انیمے بطور ثقافتی شاہراہ: فنس ایکسچینج سرحدوں اور سرحدوں کو آپس میں ملانے کا عمل۔

جاپان کے ایک گروہ نے اپنے آپ کو ایک پُراسرار زبان میں کہانی کی دلچسپی سے متاثر کیا ہے جو ساؤ پاؤلو، دفتر کے کارکنوں سے بات کرتی ہے کہ وہ فلپائن میں ، نیروبی میں رہنے والے لوگوں سے زیادہ دلچسپ نظریاتی اور جذباتی کہانیاں بنا رہے ہیں.

ایک دوسرے سے فرق ہونے کے بعد ایک دوسرے سے فرق ہونے کی وجہ سے اِس کی وجہ سے بہت سے لوگ بڑے فخر سے اِس بات پر غور کرتے ہیں کہ وہ جاپان میں رہنے والے لوگوں کو خوش‌خبری سنا رہے ہیں ۔

اِس سے ظاہر ہوتا ہے کہ اِس بیماری کا شکار لوگ اِس بیماری سے کیسے بچ سکتے ہیں ۔

دو دہائی قبل جاپان کے باہر اینی ایم اے کو جسمانی میڈیا کی تجارت، فن کار-ایس ٹیپیں یا دیر رات کی کیبل کلبوں کے ساتھ صبر سے آج زمین کی غیر معمولی قیمت ہے. آج دنیا بھر میں ان کی شرح 31 ارب ڈالر سے زائد ہے. اس منصوبے میں سے بہت زیادہ اضافہ ہوا ہے.

جاپان کی ایسوسی ایشن کی جانب سے جاری کردہ معلومات سے پتہ چلتا ہے کہ جاپانی انیمیشن سٹوڈیوز کی آمدنی کا نصف حصہ اب بیرون ملک برآمدات اور تجارت سے حاصل ہوتا ہے. میکسیکو، برازیل اور انڈیا جیسے ممالک میں ایک بنیادی نوجوان ثقافت بن چکی ہے. ایک انقلاب کئی بین الاقوامی عناصر کی طرف سے چلا گیا ہے:

پلیٹ فارم کی تشکیل : خدمات جُز‌زار . ، نیٹفلیکس ، ہلا ، ایمیزون پری ویڈیو اور یوٹیوب چینلوں کی بڑی لائبریریوں میں بھی. اس سسپن کا مطلب ہے فنکار قدرتی طور پر اینیم کا سامنا کرتے ہیں، نہ کہ اسے ڈھونڈنے سے۔
الغزالۃ الوثقیۃ الفقہیہ: انفنٹری انجن کے جوڑے ان نظریوں سے جوہر انیمے جو کہ مغربی انیمیشن، ایکشن فلم یا جذباتی ڈراموں سے لطف اندوز ہوتے تھے، سامعین میں کشش پیدا کرتے تھے جو کبھی "نینم فن" کے طور پر شناخت نہیں کرتے۔
جینر پروڈیوس: اینیمے نہیں ہے جینر نہیں ہے بلکہ ایک درمیانہ ہے. اسپورٹس سیریز، کیولائنی شوز، خاموش آمد کی کہانی، بلند آوازوں والی میچ، خوف زدہ، رومانیت اور بے چینی کے قصے کا مطلب ہے ہر شخصیت کے لیے ایک داخلی نقطہ موجود ہے۔
ضبطِ‌نفس : آواز میں تیزی سے اضافہ کرنے والی خوبی اور اسکرپٹنگ نے ناظرین کے لئے سبطین کے لئے دروازے کھول دیے ہیں. ہسپانوی، پرتگالی، انگریزی اور فرانسیسی دُنے اکثر بالائی آوازوں میں شمار ہوتے ہیں جس سے مقامی سامعین کے لئے تجربات کا تناسب پیدا ہوتا ہے۔
پانڈمیک-ایرا بینگز (انگریزی: کمپیوٹر ڈاؤن لوڈ ڈیجیٹل استعمال. بہت سے لوگوں نے جو صرف سنا تھا ... ... ... ... ... آپ کو ایک بار میں آپ کے بارے میں حملہ کریں. یا ڈیم‌مون سِلر وہ بہت ہی مصروف تھے اور عادت میں پڑ گئے ۔

یہ عالمی پیمانے پر ایک نوجوان روم میں ہے اور سیول میں ایک طالبعلم ایک ہی صبح بیدار ہو سکتا ہے، اسی قسط کو دیکھ کر فوراً سوشل میڈیا پر زندہ بحث کے ڈھیر میں پھنس سکتا ہے.

کہانی سنانے کے ذریعے ثقافتی متبادل بغیر کسی ممکنہ سہولت کے

اینیم ایک بے مثال ثقافتی ایلچی ہے کیونکہ یہ ایک زندہ دنیا کے اندر منظرکار کو دعوت دیتا ہے یہ جاپانی زندگی کے بارے میں لیکچر نہیں دیتا ؛ یہ صرف اسے دہراتا ہے. ٹوکیو کے علاقے کے پس منظر میں آپ کا نام یہ جادو نہایت پُرکشش ہے لیکن یہ جھوٹ کہ سامعین کو روزمرّہ زندگی کی رسم میں کیسے کھینچا جاتا ہے ۔ ٹرین سٹیشن اٹی‌کیٹ ، موسمیاتی خوراک ، نئے سال کے یگ پر ہیکل کی آواز ، سکول کی تیاری میں رکاوٹ — یہ تفصیلات سامعین کی ذہنی لائبریری کا حصہ بن جاتی ہیں ۔

تعلیمی پہلو نامیاتی طور پر ہوتا ہے. ایک نظریہ کسی سے پہلی بار کوئی ملاقات ہو سکتا ہے شِمَا ( اِس آیت کو دیکھیں ۔ ) نیت‌شُدہ دوستوں کی کتاب اچانک ، ایک ثقافتی نظریہ غیر واضح طور پر ایک دوسرے سے واقف ہو جاتا ہے ۔

عیدیں اور عیدیں (انگریزی: از تانبا جب ہم دوسروں کو اپنے گھر سے بتاتے ہیں کہ وہ کس قسم کی تفریح کر رہے ہیں تو ہم اُن کے ساتھ اچھے تعلقات قائم کر سکتے ہیں ۔ مٹی ( اِس کی ایک مثال پر غور کریں ۔ ) اوبون یہ بات سمجھ کر کہ یہ لوگ اپنے آبائی شہر واپس آ کر اور روشنی کے چشموں کی طرف راغب ہو گئے ہیں ۔
زبان بطور زندہ تھنگ: بہت سے فنکار رپورٹ دیتے ہیں کہ جاپانی اصطلاحات سیکھنے، ادبیات (-san: -کون: - اسامہ( امثال ۳ : ۵ ) اس طرح ہم اپنے اندر زبان کو باقاعدہ طور پر سمجھنے کے قابل ہو جاتے ہیں ۔
سماجی نرم ایک مائیکروسافٹ کے تحت: نظریہ سیم (ایک بچہ جیسے انحصار)، وزن کا ہوتا ہے۔ گوری ( سماجی فرائض)، اور پیچیدہات ہیں۔ ہون اور ٹانگیں ایک مغربی نظریہ رکھنے والا شخص ایک شخص کو یہ سمجھنے لگتا ہے کہ ایک شخص کیوں براہِ‌راست بات نہیں کر سکتا ۔
تاریخ و فقہ: عمل پسند مُشْرْشِي لوگوں کے شنٹو کے غیر رسمی عقائد دریافت کرنا؛ سنہری قمری آئینو ثقافت میں ڈب کریں؛ آتش‌فشاں پہاڑ یہ کتابچے نہیں بلکہ تجسس کے بیج بوتے ہیں ۔

لیکن متبادل ایک طرف نہیں ہے. جب طلبہ ترقی کرتے ہیں تو بین الاقوامی نقطہ نظر جاپانی تخلیق کاروں پر اثر انداز ہونا شروع ہوتا ہے.

فیڈوم سرکلز اور کمیونٹی انفنٹری کی طاقت

اینیمی فن‌لینڈ صرف ایک زندہ اور سانس لینے والا شخص نہیں ہے ؛

اس عالمی برادری کے ستونوں میں شامل ہیں:

اینمی کنونشن: لاس اینجلس میں اینیم ایکپو جیسے واقعات، جاپان میں پیرس میں ایکسپو اور ساؤ پاؤلو میں اینیمے دوست سینکڑوں ہزاروں کی تعداد میں خریداری کرتے ہیں، نہ صرف جاپانی ثقافت پر پینلز پر حاضری دیتے ہیں، روایتی اوور میں حصہ لیتے ہیں، یہ جگہیں عارضی طور پر مائیکرو قوم پیدا کرتی ہیں جہاں بنیادی شناخت "فن" ہے۔
آن لائن پلیٹ فارمنگ: انڈونیشیا میں ایک صارف 1980ء کی دہائی او وی اے کے بارے میں سوال کر سکتا ہے اور بیلجیئم میں ایک طالب علم سے کچھ منٹ کے اندر جواب حاصل کر سکتا ہے. یہ مواصلات حقیقی بندھنوں کو مضبوط بنا سکتے ہیں۔
فن کاروں اور ریمک ثقافت: جاپان میں تیار کردہ دوجنشی (فن کام) اب بین الاقوامی سامعین کو ڈیجیٹل طور پر فروخت کر سکتی ہیں جبکہ مغربی آرٹسٹ فن پارے اور کمیشن کے ذریعے مائیکرو پریفیکچرنگ کے لیے کام کرنے والے مائیکرو-پرایڈی مرکبات تخلیق کرتے ہیں جو کراس‌کنٹری کے کام کرتے ہیں ۔
صدقہ و خیرات: فن کارانہ خیراتی واقعات، جیسے کہ تیز رفتار ہیمپس یا کوسلنگ فنڈ کے لیے، تباہی کے باعث پیدا ہونے والی بیماریوں، ذہنی صحت اور طبی تحقیق جیسے لاکھوں لوگوں کو یہ بات بتائی جاتی ہے کہ میڈیا کی پسند اجتماعی رضامندی کیسے پیدا کر سکتی ہے جو قومی سرحدوں کو نظر انداز کر سکتی ہے۔

امریکہ کے ایک چھوٹے سے قصبے سے ایک فن کار سیول سے بات چیت کر سکتا ہے --

نوویانگ دی پِتھفلز: ثقافتی مُصَوَّل اور سَرِیَوَّوِیَّوِیْنَا

کسی بھی کرنسی کا تبادلہ خطرات کی روک تھام کے لیے خطرہ نہیں بلکہ جاپانی حقیقت کا کامل آئینہ ہے اور اس کی اساس فطرت غیر شعوری طور پر غلط یا مضبوط غلط فہمی پیدا کر سکتی ہے. ایک نظریہ جو صرف جاپانی کو تجربے سے حاصل ہوتا ہے سماجی رجحانات، جنس کے کردار یا روزگار کے ذریعے اس مشکل کو پیدا کر سکتا ہے. ان چیلنجز کو تسلیم کرنا ایک حقیقی بریگیڈ کے طور پر استعمال کرنا ضروری ہے بجائے ایک گھر کی بجائے،

ممکنہ غلط فہمی کے کلیدی شعبے میں شامل ہیں:

ضمنی نیونز اور "لوسٹ میں" مساعیات: کسی شخص کا احترام کرنا غیرضروری یا ثقافتی طور پر مذاق اُڑا سکتا ہے جس سے سازش یا کرداری تحریک کے غلط استعمال کو فروغ مل سکتا ہے ۔
سٹیرو ٹائپس کی تیاری: کچھ اینیم سیریز ایسے تناؤ پر انحصار کرتی ہیں جو جاپان کی زندگی پر نہیں نظر انداز کرتی؛ زیادہ تر اوپر والے ناک کی مدد سے جو اراوسال کو ظاہر کرتے ہیں،
استتباط اور استعارات : فن‌لینڈ کبھی‌کبھار ایک ایسی غیرقانونی تعریف میں پڑ سکتا ہے جو جاپان کو جدید ، پیچیدہ قوم اور اپنی جدوجہد کے ساتھ ساتھ جدید ، پیچیدہ اور پیچیدہ ملک کے طور پر پیش آتی ہے ۔
علاقائی شرحیں: ایک بات ظاہر کرتی ہے کہ کسی اختلافی علاقے یا جنگ‌وجدل کے لوگوں کے درمیان بحث‌وتکرار کی بجائے جغرافیائی اختلافات کا ذکر کِیا جا سکتا ہے جس سے اُن کے اندر یہ بات‌چیت زیادہ اہم ہو سکتی ہے ۔

سب سے زیادہ تعلق رکھنے والے فنکار ان پیچیدہ خیالات سے وابستہ ہیں. فن ترجمان اکثر زیرِزمین ثقافتی سیاق و سباق پیش کرتے ہیں. یوٹیوب پر تخلیق کرنے والے اور بلاگ پر تعلیمی تقسیمات کے عنوان پیش کرتے ہیں جیسے کہ "The history پیچھے"۔ رُووانی کین‌شینیا ” کیا ہے “ مارچ کو شیر کی طرح آتے ہیں۔ جاپانی خاندانی شریعت کی تعلیم حاصل کریں. یہ پیشہ ورانہ تعلیم کاروں کے طور پر ثقافتی بنیادوں پر کام کرتے ہیں، جھوٹے سچائیوں میں سختی کرنے سے پہلے دیکھنے کے تجربے اور غلط فہمیوں کی اصلاح کرتے ہیں۔

کلاس روم اور اُس کے قریب : تعلیمی مراکز جو کام انجام دیتے ہیں

اسکے برعکس ، وہ لٹریچر سے لے کر سوسیولوجی تک ہر چیز کی تعلیم دینے کیلئے اسکے ثقافتی مراکز کو ختم کرنے کی کوشش کر رہے ہیں ۔ رسالہ امن تعلیم لیکن جب ہم اِس بات پر غور کرتے ہیں کہ ہم نے ایک دوسرے کے ساتھ کیسے پیش آنا ہے تو ہم اُس کے ساتھ کیسے پیش آتے ہیں ۔

عملی تعلیمی اطلاقات میں شامل ہیں:

زبانوں کی تحصیل: جاپانی زبان میں اکثر ایسی این‌ایم‌ایم‌ایس استعمال کی جاتی ہے جو عام بول‌چال ، آواز اور جنسی گفتگو کے لئے اپنے کان کو تربیت دیتی ہے ۔
میڈیا لیٹرسی: اس بات پر بحث کرنا کہ کیسے ایک اینیم ڈائریکٹر نے روشنی ، رنگ اور پُرکشش طرزِزندگی کو استعمال کِیا ہے ۔
عالمی شہری ٹاؤنشپ (انگریزی: مثال کے طور پر ، ایک شخص کو اپنے دوستوں سے پوچھنا چاہئے کہ وہ ایک سماجی مسئلے کا موازنہ کیسے کر سکتے ہیں ۔ ایک نہایت تسلی‌بخش آواز اس سے یہ بات اُبھارتی ہے کہ ثقافت کیسے معاشرے ذہنی صحت ، معذوری یا سماجی مقبولیت کو ختم کرتی ہے ۔
آرٹ اور ڈیزائن: اِس کے علاوہ اِس میں بہت سی ایسی باتیں ہیں جن کی وجہ سے لوگ اِن کے بارے میں سیکھ سکتے ہیں ۔ ⁇ ики- اثرات اور کیسے ساکوگا (اسم) ترتیب وار (epitute) پیدا کیے جاتے ہیں۔

جاپان فاؤنڈیشن کے بین‌الاقوامی دفاتر اکثر فلموں میں ایک نئی فلم ترتیب دیتے ہیں جس میں دستاویزی یا مقامی عالم کے لیکچر کے ساتھ ایک اہم سوالیہ جواب دیا جاتا ہے ۔

کوپری اکونامی: How Anime constitutions تخلیق کار اور اندوریاس (Industriies) -

کم ظاہری مگر مساوی تبدیلی وہ کاروبار اور تخلیقی اسکیموں ہیں جو اینیم نے سرحدوں سے نیٹ ورک کیے ہیں۔آئیمیشن سٹوڈیوز جاپان میں وسیع پیمانے پر اسٹوڈیوز پر انحصار کرتے ہوئے جنوبی کوریا، فلپائن، ویتنام اور چین میں غیر ملکی پیداواری مدد پر ہوتا ہے۔

تجارتی لیونگ نے پوری دُنیا میں جاپانی برانڈوں کو گھروں کا نام دیا ہے جبکہ بین‌الاقوامی کمپنیاں سرکاری مصنوعات پر مشتمل ہیں ۔ کوبوئی بیبوپ اور ایک فرانسیسی سٹریٹویر لیبل یا جاپانی چائے برانڈ اور مقبول آئیکای سیریز ایک تجارتی ثقافتی متبادل سے بات کرتی ہے جہاں ہر طرف پہنچنے والے دوسرے شخص کی پہنچ میں ترقی کرتی ہے ۔

اِس کے بعد اُس نے کہا : ” مَیں نے اپنی زندگی میں تبدیلیاں کیں ۔

مستقبل میں دیکھنے والے کئی لوگوں کے رویے ایک ثقافتی بریگیڈ کے طور پر اُس کے کردار کو بڑھا دیں گے.

راستے آگے بڑھنے کی خواہش۔ فن، تقسیم کار اور تخلیق کاروں نے یہ یقین دلانے میں ایک کردار ادا کیا کہ تبادلہ خیال کرنا یا اسے جاری رکھنا. جب کوئی کمیونٹی نُوَنَّت جمع کرتی ہے،

اس کی بہترین حالت میں اینیم ہمیں یاد دلاتا ہے کہ ایک اچھا کہانی کبھی بھی نہیں صرف ایک جگہ کے بارے میں ہے. یہ ایک خاص لینس کے ذریعے دوبارہ شروع کیا گیا، پھر پوری دنیا میں اسے دیکھنے کے لئے درکار ہے.