انیمیشن اور کراس-مائو-مڈی۔
اینیمے میں ثقافتی اثرات: تاریخی کنسی تحریروں میں حروفِ تہجی کی ترقی اور نقلمکانی کی نشاندہی کیسے کی جاتی ہے ؟
Table of Contents
یہ ایک اجتماعی یادگار کے طور پر کام کرتا ہے ۔ جنگ کے واقعات ، معاشی بحرانوں اور عالمی ترقی کے مابین پیدا ہونے والی تبدیلیوں کے دوران ، ایک پُراسرار روبوٹ پائلٹ کو قتل کرنے سے انکار ، ایک ایسا پُراسرار وقت جو ہر معاشرتی منظر کو بیان کرتا ہے ۔
جاپان کی تاریخ کے ذریعے اِنیمے کی ارتقائی تاریخ
اِن میں سے ایک نے دیکھا کہ اِن میں سے ایک نے اپنے گھر والوں کو بہت ہی کم فلمیں بنانے کی کوشش کی ہے ۔ مُتوَرُوَرُوَّوَّا کی بحریہ کے جنگی ہتھیاروں کی مزاحمت سن ۱۹۴۵ میں شکست نے عثمانی بیان کو توڑ کر مختلف فنلینڈ کی طرف اشارہ کرنے کے لئے ایک اہم کردار ادا کِیا ۔
پوسٹ وار بحالی اور تزکا انقلاب
اس کے بعد قبضے کے دَور اور بعدازاں دوبارہ جاپان کے معاشرے کو زوال ، بھوک اور نئی قومی کہانی کا سامنا کرنا پڑا ۔ بِتپرستی (ٹیس واؤن ایٹم) امت کے امبالانہ تعلق کو ٹیکنالوجی کے ساتھ منسلک کیا گیا: طاہر روبوٹ لڑکا سائنسی ترقی کی امید کی نمائندگی کرتا ہے، لیکن اس کے وجود میں اس کی تخلیقی تخلیقی سوالات کی عکاسی کرتی ہے جو ایک ملک میں انسانیت اور قربانی کے ذریعے اپنے آپ کو دوبارہ تعمیر کرتے ہیں. تزکہ کی نظریاتی گرائمر، سینتی تکنیکوں اور دیسی کی ایک ایسی دریافت جو کہ ایک معمولی سی تبدیلی کے ذریعے پیدا ہوئی تھی
معاشی بحران اور دُنیا کا رُخ
جاپان راکٹ 1980ء کی دہائی کے دوران اپنے بلند ترقیاتی دور میں داخل ہوا، اینیم آئی آئی اے نے اس خطرے کو اور زیرِ غور دہشت دونوں کو نشانہ بنایا. سپر روبوٹ گینر— مظفر ز: حاصل کنندہ رولوتاہم ، 1970 کے آخر تک ، جنوے کو روبوٹ کے حقیقی ساغر میں تبدیل کر دیا گیا تھا موبائل سویت گندم ( ۱۹۳۷ ) ، جہاں جنگ ایک قابلِتعریف صلیبی جنگ نہیں تھی مگر اخلاقی طور پر اخلاقی طور پر آلودہ گوشت کی وجہ سے جو بچے کو فوج سے بےقابو چھوڑ دیتا تھا ۔ اکیرا ایک تباہکُن دھماکے سے پیدا ہونے والا ایک شہر ، نیو ٹوکیو — ایک تباہکُن دھماکے سے پیدا ہونے والا ایک شہر ۔ 1991 میں بلبلے کی معیشت کی سنگینی اور بعدازاں ٹوٹنے والی تباہی نے صرف اعتدالپسندانہ تباہی کو بڑھایا ۔
ثقافتی اقدار بطور حروفیاتی ترقی
جاپانی اخلاقی فریم ورک ایک ایسے امیرانہ تحریک کی پیشکش کرتا ہے جو اکثر دیکھنے والوں کو ان نظریات سے ناواقف رکھتی ہے ۔
بُکدُو اور رُنن
ہمجنسپرستی کا ایک ایسا کوڈ ہے جو ڈرامائی تناؤ کو ختم کرنے کیلئے ایک کہانی پیش کرتا ہے ۔ رُووانی کینشین. ، گاجرہ ہیرا کنشکین مستقل طور پر ایک مستقل نذر کے طور پر تلوار لے کر جاتا ہے کبھی بھی قتل نہیں ہوتا ، لیکن اس کے ماضی میں اس کو بہت زیادہ تشدد کرنے پر مجبور کرتا ہے ، سمیرائے چمپولو ایک معاشرے میں پہلے ہی سے موجود اناچاریہ کی فطرت کو نمایاں کرنے کے لئے Edo-conss کے ساتھ sympheres کے ساتھ high-hop strials کے ساتھ مل کر.
گری ، ینجو اور کالو کا وزن
ایک زیادہ تر غیر اخلاقی فریم ورک کے درمیان کشمکش ہے۔ گوری ( سماجی فرائض) اور نندوَ (انسانی جذبے)۔ یہ دیومالائی اندازوں سے جاپانی افسانے کی ہر سطح پر تعلقات کی تشکیل کرتا ہے۔in مونگپھلی . ، ڈاکٹر کینزو ٹنما سیاسی طور پر ایک بچے کو بچانے کے فیصلے میں ایک کلاسیکی جری-ویرس-نیجنجو بحران ہے: اس کا پروفیشنل ذمے داری اس کی ہمدردی سے ٹکراتا ہے اور گرتا ہے.
خود کو جمع کروا اور فرجِل خود
اسکے علاوہ ، یہ بات بھی واضح ہے کہ یہ ایک ایسا کام ہے جس سے لوگ متاثر ہو سکتے ہیں ۔ نیون پیدایش کی انجیل. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . میرا ہیرو اکیڈیمیا جمع کرنے والے ایتھنز میں دوبارہ ٹریننگ کرنا : ایک ایسے سکول میں جہاں انفرادی کریک ٹیم پر مبنی سرمایہ کاریوں کے تحت ہوتے ہیں، ایک ایسے معاشرے کی عکاسی کرتے ہیں جو سول جلال سے اقدار کی حفاظت کرتے ہیں۔
تاریخی تروما اور روشن آرا
جاپان کی مکمل جنگ اور اس کے تباہکُن تجربات محض قومی شعور سے محروم نہیں ہوئے بلکہ یہ اینیم کہانی کی انتہائیگرامی میں تبدیل ہو گیا ۔
دوسری عالمی جنگ اور ایٹمی سائے
ہیروشیما اور ناگاساکی کے ایٹمی بمباروں اور ٹوکیو کے آتش فشانی نے نظریاتی اور انیمے کی عارضی فضاء پر گہرا اثر چھوڑا. یسو تاکاتھاٹا کے شہر – آتشفشاں پہاڑ ( ۱۹88ء ) انسانی قیمت کا سامنا انسانی قیمتوں کو غیر حقیقی قرار دیتے ہوئے دوسری عالمی جنگ کے آخری مہینوں میں دو بھائیوں کی غربت کا شکار ہونے والے دو بھائیوں کی کمی کا جائزہ لیتے ہوئے فلم کا پس منظر پیش کرنے سے انکار۔ اس فلم میں قومی قربانی کے سلسلے میں کسی بھی پیچیدہ بیان کو چیلنج کرنے سے انکار کیا گیا ہے۔ جس طرح کہ اس میں قابل ذکر ایٹمی تصویر ہے۔ اکیرا اور برفانی موت'' جہاں وسیع کراتورز، اچانک روشنی کی چمک اور بیماری کی شدت سے دوچار ہوجانے کی آواز آتی ہے، حتیٰ کہ 1954ء میں شروع ہونے والی مذہبی خدوخال بھی لکستھ ڈرنس کے 5 واقعہ اور ایٹمی عمر کے دہشت گردوں کا براہ راست جواب تھا۔ مکمل الخزم اِس کتاب کا ترجمہ ایک ایسے شخص کی طرف کِیا گیا ہے جو اپنی ماں کو زندہ کرنے کی ناکام کوشش کرتا ہے ۔ ایشیائی مطالعوں کیلئے رفاقت اس بات پر تحقیق کریں کہ یہ بیانات قومی یاد کو کیسے بحال کرتے ہیں۔
زوالِآفتاب اور مایوسی
1990ء اور 2000ء کے اوائل میں معاشی عدم استحکام نے اینیم کی لہر پیدا کی جس نے اندرونی طور پر تبدیل کر کے حقیقت کے استحکام پر شک کیا۔ سرییا کے پَروں کی لِن ( ۱۹۹۸ ) ایک لڑکی کے ایک ایسے گروہ کی تصویر پیش کی جس کا نام وِرد سرِرد تھا ، اُس نے اپنے والدین کی موعودہ خوشحالی سے متعلق ابتدائی انٹرنیٹ کی ابتدائی عمر کی بابت ایک اہم حقیقت بیان کرتے ہوئے ایک پُراسرار حقیقت کو بیان کِیا ۔ پارانویا ایجنٹ (2004ء ) یہ بات مزید سامنے آئی کہ ایک اجتماعی نفسیاتی حملے نے ایک تمثیل میں بظاہر غیرمتوقع حملے کو ایک تمثیل میں شامل کر لیا جس میں سوسیٹل کیچ اور میڈیا ہیسٹریا کے لئے بیرونی جنگیں تھیں ، ایک قوم خودکشی ، ملازمت اور زندگی کے میدان میں اُٹھنے والی مشکلات کو دیکھ کر پریشان ہو گئی تھیں ۔
اینیمی شعاعوں میں جنسیت (انگریزی: Gender Dynamics)
یہ نہ تو جنسی تعلقات کے عادی ہیں اور نہ ہی کسی قسم کی کیمیائی بیماری کی وجہ سے اُن کی صحت خراب ہو جاتی ہے ۔
مُردار کی کیمیائیات سے باہر
اگرچہ جدید انیمائی پر اکثر ” مُو “ کی حامل ہوتی ہے — کوئٹہ ، بعضاوقات حفاظتی محبت کو فروغ دینے والی بچوں کی شخصیتوں کو بھی — میانمار نے عالمی انڈیکس میں موجود بعض خوفناک ہیروئن تیار کی ہیں ۔ وادیِمُردار اور شہزادہ مونووکو ایسے نوجوان خواتین کو بھی شامل کِیا جا سکتا ہے جو مختلف گروہوں میں تقسیم ہو کر ماحولیاتی بحران کا شکار ہو جاتے ہیں ۔ سورجمکھی چاند (1992ء) نے جادوئی لڑکی جنر کو اپنے ہیروئن کو کلیم، جذباتی اور طاقتور کرنے کی اجازت دے کر بغاوت کر دی۔ایک ملاپ جو کہ سامعین کی توقعات کو پورا کرتا اور بعد میں زیر عمل آنے والے واقعات کے لیے راہ ہموار کرتا ہے۔ پُویلا میگا مادھوکا جادوکا. ایکشن-کرن سیریز میں، مکسہ اککرن آف ... ... ... ... ... آپ کو ایک بار میں آپ کے بارے میں حملہ کریں. ایک مرتبہ دی بیبی نے اس ارتقا کا جائزہ لیا اور اس بات پر غور کِیا کہ وہ کیسے عمل کر سکتی ہے ۔ جنس کی زیادہتر اقسام کیسے مخالف ہیں ایسے اشخاص کو پیش کرنے سے جن کی پیچیدگیوں کی وجہ سے روایتی سانچوں کی رفتار تیز ہوتی ہے ۔
وننیکارک کے ذریعے ماسکوئیوکوئیسن
مردانہ شخصیت بھی بے حد غیرمعمولی طور پر ٹوٹ چکی ہے ۔ مارچ کے مہینے میں شیر کی طرح آتے ہیں۔ اس کے بعد رائے کرییاما ، ایک پیشہ ورانہ شوجی کھلاڑی ڈپریشن ، سماجی تنہائی اور خاندانی عدم توازن کے ساتھ مقابلہ کرتی ہے ۔ ایک نہایت تسلیبخش آواز جاپان میں لوگوں کی صحت کے بارے میں ایک ایسی ثقافتی گفتگو کی عکاسی کرتے ہوئے ، لوگوں کو یہ احساس دِلاتا ہے کہ وہ اپنے جذباتی احساسات کو قابو میں رکھتے ہیں ۔
حالیہ اینیمے میں جاپان اور اس کی تصویر
۲۱ ویں صدی نے معاشرے کے ایٹمی نظام سے لے کر موسمیاتی تبدیلیوں کی سنگین پریشانیوں میں اضافہ کِیا ہے اور اینمیمی نے اپنے جذبات کو قابو میں رکھنے کی کوشش جاری رکھی ہے ۔
ٹیکنالوجی ، اُس کی کارکردگی اور ہائیکوموری فیفَر
ہائیکوموری کا فن — سماجی زندگی سے کنارہ کش افراد، اکثر کئی ماہ یا سالوں تک اپنے کمرے میں منتقل کرتے رہتے ہیں— این ایچ کیو میں خوش آمدید کہا جاتا ہے۔ (2006ء) ڈراما نگاروں اور ضمنی سوچ کو فروغ دیتا ہے جو انتہائی سماجی رد عمل کا ساتھ دے سکتی ہے، ایک تاریک مگر ہمدرد نوجوان کو ایک جدوجہد کرنے والے نوجوان کی طرف ہمدردی پیش کرتے ہیں۔ دوبارہ : اس لینس کے ذریعے پڑھ سکتے ہیں: پرتاگونسٹ سبرو ناتسوکی کی بار بار موت اور نفسیاتی موتوں کو ایک ایسے شخص کی تنہائی کا سبب بنا سکتے ہیں جو کسی کو اپنے حقیقی تجربات نہیں دے سکتا۔ دی جاپان ٹائمز کے مضمون اِس سے ظاہر ہوتا ہے کہ اِس بیماری کی وجہ سے لوگ اپنے خیالات کو سمجھنے کے لئے ایک دوسرے کی مدد کرتے ہیں ۔
ماحولیاتی تعصب نے شینتō انممس میں جنم لیا
جاپان کی مقامی شینٹن کی روایت کے مطابق ، روحوں ( کوکینی ) قدرتی چیزوں — راکھ ، درختوں ، نہروں میں رہتے ہیں ۔ شہزادہ مونووکو اس بات کی وضاحت کرتے ہوئے کہ لوہان ٹاؤن کی صنعتی ترقی اور جنگل کے قدیم دیوتاؤں کے درمیان ایک ناقابلِیقین جنگ ہے ، جس میں کوئی کامیابی نہیں ہوئی ۔ اسٹوڈیو کی فطرت کے بارے میں پیغامات ( متی ۶ : ۳۳ ) منادی کرنے کی بجائے انسانی لالچ اور اُن ہی لوگوں کے اندر احترام پیدا کریں جو اُن کی خدمت کرتے ہیں ۔ آپ کا نام . ، میکوٹو شینکای تعلقات ایک دیہی شہر کے ثقافتی ورثے کو محفوظ رکھنے ، یادداشت ، فطرت اور کمیونٹی کو ایک ہی دھارے میں جکڑے ہوئے ہیں ۔ ان کہانیوں کے ذریعے ان میں ایک ایسی جگہ کام کرتا ہے جہاں قدرتی دنیا کا تقدس محض بحث نہیں بلکہ نظریاتی طور پر ناقابلِبیان طور پر ناقابلِیقین ہے ، سامعین اسے سمجھنے سے پہلے کسی علاقے کے کھونے کو محسوس کرتے ہیں ۔
گلوبلائزیشن اور کراس-پولنیشن آف ایڈیڈاس
جب اینیم نے بین الاقوامی مارکیٹوں کو فتح کیا تو اس نے غیر ملکی اثرات کو بھی متاثر اور دوبارہ سے جاری کیا جس سے ایک ردِعمل پیدا ہوا جس نے جاپانی تخلیق کاروں اور عالمی اسٹوڈیوز دونوں کو امیر بنا دیا ۔
مغربی جنین ایک جاپانی لینس کے ذریعے
شینیکیر یا واننابے کا شہر کوبوئی بیبوپ (1998ء) اس کیمیائی نمونے کی ایک نہایت اہم مثال ہے۔اس کی فضاء میں فضلہ شکاریوں نے جاز اور نیلے رنگ کے سکور سے گزرتے ہوئے امریکی ڈرون اور فلم نویر کی مذمت کی جبکہ غیر معمولی جاپانی اپنی پڈنگ اور غیر معمولی تباہی پھیلانے میں رہ رہے ہیں۔ تریگُون مغربی بندوقیں جنگلی سیارے تک منتقل کرتی ہیں، مسیحی تصاویر اور ایک گہرے پیغام سے لیس ہوتی ہیں. یہ کام مغربی ٹیوی کی نقل نہیں کرتے ؛ انہیں دھوکا دیتے ہیں ؛ وہ جذباتی مرکزی کردار نکالنے اور اسے دوبارہ سے باہر نکالنے کے لئے جاپانیوں کو تشدد اور نجات کے بارے میں معلومات فراہم کرنے کے عمل کا نتیجہ ہے ۔
اینیمے بطور soff Power اور اس کے بین الاقوامی فونم (International Fandom) کے طور پر
جاپانی حکومت کی "Cool Japan" حکمت عملی نے اینیمے کے ممکنہ طور پر ایک سفارتی آلے کے طور پر تسلیم کیا ہے لیکن عالمی توسیع کے حقیقی انجن فن پاروں کا شوق تھا . کنونشن ، فن پاروں اور لہروں نے میانمار کو ایک سیارے کی زبان میں تبدیل کر دیا ہے۔ BBC نے اینیم کی عالمی فتح کا نقشہ پیش کیا''اس کا اثر مغربی طرز عمل پر نہیں -- وکاوسکی سے‘‘۔ مٹی ایس . اے . بحرالکاہل. اس دوران، مغربی انٹلیجنس کے سیریز جیسے اوتار : آخری ایئربینڈر کھلے کریڈٹ اینیمی اور کہانی کے اس متبادل کے قریب آنے میں بہت زیادہ اضافہ ہوا ہے. اس کراس کلچر کے متبادل نے بہت ترقی کی ہے، جس میں نیٹفلیکس کی بنیاد پر ابتدائی اینیم اور حوصلہ افزائیات میں بڑے بڑے بڑے سٹوڈیوز شامل ہیں جو بین الاقوامی تحریری ٹیموں کے ساتھ مل کر ایک درآمدی دنیا بھر میں متعارف کرایا گیا ہے
تاریخ اور آرٹ کے درمیان ایک ناقابلِیقین فرق
جاپان کے معاشرتی اور تاریخی تجربے کے بارے میں ایک کہانی یہ ہے کہ جو لوگ ایک پُر سکون اور مستقبل میں اپنی مرضی سے کام کرتے ہیں وہ ایک پُرکشش چیز ہے جو مستقبل میں اس کے بارے میں واضح نہیں کر سکتی.