دی پوکیش پشاور: مارچ میں غیر معمولی ترقی ایک شیر کی طرح آتی ہے۔

اینیمے اور منگا کے پاس بیرونی فضاؤں کو بنانے میں طویل عرصے سے مصروف ہیں لیکن بہت کم کام مارخور کی روک تھام کے ساتھ [3] شیر کی طرح میں آتی ہے. چککا اوسیو کا ماسٹر پیروی نہیں کرتا، آہستہ آہستہ، مایوسی کے شکار کھلاڑیوں کو، اور نفسیاتی کھیلوں کے بارے میں مجھے یہ بات سمجھ میں آتی ہے کہ یہ دونوں کی وضاحت کیسے کر رہے ہیں۔

اندرونی بحر : پانی جذبے کی جگہ پر موجود پانی

ایک حادثے میں ، رائے کے مقام پر ایک سنہری مچھلی کی طرح تیز رفتار ہوتی ہے ۔

ڈپریشن کے ابھی تک جاری پانی

رائے اول تو ظاہر ہوتی ہے -- وہ اپنے اپارٹمنٹ میں بیٹھتا ہے، کیمرے نے اپنے خالی اظہار پر زور دیا ہے جبکہ پس منظر میں پانی کی چال کی آوازیں۔ ڈائریکٹر کینجی ناگاسکی کا ترجمہ منگا کے آبی چکر میں کرتا ہے.

سیلاب سے لے کر کر کر کر کر کر آج تک

جب ری میک کی فضا میں پانی کی کمی ہو جائے تو وہ پانی کی کمی کی بجائے اُسے صاف صاف کرنے کے لئے اسے کھول دیتا ہے ۔

بورڈ بطور ایک پیشہ ور: شوجی اور خودی کا آرکیٹیکچر ہے۔

شوجی کا کام بطور مقابلہ خطرناک منظر سے زیادہ ہوتا ہے ؛ یہ ایک نفسیاتی مرکب ہے جہاں ہر ٹکڑا کھلاڑی کی اندرونی حالت کے بارے میں کچھ انکشاف کرتا ہے. شطرنج کی فطرت کے برعکس، شوجی نے بورڈ کو دوبارہ سے داخل کیا، جس میں ماضی کے قطعوں کو دوبارہ سے سامنے رکھا جا سکتا ہے، اس کے مقابلے میں یہ کیسے شامل کیا جا سکتا ہے،

جنگِ‌عظیم کا خاتمہ

رائے کا شوجی کو شروع میں اپنے ہم وطنوں کو "کرپٹ بک" اور "خون" کے نام سے بیان کیا گیا ہے وہ جذباتی طور پر جذباتی طور پر ختم ہونے سے گریز کرتا ہے اور انسانی عناصر کو دوبارہ زندہ کرنے کے لیے اس کے باہمی جانی نقصان کو روکنا چاہتا ہے. یہ وہ اپنے ہم عصر کھلاڑیوں کے ساتھ مزید نقصان سے بچتا ہے، لیکن جب وہ ذہنی طور پر کمزور کھلاڑیوں سے دوچار ہوتا ہے تو وہ ایک ایسا شخص ہے جو اس بیماری کو حل کرنے کے باوجود کمزور اور اس کے کمزور ہونے کے باوجود اسے کنٹرول میں رکھتا ہے،

کیٹالیسٹ کے طور پر ریت

نکیدو ہارونوب، رائے کا غیر فعال خود مختار مخالف، شدید دائمی بیماری کا شکار ہے جس کی وجہ سے طویل عرصے سے ہسپتال میں مبتلا ہونے والی بیماری کا سامنا کرتا ہے. تاہم جب وہ شوجی بورڈ میں رائے کا سامنا کرتا ہے تو وہ تکلیف برداشت کرتا ہے، یہ درد اس بات کی یاد دلاتا ہے کہ وہ کھیل کے دوران کیوں بہت پسند کرتا ہے. نائیڈو کے کردار کو یہ بات یاد دلالت کرتا ہے کہ وہ ایک ایسی قوت کی طرف سے ٹکراتا ہے جس کے برعکس ، ایک شخص کو اس کے ساتھ مطالعہ کرنے کی ضرورت نہیں ہے اور وہ اپنے ساتھ ساتھ ایک دوسرے کو بھی نہیں چھوڑتا ۔

کاواموتو گھر : خاندان کے ذریعے صحت‌بخش

اگر پانی اور شوجی کی مماثلتیں ری کے اندرونی تناسب سے ملتی ہیں تو کاواموتو بہنیں اس قابل بناتی ہیں کہ اس کی وجہ سے یہ ممکن ہو سکے ۔

اچاری: طوفان میں آنے والا طوفان

اُس نے اپنی ماں کی وفات کے بعد ، اُس کے سب سے بڑے ، کندھوں پر اپنی ماں کے کردار کو اذیت پہنچائی ، رات کو ایک میزبان کلب میں کام کرتے تھے اور تقریباً ایک پُراسرار طریقے سے بات‌چیت کرتے تھے ۔ وہ آرام‌دہ رفاقت اور گھر کھانے پر مجبور نہیں ہوتی تھیں بلکہ کھانا تیار کرتی تھیں ۔

حنا : دفاع کیلئے دلیری

ہنٹا کی ربر وفاداری سے چلتی ہے اور رے کی اندرونی لڑائیوں کے مشابہ ہوتی ہے ۔ جب اس کا دوست چیتا کو تکلیف پہنچتی ہے تو وہ خود کو اپنے ہم جماعتوں کے ساتھ گہری برداشت کرتی ہے ۔

امیو اور زبان عدم تعاون ہے۔

چھوٹی عمر میں ، چھوٹی امی ، اپنے بچوں کو خوش کرنے اور اُس کے ساتھ ملکر اپنے جذبات کا اظہار کرتی ہے ۔ وہ اپنے بچوں کو خوش کرنے کی کوشش کرتی ہے ۔

خود کشی: شعوری تصویر اور شناخت کی بحالی

اُس نے اپنے خاندان کو حادثے کے دوران ہال کے پھٹنے کا منظر پیش کِیا ۔ رائے نے ایک ہزار حصوں میں خود کو ایک ایسے بچے کی صورت میں دیکھا جو زندہ نہیں رہتا تھا ۔ اُس نے یہ تصور اپنے آپ کو اُس تصور کو اپنے اندر رکھ لیا جو اُس نے ایک کمزور شخص کے لئے تھا ۔

اِن میں سے ایک کا نام ہے ۔

اِس طرح وہ اپنے گھر والوں سے رابطہ کر سکتا ہے اور اُن کے ساتھ مل کر بات کر سکتا ہے ۔ لیکن جب وہ اِس بات پر غور کرتا ہے کہ وہ اِس بات پر غور کر رہا ہے تو اُسے اپنی آنکھوں سے دیکھ نہیں سکتا ۔ لیکن جب وہ اِس بات پر غور کرتا ہے کہ وہ اِسے کیسے دیکھ رہا ہے تو اُس کے گھر والوں کو کیا فائدہ پہنچا سکتا ہے ۔

ٹروما کیلئے ایک گہرے پودے

ایک اور تلخ تصویر ہے " گہری، تاریک سوراخ" تصور کرتی ہے جب اس کی افسردگی ختم ہو جاتی ہے تو وہ خود کو اپنے دامن میں کھڑا کر لیتا ہے، مایوسی کے گڑھے میں گر جانے سے ڈرنے لگتا ہے، اس طرح وہ اسے نگلنے کی بجائے ایک رسی بنا دیتا ہے، شوجی ایک رسی فراہم کرتا ہے، ہر ایک ٹیم کے ساتھ کھیلا جاتا ہے، اس کے ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ، یہ رسی بھی لگائی جاتی ہے، جسے اکثر اوقات میں، کھاتہ کھانسی کی طرف سے ٹکرانے اور جذبات کو بھی آہستہ آہستہ سے اکھاڑتے ہوئے دیکھتی رہتی ہے، [ تصویریں ]

The Leon in March: Somel Cycles بطور Framew for تبدیلی لانے کے عمل کے طور پر

عنوان خود جاپانی اصطلاح "3-gatsu No Lion" کا انگریزی ترجمہ ہے جو امثال میں لکھا ہے کہ "مارچ شیر کی طرح آتے ہیں اور بکری کی طرح باہر نکلتے ہیں"۔ بیان کا زمانہ مکمل سال کا ہے، سخت گرمی سے گزرتا ہے، تنہائی میں، تنہائی سے گزرتا ہوا، گرم گرمی اور پھر سے دوبارہ موسم سرما میں موسم سرما۔ ہر موسمیاتی حالت میں شیر اس کے پہلے، بد نظمی اور نرم ہونے کی وجہ سے اس کی اصل وجہ ہے۔

رُر اور اُن کی بیوی

جب رائے پہلی بار نمودار ہوتی ہے تو واقعی شیر ہے، لیکن زخمی، کونکونا پر چوری کرتا ہے، اپنے باپ کو گرفتار کر لیتا ہے، اور خاموشی سے باہر نکل جاتا ہے، اس کا شوجی کھیل ابھی بے چین ہے، شیر کے پاس بہت ہی گرم، موسم اور گرمی کے دوران، وہ ایک دوسرے سے تعلق رکھتا ہے، اس کی ہمت، شیر کو ایک کمزور اور گرمی کی ضرورت نہیں، وہ شیر کے ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ،

کھانا، عیدیں اور وقت کا سفر

جاپان کے موسمیاتی واقعات— کشمیری موسم گرما، موسم گرما، خزاں کا چاند کی منظر کشی اور نئے سال کے سوبا کا موسم۔ رائے کے سفر میں ہر تہوار نے اسے بہت زیادہ حصہ دیا، اس کے ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ کاواموتوتوس بھی شریک کیا، اور اس کے گرد کھانے کے دوران کھانا کھاتے ہوئے کھانے کی چیزوں کے عمل نے اس کے گرد زندگی بسر کی، اس کے لیے نئے دور کے واقعات، جو ایک وقت کے ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ، ایک نئے انداز میں پیش آیا،

پرتاگونسٹ سے زیادہ پُراسرار

جب رائے پوری ہوتی ہے تو یہ سیر اپنے نفسیاتی جذبات کو دیگر حروف میں پھیلا دیتی ہے، اجتماعی ترقی کا موضوع روشن کرتی ہے، رائے کے باپ کا کردار، اپنے آپ کو مجرم اور مہذبانہ مایوسی کا سامنا کرتی ہے، جو کہ سردیوں میں بڑھ چکا ہے، اس کی دادی بھی پانی میں پھنس سکتی ہے،

یہ ایک ایسی غیرمعمولی داستان ہے جس میں ایک مرکزی تھیس کی طرح ہے : ترقی کبھی بھی ایک سولو مقصد نہیں ہے ۔ ریکی شفا صرف اس لیے ممکن ہے کہ دوسروں کو اپنے آپ سے ناجائز فائدہ اُٹھانا ، ہاتھ بڑھانا ، ہاتھ بڑھانا ، سری‌کی صفائی کرنا ، ڈپریشن کو ختم کرنا ، اکثراوقات ایسا کرنے والا کوئی جادوئی کمزوری نہیں جو ڈپریشن کو دور کرنے کے برابر ہے ۔

کانسی‌سی‌پی : ترقی‌پذیر ترقی‌پذیر ممالک

مارخور ایک شیر کی طرح میں آتے ہیں ، تشبیہات نہیں بلکہ وہ زبان ہے جس کے ذریعے سے ظاہر ہوتا ہے کہ پاخانہ بدوش، کمزور ہے، کھانا، سب کو ایک دوسرے سے الگ کر کے