دنیا مکمل الخزم اس کے بقول اکثر اس کی یاد میں آتی ہے کہ یہ ایک جدید فنکار کی مستند ترین اخلاقی تحقیقات کے طور پر کام کرتا ہے. ہیروم اراکاوا کی کہانی اپنے حریفوں کو پھینک دیتی ہے.

ایکس‌لی متبادل اور اس کے اخلاقی وزن

الخدمی کے دل میں مکمل الخزم جھوٹ برابر متبادل کا قانون : کسی چیز کو حاصل کرنے کے لئے، کسی چیز کی قیمت کو مساوی قرار دینا ضروری ہے. اس عملی سطح پر اس کے اخلاق زندگی کے ہر پہلو میں نمایاں طور پر فرق کرتے ہیں لیکن اس کے اخلاقی نظریات کبھی بھی ایک پیچیدہ مسئلہ نہیں بن سکتے، الکیم‌مین کو اپنی خواہشات کی قیمت کا مسلسل مقابلہ کرنا پڑتا ہے جبکہ جو لوگ اسے سمجھنے کی کوشش کرتے ہیں کہ کائنات کا نامہ‌نگار نہیں ہو سکتا وہ بھی غلط ہے ۔

ایڈورڈ اور الفونسے ایلریکل اس سبق کو سب سے زیادہ ظالمانہ طریقے سے سیکھتے ہیں ۔ان کی ماں کو زندہ کرنے کی کوشش کو آسان سائنسی غلطی قرار نہیں دیا جاتا بلکہ فطرت کے اخلاقی حکم کی بنیادی خلاف ورزی قرار دیا جاتا ہے ۔ الکیمی یہ بات ہے کہ انسانی جان کی تیاری میں کوئی بھی نہیں رکھ سکتا اور پھر اس کی گردن کو درست کرنے کی کوشش کرتا ہے کہ اس کا دائرہ انسانی جان کے لیے استعمال نہ ہو کیونکہ اس کے اندر انسانی نفسیات کا استعمال کرنے والے جان کے لیے ناگزیر ہے اور اس کے اندر موجود کچھ ایسے غیر اہم عناصر بھی ہیں جن کو یہ حقیقت حقیقت کو سمجھنے میں ناکام رہنے کے لیے کہ حقیقت حقیقت میں موجود ہے

متبادلات کے لیے بھی ایک مشابہت ہے کہ انصاف میں توازن اور باہمی توازن پر زور دینے والی اخلاقیات کو واضح کرنے والی اخلاقیاتی نظریات (deonological system) کے مطابق زیادہ تر یہ مطالبہ کرتا ہے کہ کوئی عمل نتائج سے مل جائے لیکن یہ بات واضح کرتی ہے کہ قانون کے خطوط پر سختی سے عمل کیا جا سکتا ہے ۔

انسانی نقل و حمل: کامیاب تابو

انسانی عدم توازن صرف اس لیے ممنوع نہیں ہے کہ یہ خطرناک ہے بلکہ اس کے خلاف انسانی زندگی کے عدم استحکام پر حملہ کی نمائندگی کرتا ہے۔اس کی خلاف ورزی کا اصل گناہ ہے جس سے زیادہ تر اخلاقی آفتیں نکلتی ہیں اور جب ایڈ اور آل ایل کو توڑ دیتی ہیں تو وہ ایک ایسے دروازے تک کھلے رہتے ہیں جو کہ کہ ان کا سامنا نہیں کر سکتے،

جب کوئی شخص محبت کا اظہار کرتا ہے تو وہ اپنے جسم میں لوٹنے والے شخص کی موت کی سزا کو قبول نہیں کر سکتا ۔

ہوم‌کولی : چلنا ایتھنزی اذیتوں کا سلسلہ

ہر ایک کا نام‌ونشان مٹ جاتا ہے مکمل الخزم یہ مصنوعی مخلوق ناکام انسانی کمزوریوں سے پیدا ہوتی ہیں یا باپ کے مقصد کے سرد کلچر کے ذریعے پیدا ہوتی ہیں ۔

وہ شروع میں ہی ایک شخص کو اپنے دوستوں اور چیزوں کے لئے اپنی خواہش ظاہر کرتا ہے اور دوسرے کو اپنے پاس رکھنے کی صلاحیت رکھتا ہے ۔

انسانی زندگی کی اہمیت

اِس کے علاوہ ، یہ بھی کہ ہم نے اپنی تخلیق سے بہت سی چیزوں کو حاصل کِیا ہے ۔ یہ بات واضح ہے کہ ہم کس قسم کے کام کرتے ہیں ۔

ایڈورڈ کا فلسفہ سنگھ کو استعمال کرنے سے انکار اگرچہ وہ اپنے بھائی کے جسم کو قربانی کے بغیر بحال کر سکتا تھا لیکن وہ پوری تفصیل سے اسے قبول کرتا تھا ۔ وہ جانتا تھا کہ ایسی قوت اسے ایک ایسی زنجیر میں ڈال سکتی ہے جو اسے صدیوں تک قائم رکھتی ہے ۔

ملک کا ایک ہم‌سفر

امريکی فوجی اريٴ الخمية کے اس نظام کو اپنے صفوں ميں لا نے مؤثر طریقے سے تبدیل کر دیا ہے ۔ روش موسى الخميطين بہت سے لحاظ سے ایک ہیرو ہے، لیکن اس کے ہاتھ اس کے کردار ميں بہت سے بے داغ ہیں ۔

اِس کے علاوہ ، اِس بات پر زور دیا جاتا ہے کہ جو لوگ اپنے والد کے منصوبے کی وجہ سے علم حاصل کرتے ہیں ، وہ اپنے آپ کو خدا کے کلام کے بارے میں سکھا رہے ہیں ۔

قربانی اور التماس کا کردار

اگر فلسفہ کا پتھر لینے کی آخری علامت ہے تو پھر دل کی حقیقی علامت جیسے کہ یہ بیان کرتی ہے کہ دینے کا عمل ہے. الریکی برادری کا سفر دوسروں کے لئے اپنی خواہشوں کو قربان کرنے کی رضامندی سے طے کیا جاتا ہے. الفون نے ماں اور اس کے سری دوست کے لئے اپنی ماں کے لئے یادوں کو قربان کر دیا ہے.

اُس نے اپنے شاگردوں کو یہ بھی بتایا کہ خدا کی مرضی کیا ہے ۔ اُس نے اپنے کلام میں لکھا ہے کہ ” اُس کی شریعت کامل ہے ۔ “

رائے مس‌انگ کی بِلّی اور انصاف کی قیمت

موسٰی کا سفر تاریکی میں — اُسکی بینائی کے زوال پر مبنی — ایک اور گہری غوروخوض ہے. دروازے سے نکلنے کے بعد سچائی سے محروم ہو گیا. وہ وہی چیز کھو دیتا ہے جس نے اُسے آگ کی لپیٹ میں لے لیا ہے. یہ نقصان محض ایک ایسی چیز ہے جس نے اُسے نظر انداز کر دیا ہے، یہ ایک دردناک قیمت ہے، واضح قیمت کے ساتھ، اندھاپن کی قیمت کو ختم کرنے اور اپنے اخلاقی مقصد کو پورا کرنے کے لئے ناکام بنانے کے لئے اسے استعمال نہیں کر سکتا، بلکہ اُس پر اعتماد کرنے کے لئے اُس کے ذریعے اپنے اخلاقی مقصد کو واضح کرنا اور اُس پر اعتماد کو کمزور کرنے کے لئے اُس کا استعمال کرنا کافی نہیں ہے

یسوع مسیح نے کہا : ” اَے میرے بیٹے !

مکمل الخزم اسکے برعکس ، اخلاقی شناخت کا بوجھ نیک‌وبد اور بدی کے مسائل کو دُور کرنے کے لئے ضروری ہے کہ اخلاقی شناخت قائم نہیں بلکہ اس بات پر ہے کہ اخلاقی شناخت قائم کی جائے گی ۔ اسکر ، اسکو پاکیزہ کردار ، اس کی ابتدائی کوشش ، انتقام لینے کی کوشش ، لوگوں کی مدد کرنے اور قتل کے لئے پہلے سے کچھ نہیں بلکہ اسے تکلیف دینے کا باعث بنایا جا رہا ہے

اس کے بعد ، جب ایک شخص کو قتل کر دیا جاتا ہے تو اُسے اُس کے ساتھ اُس نے یہ قسم کھائی کہ وہ ایک دفعہ ہلاک ہونے کی قسم کھا رہا ہے ۔ یہ ایک معمولی سی معافی نہیں ہے بلکہ ایک نجات ہے جسے ایک دن کے لئے ایک دوسرے کو اذیت پہنچائی جاتی ہے ۔

ہومیون‌کولی اور اخلاقی ایجنسی کی پُشت

مثال کے طور پر ، غصے میں آکر انسان کو ایک ایسی چیز کی ضرورت ہوتی ہے جو اُسے کمزور کر دے ۔ لیکن جب وہ مر جائے تو وہ ایک نئی چیز پیدا کرے گا جو اُسے موت کی سزا دے گی کیونکہ وہ خود کو ایک دوسرے سے بہتر طور پر نہیں سمجھتا کیونکہ وہ اپنے آپ کو خطرناک خیال کرتا ہے ۔

حقیقی-ورلڈ ایتھک پیرالس اور سائنس کے فلسفہ دان ہیں۔

پڑھنا غلط ہوگا مساوی متبادل ایک خیالی حکمرانی کے طور پر یہ مشرقی طرزِعمل کے مطابق ، قدیم زمانے میں کرما کے نظریے سے لیکر مغربی اخلاقیات میں انصاف کے اصول پر عمل پیرا ہے ۔

جدید سائنس اور ٹیکنالوجی کے لیے بھی ایک طاقتور تشبیہ کے طور پر کام کرتا ہے ۔ مکمل الخزم وہ لوگ جو الکیم کو اخلاقی طور پر غیر جانبدارانہ ذریعہ سمجھتے ہیں وہ وہ لوگ جو فوجی یا مصنوعی نظام کے لئے ایک وسیع تر چکر بناتے ہیں

کنکلشن: نفسیات کا غیر معروف الخدمی (انگریزی:

مکمل الخزم سریع ہر اخلاقی قوت کے متعلق کوئی حل نہیں پاتا بلکہ اس کے ختم ہونے کا فلسفیانہ کام اس کے ذہن میں جاری رہتا ہے ۔

ان کے لیے جو آگے پیچھے رہ گئے تھے، - فلسفیانہ اناطولیہ میں اراکوا کے کام میں بصیرت کے اضافی ڈھانچے پیش کئے گئے ہیں جو یہ ظاہر کرتے ہیں کہ اِس سے ظاہر ہوتا ہے کہ اخلاقیات پر غور کرنے کا عنصر ایک سنجیدہ درمیانی ہو سکتا ہے ۔