[ فٹ‌نوٹ : ۱ ] [2001 ] [2001 ] سامعین کو روحوں ، خداؤں اور آنکھوں کی کارگزاریوں میں رُکاوٹ بنانے کی تحریک دیتا ہے ۔

اِس کی وضاحت اور وضاحت

[sperited from] غور کریں، غور کریں کہ غسل خانے کے بڑے بڑے ستونوں اور تصاویر کے قریب واقع ہوئی شکل کا مشاہدہ کرنے والی ایک ایسی تصویر جو غسل خانے کے اندر موجود ہوتی ہے.

کچھ لمحوں میں جب لوگ ایک دوسرے سے ملتے ہیں تو وہ ایک دوسرے سے بات کرتے ہیں اور پھر اُن کے ساتھ مل کر بات کرتے ہیں ۔

ثقافتی اور روحانی اقدار

[فول:0] [1] جاپانی شینتو اور روحانی دنیا کے درمیان حد بندی، خاص طور پر، ابو بکر حلی:(2)، کولکات اور قے کے درمیان میں تبدیل کرنے کے لیے،

میازاکی نے اکثر مقامات پر یادداشت کے خلیات کے بارے میں بات کی ہے. ایک انٹرویو میں انہوں نے کہا تھا کہ "میں سمجھتا ہوں کہ بچوں کی نفسیات ماضی کی یادوں کے وارث ہیں". یہ نظریہ کہ ان کے وجود میں آنے والے واقعات کا شعور بھی ہے.

فن تھیوری ۱ : بت‌سبع کی روح کا اظہار

بہت سی ثقافتوں میں یہ بات بڑی اہمیت رکھتی ہے کہ جنینی تحفظ [1] [Gima settle struction] پیدا کرنے والی روح ۔ اس نظریے کی بنیاد پر یہ بات واضح ہوتی ہے کہ کیسے اس کے پھیلنے کے دوران ، لکڑی کے فرشوں کو صاف کرنے اور اپنی ساخت میں موجود سحری بیماریوں کو زائل کرنے کے دوران ، جسم کے اندر موجود چیزوں کو صاف کرنے کے دوران ، اپنے اندر کو صاف کرنے کے لئے کیسے استعمال کِیا جا سکتا ہے ۔

اگر غسل خانہ ایک استوائی اکائی ہے تو اس کا ادارہ اس کا ادارہ ہوتا ہے:ایک ایسا محافظ جو مہمانی کی قدیم رسومات کو یقینی بنائے گا جب اصولوں کو توڑ کر رکھ دیا جاتا ہے مثلاً جب چکیرو سانس کی آلودگی ختم کرتا ہے یا کوئی شخص جب یہ محسوس کرتا ہے کہ یہ چیز خشک علاقے کے قریب واقع ہوتی ہے تو یہ منظرات ایک ایسی جگہ سے ٹکرا کر پھیل جاتی ہیں جہاں ہر ایک شخص اپنے اوپر یہ کہہ رہا ہوتا ہے کہ اس کی دیواروں پر جو لوگ اپنے اوپر تلے دبائے گئے ہیں اور یہ بات واضح کرتا ہے کہ یہ لوگ جذباتی طور پر کتنی تیزی سے پھیل رہے ہیں

فن تھیوری 2: ایک گارڈنر سین نے چکوشیرو کی حفاظت کے لیے

ایک اور طاقتور نظریہ ہے کہ روحوں کے لیے ایک ذاتی محافظ کے طور پر ، انسانی لڑکی کو روحوں کی دُنیا میں دھکیل دیا گیا ہے. فنس نے اس بات کو تسلیم کیا ہے کہ یہ ذرہ پہلے نمودار ہوتا ہے Chhiro اشاروں کے معاہدے کے بعد اور پھر اس کا کام شروع ہوتا ہے. پھر وہ ایک پُراعتماد یا تبدیلی کے دوران دوبارہ شروع ہوتی ہے. جب وہ جب وہ ایبے پر ختم ہو جاتی ہے تو جب وہ اُڑ جاتی ہے اور اُس کی شکل میں موجود ہوتی ہے : [TTTT] [TTT]

بعض لوگ شاید یہ تجویز کرتے ہیں کہ وہ شییرو کی نانی یا بڑی بہن کی روح بن جائیں ۔ جاپانی تہذیب میں خاندانی آباؤاجداد اکثر بڑی تبدیلی کے دوران زندگی کی نظروں سے اوجھل دکھائی دیتے ہیں ، جسے براہ راست مداخلت اور دلیری کے ساتھ پیش کرتی ہیں ۔ اگر Chhiro کا مطلب ہے تو یہ بات ہے کہ وہ اپنے گھر کی شناخت اور ہمت کو زائل کر دے گی ۔ [FTTHE]] کا تفصیلی جائزہ لینا [STHENC s s sTHEF]] کے بارے میں معلومات کی بجائے ، اگر یہ معلومات حاصل کرنا چاہے تو یہ بات اس وقت بھی درست ہے کہ انسان کی ماں یا باپ کی طرف سے یہ بات کتنی شرمناک ہے ، جب یہ بات پوری ہو رہی ہے ، تو وہ کیسے پوری ہو سکتی ہے ، لیکن اگر اس کے والدین کی طرف سے یہ بات یقینی ہے کہ وہ وفاداری کو پورا کر رہے ہیں ، تو یہ بات یاد رکھیں کہ یہ بات قابلِ‌غور ہے کہ یہ بات ہے کہ یہ کیسے ہو رہی ہے ، مگر اسکے بارے میں کہ یہ معلومات کس طرح سے ہو رہی ہے

فن تھیوری ۳ : ایک سابقہ ملازم کی جان کھو گئی

ایک پریشان‌کُن نظریہ یہ ہے کہ روح ایک ایسے جذبہ کو تصور کرتا ہے جو کبھی غسل‌خانے میں کام کر سکتا ہے اور کبھی بھی نہیں جا سکتا ۔

دیکھنے والے غسل خانے کے خود مختاری کی طرف اشارہ کرتے ہیں: ہاکو، دریا روح، اس وقت تک اس کی شناخت بھول گئے جب تک کہ چکیرو نے اسے یاد نہ کیا؟ اگر دیگر روحیں اس قدر خوش نہ ہوتیں تو کیا یہ اسمِ مبارک کی باقیات ہیں؟ اب یہ بے نام شخص کی باقیات ہیں جو ایک بار شدید قسم کے غم اور حفاظتی کاموں کو دور کرتی ہیں اور جسے اب چاہے یہ لوگ اس کے اوپر موجود ہیں،

فن تھیوری 4: یُبَبَّا کی ذاتِ روح کا آئینہ دار ہے۔

بعض فنکار یہ تجویز کرتے ہیں کہ یہ جذبہ خود یوبا کا ایک پیچیدہ روپ ہے ۔ یوبا ایک پیچیدہ کاروباری عورت ہے جو اپنے بڑے بچے سے محبت رکھتی ہے ۔بعض مشرقی فلسفیانہ اعتقادات میں ایک شخص کی روح مختلف قسم کی بے چینی کا مظاہرہ کر سکتی ہے جو نیند یا شدید جذبات کے دوران کمزور ہو سکتی ہے ۔

اس نظریے کے بارے میں ثبوت اس بات کو سمجھا جا سکتا ہے کہ جب ایوب کی جواں بہن زِنبا نظر آتی ہیں تو وہ کیسا دکھائی دیتی ہے ۔

اضافی تھیوری : دریائے رُوح کے کنارے ایک دریا

ایک دلچسپ مگر دلچسپ نظریہ پوس‌سسس کا یہ مطلب ہے کہ یہ متحرک اصل دریا کی صورت میں ایک ایسا ایسا ایسا مظہر ہے جس میں پانی کا نام ہے جو اپنی شناخت کھونے سے پہلے ہیکو ایک طاقتور دیوتا تھا ۔ جب انسان اپنی شناخت کھو دیتا ہے تو وہ ی‌بو کی خدمت میں رہتا ہے ۔

یہ نظریہ جب یہ نظریہ حاصل ہوتا ہے کہ جاپان میں پائی جانے والی اس منظر پر غور کرنے سے کیا جاتا ہے جہاں دریائے سندھ میں پائی جانے والی ہاک کی سواریاں اژدہا کی شکل میں دکھائی دیتی ہیں ۔

علامت اور گہرائی کے مالک

[ فٹ‌نوٹ ] [1 ] [1 ] [1 ] [1 ]] بچپن سے لے کر اب تک ، خودبخود ، خودبخود ، “ خودبخود ، خودبخود ، مایوسی اور بچپن کے درمیان میں ، جب آپ کی زندگی میں کچھ ایسی تبدیلیاں واقع ہوئی ہیں جن سے آپ کو یہ احساس ہوتا ہے کہ آپ کے ذہن میں کیا ہے اور آپ کے ذہن میں کیا ہے ؟

متحرک لوگوں کو یہ بھی حوصلہ دیتا ہے کہ روحوں کو ہر چیز میں آباد کر رہے ہیں اور جدید زندگی اکثر ہم کو ان کی موجودگی تک رہتا ہے. Chhiro, andhraf, and and the side کو صرف یہ یاد دلانے کے لیے کہ غسل کرنے والے لوگوں کو کس چیز نے نظرانداز کر دیا ہے. پھر یہ ایک یاددہانی ہے کہ ہم نے اپنے نظریات کو پست کر دیا ہے.

ترقی‌یافتہ شعور اور اس کی ثقافتی تنوع

میازاکی نے اپنی فلموں کی ہر تفصیل کو واضح کرنے سے انکار کر دیا ہے. [FLT] کے لیے حوصلہ افزائی کے اسباب]، نے نوٹ کیا کہ اس فلم کے ساتھ ساتھ میں نے اس کا سادہ جواب نہیں دیا.

سرکاری اسٹوڈیو ویب سائٹ پر (یعنی ایف ٹی‌ٹی‌بی‌بی‌بی ) ~???? [?????? ]، کیا اس سے کوئی تعلق نہیں ہے؟ ، فنکار صرف اپنی آنکھوں پر اعتماد کرنے کے لئے.