو ملازمت کی بابت شکایت نہیں کرتے ، وہ اپنے جذباتی کام کو برقرار رکھتے ہوئے ایک ایسے پائلٹ کے چہرے پر نمودار ہوتا ہے جو اجتماعی تجربے کے لئے ایک کشتی بن جاتا ہے اور جب وہ کسی حد تک دباؤ کا شکار ہو جاتا ہے تو وہ اسے اپنے جذباتی دباؤ کی وجہ سے استعمال کرتا ہے ۔ جذباتی خود کشی حد سے زیادہ کام لیا ۔
گلوبل فانڈو اور کیٹاریس رہائی
لیکن اگر آپ ایک دوسرے کے ساتھ دوستی کرنے کی کوشش کرتے ہیں تو آپ کو یہ معلوم نہیں کہ آپ کے بچے کو کیا کرنے کی ضرورت ہے ۔
جدید شان میں جذباتی اظہار
جس طرح جاپان کے معاشرے نے ذہنی صحت اور جذباتی طور پر متاثر ہونے والی باتوں کو آہستہ آہستہ فروغ دیا ہے اسی طرح آجکل بھی ہیرو عموماً کھلے آنسوؤں کے ساتھ روتے اور بعد میں بیان کرتے ہیں ۔
استوکی جنگوں سے لے کر وولنرُو پرتاگووں تک
اس کی لڑائیوں کے جذباتی وزن کا تجزیہ کرنے والے گاکو کے ابتدائی دور کا موازنہ کرتے ہوئے ، طنزیہرو کامادو جیسے جدید پرتاگونسٹ سے کرتے ہیں۔ ڈیممون سِلر. تانجویرو اپنے دشمنوں کے لیے روتے ہیں وہ ان کے غم کو تسلیم کرتا ہے اور جب وہ قتل کے گھاٹ اتار دیتا ہے تو ہمدردی ظاہر کرتا ہے یہ اسے کمزور نہیں بناتا بلکہ وہ اسے ایک نیا قسم کا خطرناک ہیرو بناتا ہے جس کی طاقت جذباتی طور پر شدت پر شامل ہوتی ہے۔ میرا ہیرو اکیڈیمیا اُس کے آنسوؤں کی طرح اُس کے جذباتی اظہارات کو قابو میں نہیں رکھتے بلکہ اُس کی جذباتی کیفیت کو محسوس کرتے ہوئے اُس کی پریشانی کو محسوس کرتے ہیں جو اُس کی خطرناک گاڑی کو ایندھن بناتی ہے ۔
کراس-مائڈی روشناسوں کا اثر
ویڈیو گیمز، برقی ناول اور بین الاقوامی الاقوامی سطح پر بھی صنفی داخلی اندرونیت کی طرف مائل ہو چکے ہیں۔ مواصلاتی ذرائع میں کھلاڑی اکثر کسی شخصیت کے جوتے میں گھنٹے گزارتے ہیں، ان کے اندرونی مونولوگ سنتے ہیں۔ نفسیاتی گہرائی کی یہ امید نے انیمے میں لوٹ مار کی ہے۔ جوتسو کاسن اِس وجہ سے لوگ اکثر جنگ کے دوران اپنے دل کی بیماریوں اور بیماریوں کے خلاف آواز اُٹھاتے ہیں ۔
مستقبل میں انسان اور اُس کے جسم میں کوئی نقص نہیں تھا ۔
آگے دیکھو، آگے بڑھتے ہوئے، غیر شعوری اینیم ایسے انداز کو قبول کرنے میں ناکام نظر آتا ہے کہ وہ ہیروزم کے ایک ایسے نمونے کو قبول نہیں کرتا جو کہ برقی قوت اور ادراک سے باہر نہیں ہوتا۔ 2020ء کی دہائی کا ہیرو جذباتی طور پر اور غیر ضروری طور پر اس کا اظہار کرنا ہے، جب عمل کے لیے توجہ کا تقاضا کرتا ہے تو یہ نظریہ عالمی جذباتی شعور کے بارے میں واضح طور پر ابھرتا ہے اور ہیرو کو یہ تجویز کرتا ہے کہ وہ اس کی بنیاد پر زیادہ خاموش ہو جائے، مگر اس کی بجائے،
جذبات پر قابو پانے والے اشخاص
حقیقی دنیا کی نفسیات کے لینس کے ذریعے ان بیانات کے نمونے ملاحظہ سے عقل کو کم کیے بغیر حاصل کرتا ہے۔
قسطنطنیہ کی ذہنی لاگت
تحقیق اظہارات جب لوگ اپنے جذبات کو چھپانے کے لئے دوسروں کے ساتھ اپنے جذبات کو قابو میں رکھتے ہیں تو وہ اکثر اُن کے جذباتی اور جذباتی تعلقات کو توڑ دیتے ہیں ۔
ہم تسلی کیوں حاصل کر سکتے ہیں ؟
یہ ایک ایسی شخصیت کی گہری گہرائی کی نشاندہی کرتا ہے جس سے کوئی تفصیل نہیں مل سکتی ۔ دماغ ایک امیر باطنی دُنیا کے ثبوت کے طور پر اپنے اندر موجود پروجیکٹ اور ہمدردی کی دعوت دیتا ہے ۔ برِررک ( ایک سینین کا کام جو شدید متاثرکُن ہے ) تکلیف کے بغیر دہشتگردی کے ایک دوسرے پر لڑتے ہیں ، پڑھنے والوں نے اپنے جذبات سے اس طرح بھری ہوئی خاموشی کو اپنے جذبات سے بھر دیا ہے اور یہ باتچیت غیرمعمولی طور پر خود کو متاثر کرتی ہے ۔
شانن میں جذبات کی دائمی تکمیل
یہ ایک ثقافتی حقیقت ہے ، ایک بیانکردہ اور ایک آئینے پر سامعین کی اپنی لڑائی کو دیکھ کر یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وہ لوگ جو یہوواہ کے گواہ نہیں ہیں ، چاہے وہ کسی بھی دشمن ، پیکولو کی باتچیت سے پہلے خاموشی سے خاموشی سے یا پھر ایک پائلٹ کے ساتھ ، مجھے ایک پُرتشدد اور پُراسرار طریقے سے اپنے شکاریوں کے درمیان باتچیت کرتے ہوئے پڑھ سکتے ہیں ۔
جب جینکش کی حالت میں یہ بات آتی ہے کہ اُس کی آواز سُن کر پہلے سے ہی یہ نہیں مٹتی بلکہ اِس کی وجہ سے یہ ظاہر ہو جاتا ہے کہ یہ ایک ایسی شخصیت ہے جو جذباتی طور پر خاموش رہتی ہے کیونکہ وہ جذباتی طور پر اِس وقت تک خاموش نہیں رہتی تھی بلکہ جب تک وہ ہر چیز کو اپنی محبت کی حفاظت نہیں سمجھ لیتی ہے ۔