anime-history-and-evolution
اوبیو اوچیہ واس مدرا: WW WWN Narotro Reserved کا حقیقی ویالعین تھا۔
Table of Contents
ناورو دنیا کے دیومالائی سائے
ماسی کیشیموتو کے انتہائی مشکل میں ]] نروتو کے واقعات میں سے چند اعداد نے گہرے حادثے کے ساتھ زیادہ سایہ ڈالا ۔ ان کے دو اعضاء کو اکثر اوبلاست کے ساتھ ساتھ ساتھ اور مادّہ کے لئے بہتر طور پر ادا کیا گیا تھا.
اوبیو اوکیہ: ایک مجوزہ شخص کی تکلیف
اُس کی بدکاریاں ناقابلِبرداشت غلطیوں سے پیدا نہیں ہوتی بلکہ انتظار کے دوران تباہکُن جذباتی شکستوں سے پیدا ہوتی ہیں ۔
کونہ کے دلدادہ پرگندر سے مدرا کے پُون تک
اُس نے اپنے دوستوں کو معاف کرنے والے لوگوں کے ساتھ مل کر ایک نئی کتاب بھی دی جس میں اُنہوں نے ایک ایسے شخص کو دیکھا جو اُس کے ساتھ مل کر اُس کے ساتھ دوستی کرنے لگا ۔
مَیں نے اُس سے پوچھا کہ ” کیا مَیں واقعی خدا کی خدمت کر رہا ہوں ؟ “
اُس نے اپنے بیٹے کو ایک ایسی تنظیم کے طور پر پیش کِیا جس کی بنیاد یاہیکو نے امن کے لئے رکھی تھی ۔
انفنٹری ٹسوکوئیمی: ایک پَلَا ایک بے درد دُنیا کے لئے
اوبنٹو کی منصوبہ بندی چاند کی آنکھ تھی، چاند سے رانی کا انتظام کرنے کا منصوبہ تھا اور دنیا بھر میں انتہائی بے خوابی سے زندہ رہنے والے ہر شخص کو دھوکا دے گا، کیونکہ وہ اپنی پوری زندگی کے لئے ایک ذاتی آسمان نہیں بلکہ اس کے لئے ایک مسئلہ بن گیا تھا، یہ کہ وہ اپنے دوستوں کے ساتھ جنگ اور نفرت کے باعث ایک غم سے آزاد ہو گیا تھا اور اس کے باوجود وہ ایک طویل زندگی گزار رہا تھا اور اس نے اپنے غم کو ختم کرنے کے لئے ایک تکلیف محسوس کر رکھا تھا
مدرسہ اوکیہ: علمِ معیشت کی ماہرانہ نگرانی ہے۔
جبکہ اوبیو کے ضلعینی ایک ظالمانہ اور جذباتی عدم استحکام کی پیداوار ہے، مداررا اوکیہ کی برائی ایک صدیوں تک ذہنی رائے دہی سے وابستہ رہنے والے ایک شخص کو ایک ہی واقعہ اور ایک انقلابی کی مدد سے شکست دے کر انسانیت کی تعاون کی صلاحیت کو ختم کرنے کی بجائے ایک ٹھوس، مصنوعی حکم کو نافذ کرنے کی بجائے ایک دوسرے کے ساتھ تعاون کی صلاحیت میں ایمان کھو دینے والے انسان کی کمی ہے۔
سایہ دار اور مُلک ہشامہ کے ساتھ مل کر پائے ہیں۔
مادھورا اور ہشہیراما سینجو نے پہلی خفیہ گاؤں کوویہاکورے کی بنیاد رکھی، جو ریاستوں کی مستقل جنگ ختم کرنے کے لیے ایک مہمل کے طور پر تھا.
چاند منصوبہ کی آنکھ: نجات سب سے زیادہ زیرگی کے ذریعے ہوتی ہے۔
مغیرہ کا نسخہ انفنٹری تسوقوی کے دور کا ایک جامعہ تھا، اس نے نفرت کے دائرہ کو تقریباً ریاضیاتی حل قرار دیا تھا۔اس نے اپنے آپ کو مکمل طور پر بحال کرنے کا منصوبہ بنایا، دس تیل کیوریکی بن گئی اور اس حقیقت کے دوران انسانیت کو صرف ذہنی سکون حاصل تھا، اس کا مقصد یہ نہیں تھا کہ وہ جذباتی طور پر اس کے ٹوٹنے والے نظام کو تباہ کر دے بلکہ اس کے خلاف اس کے سخت خلاف اس بیماری کا حل واضح کر دے،
دوبارہ سے طاقت اور طاقت کی اُمید
کیبتو یاکوسی کے ایدو ٹینسی نے چوتھی عظیم شینوبی جنگ کے دوران مدرسہ کو زندہ کیا، انہوں نے ایک جنگجو دیوتا کی طرح کا جنگی مقابلہ جنگ کو ایک کٹھ پتلی میدان میں روانہ کیا. مداررا کی لڑائی۔
تقسیمِ حدیث : کرنسی کی مخالفت
اوبنٹو اور مدرا کو اپنے نفسیاتی بنیادوں ، بیانی کردار اور ہیروؤں سے ان کے اختلافات کا تجزیہ کرنے کے لیے طاقت سے آگے بڑھنے کا تقاضا کرتا ہے. اختلاف ظاہر کرتا ہے کہ ان کے اثرات کو اس قدر مختلف کیوں یاد کیا جاتا ہے۔
بُرائی کا جنم : ذاتی طور پر ٹروما وس ۔
اُس کے قتل کے ایک خاص لمحے بعد ہونے والی بیماری ہے ۔ اُس کا سارا جہان برباد ہو گیا ہے ۔
واضح طور پر فکشن: پوشیدہ ہینڈ vs. The Omsux Legend.
اوبنٹو نے ایک طویل قفقازِن کے طور پر کام کیا، خفیہ ماسٹر مائنڈ جس کے انکشاف کردہ ریکٹر اسکیم پر اہم نکات تھے. توبی کی شناخت نے فنِ شناخت کو کئی سالوں سے منتقل کیا اور اس کا تعلق کاکاکی نے اپنے انکشاف کو ایک تلخ جذباتی اور تاریک اثر و رسوخ سے کیا، وہ ایک تاریخی نظام کے خلاف گہری نفرت انگیز تھا، اس کے برعکس، ایک تاریخی نظام کے خلاف، جو ایک ہی اصل میں ایک اور آخری کردار تھا، اس نے اپنے مقصد کو مدراس پر غالب کر دیا تھا،
جذباتی حساب : جذباتی حسابی صلاحیت ۔
اُس نے اپنے بیٹے کو موت کے گھاٹ اتارنے کی بجائے اُسے ایک ایسی بیماری میں مبتلا کر دیا جس میں وہ مبتلا تھے ۔
ریڈمیشن کا اِدارہ : کیا کوئی مونگپھلی کی تلاش میں حصہ لے سکتا ہے ؟
اوبنٹو کے archive کا اختتام ناروتو پر اعتماد کا آخری ووٹ ہے. ان کی خواہش کو پورا کرنا اور ناروے کے ساتھ ہمدردی کا اظہار کرنا، اوبیتو اپنے آخری عمل کو تسلیم کرتا ہے، اور کاکین کی موت سے بچتا ہے،
” مَیں نے . . .
[ فٹنوٹ ]
ان کے باہمی تناسب سے دونوں اُچیہیہ کا مطالعہ کئی دہائیوں تک ہوتا ہے لیکن اُبنٹو کا سفر ایک ایسی دریافتشُدہ سوال پوچھتا ہے کہ متھرا کا کبھی بھی یہ جواب نہیں مل سکتا : اگر کبھی کبھی کبھی ہی اُس نے ہیرے کی طرح تھا ؟