اکاتسکی باقی رہ گیا ہے کائنات ، [1]، کائنات کا ایک مجموعہ، جس کا ہر فرد مکمل طور پر مضبوط اور قابل اعتماد صلاحیتوں کو خطرے میں ڈال سکتا ہے،

ناگتو کی خونی لائن اور رانی کی ابتدا

درد سے پہلے ، ناگاتو ایک پوشیدہ بارانی گاؤں کا بچہ تھا ، بڑی قوموں کے درمیان لڑی جانے والی بے انتہا جنگوں سے متاثر ہوا ۔

اسکے برعکس ، یہ عملہ ایک ایسی بیماری کی طرح ہے جس میں ایک شخص نے اپنے خاندان کے اندر پیدا ہونے والے ایک خطرناک عملے کو جنم دیا ۔

درد کی سمجھ

اس کے مرکز میں رانی نے ناگتو کو ایک ایسی صلاحیت دی جو زندگی اور موت اور حقیقت اور مظاہرین کے درمیان فرق کو کم کرتی ہے. اس کی قوت عملی طور پر بہت زیادہ تھی جو اسے قوتِ عملی طور پر مقابلہ کرنے والے طاقت بخشتی تھی.

رانگن کے ممنوعہ تکنیکی مراکز

رین‌گن اپنے صارف کو تمام بنیادی نوعیت کے تبدیل کرنے کی اجازت دیتا ہے لیکن اس کی حقیقی دہشت‌گردوں میں ہے ۔ اگرچہ ناگاٹو نے ان صلاحیتوں کو اپنے چھ جسم میں سے حل کرنے کی صلاحیت کو برقرار رکھا ، [FLT]

[FLT] [FLT] کو دریافت کرنے والے پی پی پی او کو زندہ کرنے والے نے زندگی اور موت کے بارے میں بیان کیا ،

شینرا ٹینسی اور چکبکو ٹینسی: دی پینیکل آف کنٹرول کے بانی ہیں۔

دو تکنیکیں بہترین پنسلیں: شینا ٹینسی اور چکبکو ٹینسی۔ شینا ٹینسی محض دفاعی اسکیل نہیں بلکہ وسیع تباہی کا ہتھیار ہے جو چیترا مزدوری کے ساتھ اسکینوں کے ساتھ ٹکراتا ہے ۔ جب ناگاتو نے چھپے ہوئے گاؤں میں ایک فوج کو شکست دی تو وہ ایک تباہ کن علاقے میں پہنچ گیا ۔

درد کے چھ پَروں : ایک ماہرِنفسیات جو جسم میں پیدا ہوتا ہے

جب رانی کی انتہائی صلاحیتوں کو بے حد متاثر کِیا گیا تو ناگاتو کی اصلی اسٹریٹجک جین درد کے چھ راستوں میں دکھائی گئی — چھ دوبارہ لاشیں ، ہر ایک گروہ کے اندر موجود رنجن کی صلاحیت اور نظریاتی بصیرت کے ذریعے جڑے ہوئے تھے ۔

  • [Deva Path (Tendo): وہ بنیادی جسم جو کشش ثقل اور نفرت انگیز قوتوں کو متاثر کرتا ہے یہ درد اور گروہ کا لانچپن، مقامی طور پر قابلِ تناسب اور شہر کی سطح پر دونوں کی گنجائش تھی۔
  • Asura Path (Shurado): ایک میکانکی دہشت گردی، یہ جسم اضافی بازوؤں، میزائل لانچ کرنے والے، لیزر برقی گاڑیوں اور یہاں تک کہ اس کے اعضا بھی دور ہتھیاروں کے طور پر پھیل سکتے تھے. یہ سائنس اور چیکرا کی عدم موجودگی کی علامت ہے۔
  • انسانی پیتھ (Ningndo): جسمانی چھونے کے ذریعے ایک شخص کو اپنی کشتی سے آزاد کر سکتا تھا، یہ راستہ کسی شخص کو اپنی کشتی سے آزاد کر سکتا تھا، جسے تیز موت دینے سے پہلے براہ راست ذہن سے معلومات نکال سکتا تھا. یہ دریافت کرنے اور فوری تاخیر کا بنیادی ذریعہ تھا۔
  • [Anaimal Path (Chikhodo): ] اس راستے نے وسیع پیمانے پر جگی، مدھم جانور — مُتَر کتوں، چُلّوں اور پرندوں کو اپنی جان‌دار خصوصیات کے ساتھ — اپنی ہی ہلاکت کے لیے درکار تھا لیکن وہ خود بھی تباہ‌کُن اور پریشانیوں کو پیش کرتے تھے ۔
  • پریتا پاٹھ (Gakid): ایک دفاعی ضلع، یہ جسم کسی بھی چیرا پر مبنی تکنیک کو ایک رکاوٹ کے ذریعے حاصل کر سکتا تھا. یہ ناکام ننجا کو بے قابو کر کے مخالفین کو ہاتھ سے مار کر تباہ کرنے پر مجبور کرتا تھا اور دوسرے راستوں کو تباہ کن طویل طویل حملوں سے بچا سکتا تھا۔
  • نارا پیتھ (جیگوکوڈو): سب سے زیادہ انجیانگ کا بادشاہ کو بلایا، یہ پاٹھ نے ایک شخص کو اپنی زبان سے نکال کر کسی بھی نقصان پہنچانے اور اسے مکمل طور پر درست کرنے سے اسے دوبارہ بحال کرنے سے کوئی بھی نقصان اٹھانے کے راستے کو بحال کر سکتا ہے۔

اس مخلوق کی حیران کن لہروں نے اس دوران میں آنکھ بند پر حملہ کر دیا جب اس نے گاؤں میں لاشیں بکھیر دیں تو اس نے ہر سیکٹر پر مشتمل ایک جال بنایا جو اسے ناقابلِ‌رسائی یا حیرت انگیز طور پر ناقابلِ‌یقین بنا دیتا تھا ۔

ایک گہری دھن کے لئے کہ کس طرح ہر سڑک کو مخصوص جنگوں میں ڈھالا گیا تھا ، [1 میل:0] پیوین کے چھ راستوں کی خرابی کو دیکھیں ۔

درد کا سُرخ رنگ : جنگوں اور ٹِدّیّوں کا شکار

اس نے اپنے دشمنوں کو محض ایک قوت سے شکست نہیں دی بلکہ اُس نے اکاوتسکی کے آخری منصوبے پر قبضہ کرنے کی کوشش کی اور ہر میزبان کی نفسیاتی صورتحال کو دُوردراز سے بھانپ لیا ۔

اس نے اپنی موجودگی کا اعلان کرتے ہوئے پورے گاؤں کو ایک نظر بند کر دیا اور دوسرا راستہ دیکھنے کے لئے کہ وہ اپنی سمجھ کو غلط ثابت کرنے کے لئے اپنے نظریات کو استعمال کرتا ہے.

درد کا فلسفہ: دُکھ کے ذریعے صلح

جب وہ چھپے ہوئے بارش کے ذریعے اپنے والدین کو قتل کرتا ہے تو اُس کے کتے کو بھی مارا جاتا ہے اور اُسے یقین ہو جاتا ہے کہ وہ اِس بات پر یقین رکھتا ہے کہ دُنیا کے تباہ‌کُن حالات میں اُن کی جان‌لیوا ہیں ۔

" کبھی میں روتا ہوں . . . درد اس بات کا ثبوت ہے کہ میں زندہ ہوں . . . . درد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

اس تلخ‌کلامی سے دردِ سرِ تسلیم خم کرنا دردِ سرِعام کا احساس پیدا ہوتا ہے : اس نے صرف ایک باہمی باہمی اتحاد کی قوت کو پیدا کرنے کی کوشش کی ۔

درد وس۔ شینوبی دنیا: کلیدی جنگیں جو سری کی شکل اختیار کرتی ہیں۔

درد کا اثر [FLT:]] نوروتو تفسیر ان دو مرکب جنگوں سے اخذ کیا گیا ہے جو اس کا تعین کرتی ہیں. پہلی لڑائی اس کا مقابلہ اس کی موت کے بعد ہوئی تھی نا صرف اس کی موت کے بارے میں ایک جذباتی کرنسی تھی، جسے اس نے اپنی اصل حقیقت کو چھپا رکھا تھا اور اس سے پہلے وہ ایک دوسرے کو زندہ کرنے کے لئے مشکل سے بچ گیا تھا

دوسری اور انتہائی تصویر چھپے ہوئے لیف گاؤں پر درد کی کیفیت تھی. یہ ایک دشمن کے ساتھ نا قابل اعتماد ہیرو کے قتل کے اس بیان کو پہلی بار شکست دی گئی، جنگ میں نابغہ اور طاقت کے ذریعے شکست دی گئی، کئی لوگوں کو اس بات پر مجبور نہیں کیا جا سکتا تھا کہ وہ صرف ایک ہی راستہ سے ٹکرا سکیں، بلکہ اس نے اپنی نفرت کو کچل دیا اور اس سے بہت زیادہ متاثر کیا

اُس نے کہا : ” مَیں نے . . .

اُنہوں نے اپنی آنکھوں سے اِس بات کا اندازہ لگا لیا کہ اُن کے ذہن میں کیا ہے اور اُن کی عقلیں اِتنی گہری نہیں ہیں ۔ اُنہوں نے اِس بات کا ثبوت دیا کہ اُنہوں نے اِس دُنیا میں اِس بات کا اِنتظام کِیا ہے کہ وہ اِنسان کو اپنی آنکھوں سے دیکھ سکیں گے ۔

براہ راست جاری رہنے کے بعد ، درد کی وراثت میں دوبارہ کردار کی تشکیل اور انتہائی اُفقی قوس کی شکل اختیار کر لیتی ہے ۔ ساسکی اوکیہ نے اس تباہی کو اپنی لپیٹ میں لے لیا تھا اور آخر میں اسے اس تباہی کا سامنا کرنا پڑا جسے ناگابوئی قوتوں نے براہِ‌راست تسلیم کِیا تھا ۔

کنول

درد، اُس کی پیدائش ناگاٹو، اُس کی موت کے بعد، اُس کی زندگی کا مرکزی جھگڑے سے بہت زیادہ دور تھا، وہ اُس کے ساتھ مل کر، امن و سکون، اطمینان اور نفرت کے درمیان واقع ایک آنکھ تھی، جسے اُس نے صرف ایک ایسی طاقت دی تھی جو اُس کے بس میں نہیں تھی، بلکہ اُس کی زندگی کے لیے ایک ایسی چیز تھی جس نے اُس کے ذریعے اُسے کمزور کر دیا تھا اور جس نے اُس کے ساتھ ظلم ڈھائے تھے، مگر ہم نے اُس کے لیے ایک ایسا سلوک کیا کہ ایک ہی طاقتیں اور دوسرے کے ساتھ ناانصافیوں کے ذریعے ہم نے اُس کا جائزہ لیا اور اُس کے لیے یہ اُس کے لیے ایک مشکل حقیقت ہے کہ ہم ایک دوسرے کے ساتھ ایک دوسرے کے ساتھ سختی کی مدد کر سکتے ہیں اور ایک دوسرے کے ساتھ