اِس کے علاوہ وہ لوگوں کو خدا کے کلام کی تعلیم دینے کے لئے بھی تیار رہتے ہیں ۔

ایک عام خیال کے مطابق ، ایک شخص کو اپنے ذہن میں گہرے انسانی سوالات کے لئے ہتھیار بنانے کیلئے استعمال کِیا جا سکتا ہے ، ایک جنگل کی روح ایک پُراسرار روبوٹ کے اندر گھس سکتی ہے اور اس کا نتیجہ یہ ہے کہ کہانی کو سمجھنے ، مقصد اور اخلاقی طور پر اپنے انجام کو جاننے کے لئے اپنے کمرے میں منتقل کرنے کی کوشش کی جا سکتی ہے ۔

یہ طریقہ جاپان کے مذہبی علاقے میں رائج ہے جہاں روایات اکثر ناپید ہوتی ہیں ۔ اکثر جاپانی لوگ پیدائش اور شادی کے لئے شینتو رسومات میں حصہ لیتے ہیں ، بدھ مت کی رسومات ، کرسمس کے تہوار اور کرسمس کو بھی مناتے ہیں ۔ قَسم پرستش، خالص زمین کے بدھ، جین مت اور بعد میں مغربی مسیحیت اور مسیحیت سے، پھر بھی کسی کو تبدیل کرنے کے لیے ایک ایسا شو پیش کرتا ہے جس میں کوئی بھی شخص کو ظاہر نہیں کرتا بلکہ یہ عناصر اندرونی کشمکش، کمیونل ذمہ داری اور مفہوم کی تلاش میں لگے ہوئے ہیں—

کلیدی چیزوں کا استعمال

• اِس کے علاوہ ، اِس میں مذہبی علامات بھی استعمال ہوتی ہیں ۔
• روحانی موضوعات اکثر اخلاقی انتخاب، خود قربانی اور ذاتی خواہش اور کمیونل فرائض کے درمیان کشیدگی کے گرد گردش کرتے ہیں۔
• جاپان کی ایک پُرتپاک مذہبی ثقافت جہاں شنٹو اور دُنیاوی زندگی سے تعلق رکھتی ہے وہ ایک دوسرے کیساتھ تعاون کئے بغیر ایمان کی تحقیق کرنے کے قابل ہوتی ہے ۔
• اِس سلسلے میں ایک مثال پر غور کریں ۔

جاپانی اینیمے کی ثقافتی اور روحانی پس‌منظر

جاپان کی دو اعلیٰ مذہبی روایات شینتو اور بدھ مت نے ایک ہزار سے زائد لوگوں کو آباد کیا اور ان میں سے ایک مذہب کی بنیاد پر مذہب کا اطلاق کیا ہے ۔ قَسم چین اور کوریا سے آنے والے زلزلے نے ۴ ویں صدی کے دوران ، جاپان اور چین سے آئے ہوئے لوگوں کے نظریات کو متاثر کِیا ( اِس کے نتیجے میں اُن کے دل میں آگ‌بھر کی طرح تھا ) ۔ مَیں نے اُسے اپنے بیٹے کے ساتھ ایک خط بھی پڑھا ۔( متی ۲۴ : ۱۴ ) اور کئی صدیوں کے دوران ، ایک طرح سے دُکھ‌تکلیف کی یادگار منائی جاتی تھی : لوگ نئے سال کی برکت کیلئے شاندار جگہ پر ایک شاندار مقام پر پرستش کرتے اور تفریحی کاموں کیلئے بدھ‌متی رسومات کی طرف رخ کرتے ہیں ۔

شینتو: روح ہر چیز میں روح دیتی ہے۔

شانتو کا انتہائی مرکز ہر جگہ اینیم میں نظر آتا ہے ، یہاں تک کہ جب سرینام خود مذہب کا ذکر نہیں کرتا تو بھی یہ مقدس درخت ، دریائی دیوتاؤں اور پہاڑی دیوتاوں کا کام انجام دیتے ہیں ۔ شہزادہ مونووکو جگہ نیت‌شُدہ دوستوں کی کتاب . . یہ خیال کہ ایک مُصوّر ، فِکس مجسّمہ یا متروک مُقدس ہستی روزمرّہ کی فضاؤں کو حاصل کرنے کے لئے ایک شعوری قوت حاصل کر سکتا ہے. ان بیانات میں روحانی دُنیا ایک الگ ملک نہیں بلکہ یہ ایک ایسی کہانی ہے جہاں ایک شخص کی اندرونی حرکات سے ملتی ہے

بدھ مت اور دُکھ‌تکلیف

بدھ‌متی نظریات اینی‌می‌می کے پس‌منظر سے تعلق رکھتے ہیں ۔ مجو، یہ اعتراف کہ تمام چیزیں عبوری ہیں، بے شمار موت کے مناظر میں نظر آتی ہیں، چیرکسی-بلوسم کی موجودگی، طاقت یا محبت پر قبضہ رکھنے کے بارے میں کہانیاں۔ زینے کی جانب سے براہ راست تجربے پر زور دیا گیا ہے اور اسے ختم کرنے کے ساتھ ساتھ نظریاتی طور پر درمیانی اعمال کی پیکنگ اور تصویر بھی بیان کرتی ہیں۔ ماشی ، جہاں ایک بھٹکنے والا معالج غیر واضح زندگی کے ایسے قوانین سے ملاقات کرتا ہے جو جسمانی قوانین کو نافذ کرتا ہے.

سامراج کوڈ اور ایتھکل پرفارمنگ

منظم مذہب کے علاوہ، اختلافات جاپان کے اخلاقی کوڈ - خاص طور پر درختوں کی شاخ، جنگ کا طریقہ -- بہت سے اینی ایم اے بیانات کو شامل کرنا۔ وفاداری، عزت، راست نفس اور موت کی مقبولیت میں فرق ہے۔ رُووانی کین‌شین: سمیرائے چمپولو، اور میچا ساگاز بھی پسند کرتے ہیں۔ کوڈ گیس. . بُشِدُو کنفیوشس ، بدھ اور شینتو عناصر کو دُنیاوی طرزِزندگی میں شامل کرتے ہیں لیکن اس کے تقاضوں اکثر روحانی محسوس کرتے ہیں : ایک جنگجو شخص ایک مالک کی خدمت کرتا ہے ، خود کو خطرے سے دوچار کرتا ہے اور موت کی وجہ سے مُنہ سے مر جاتا ہے ۔

ایک دوسرے کے ساتھ وقت گزارنے سے آپ کو کیا فائدہ ہوگا ؟

جب مذہبی تصاویر رائج ہوتی ہیں تو وہ ایمان کے مضامین کی بجائے علامتی مختصراً کام کرتے ہیں ۔

مذہبی تصاویر کا استعمال

غور کریں کہ کیسے گاڑی چلانے والے کام کرتے ہیں انجیل. وہ آسمان سے نکل کر اور فرشتوں کے اندر نظر آتے ہیں اور خود بھی ان کے ڈیزائنوں میں نظر آتے ہیں ۔ تریگُون جوگیس‌مپس ایک بندوق کیساتھ بندوق مار کر ہلاک ہونے کی علامت کو توڑ دیتا ہے ۔

اخلاقی مسائل اور اندرونی اختلافات

ایک شخصیت کو یہ فیصلہ کرنا چاہئے کہ کسی عزیز یا سو اجنبی کو بچا کر اس سے بھی زیادہ تباہی سے بچانے کیلئے کیا افسوسناک کام انجام دینا چاہئے ۔ موت پر غور کریں ( متی ۲۴ : ۴۵ ) آپ نے روشنی یاگامی کی پیروی کی ہے جب وہ انصاف ، طاقت اور کرپشن کے بارے میں پریشان‌کُن سوالات اُٹھائے گا ۔

روحانی ترقی کرنے والے اشخاص

بہت سے پرتاگو لوگ اصلی یا عام حجوں پر شروع کرتے ہیں ۔ مکمل الخزم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تصاویر کے کام اور روحانی کارگزاریاں

یہ کام بار بار دیکھنے والے لوگوں کو آتے ہیں ، ہر ایک اخلاقی یا غیرضروری سوال کی ایک دوسری تہ کو آشکارا کرتا ہے ۔

اسٹوڈیو جیبللی کی طبعیات-کینریکلائیت (Sechnic sports) ہے۔

ہییاو میازاکی کی فلموں میں شینتو اینیمزم سانس لیا۔ شہزادہ مونووکواُس نے کہا : ” جنگلی روح ایک ایسی زندگی نہیں ہے جس کی موت اور زندگی کے چکر ہیں ۔ رُوح‌اُلقدس ختم ہو گئی[ صفحہ ۵ پر تصویر ] کیگر) ، میازاکی ان نظریات کو بیان نہیں کرتی ؛ وہ آپکو ایک نوجوان لڑکی کی جدوجہد سے محسوس کرتا ہے جو عزت اور دلیری سے روحانی عالم کو ڈھالنے کی تعلیم دیتی ہے ۔ توفوگو کی دریافت جون‌تو کی انیم میں ہے اِس سلسلے میں ایک مثال پر غور کریں ۔

نیون پیدایش کی انجیل اور اُس کی پیدائش

نیون پیدایش کی انجیل مذہبی تصاویر اور نظریاتی فلسفے میں دوا دینے والے باسمارک کے لئے باقی ہے. انسانی انتہائی منظم پروجیکٹ، خفیہ مار مار مار کے طوماروں اور فرشتوں نے یہوداہو - مسیحیوں کو مدعو کیا ہے لیکن سیریز کا اصل مسئلہ پسند کی طرف راغب ہے،

ڈیمون سلور اور خود کشی کی ایتھوس

میں ڈیمن سلیر: Mugen ٹرین . آگہی ہاسرا کیویرو رنگوکو اس خیال کے لیے کشتی بن جاتی ہے کہ دوسروں کے لیے ایک زندگی نکالی گئی ہے اور اس کا آخری کھڑا ہونا کبھی ضائع نہیں ہوتا ۔اس رسم کی طرح اس کا اختتام اس قدر زوردار ہوتا ہے کہ اس نے اسے اس قدر جلا دیا تھا کہ دیو کی ماں کو اس کی طاقت کو کمزور ہونا چاہئے اور یہ سبق اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ اس کی موت کو ایک خاص مقصد کے ساتھ چھوڑ کر زندگی بسر کرنے کے لئے آپ کو بے شمار لوگوں کی فکر ہے مگر آپ اس کے ساتھ محبت کے ساتھ ساتھ ساتھ زندگی بسر کرنے والے واقعات کو بھی نہیں کرنا چاہتے ہیں

کمال الملک: الخدمی بطور اخلاق Metaphor۔

ہیروکاوا کا مکمل الخزم اس کا پورا جادو نظام Equvalent Exchange کے اصول پر بنا دیتا ہے -- کچھ حاصل کرنے کے لئے، برابر کی قیمتیں دی جائیں گی. اس اصول کو فرضی طور پر پڑھا جائے گا، اس کے مطابق اس کی اخلاقی ساخت کو کُرّے کے ساتھ مطالعہ کریں گے اور پھر جب اُس کی ماں کو زندہ کرنے کی کوشش کریں گے تو وہ بنیادی قانون کو توڑ دیں گے اور نقصان پہنچائے گا،

ٹائیٹن پر حملہ اور نفرت کی سائیکل پر حملہ

... ... ... ... ... آپ کو ایک بار میں آپ کے بارے میں حملہ کریں. اس کی اخلاقی پیچیدگی اس وقت تک تبدیل ہوتی ہے جب تک یہ قبائلی، تاریخی طور پر تباہ‌کُن اور جرمانہ کی بابت ایک مثال بن جاتا ہے ۔ جب کہ سرکہ مذہبی طور پر نہیں ہوتا تو اس کے حروف اکثر فرضی ، قسمت اور قربانی کے معنی کی طرف اشارہ کرتے ہیں ۔

ماشی اور عبوری طبیعیاتی طبیعیات ہے۔

یوکوی اوسریبارا کا شہر ماشی شاید انیمے میں بھارتی سنیما کی خالص اصطلاح ہے. کہانی کا اطلاق جنکو، ایک گمراہ کن عالم جو مطالعہ کرتا ہے۔ موسٰی، امامت زندگی کے وہ واقعات جو جسمانی اور روحانی دنیا کے درمیان موجود ہیں. ہر قسط ایک خاموش کوان ہے کہ نقصان، وابستگی اور زندگی کی راہ کو روک رہے. ماشی. . . . BBC culture کا جائزہ ماشیسی پر نظر آتا ہے۔ . .

مونوکوک اور قدرتِ غیر معمولیت

اینامی سیریز، اینامی سیریز سے الجھن میں نہ آئیں مونوکو ( ۱ - کرنتھیوں ۱۰ : ۱۳ ) اسکے علاوہ ، ہر ایک بندر ایک نفسیاتی بیماری میں مبتلا ہے اور وہ اپنے جسم کو اس بات سے ہٹانا چاہتا ہے کہ وہ اپنے جذبات کو قابو میں رکھ سکے ۔

تدریسی تالیف : عبوری، قربانی اور رد عمل۔

بعض لوگ ایسے کام کرتے ہیں جنکی بابت وہ اکثر سوچتے ہیں کہ یہ اُن کے ایمان کی بنیاد ہے ۔

تبدیلی کی اہمیت

ایک ہفتے میں چمکدار پھول اور ایک ہفتے کے اندر اندر گِر جانے والا چیری پھول اُس کی سب سے مستقل علامت ہے مَیں نے اُسے اپنے بیٹے کے ساتھ ایک خط بھی پڑھا ۔ . مایوسی ، نقصان یا موسمیاتی تبدیلی اکثراوقات پُراسرار طور پر ختم ہو جاتی ہے کہ خوبصورت گزرنے سے حاصل ہوتی ہے ۔

خود کو زخمی کرنے والے

کیویرو رینگوکو کی آتش‌فشاں موت ایک حالیہ مثال ہے لیکن اینیم کو ہیروئن سے بے پناہ محبت ہے جو اپنی جان دے دیتے ہیں تاکہ دوسرے لوگ جا سکیں ۔ درختوں کی شاخ جو چیز اندرونی طور پر اُس کے اندر پیدا ہوتی ہے وہ اندرونی دباؤ کی وجہ سے مجبور ہو جاتی ہے ۔

ریڈمیشن آرکس اور ایتیکل گرے علاقے ہیں۔

بہت کم انیم رنگوں کو ناقابلِ‌برداشت قرار دیا جاتا ہے ۔ نروترو )، سکار ( مکمل الخزم( متی ۵ : ۳ ، ۴ ) اگر آپ کو معافی حاصل نہ ہو تو آپ کو اپنے دل میں اُس وقت کی بابت بات کرنی چاہئے جب آپ کو اُس کی غلطیوں کا سامنا کرنا پڑے ، اُس سے معافی مانگنے کی ضرورت پڑے اور معافی مانگنے کی ضرورت پڑے ۔

عالمی اثر و رسوخ-کراس-کلورل مذہبی موٹائی -

جبکہ جاپانی روحانیت زمینی پانی فراہم کرتی ہے، اینیمے کی پہنچ ہمیشہ عالمی رہی ہے اور اس کے تخلیق کاروں نے بڑے شوق سے دیگر مذہبی روایات سے قرض لیا ہے یہ صلیبی اتحاد عجیب و غریب اور فکری تنقیدی مراکز پیدا کرتا ہے۔

اِن میں مسیحی اور مغربی علامتیں شامل ہیں

صلیب ، منجن کی عادت ، چرچ اور فرشتے سب ایسے سیریز میں نظر آتے ہیں جن کا مسیحی دُنیا کے لوگوں سے کوئی تعلق نہیں ۔ جہنم ویٹیکن کو فوجی طاقت میں تبدیل کر دیتا ہے جبکہ ومپیرس سے لڑتا ہے۔ ہنؤ کرشن 1920ء میں شیاطین کے خلاف بندوق مارنے والا ایک بندوق تیار کرو. فِطَل فرنچائز ریختہ مقدس گرال داستانوں کو میجیز کے درمیان لڑائی کے لیے شاہی حیثیت سے جانا جاتا ہے۔یہ کہانیاں مسیحی لوتھیوں کو ایک نہایت ہی اہم ذریعہ بناتے ہیں— ڈراما، تصویری اور انتیس میں فرق کر کے — اس موضوع پر اینیم نیوز نیٹ ورک کی خصوصیت ہے۔ ایک مفید پڑھائی ہے ۔

ثقافتی تنوع کو نمایاں کرنے اور اسے شاپنگ کرنے والی

جب ایک ہندو فنِ‌تعمیر کو پڑھ کر اُس کے مذہبی پس‌منظر کو سمجھنے کی کوشش کرتا ہے تو وہ اُس کے ساتھ خوش ہوتا ہے ۔ موت پر غور کریں دھرما اور ادھما کے ذریعے ؛ ایک مسیحی اصل گناہ کا غلط استعمال دیکھ سکتا ہے۔ ... ... ... ... ... آپ کو ایک بار میں آپ کے بارے میں حملہ کریں. . . . یہ کھلے ہوئے قصے خود ہی میں بنائے جاتے ہیں جو کسی بھی طرح کے لوگوں کو روحانی گفتگو کے دوران بند نہیں کرتا بلکہ اُن کے ساتھ وقت گزارتا ہے ۔

ایک مستقل دعوت

یہ آپکو روحوں سے معمور ، اذیت سے پاک دُنیا کے ساتھ پیش کرتا ، اخلاقی انتشار سے پاک ہو جاتا ہے اور آپ کو وہاں سے نکال دیتا ہے ۔ ماشی (جو) واقعہ یا اختتامِ زمانہ انجیل آپ کو ایک تجربہ پیش کیا جاتا ہے، کوئی نتیجہ نہیں، یہ تبلیغی اور افسانہ نگاری کا فرق ہے، ایک کتاب بند ہے، دوسرا ہاتھ آپ پر لکھ کر کہنے لگتا ہے کہ اب آپ کیا سوچتے ہیں؟

( متی ۲۴ : ۱۴ ) ایک ایسے وقت میں جب لوگ اکثر لوگوں کو یقین دلاتا ہے کہ روحانیت کی قربت میں رہنے والا شخص فروتنی اور دلیری سے روحانی طور پر مضبوط ہوتا ہے ۔