anime-influences-on-other-media
سائیتوشی کنون کا استعمال Meta-naratives کا استعمال جس میں چیلنج دیکھنے والے کینس کو چیلنج کیا جاتا ہے۔
Table of Contents
ساسانی کاون کا جسم ایک ایسی کامیابی کے طور پر قائم ہے جو امیگریشن کی تاریخ میں موجود ہے، نہ صرف اس کی نظریاتی ساخت اور نفسیاتی گہرائی کے لیے بلکہ اس کی حفاظت اور انتہائی دلچسپ کہانیوں کے بارے میں معلومات دیتی ہے،
ایک Meta-Narrative کا انانٹممی
کاون کے مخصوص اسلوب میں ڈیل کرنا اس منظر میں ایک منفرد کردار کی وضاحت کرنا بہت ضروری ہے. کتابی اور فلمی نظریات میں ایک کہانی سے آگے بڑھ کر چل رہی ہے. یہ ایک چوتھی دیوار ہے جو سامعین کو چھپا کر نہیں سکتی، بلکہ یہ سمجھ میں آئینے والوں کے لئے کہ یہ کہانی ہے یا ان کے درمیان ربط کو واضح کرنا اور ان باتوں کو واضح کرنا کہ وہ اپنے مقصد کے مطابق کیسے پورا کر سکتے ہیں
ساسانی کن کی غیرمعمولی زبان
کیا چیز کوانتہائی منظم کرنے والے ڈائریکٹرز کے علاوہ جو کہ خود مختاری میں غیر متصل ہیں وہ اس کا نفسیاتی مرکزی کردار ہے اس کے منصوبوں میں سے کوئی فرق نہیں پڑتا.
فلموں کا قریبی جائزہ
کامل نیلا : میڈیا کے زمرے میں خود کشی
میں بلے بازی ، کُن نے اپنے تھیس کو اداکاری اور وُرزم کے بوجھ تلے شناخت کے ٹوٹنے پر پیش کیا. فلم مِما کریگی کے پیچھے، ایک کردار کے بارے میں، ایک ایسی کیفیت ہے کہ جیسے کہ ہم اپنے آپ کو ایک دوسرے سے زیادہ سے زیادہ نہیں بلکہ اپنے آپ کو یہ سمجھنے میں ناکام رہتے ہیں، یہ بات اس کے لیے کہ وہ اپنے آپ کو ایک دوسرے سے زیادہ قابل اعتماد انداز میں نہیں رکھتی، اس کے بارے میں یہ بات واضح ہے کہ وہ کیسے کہ یہ باتیں کر رہی ہیں،
ہجری عملہ: افسانہ نگاری بطور یادگار اور حافظہ۔
جہاں اپنے آپ کو منسوخ کرنے کے بارے میں ایک خوفناک کہانی ہے (2001] ملنیہ پر غور کرنا[2001] اگر اس سے زیادہ تاریخی کہانی کو سمجھنے کے لیے ایک فلم کیرئیر ہے تو اس کی کہانی اور اس کے کردار کو بیان کرنا ہے
یہ تکنیکیں ایک جِرم نہیں بلکہ ایک ایسی چیز ہیں جس کا ذکر ہم نے خود کِیا ہے ۔
ٹوکیو خدا آباؤ اجداد: معجزات اور کونسیت کا Meta-Narrative of Concidence -
اکثر کنون کے قابل ترین کام، Tokyo Adatho ابوسکر [2003] [1] لگتا ہے کہ یہ ملتا فاصلے سے ایک سفر ہے.
فلم کی میٹا-نرائ کا انحصار غیر یقینی بگاڑ اور مصنف قسمت کے درمیان کشیدگی پر ہے. شخصیات مسلسل ایک دوسرے سے بات کر رہی ہیں کہ کیوں واقعات رونما ہوتے ہیں، ان کی زندگی میں یہ بات ہے کہ کیوں واقعات رونما ہوتے ہیں. یہ منظر نویس کی اپنی مرضی سے ایک فلم میں ہر عنصر کام کرے گا. ہم نے اس بات کی امید کو دلالت سے کھول دیا ہے.
پُرکیکا : ایک غیرمعمولی حقیقت
اگر ناقابل یقین نیلا مختلف تقسیمات انفرادی نفسیات، [2006] پپریکا] (لوگوں کے ذہن میں تبدیل کرتا ہے). (2006). فلم ایک ایسے اوزار کو جس کا نام ہے ایک طرف سے لے کر جانا اور پھر اس کے متعلقہ معلومات کو مٹا دینا.
خوابوں کے اندر حروف تہجی اور دوسرے حروف کے ساتھ مل کر ملتے ہیں، تصویر کا مقابلہ کرنا اور دوسرے حروف کے ساتھ شامل کرنا، موضوعی معاملات کو ملانا۔
ایسے نظریات جو دوبارہ پیدا ہوتے ہیں
ان کاموں کو مد نظر رکھتے ہوئے، کُن نے ایک ضمنی انداز تشکیل دیا جس میں میٹا-نارمنٹ وابستگی کو عمل میں لاتے ہیں. سب سے مشہور میچ ہے، جس میں ایک شخص کی جانب سے دو مختلف اوقات، مقامات یا حقیقت کی طرف سے ایک جسمانی حرکت کو کاٹ کر رکھتا ہے. [FLT]]]]]Cillenic Acturs کو ایک بار سے ٹکرانا ہے. [1]]]]]]]]]]]]CCCiy کو اپنے اوپر سے ختم کرنا ہے اور یہ کہ ایک دوسرے سے متعلقہ ایس کی تصویر میں یہ چیزیں ہیں
فلوسوفکل نظریہ : سِمُّار اور ہِپرُوَر (Hyperology)
کاون کی میٹارس نے اپنے نظریات سے مطابقت رکھتے ہوئے یہ استدلال کیا کہ میڈیا پلے کریں، تصاویر، جو کہ اوپر کی طرف اشارہ کرتی ہیں،
سرگرمی اور جذباتی رُجحان
[ فٹنوٹ ] [دیکھو ] [دیکھو ] ہم نے اپنے اندر کو ایک دوسرے سے الگ نہیں کر سکتے ، ہم نے اسے ایک دوسرے کے لئے الگ کر دیا ہے اور پھر ہم نے اپنی آنکھوں سے اس بات کی وضاحت کرنے کے لئے کہ یہ چیزیں ایک دوسرے سے مل جائیں گی مگر اب ہم یہ محسوس کرتے ہیں کہ ہم نے کس طرح محسوس کی ہیں.
جدید سیما میں جدید اثرات اور رِپ اثرات
ساسانی کن کی موت 2010ء میں ایک آرٹسٹ کی دنیا کو تاراج کیا گیا جس نے اپنے نظریات کا جائزہ لینا شروع کیا تھا مگر اس کے اثر کو غیر واضح طور پر تسلیم کیا گیا ہے۔
زیادہ تر انفنٹری، کن نے ثابت کیا کہ میٹا نثری جذباتی طور پر طاقتور ہو سکتا ہے، نہ صرف ذہنی طور پر جذباتی طور پر، اس کی فلمیں دیکھنے والے کو ایک پیچیدہ مشین کے طور پر نہیں بلکہ یاد رکھنے، یاد رکھنے اور بعض اوقات دھوکا دینے کے لیے شک کی نگاہ سے،
ایک غیرمعمولی بصیرت
کن نے ایک غیر افسانوی فلم چھوڑی ، خوابنگ مشین ، نوجوان سامعین کے لئے کام کرنے کا مقصد یہ تھا کہ وہ خوابوں اور حقیقت سے واقف ہوں،