انیمیشن اور کراس-مائو-مڈی۔
اِس سے ظاہر ہوتا ہے کہ ہم خدا کے وفادار ہیں ۔: آسرو بائی سے لے کر جدید کلاسیکی اور اس کی ارتقائی تاریخیں صدیوں کے دوران
Table of Contents
اینیم کی تاریخ ایک ہی سیدھا لائن نہیں بلکہ ایک زندہ بین الاقوامی تجرباتی آرکائیو ہے، جو صدیوں سے لیکر دیکھنے والی نظریاتی روایات کو ٹیلی ویژن پر کبھی قابو پانے سے پہلے ہی وجود میں لاتا ہے۔ بِتپرستی 1963ء میں ہوا یہ کسی بھی جگہ سے باہر نہیں آ رہا تھا، یہ مختصر فلموں کی دہائیوں کا ایک انتہائی مختصر اشتہاری خصوصیات اور ایک ہنگامی پوسٹ وار منگا صنعت تھی جو پہلے ہی سے سامعین کو دیکھ کر دیکھ کر دیکھ کر بہت متاثر ہوئی تھی، کیا توزکا نے اس بات کو یقینی بنایا کہ ایک پروڈکشن ماڈل کے ساتھ کام کر سکتا ہے جو کہ اس کے لئے بہت سے کام کر سکتا ہے، اور اس طرح آج کل جاپانیوں کو ایک بین الاقوامی زبان میں ایک نئی مشین دی گئی ہے،
اِنیمے کا ابتدائی فن
اگرچہ اقبال کی اصطلاح ہے۔ اِنمُص اب ایک الگ نظری سٹائل تیار کرنے والا ہے، ابتدائی جاپانی انیمیشن کو خاص طور پر جاپانی نہیں دیکھا گیا۔1910ء کی دہائی میں فلموں کے بانی درآمد شدہ سامان، امریکی اور یورپی مختصروں کا مطالعہ کرنے کی کوشش کرتے تھے اور مقامی اسکرینوں پر مقابلہ کرنے کی کوشش کرتے تھے، لیکن وہ کئی صدیوں سے دستکاریوں یا پھر ہاتھوں سے صاف کیے گئے تھے۔ اموو''اوراُن کے اندر۔ قبُو... کہ آمیزش -- for neuturic تکنیک نے مقامی افسانہ نگاری کے ارد گرد ڈھالا --
اِس لئے وہ اُن کی مدد کرنے کے لئے تیار رہتے ہیں ۔
زندہ بچ جانے والے انتہائی ابتدائی انتہائی پیچیدہ ٹکڑے میں سے کچھ کوٹن شمیکووا کا حصہ ہیں۔ ایموکووا مجوقو جنکنبان کوئی مکی نہیں ہے۔ ( 1917ء ) اور جونچی کؤچی کے شہر – ناماکورا گاتانہ (1917ء)، ایک کم عمری کے بارے میں ایک کم کامیڈی۔ یہ خاموش، دستے اور کم ہی تھے، چند منٹ سے زیادہ طویل۔ سیتارو کیتایاما، ایک اور پہل پہل کار، نے اپنا اسٹوڈیو قائم کیا اور اس میں مزید بیان کردہ کوہیشن کے لیے اپنے کام کی بنیاد ڈالی۔ ان میں سے کوئی بھی ایک غلطہیہ کی سرمایہ کاری نہیں تھی، لیکن انہوں نے جاپانی آرٹسٹوں کو اب بھی ایک گھریلو صنعت بنا سکتے تھے، اگر کے ارد گرد کے باوجود بھی سخت نتائج تھے۔
جنگکُن پروپیگنڈے اور اس کی تباہی
دوسری عالمی جنگ نے تقریباً رات کو ایمرجنسی کا مقصد تشکیل دیا۔اِس میں جاپانی حکومت نے تحریک تصوف کی طاقت کو تسلیم کرتے ہوئے پروپیگنڈے کی فلمیں ترتیب دیں جو کہ امیگریشن کے ساتھ مل کر زندہ عمل کو تشکیل دیتی ہیں، سب سے زیادہ مشہور خصوصیت ہے۔ موموتاروے کوئی بھی نہیں (1943ء) اور اس کا انجام ہے۔ موموترا : اُمئی کوئی شینپے نہیں (1945ء)۔ یہ اپنے وقت کے لیے تکنیکی طور پر جوش تھے لیکن اخلاقیت کے ہتھیار تھے، نہ آرٹ۔ جنگ کے بعد صنعت کو تقریباً مکمل طور پر دوبارہ تعمیر کرنا پڑا اور اگلے چند سالوں میں تفریح کے لیے ایک پیشہ ورانہ لوٹ مار کا تجربہ ہوا۔ادیش طلبہ نے اسکاکیم کی خواہش کی اور اسٹوڈیوز نے زیادہ تجارتی مستقبل کے لیے منصوبہ بندی شروع کی۔
توی اینمیشن اور جاپان کی پہلی رنگین تصویر
1958ء میں توی اینمییشن جاری ہوئی۔ سفید سرپُشت کا تیل ( ہیکجان )، ملک کی پہلی مکمل-کلر شناختی خصوصیت۔ خصوصیت پروڈکشن کے دیسی ماڈل پر رد عمل، فلم سگنل یہ کہ جاپانی سٹوڈیوز مقابلہ بندی کے ساتھ طویل انداز میں کہانی کو رائج کر سکتے ہیں. توی تیزی سے ایک نسل کے لیے ایک نسل کے لیے تربیتی خاکہ بن گئی اور صنعتوں کے پائپوں کے لیے معیار قائم کیے گئے جو صنعت سے دور رہیں گے، اس اسٹیڈیم نے اپنی فلمیں اور ایک بین الاقوامی سامعین کے بیج کو بھی بکھیرنا شروع کر دیا۔
اوساؤ تزکہ : انسان جو ڈر کا شکار ہے
بہت کم اشخاص نے ایک درمیانی کی شکل اختیار کر لی ہے اوسمُّو توزُوکا اِس کے علاوہ ، اُس نے اپنے فنِتعمیر کو بھی اپنے مزاج میں ڈھالا اور اُس کی محبت کو بھی اُس کے مزاج میں سمویا ۔ شین تاکراجیما اس نے ایک چھوٹے سے سٹوڈیو میں اپنی بنیاد پر ایک محدود پروگرام ، مُشِک بنانے اور اپنی آنکھوں پر ایک محدود پروگرام کو استعمال کرنے کے لئے ، ایک بار پھر ایک بار پھر ، ایک بڑی کہانی کو استعمال کرنے اور اس پر زور دیا کہ وہ اسے آسانی سے استعمال کرنے کیلئے استعمال کرے ۔
آسترو بائی اور ٹی وی اینیمے کا Dawn
کب بِتپرستی ( تتسوان آتومو( ب ) نئے سال کے دن کے دوران فی زمانہ میں جاپان میں لوگوں کو فلموں میں سے ایک دوسرے کے ساتھ رہنے کی دعوت دی گئی ۔
اُس نے کہا : ” مَیں نے اپنے باپ سے کہا کہ مَیں اُس کی خدمت کروں گا ۔
توزکا کیساتھ کیا ہوا بِتپرستی اس نے ظاہر کیا کہ انیمیشن عام طور پر زندہ ڈرامے کے لئے محفوظ تھی -- بِتپرستی تجارتی طور پر سُوی اور تخلیقی طور پر دونوں میں ہونے والے رجحانات میں ایک مقدمہ مطالعہ تھا۔
مُنشی پروڈکشن کا عالمی فٹبال
تزُوکا کی مُنشی پروڈکشن کے بعد بِتپرستی اس کے ساتھ ساتھ ، عنوانز کی ایک تار جو مغرب میں اینیم کے لئے ابتدائی ایلچی بن جاتا ۔ کیمبا سفید شیر (1965ء) امریکی ٹیلی ویژن پر رنگوں میں پہلا جاپانی امیجنگ سیریز تھی، خاندانوں کو اپنی غیر معمولی افریقی ترتیبات اور انتہائی غیر منظم موضوعات سے جیت لیتا تھا۔اس کے کچھ دیر بعد ہی ہائی رائز سے دوڑنے والے کھلاڑی ساگا کی دوڑ میں حصہ لینے والے کھلاڑیوں نے بھی اپنے ساتھ مل کر حصہ لیا۔ تیز دوڑ (1967ء) جاپان کے باہر ایک نسل کے مناظر کو اینیمے کے منفرد پکوان اور نظریاتی زبان میں متعارف کرایا۔یہ برآمدات اکثر بڑے پیمانے پر دوبارہ بحال اور ثقافتی طور پر ریت کے نیچے ہو گئے لیکن انہوں نے وہاں طلبہ کا ثبوت دیا اور انہوں نے بین الاقوامی تقسیمات کو جاپانی کیٹلاگ پر نظر رکھنے کی وجہ فراہم کی۔
ٹیلیویژن پر بہت زیادہ اثر پڑتا ہے
کامیابی بِتپرستی جاپان میں نشر ہونے والے پروگراموں میں اِسٹوڈیوز نے جاپان کے ایک ایسے ادارے میں تبدیل کر دیا جس میں ٹوکیو مُوئے شینشا ، اتسوکو پروڈکشن اور بعد میں سنسیسیایس نے نیٹورک کے متعلق بہت زیادہ معلومات حاصل کیں اور 1960ء کے دہے میں مختلف جمہوریتوں کے مقصد میں ایک بھوک پیدا ہوئی ۔
1970ء اور 1980ء کی دہائی: جینرس ملٹی، امبائزڈ ترقی یافتہ ہیں۔
سیاہ اور سفید دور کے بعد دو دہائیوں میں اینیم نے ہر سمت میں ایک ہی نظر سے پھیلتے ہوئے دیکھا. تخلیق کار نے نہ صرف بچوں بلکہ نوجوانوں اور بالغوں کے سامنے بھی اپنے جذبات ظاہر کرنا شروع کیے اور کہانی میں شاعری کو وسعت دی، موضوع تاریک اور نظریاتی شعوری طور پر بڑا ہوا۔
میکا ، اسپیس آپریشن اور سنجیدہ کام
میچا جنرے اس دَور کی غیرمعمولی کارروائی کی شکل اختیار کر گیا ۔ مظفر ز ( ۱۹72ء ) کہانی کے مرکز میں پائلٹ جگجیت روبوٹ رکھ کر ہفتہوار خوفناک لڑائی کو ایک ایسی رسم میں تبدیل کر دیا جس نے چھت سے توی فروخت کر دی تھی ۔ موبائل سویت گندم (179) اسکرپٹ کو مکمل طور پر اپلوڈ کیا: ایک سادہ ہیرو-انواڈر سازش کی بجائے اس نے اخلاقی طور پر قابل ذکر جنگی ڈراما پیش کیا جہاں سپاہی مر گئے، سیاست دان اور موبائل کمشنر سپر ہیرو کی بجائے کثیر التعداد ہتھیار بنائے گئے. اسپیس سپرنگ جیسے ہیں۔ اسپیس فیچر جہاز یاماتو ( ۱ ) اسکے بعد ، جب تک یہ سفر جاری رہا ، یہ سب کچھ نہ صرف چند سال پہلے واقع ہوا تھا ۔ سائنس نواز ٹیم گاتاچامن (1972) ہائی رائز سے ٹیم نے ایسے ایسے متحرک صلاحیتوں کو محفوظ رکھا جو بعد میں بے شمار شوز میں گونجے۔ 1970ء کی دہائی کے آخر تک انیمے نے ثابت کر دیا تھا کہ اس کا طویل ارزن کی حمایت کر سکتا ہے اور حقیقی جذباتی وزن کی حقیقی مدد کر سکتا ہے۔
شوجو اینیم اور کہانیاں نیو ادیان کے لیے ہیں۔
جب مریخ پر واقع وسیعوعریض علاقے پر قبضہ کر لیا گیا تو 1970ء کی دہائی میں اُس نے بھی ایک ایسی وبا کا نشانہ بنایا جس کا بنیادی مقصد نوجوان عورتوں پر مشتمل تھا ۔ الفانس کی بیٹی (974ء ) اِس کے علاوہ اِس کے علاوہ اَے لوگو ! ورِس کا رُخ اُس وقت بھی اِس کی ایک تصویر نظر نہیں آئی اور اِس کے ساتھ ساتھ اِس کی وجہ سے اِس بات کا ثبوت بھی دیا گیا کہ اِس میں کوئی شک نہیں کہ اِس بات کا ثبوت ہے کہ اِس میں کوئی شک نہیں کہ اِس بات کا ثبوت ہے کہ اِس میں کوئی بھی نہیں ہے ۔
اکیرا: ثقافتی شوکواوے -
کیتسوہو اتومو کا شہر اکیرا (1988ء) ایک ایسے ہجوم کی طرح اتر آیا جو پہلے ہی تیزی سے پھیل رہا تھا۔ جاپان میں ایک انٹلیجنس خصوصیت کے لیے بجٹ کی عدم موجودگی کے ساتھ فلم نے نیو ٹوکیو کو تفصیلی طور پر استعمال کیا—گریٹ-سائر کی دیواروں، سائیکلر گینگ نے ریڈیو کے رخ پر، بھوک ہڑتال پر، جو سائنسی فنکار کے طور پر زیادہ تباہ کن ہے۔ اکیرا جب یہ مغربی آرٹ ہاؤس اسکرین اور آدھی نمائشوں تک پہنچ گیا تو اس نے بچوں کے لئے اس میں ردوبدل کرنے والے سامعین کو براہِراست اس فلم کی دوسری لہر کو براہِراست دیکھا ۔ اس کے عالمی اثر پر دوبارہ غور کریں یہ واضح کرتا ہے کہ یہ کتنا اچھی طرح سے دوبارہ قابلِ قبول توقعات کو دوبارہ بحال کرتا ہے۔
Darron Ball and Silecor Moon: Incies with Badrders
سن 1980ء اور 1990ء کے اوائل میں دو ایسے مضامین شائع ہوئے جن میں اِس مضمون نے نوجوانوں کی ایک عالمگیر ثقافت میں تبدیلی کی ۔ Darron Ball (1986ء ) اور اس کا نتیجہ ہے۔ Darron Ball Z جنگوغارت کے فنِتعمیر کو ایک پُراسرار احساس کیساتھ پیش کِیا جاتا ہے جسکی وجہ سے لاطینی امریکہ سے جنوبمشرقی ایشیا تک ایک خاندانی نام کو تبدیل کر دیا جاتا ہے ۔ سورجمکھی چاند (1992ء) جادو ہیروئن کی ٹیم کو پرائم ٹائم تک لایا، فینگنگ نے ایکشن کو دوستی، محبت اور ذاتی شناخت کے موضوعات کے ساتھ جاری کیا۔دونوں سیریز نے طویل فاصلے اور شاندار اور شاندار تشکیل دینے والی سلطنتوں کا مظاہرہ کیا جو کہ عالمی تفریحی معیشت میں وسیع پیمانے پر پھیلے ہوئے تھے، سیمنٹ کے مقام پر بنائی۔
اسٹوڈیو فیکلبلی اور اینیمے بطور Cinematic آرٹ
اگر ٹیلی ویژن اینیمی نے اعتدال پسندی اور سریعکاری کی تھی تو اسٹوڈیو گزیبل نے اسے اعزازی حیثیت دی۔1985ء میں کوی-کریس نے ہائیو میزاکی، اساسو تاکاتھا اور پروڈیوسر توشیو سوزوکی نے ایک قابلِ ذکر منظرِ عام پر لانے کی کوشش کی تھی: دست یابی انیمیشن انسانی تجربات کے گہرے اظہار کے قابل ایک سنجیدہ آرٹ ہو سکتی ہے۔
میازاکی کا ماسٹر ورکس
از وادیِمُردار ( ۱۹84ء ) کی ایجاد سے پہلے اِس کی تعمیر کی گئی لیکن اکثر اوقات اِس کا آغاز روحانی طور پر کِیا جاتا تھا ۔ لُطَّع : سَقَرَہ میں قلعہ ہے۔: میرے پڑوسی تورو، اور شہزادہ مونووکو ، میازاکی نے بچوں سے بات کرنے سے انکار کر دیا تھا اس کی فلموں میں ماحولیاتی شکست ، جنگ کی شدت اور عام لوگوں کی بے چینی سے بہت زیادہ تکلیف دہ ہے ۔
تایاتا کا جذباتی مقابلہ
اِس کے علاوہ اُس نے اپنے شاگردوں کو بھی یہ ہدایت دی : ” تُو اُن سب کے ساتھ جو اُس کے ساتھ ہیں ایک ہی بات کو پورا کر ۔ “ آتشفشاں پہاڑ (1988ء)، بطور ڈبل خصوصیت ریلیز ہوئی ہے۔ میرے پڑوسی تورواس کے بے بنیاد بھائیوں کو دو بھائیوں کی نظر میں یہ خیال آتا ہے کہ وہ ایک غیرمعمولی نرممزاج درمیانی ہیں ۔ شہزادیوں کی جمع کُویہ . ایک فنکارانہ انداز استعمال کرتے ہوئے، کیپی-اے-اے-اے-وی-وی-وی- جو کہ ڈرائنگ اور جذبے کے درمیان لائن کو دوبارہ تبدیل کرنے لگتا تھا۔
خدا کے خادموں نے اُس کی مدد کی
کب رُوحاُلقدس ختم ہو گئی یہ ایک تسلیم شدہ فلم تھی کہ جاپانی اناطولیہ میں سب سے زیادہ سینما کے مرحلے پر پہنچ چکی تھی ۔ اس فلم میں روحوں کے لئے غسلخانے ، سامعین کے لئے غیرمعمولی زبان استعمال کرنے والی ایک نوجوان لڑکی کو ایک چھوٹی سی بات سمجھا گیا اور یہ جاپانی تاریخ میں سب سے زیادہ اعتماد کے ساتھ تقسیم کرنے کے لئے ایک سپر ہٹکُن فلم تھی ۔ سٹوڈیو کی جگہ آجکل بھی ایک کیٹلاگ جاری ہے جو اِس کی ایجادات کی شہرت کو دوبارہ تشکیل دیتا ہے ۔
جدید اینیم : ڈیٹنگ ، ڈیجیٹل آلات اور عالمی ثقافت
بیسویں صدی کے دوران اینیم نے خود کشی اور ٹیکنالوجی کے حوالے سے ایک مرحلے میں داخل ہونے کا فیصلہ کیا۔ ہاتھ کی پتلیوں نے ڈیجیٹل ٹیپیں اور رنگ دینے کی راہ شروع کی اور ایک نئی نسل کے ڈائریکٹروں نے اپنے اپنے تناسب کو متعارف کرانے کے لیے درمیانی کو استعمال کیا۔
شیل میں انجیل اور شِر : سکرین پر دماغ
حیدرآبادی اینو کی نیون پیدایش کی انجیل نوجوان پائلٹوں نے ہیروں کی بجائے ہیرے کی آواز کو اپنے اندر سے پھینک دیا اور اس کے نتیجے میں پرتاپسنسٹ کے پَر میں تقریباً تیرنے والے سوراخوں نے پرتاگنیسٹ کے پَر میں تیرتے ہوئے اسے اپنے ساتھ لے لیا ۔ گلّہ میں حواس اور غیر شعوری شناخت پر فلسفیانہ خیالات کے ساتھ ضم سائبرپک نویر نے فلموں کو جاپان سے باہر متاثر کیا— وکاؤوسکیس کھلے عنوان سے گلّہ میں (یعنی وحی) جو انتہائی نازل ہوئی ہے۔ مٹی اِس کے علاوہ وہ اِس بات پر راضی ہو جاتے ہیں کہ اُن سے سوال پوچھے ۔
ڈیجیٹل شیفٹ اور انقلاب
1990ء اور 2000ء کے اوائل میں اسٹوڈیوز نے ڈیجیٹل رنگ اور منظم طریقے سے عبور کیا جس نے زیادہ تیز رفتار اور تیز پیداواری پروگراموں کو موقع دیا۔اس عرصے میں انٹرنیٹ کے عروج پر بھی ترقی دی گئی۔فنس-ترس سے متعلقہ آن لائن تعلقات کو بھی شیئر کیا گیا ۔ جُززار بین الاقوامی دیکھنے والوں کے لئے بنیادی پائپ لائن بن گئی، جو ایک مرتبہ ایک باس کی ذیلی سطح کی عادت میں لاکھوں لوگوں کے لئے ایک دن میں تبدیل ہو گئی تھی. گیٹ کے مالکوں کو تبدیل کرکے تبدیل کر دیا گیا اور سامعین اچانک اوسط کی تقریباً پوری تاریخ تک رسائی حاصل کر چکے تھے۔
آجکل زمینوآسمان : آئسکیائی ، بیسیپی اور نیوکیسیپی کے خاتمے
جدید اینی ایم کو اس کے شر وعے سے موسوم کیا جاتا ہے. بِتپرستی— فنکارانہ خطرے اور سامعین میں ردِعمل — کوئی بھی ایسی بات ظاہر نہیں کرتا جو آہستہ آہستہ پیدا ہونے کی علامت ثابت ہو ۔
ایک میڈیا کا زندہ آرکائیو
اِس کی کہانی مسلسل ایک طرف پھر سے جاری رہتی ہے جس کے بعد 1910ء کی دہائی سے آج کے سیاہ اور سفید تجربات نے بجٹ، ٹیکنالوجی اور ثقافتی توقع کے ساتھ ہمیشہ سے طے کیا ہے. اوسم تُزُوکا کی خطرناک تکنیک ، گو ناگی کے فلکیات ، فلکیات ، فلکیات اور اُس کے دماغوں نے اُس وقت تک کی تصویر بنائی جب یہ سب سے پہلے ایک حیران کن چیز بن گئی تھی اور پھر اُس نے یہ پوچھا کہ یہ ایک حیران کن چیز ہے کہ یہ خالق کی طرف سے کس طرح ہے ۔