سٹیل کی برادری ایک پائیدار اور تقسیمی فرقوں کے طور پر قائم ہے. ایک چترالی مذہب، کرناٹک آرڈر جو نیوکلیئر تباہی کے گرد سے بنایا گیا ہے.

ابتدا اور تلاش

اس برادری کے آثار براہ راست 2077ء میں جنگ عظیم دوم کے آخری ایام پر محیط امریکی فوج کے ایک افسر کیپٹن راجر میکسسن نے انکشاف کیا کہ حکومتی سائنسدانوں نے فوجی قیدیوں کے ساتھ مل کر خوفناک تجربات کیے تھے. ایپسن نے اپنے اوپر موجود ایٹمی ہتھیاروں کو آگ بجھانے کے بعد،

میکسسن نے اپنے وفادار سپاہیوں اور ان کے خاندانوں کو جنوبی کیلیفورنیا کے ایک وسیع زیر زمین ہالز کی طرف روانہ کیا جو برادری کے پہلے ہیڈکوارٹر بن گیا تھا ۔

اسکے بعد اس نے اس کی بابت کہا : ” اَے [ یہوواہ ] !

یہ کتاب بہت زیادہ ہے کیونکہ یہ کتاب ایک منظم کتاب ہے ؛ یہ برادری کا نصب‌العین ، تاریخ اور روحانی لنگر ہے ۔

اس عبارت میں بیان کِیا گیا ہے کہ ” جب ہم نے دیکھا کہ ہماری زبان مختلف ابواب میں پائی جانے والی تبدیلیاں ہیں تو ہم سب کو ایک دوسرے سے الگ رہنا چاہئے ۔ “

ہری‌ہیاکل اسٹرکچر میں

اس برادری کے بانی میانوالی ہائی وے اور جدید فوجی کمانڈ کا ایک مستند رکن ہیں ۔

  • Eldder: کسی باب کا اعلیٰ لیڈر، بزرگوں کی ایک کونسل کو منظم کرتا ہے بنیادی کھوسہ ہلز کی تعبیر، براہ راست طویل چال چلاتے ہیں اور زندگی کے اختیارات کو زیرِ نگرانی رکھتے ہیں. یکایک واحد یلدر کا جنم اکثر باب کی پوری شناخت کو تشکیل دیتا ہے۔
  • پلادین: [1] فاضل جنگجو کاسٹ، پالاڈین کمانڈ اسکوڈ، اعلیٰ عہدے پر فائز رہے اور باب کے سپرنگ میں حصہ لیا۔بہت سے پلامار عبور کرتے ہیں، کلہوڑان کی اگلی نسل کی تربیت کرتے ہیں. نمونہ پالڈین کو [32] کا درجہ [3](TLLLLD) سے صرف اس مقام پر اعزاز دیا جا سکتا ہے.
  • KNight: مکمل فوجی جنہوں نے اپنی انٹلیجنس آزمائشوں کو مکمل کیا ہے. Knights بجلی کے ہتھیار، بھاری ہتھیار استعمال کرتے ہیں اور زیادہ تر ہتھیاروں کے آپریشنز انجام دیتے ہیں. خصوصی ایبٹ آبادز جیسے کہ نائٹ کپتے ایک لینسر کی قیادت کرتے ہیں، جبکہ ہیڈ نائٹس پورے گجرات کی نگرانی کرتے ہیں۔
  • ] اسکاربی : ذہین پشتون، سکربی ہیں. انہوں نے ڈیٹا حاصل کیا، پشتو انجینئری ٹیکنالوجی اور طبی امداد فراہم کی. سینئر سکربی کبھی کبھی کبھی جنگی حکمت عملی کے بارے میں زیادہ زوردار فوجی افسروں کو تنقیدی فیصلے میں نشانہ بناتے ہوئے برادری کے بااختیارانہ رجحان کو تصور کرتے ہوئے
  • [inte: نئے رموز جو جسمانی اور ذہنی حالت کو برداشت کرتے ہیں. انتساب کو کوئی اعزاز حاصل نہیں اور جنگ اور تکنیکی اعتبار سے مذہبی طور پر استمالے کے لیے اپنی عقیدت ثابت کرنی چاہیے۔ بہت سے ابواب صرف برادری کے اندر پیدا ہونے سے انکار کرتے ہیں، اندرونی جھگڑوں کو دوبارہ حل کرنے سے انکار کرتے ہیں۔

ترقی کی یہ سیڑھی تمام معروف ابواب میں دیکھی جاتی ہے، اگرچہ عنوانات اور غیر جانبدار کردار (جیسے کہ بالواسطہ پائلٹوں یا پیشہ ورانہ تکنیکی منتظمین کے لئے) نواسن۔ نظام کی عدم اعتمادی سے کام لینے والے نوجوان ارکان کے درمیان باہمی کشیدگی پیدا کر سکتے ہیں جو بیرونی اور غیر منظم بزرگوں کو شامل کرنا چاہتے ہیں۔

نظریاتی اختلافات : ٹیکنالوجی ہوڈنگ وس. انسانیتیا خارجی تحریک

اس کے مرکز میں برادری کے ساتھ اس کے بارے میں سوال پیدا ہوتا ہے کہ ٹیکنالوجی کو کس طرح استعمال کرنے کا مطلب ہے.

مشرقی باب ، ایلیڈر اووین کے تحت ، اس ہنگامی صورتحال میں اس تباہی سے حیران ہو گیا ۔ جب دارالحکومت واسٹللینڈ میں دوبارہ داخل ہونے کے بعد ، لیون نے مقامی آبادیوں کو تحفظ فراہم کرنے اور آلودہ پانی کی فراہمی کے سلسلے میں تکلیف کا مشاہدہ کِیا تو اُس نے برادری کے وسائل کو تباہ کرنے اور [ ایل‌ایس‌ایس‌ایس‌ایس‌ایس‌ایس‌ایس‌ایس‌ایس‌ایس‌ایس‌ایس‌ایس‌ایس‌ایس‌ایس‌ایس کی ضرورت کو ] کو فروغ دینے کیلئے ایک بڑی حد تک امدادی اور انتہائی مشکل کام میں حصہ لینے کی کوشش کی غرض سے جاری رکھی ۔

اسکے بعد ، اس کی بیٹی سارہ نے اپنے قدموں میں باب کو آہستہ آہستہ ترتیب دیا ۔

اندرونی حقائق اور اسکیم

گرنتھ صاحب کے دور میں برادری کی تاریخ اندرونی گروہوں سے ملتی جلتی ہے جو روایت اور روایات کے درمیان کشیدگی کو جنم دیتے ہیں:

  • Centinels: جب کہ رسمی طور پر ایک درجہ بندی، Centinels اکثر فوجی توسیع اور محکمہ تعمیر کے لیے ایک ہاکی میں کوئلے کی مدد کرتے ہیں. مشرق میں، میکسسن کے اندرونی دائرے میں، ایک پرومنگ، پریپٹ، پریپ، ٹیکنالوجی کے خلاف
  • [Octies:] اقبال نے اقبال کی پاکیزگی پر مصالحت کرنے کی بجائے برادری کے کسی بھی گروہ پر اطلاق کیا. Capital Wasteland Orestructions سب سے زیادہ مشہور ہیں لیکن موحع باب ایک خودی تنہائی میں موجود تھا جو عملی طور پر زیادہ ہوشیارانہ عقیدے سے ہٹ کر ایک مخالف ثابت ہوتا ہے۔
  • Schulars and Scribe-cres: ابواب میں جہاں اسکرپٹ اثر، زیادہ سے زیادہ متحرک، کم جنگی ثقافت کا آغاز ہوتا ہے وہ اکثر فتح پر تحقیق کی حامی ہیں اور علم کے متبادلات کو منتخب کرنے کے ساتھ ساتھ ساتھ ایک اور ایک دوسرے کے خلاف مزید قابو پانے کے لئے تیار ہو سکتے ہیں-

یہ گروہ صرف انتظامی نہیں ہیں ؛ وہ برادری کے آخری مقصد کے بارے میں گہرا ثبوت دیتے ہیں ۔

کلیدی انجیر اور انکی شناخت

ہر ایک نے ہر ایک کو اپنے اپنے مستقبل اور ہر مذہب کے بُرے بُرے نتائج پر ایک نشان چھوڑ دیا :

راجندر میکسسن [[(FLT:1]] نے بنیاد پرستی اور اخلاقی ذمہ داری قائم کی۔اس کے قلم میں "کارٹنگ کی خوشحالی" کے خلاف خبردار کیا گیا ہے جس سے ٹیکنالوجی پر انحصار کرنے کے بغیر برادری پر ایمان کو تحریک دی گئی ہے۔

جان میکسسن ، اس کے پوتے، مغربی ساحل کی علیحدگی پسندی اور برادری کی ترقی کو کرناٹک کے سکھ سلطنت میں شامل کر کے اس کے تحت برادری کو اعلیٰ درجے کے ہتھیاروں اور خوف زدہ، طاقت کا بانی قرار دیا گیا۔

اووین لیو بڑا سادی اور غیر مصدقہ ہے. اس کا فیصلہ دار الحکومت واسٹللینڈ کے باشندوں کے ساتھ اس کے لوگوں کے ساتھ اس کے اس حکم کی بجائے اس علاقے میں نیم غیر یقینی طور پر غیر مسلح خطرہ کی بجائے باقاعدہ جدوجہد کرنے والا تھا. لیکن اس نے ظاہر کیا کہ برادری غیر جانبداری کی قیمت پر ہمدردی، ہمدردی کے ذریعے حاصل کر سکتی ہے۔

Arthur Maxson[1]، سب سے چھوٹی Elder to power کے لئے، Edconomic موروثی تمہیں اپنے بینر تلے جمع کرنے کے لئے.

برادری اور واس‌لینڈ : دیگر حقائق سے مُراد درمیانی ہے

برادری کا اثر اس کے اقتصادی تعلقات پر محیط ہے. ان کے عقیدے کا مطلب یہ ہے کہ وہ دوسرے منظم گروہوں سے مطمئن نہیں ہوتے۔

نیو کیلیفورنیا ریپبلک (سی آر) ترقی یافتہ ٹیکنالوجی کے کنٹرول میں تباہ کن جنگ میں برادری کے ساتھ تعاون۔ برادری نے بڑے پیمانے پر بھائیوں کے خلاف گوریلا مہم چلائی، بالآخر کلیدی طاقتوں کے خلاف جدوجہد کی، جنگ میں حصہ لینے والے این سی آر کے نظریہ کو ایک خطرناک فرقہ کے طور پر دیکھا، جبکہ برادری نے جنگ سے پہلے کی جنگ میں ملوث ہونے والے فسادات کو خطرناک قرار دیا۔

ہم‌جنس‌پسندوں کے ذریعے برادری کی آمد نے انہیں فوری طور پر [ ایف‌ٹی‌ٹی‌ٹی‌ایس : ۱ ] کے ذریعے [ یہوواہ ] کے گواہوں کے ذریعہ سے [ یعنی [ ایف‌ٹی‌ٹی‌ایس ] کے ادارے کی طرف سے ٹیکنالوجی کی آخری کڑی نمائندگی کرنے کی تحریک دی ۔

برادری کی نظریاتی تباہی کے طور پر قائم ہے—ایک ہی جنگ سے قبل حکومت میکسسن کے باقی رہنے والے ایک ہی طرح کے سائنس نے بغاوت کی، اسی طرح ان کے اختلافات، فالتو میں صفائی کے لیے 2 میں تیل سے صاف کرنے والے کی لڑائی 3 میں حصہ لینے والے کے ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ سب سے زیادہ تکنیکی طور پر

علاوہ‌ازیں ، برادری کی جانب سے گلّوں ، سنیوں اور سپرہٹوں پر بھی یہ بات واضح ہے : سب ” سب “ ہیں ۔ یہ ابہام انہیں ریل‌رووڈ اور غیر روایتی گال کی جماعتوں کی طرح گروہ سے خارج کرتا ہے ، برادری کی عوامی تصویر کو بعدازاں انسانی زندگی کے لئے بہت کم ہمدردی کیساتھ خدمت کرنے والے لوگوں کے طور پر پیش کرتی ہے ۔

پوسٹ-ایپوکلیپٹک سوسائٹی پر اثر انداز

سٹیل کی موجودگی کی برادری جہاں کہیں بھی پاؤں جما دیتی ہے وہاں ان کی توانائی ہتھیاروں، طاقت کے ہتھیاروں اور جنگ سے پہلے کی طرح کسی بھی رہائش کے لیے صاف ٹیکنالوجی کی چھت پیدا کرتی ہے تاکہ برادری کی مقبولیت کے بغیر اپنے آپ کو مضبوط بنا سکے۔ یہ اکثر گروہ اجتماعی طور پر رضاکارانہ طور پر بھرتی کے لیے تیار کئے جانے والے گروہ کی طرح گروہ میں شامل ہوتے ہیں جبکہ دیگر افراد کی طرح مخالفین کی برادریوں کی نقل کرتے ہیں۔

مزید یہ کہ برادری میں تکنیکی طور پر بے راہ رویوں کو فروغ دیتی ہے. واسٹلنڈر اکثر انہیں سٹیل ڈیمی دیویوں کے طور پر خیال کرتی ہے اور ان کی ہرم لائف صرف عارضی طور پر تیز رفتار تلوار ہے. یہ رجحان ایک حد تک مستحکم ہو سکتا ہے، لیکن جب برادری پہلے جنگ یا کنسپورٹس افراد کی صورت میں خراج تحسین پیش کرتی ہے۔

اس بات پر بحث کرتے ہیں کہ برادری کے نظریات کو ترک کرنے والی نسلِ‌انسانی کو ایک دائمی تاریک دَور میں بند کر سکتی ہے — شاید ، لیکن نائٹ اور علما کی ایک غیر مستحکم زرعی زندگی پر انحصار کرنا

کنول

سٹیل کی برادری ایک زندہ سائیڈ ہے: اخلاقی بہادری کے عمل سے پیدا ہونے والی صدیوں سے یہ انسانی جدوجہد کا دعویٰ کرتی ہے کہ وہ مربوط ہے. اس کی حائری مضبوطی سے بچتی ہے اور متحد رہتی ہے.