[ فٹ‌نوٹ :0 ] [2001 ] [1 ] اسپر مبنی دُنیا میں آنے والے ایک خطرناک فن ہے مگر انسانی فطرت کے ساتھ وابستگی پر گہری غور کرنے سے وہ ایک نظریاتی زبان جنگلوں ، پانی اور آلودہ روحوں میں پھیلنے والی روحانی فضا اور اس کے علاوہ ہر قسم کی جسمانی ساخت کو بھی واضح کرتا ہے ۔

دی ڈُل لینڈز کیپ (انگریزی: Daual Landscape) : فطرت کو بطور خاص اور علامت تصور کیا جاتا ہے۔

اسکے بعد ، جب انسانی زندگی ختم ہو جاتی ہے تو یہ ایک خطرناک منظر ہے ۔

پانی کو ایک نہایت تیز اور تیز کرنے والی قوت کے طور پر

میں سپیریٹڈ ختم ہو جانے ، پانی سب سے زیادہ مؤثر اور مؤثر علامت ہے. یہ شناخت، ڈبونے، ڈوب جانے، ڈوب جانے اور نجات پانے کی علامت ہے. دریا کا اصلی نام دریائے نیاگرامی کوہکوووُسی کا مطلب ہے کہ انسانی زندگی کا ایک دریا رواں دواں ہے اور اس کی پہچان کے دوران وہ پانی کے بہاؤ کوکو یاد کرتی ہے کہ اگر وہ اپنی یادداشت میں ڈوب بھی نہیں جاتی تو وہ پانی میں ڈوب جاتا اور اس کا نام بھی دوبارہ شامل ہو جاتا ہے ۔

سب سے زیادہ ماحولیاتی لمحہ "اِنِکِ روح" کی صورت میں آتا ہے جو غسل خانے میں داخل ہوتا ہے ۔ جب چکیرو گندھک کے ڈھیر میں پھونکتا ہے تو وہ پھولتا ہے ، ٹائروں کو پکڑتا ہے ۔

بعدازاں ، طوفان کے بعد بننے والے سیلابی میدانوں اور اس کے ساتھی ایک پریفیکچرل ریاست کی طرف واپسی کی نمائندگی کرتے ہیں— انسانی فضائیہ کا ایک عارضی طور پر صاف‌وصاف ۔

جنگل ، پھول اور دیوی‌دیوتاؤں کی پوجا کرنے والے

جب پانی کی سطحیں نیچے سے گزرتی ہیں تو پودے زندگی کو خاموشی سے روحانی فردوس کی تعمیر کرتے ہیں ۔ غسل خانہ ایک وسیع اور غیر آباد جنگل کے کنارے پر بیٹھا ہے اور وہ درخت جو اسے گھیرے ہوئے ہیں ۔ یہ غالباً کڈپہ یا دیگر درختوں کی تصاویر ہیں ۔

ریتش روح، ایک گہرے، خاموش انداز، فصل سے گہری وابستگی سے وابستگی، فلم کے اصرار پر زور دیتی ہے کہ سبزیوں اور جڑی بوٹیوں کا روحانی وزن ہوتا ہے ۔ شینتو میں خوراک بھی پاک روح کی مدد سے ہوتی ہے اور جب چیتو درخت شروع میں موجود ہوتا ہے تو اس کے والدین کو بھی اس کے پاس آنے کی سزا دی جاتی ہے ۔ جب وہ شکر گزار ہوتے ہیں تو وہ ایک دوسرے کو صاف طور پر کھا جاتی ہے اور اس کے ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ دی جانے والی مقامی فلموں کو بھی بھی لے جا سکتی ہے ۔

آلودگی ، بےحیائی اور فطرت کی لاش

فطرت کا کوئی تجزیہ سپرہٹی دور فلم کی فنکارانہ سرگرمیوں کو مد نظر انداز کیے بغیر مکمل ہو رہا ہے. غسل خانہ اس کے بارے میں دل کی تسکین کے لیے سونا ادا کرتا ہے، اور آذربائیجان کا مطلب یہ ہے کہ روحوں کو سکون سے بھر کر اپنے گھر میں بند کر لینا،

اس رجسٹر میں روح کی تبدیلی بھی کام آتی ہے نہ صرف یہ کہ نہر دیوتا کو خراب کرتی ہے—یہ ایک پھینکنے والی سائیکل، گھر کے فضلے کی پکار ہے. روح کی ذلت اس قدر مکمل ہے کہ کوئی شخص اسے آلودہ جسم کو چھونے کی رضامندی سے نہیں بلکہ اس کے لیے جسم کو آلودہ کرنے کی رضامندی کو بھی مکمل کر سکتا ہے، اس سے ماحولیاتی نقصان کو دور کرنا ضروری ہے، یہ ایک ایسا پیغام ہے جسے ایک ہی بات ہے، جسے لوگوں کی شناخت کرا رہی ہے: [ تصویر ]

غیرمتوقع اور ناقابلِ‌یقین

چِہیرو کا آرکائیو نہایت خوفزدہ ، شہر کی لڑکی سے لے کر قابلِ‌رسائی ، ہمدردانہ جذبہ رکھنے والے کارکنوں سے ہوتا ہے ۔

یہ تعلیمی عمل کی شینتو خوبی کی عکاسی کرتا ہے یا فطرت کے ساتھ ساتھ رہنے کے انداز میں زندگی بسر کرنا. Chihiro کی دوستی نہیں بلکہ اسے محفوظ رکھتی ہے،

اینیمزم اور شینتو: جب ہر ایک ایم فلس کا نام آتا ہے۔

روحانی منظر کو مکمل طور پر سمجھنے کے لیے جاپان کے مقامی لوگ شنٹو اینیمزم کو سمجھنا ضروری ہے کومای ممتاز قدرتی خصوصیات — آبی ذخائر ، قدیم درخت ، پہاڑ اور دریا ۔

ان ہستیوں سے رابطہ کرنے کی کلید ہے مونسونو جان ، چیزوں کے لیے تلخ پہچان اور ہمدردی کا احساس۔

ٹرین جونیئر : لی‌لائن اور بعدازاں زندگی

یہ قطب جہاں چکوشیرو بورڈوں نے ایک ہی راستہ پر ایک آبپاشی والی جگہ پر ایک جگہ سے دوسری جگہ لیمینل کی تصویر ہے یہاں کی فضا نہیں ہے بلکہ سمندر اور دن کی ہے ۔

موسمِ‌بہار کے مسئلے کیلئے سبق

آزادی کے دو عشرے بعد سپرنگ آؤٹ کم سے کم خواب اور اس سے بھی زیادہ پیشینگوئیوں کو پڑھتا ہے. گلوبل ندیاں پلاسٹک کے فضلے سے پگھلتی ہیں؛ جنگلات ختم ہو رہے ہیں. فلم کی بنیادی اخلاقیات ختم ہو گئی.

جب بچے چاہے تو وہ کسی بھی وجہ سے سائیکل پر سفر کر سکتے ہیں اور پھر وہ سمجھ جاتے ہیں کہ روح واقعی اور ذاتی ذمہ داری کے درمیان میں فرق ہے ۔

انسانی دل میں فطرت کا تنوع

فطرت کی علامت سپرہٹ دور پر کام کرتا ہے اندرونی ریاستوں کا ایک سلسلہ ہے، روحانی آلودگی کا نقشہ، اور کبھی کبھی روحانی صفائی کے لیے ایک رسمی دستی دستی۔

جب آپ [Sprited from] ان علامات کو ذہن میں رکھتے ہوئے فلم بچپن سے زیادہ کام کرنے والے فلسفے میں داخل ہوتی ہے. یہ بات تجویز کرتی ہے کہ ہر ٹوٹے ہوئے سائیکل نے ایک نالے سے ہٹ کر، ہر نام، جدید دنیا کے روحانی اور ماحولیاتی تنوع کے خلاف ایک جادو ہے، یہ ایک مستقل دعوت ہے کہ ہم اپنے اندر دوبارہ سانس لینا اور ہمارے ساتھ کیسے زندہ رہنا سیکھیں،