اِس کے علاوہ اِن آیات میں بھی بہت سے ایسے لوگ پائے جاتے ہیں جو خدا کی عبادت کرتے ہیں ۔
بیشمار لوگوں کا خیال: مدوکا جادوکا میں لور اور جادوئی نظاموں کا غیر نقشہ بنانا
Table of Contents
دنیا پُویلا میگا مادھوکا جادوکا جادوئی لڑکی کی پہچان ٹوٹ گئی، ماضی کی تبدیلی کو خوف اور Fastian فروخت سے بدل دیا گیا. مرکزی جانب اس جادو کی تصویر ہے.
خود کو زخمی کرنے والا شخص
مجوکہ جادو میں جادوئی دیویوں کو دوسرے ملک سے نہیں ہٹاتے وہ اپنی روحوں کے زیورات کے بعد نوجوان لڑکیوں کی باقیات ہیں، ان کی جادوئی جہتوں سے مکمل طور پر سیاہ ہیں. ایک جادوئی لڑکی ہے جو اپنی امید کی صلاحیت کو ختم کرنے کی صلاحیت رکھتی ہے-
ہر جادوگر کی نظریاتی زبان دانستہ طور پر اجنبی ہوتی ہے، اکثر ہمالیہ کی طرح انیمیشن اور سورۂ حقیقی سے بنائی جاتی ہے جو ذاتی طور پر غیر جانبدارانہ طور پر پیدا کرتی ہے۔ اوکیتاویا وون سیکندرف، سائیکا مکی سے پیدا ہونے والے جادوگر ایک محفل ہال کے اندر پھنسے ہوئے ایک نائٹکنز کے طور پر نظر آتے ہیں ، اس کے ہاتھ اب بھی کسی چیز کی حفاظت کرنے کی پوری کوشش کرتے ہیں جبکہ ایک آرکسٹرا محبت کے لئے ماتم کرتا ہے ۔ اطمینانبخش ، وہ کبوتر جو ممی ٹومے کو مار کر ایک سیریز کے سب سے زیادہ خوفناک مناظر میں شامل ہو، ہسپتال کی طرف سے شیرنی سے باہر نکلتا ہے، اس کے سابق شوقین کا ایک ظالمانہ مذاق ہے کہ وہ ایک آخری کیک کو مرنے والی ماں کے ساتھ بانٹ دے۔ ہر جادوگر کا جسم اور ڈومین ایک تلخ یادو کا گوشت ہے۔
باضابطہ سیریز برائے قدیم زمانے میں جادوئی لڑکی کے قابلِبھروسا دشمنوں کے برعکس ، مادیکا جادوئی جادوئی جادوئی جادوئی کاموں کی وجہ سے پڑھنے کی بابت ایک معقول منطقی منطقی نتیجہ ہے : مایوسی ایک دُگنا نہیں ہے اور یہ ہمیشہ اس سے پہلے کی زندگی کے آثار کو ظاہر کرتی ہے ۔
فُوَسَانَ بَرَنَّا اور روحِمَنَّا
ہر جادوگر کی ابتدا کیوبائی کے ساتھ معاہدے میں ہوتی ہے ۔ فاوسٹ، یہاں تک کہ ایک استعمال بھی فاوسٹمینسیاے جب ایک شخص کو پتہ چلتا ہے کہ وہ ایک ایسے شخص کو اپنی ماں کے ساتھ بائبل کا مطالعہ کرنے کی کوشش کرتا ہے جو اُس کے ساتھ مل کر اُس کے ساتھ مل کر اُس کے ساتھ دوستی کرتا ہے تو وہ اُس کی مدد کرتا ہے ۔
- ( ۱ - کرنتھیوں ۱۵ : ۵۸ ) جیہاں ، جان کی پیدائش سے پہلے ہی اُمید پیدا ہوتی ہے ۔
- اِس کے علاوہ وہ ہر کام کو انجام دینے کے لئے ایک لڑکی کو بھی اپنے شکار ہونے کی اجازت دیتا ہے ۔
- کیوبائی کی غیر جانبداریت نظام کے پیچھے سرد منطقی کیفیت کو ظاہر کرتی ہے: نوجوان لڑکیوں کی تکلیف محض کائنات کی حرارتی موت کا مقابلہ کرنے کے لیے درکار ایندھن ہے۔
یہ ایک ایسا آلہ ہے جو کسی بھی قسم کی سطور سے بچ نہیں سکتا، بلکہ جادوگر لڑکی کو ایک حادثے کے ساتھ ساتھ کہانی بنانے کا موقع فراہم کرتا ہے۔
ہومورا کا زمانہ لوپ اور غم کا اظہار
کوئی شخصیت جادو نظام کی عدم تشدد کو بہتر سے بہتر نہیں بتاتا ہومورا ابھیمی . اس کی خواہش -- ٹو ریڈھو اپنی پہلی ملاقات مڈوکا سے اور محفوظ رکھنے کی بجائے محفوظ رکھنے کی بجائے—لاک اسے ایک عارضی وقت میں محفوظ کرنے کی کوشش کرتا ہے. ہر ایک ناکام کوشش ہوتی ہے کہ مدوکا اپنی قسمت میں قسمت کو بے انتہا نقصان پہنچا اور اس کے بار بار جادوئی قرضوں کا استعمال اپنے آخری عمل میں آتا ہے، ہومورا کی روح ایک سو سال تک غم سے دوچار نہیں ہوتی بلکہ اس وقت تک وہ ایک دوسرے سے دوچار رہتی ہے جب تک کہ اس کے آخری عمل میں ایک سو سال میں ایک غم سے دوچار رہتی ہے۔
ہومورا کی کہانی ایک اور منظر کو کھوج دیتی ہے: جو حملہ آور شخص ہمیشہ سے ہی پیدا ہوتا ہے وہ فوراً نہیں ہوتا، اسے ایک ایسی چیز کے پیچھے مہر لگا دیا جا سکتا ہے جس میں کوئی نئی بات مکمل طور پر ناکام ہو جاتی ہے.
مایوسی کے عالم میں غم کی بیج کا کردار
غم کے بیج نظام میں صرف ایک ہی عملی بند بند ہیں. ایک جادوئی لڑکیوں کو شکست دینے کے بعد، جادوئی لڑکیاں اپنے پیچھے چھوڑے ہوئے بیج کو جمع کر سکتی ہیں، جو اپنے جان کے چوپایوں سے بگاڑ کر جادوئی طاقت بحال کر سکتی ہیں. تاہم، افسوس کے بیج محض اوزار نہیں ہیں، وہ تو مایوسی کے شکار ہیں،
- ایک تازہ غم کا بیج کئی بار جان کو گناہوں سے پاک کر سکتا ہے لیکن ہر ایک اسے دوبارہ دوبارہ پیدا کرنے کے قریب بناتا ہے ۔
- غم کی بیج کی تصویر – اسپندل کی شکل، جس میں ساحر کی کیمیائی ساخت تھی—میرپوروں کی ایک ذرہ کی موٹائی کی داستانوں میں: وہ قسمت ساز آلے جو انگلی کو دبا کر موت کی نیند لاتا ہے۔
- افسوس کے بیج جادوئی لڑکیوں کے مقابلے میں مقابلہبازی کو فروغ دیتے ہیں ، ایک دوسرے کے خلاف اُنہیں ایک دوسرے سے الگ کرتے ہیں جیساکہ کیوکو اوکیسیایس کی ابتدائی پیشگی پیشگی شناخت میں دیکھا گیا ہے جہاں وہ بیج بونے اور علاقے کے لئے دوسروں سے لڑنے لگتی ہے ۔
ایک لڑکی بیج کو منظم کرنے سے بچ سکتی ہے لیکن صرف اتنا ہی نہیں سکتی جتنا کہ اصل باہر ہونا چاہئے ، وہ ایک جادوگر بن جاتی ہے ، اور پھر واپس لوٹ جاتی ہے ۔
لابیناے اور اِنڈیز کی ماہرِنفسیات
ہر جادوگر ایک ذاتی لب و لہجہ بناتے ہیں، ایک ایسا بند جو اس کی اندرونی ساخت کو خارج کرتا ہے. یہ جگہیں مخلوط میکانیکات کا استعمال کرتی ہیں— اخبارات کو منقطع کرنے، روک تھام، کولٹیج۔ جس نے انہیں باقاعدہ فلکیاتی مریخ شہر سے الگ کر دیا ہے، مصنوعی طور پر مصنوعی آئینہ نما : اب ایک فنکار کی دنیا میں کوئی کمی نہیں ہے، اور اس کے قوانین طبیعیات کی بجائے
- کارتھیج کا لابوئی▪ بچوں کو ماںباپ کی طرف سے ملنے والی بیماریوں اور بیماریوں سے شفا دینا
- ایلس ماریا کا لافانی باپ : ایک گرجاگھر جہاں جادو کے ذریعے لوگوں کو سایہدار پرستاروں نے آگ کی لپیٹ میں رکھا ، سعیدکا کے گندے پیچیدہ کاموں کو مذہبی تباہی میں بدل دیا ۔
- والپرگیسناخٹ : کوئی روایتی لبیت نہیں ؛ یہ ایسا فن ہے جو حقیقی دنیا کو لکھ کر بے شمار گم شدہ لڑکیوں سے تشکیل دیا گیا ہے، جو اپنے لیے تباہ کن ہلاکتوں کی وجہ سے پیدا ہوئی ہیں۔
ان سیریزوں کا ترجمہ کرتے ہوئے فنس نے یہ ظاہر کِیا ہے کہ اس میں اکثر جادوگر کی آخری لمحات یا لوہے کے نقشے موجود ہوتے ہیں ۔ یہ عبارت اس بات کو تقویت دیتی ہے کہ ایک ہی شخص نہیں بلکہ ایک ہی شخص کو بولتے ، پھر بھی اس کے اندر اذیتیں لگائی جاتی ہیں ۔
اِن میں سے ایک کا نام ہے ۔ اس شو کی نظریاتی زبان نے واضح کِیا ہے کہ یہ شو جان بوجھ کر مغربی آرٹ کیننن کی طرف اشارہ کرتا ہے ، ایم سی ایس ایس ایسکر کے ناممکن آرکیٹیکچر سے میکس کی سُرکل کی کولجُول تک پہنچ کر تصاویر کو ایک حقیقی اینمماےاےڈی ڈیزائن کی بجائے ایک حقیقی مخلوق کے طور پر پھینک دیتا ہے ۔
ابتدائی سُرخ رنگ کی دُنیا
قانون Cycles اور فقہا کے رد عمل کو منسوخ کر دیا جاتا ہے۔
سیریز آخری نظر آنے والے مڈوکا کانام کائنات کے بنیادی اصولوں کو تبدیل کرتا ہے. "میں چاہتا ہوں کہ تمام جادوئی نقشوں کو اپنے وجود سے مٹا دوں" --
لیکن اِس کے ساتھ ساتھ یہ بات بھی واضح ہوتی ہے کہ آخر میں سائیکلوں کی بابت ایک ایسی بات ہے جس پر عمل کرنے سے وہ اپنی زندگی میں کامیاب ہو گئے ہیں ۔
بغاوت اور لوٹ مار
2013ء کی فلم - بغاوت ہومورا ایک قتلوغارت کرنے سے انکار کرتی ہے ۔ ہومورا ایک انسانی شریعت کو ازسرِنو روشن کرنے اور ایک ایجاد کائنات میں انسانی Madoka کو اپنے اندر جذب کرنے اور اپنے اندر موجود بُری توانائی کو روشن کرنے کی تحریک دیتی ہے ۔
ہومورا کی بغاوت کو ختم کرنے والی پُرزور قوت ہے جو کہ قانونسازی کی بجائے اپنی مایوسی کو ختم کرنے کیلئے زور دیتی ہے ۔
دوا اور نظام کی تقسیم
موبائل کھیل اور اینمی مغیرہ ریکارڈ نظریہ بندی متعارف کروا دیتا ہے۔ رنگ ایک شخص اپنی ذات اور جادو کے درمیان گہری دوستی کو ظاہر کرتا ہے جبکہ یہ ایک ایسی حد تک خود کو اور پُراسرار چیز سے پاک کرتا ہے جس کی وجہ سے وہ خود کو اور پُراسرار طور پر بیچتا ہے ۔
اُن کی موت کے بعد اُن کی موت واقع ہوئی ۔
اس کے مرکز میں ، مجوکا جادوکا کے جادوئی مُتُوس کو اس لئے چھوڑ دیتے ہیں کہ یہ جادوئی لڑکی کو ایک فرار کے فن سے حقیقی جھگڑے میں تبدیل کر دیتا ہے.
جادوئی نظام ، اپنے عہدوں ، جان اور غم کے بیج کیساتھ ، خواہشات کی قیمت اور ذہنی طور پر ترقی کی بابت دُنیاوی تمثیل کے طور پر کام کرتا ہے ۔ یہ ذہنی بیماری ، مایوسی اور ان تجربات کو کم کرنے کے علاوہ ، ان پر قابو پانے کے لئے بھی تیزتر ہے ۔
انسانی تکلیف میں اپنے ناقابلِبرداشت دہشتگردی کو برداشت کرنے سے ، میکاکا جادوکا یہ یقین پیدا کرتا ہے کہ اس کے جادو کو انیم تاریخ میں یاد رکھنے والی چند یادگار اور پریشانکُن تخلیقات میں سے ایک کا ذکر باقی ہے ۔