انسانی فطرت کی ڈویلیٹی ' موت نوٹ‘: اخلاقی امبیٹیز اور ایتیکل دیلمیموس

نفسیات دان اکثر "شڈدو خودی" کو بیان کرتے ہیں جیسا کہ ہم خصوصیات کے حامل ہونے سے انکار کرتے ہیں۔ روشنی کا سایہ اس لمحے نکلتا ہے جب وہ موت کے نوٹ میں اپنا پہلا نام لکھتا ہے

قطرے روشنی کے ساتھ شروع کرتے ہیں ایک ماڈل شہری کے طور پر، جس سے اس کا نسب زیادہ پریشان نہیں ہوتا بیرونی قوتوں سے وہ خراب نہیں ہوتا

نور کا رشتہ اپنے والد سویکیرو یاگامی کے ساتھ، سر کرا کام کی طاقت سے اس نفسیاتی تصویر میں ایک اور ڈھانچہ شامل کرتا ہے. روشنی اس کے باپ کو دھوکا دینے کے بارے میں اور تجربات سے محبت کرتی ہے. لیکن جب وہ ضرورت پڑنے پر اسے استعمال کرنے سے کبھی نہیں ہچکچاتا.

خودی کی بنیاد پر بننے والے سلور (Conspery Slope)

سب سے زیادہ اسٹوٹی مشاہدات میں سے ایک یہ ہے کہ کیسے آسانی سے اخلاقی حدود ختم ہو رہی ہیں جب کوئی شخص یہ یقین کر رہا ہے کہ وہ ایک اعلیٰ مقصد کی خدمت میں ہے. روشنی کے ابتدائی قتلوں کو بدترین مجرموں کی طرف نشانہ بناتے ہیں لیکن جلد ہی "مریخ" کی شناخت. قانون نافذ کرنے والے اہلکاروں کو بھی اس کے پیچھے قدم رکھنے والے بے گناہ افراد کو بھی مار ڈالنے، یہ خاکی باقاعدہ طور پر اساس طرح کی زندگی کے حقیقی اور غیر موزوں طور پر قابل قبول طور پر، جہاں ہر شخص کو دوبارہ قابل قبول طور پر قابل قبول طور پر،

یہ بات سننے والے اس تحریک سے بچ نہیں سکتے. بہت سے دیکھنے والے ابتدا میں روشنی کے لئے جڑے ہوئے ہیں، دنیا کے تصورات نے ہمیں تشدد جرم کے بغیر اغوا کر لیا. کہانی ہمیں اپنی پہلی بار اپنی دو غلطیوں میں پھنسانے سے ہم پر بہت زیادہ تشدد کر رہی ہے، پھر ہم نے اس کے پہلے جائز قتل کے لئے خوشی کا سامنا کیا،

موت کے واقعات خود بھی اس اخلاقی رجحان کو تقویت دیتے ہیں ۔

جب تک روشنی ایف آئی ایف کے ایجنٹ قتل شروع کرتی ہے، تبدیلی تقریباً مکمل ہے. وہ اپنے کاموں کی اخلاقیات پر بحث نہیں کرتا، وہ صرف ان کی اسٹریٹجک قیمت کو سمجھتا ہے.

اخلاقی افعال جو دفاعی آسان حل کو تیار کرتے ہیں

موت نوٹ اپنے سامعین کو بے حد نفرت یا بے قابو کرنے کے لئے گندے ہیرو نہیں دیتا.

کیا چیز ہے کہ یہ بات اس قدر مؤثر ہے کہ دونوں اطراف میں درست نکات رکھتا ہے۔ کیرا دنیا جرائم میں ڈرامائی کمی کو دیکھ رہی ہے. جنگوں میں کمی محسوس کرتی ہے کیونکہ لیڈروں کا ڈر ہے اور قتل کے بارے میں مزید یہ نہیں ہے کہ روشنی کے طریقوں کو اصلی طور پر نکال دیا جائے،

اخلاقی رجحانات بھی معاون کرداروں کی طرف بڑھ رہا ہے، ری میک کی فکر کرنے والے، اس کے تحفظ کے لئے قتل، کیا اس کے عمل کو قتل کرنا، اس کے نتائج سے انتقام لینا ہے محبت یا اس کے نتائج سے اخذ کیا گیا ہے.

انصاف ، انصاف اور انسدادِ آئین

روشنی ابتدا میں اپنے مشن کو عدل کے طور پر پیش کرتی ہے، مگر اس کے عمل میں اضافہ ہوجاتا ہے دو کے درمیان نفسیاتی لائن کو منفی کیا جا سکتا ہے، جیسے کہ بہت سے اخلاقی مباحثوں میں روشنی کو ختم کرنے کے بعد آئی ڈی بی آئی اے کے ایجنٹ اور ایل کو قتل کر دیتی ہے.

جب وہ اس بات پر غور کرتا ہے کہ اس کی دوبارہ ہلاکت یا غیر واضح لوگوں کو اس کی ضرورت ہے تو انصاف کی تقسیم ختم ہو جاتی ہے. اور اسی طرح سیریز اس بات پر بحث کرتی ہے کہ کسی بھی ایک واحد، غیر مجاز انسان کے زیر انتظام کوئی بھی نظام عدم اعتمادی، انصاف کی خدمت نہیں کرے گا. روشنی کسی بھی کامل کام کی وجہ سے ایک منطقی حیثیت بن جائے گی، یہ ایک بار پھر تاریخ کا بنیادی خطرہ ہے جس سے کوئی بھی ناقابل یقین کے ساتھ ختم ہو جاتا ہے کہ کوئی بھی شخص اپنے ضمیر کو واضح طور پر ختم کرنے کے لیے ایک واضح کر دے گا۔

اس کے علاوہ ، یہ بھی دریافت کرتا ہے کہ انصاف کی تلاش کیسے مقبولیت حاصل کر سکتی ہے ۔ روشنی تسلیم کرتی ہے کہ وہ ایل کو شکست دے سکتی ہے ، ذہین لڑائی نے اسے ایک حوصلہ‌افزا کردار عطا کِیا ہے جو مجرمانہانہانہ پیشکشوں کو اب تک فراہم نہیں کرتا ۔

ل اور نیکی کی راہ میں رکاوٹ

اگر روشنی ایک آئینی اصول کی خلاف ورزی کرتی ہے تو اس کے لئے سخت‌دل سچائی کو سمجھنا ممکن ہے جو کہ اخلاقی طور پر بُرائی کا تقاضا کرتی ہے ۔

اس کے اسباب اکثر نتائج پیدا کرتے ہیں کہ وہ زندگی بچانے کے لئے بہت سے اصول بناتا ہے.

ایل کے طریقوں سے ہم انصاف کے نام پر ہونے والے مسائل پر پریشان کن سوالات پیدا کرتے ہیں. جب لی زنجیروں کو روشن کرنے، اس پر حملہ کرنے، اس کی ذاتی اذیت کو ٹالنے،

ناقابلِ‌رسائی : قریب اور میلو

دوسرے نصف حصہ قریب اور میلو متعارف کرائے جاتے ہیں جو ہر ایک کو ایل کے ورثے کا حصہ قرار دیتے ہیں. قانون کے باہر، داخل اور سیاہ میل کا کام کرتے ہیں، جبکہ ان کی جدوجہد سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ روشنی کی تلاش دو مختلف راستوں میں بٹتی ہے،

قریب اور میلو ایل کے طریقے اور ایل کے انفنٹری کے درمیان فرق کی نمائندگی کرتا ہے. ایل ایل کے ایل کے داخلی عمل کے قریب ایک ہی کوشش ہے

یہ حقیقت کہ اس کے قریبی ساتھی کو مکمل طور پر فتح حاصل کرنے کے لئے بہت سارے ایسے نفسیاتی اداروں کا استعمال کرتے ہیں جن میں سے ایل نے پاک اخلاقی حل پیش کرنے سے انکار کر دیا ہے. روایتی مفہوم میں ہیرو نہیں ہے. وہ سرد، تباہ کن اور اس کے نتائج سے ظاہر ہونے والے واقعات کو ظاہر کرنے کے لئے تیار ہے.

آزادانہ قوت کا عملی اثر

تقریباً ہر فلسفیانہ روایت خبردار کرتی ہے کہ اس کے رکھنے والے افراد کو توانائی تبدیل کر دیتی ہے۔ موت نوٹ اس خرابی کو خارج کرتا ہے جو اس کے صارف میں موجود نہیں ہے بلکہ ایک نفسیاتی عنصر ہے

سٹنفورڈ جیل کے مشہور طور پر یہ ثابت کیا گیا کہ کیسے عام لوگ مکمل اختیار کے دائرے میں رکھے گئے ہیں اور کیسے تیزی سے ظلم و ستم میں مبتلا ہو سکتے ہیں [docussed onser about absssssption] جب قوت کو ختم کر دے، ہمدردی اور خود کشی کی کمی کا شکار کرنے کے لیے.

خدا پیچیدہ ہے کہ روشنی پیدا کرنے والا کوئی ذاتی کمزوری نہیں بلکہ قوت کا ایک غیر فطری نتیجہ ہے. پروڈیوس کی تحقیق مسلسل ظاہر کرتی ہے کہ توانائی کو نظر انداز کرکے خود کو اپنی ذات میں کم کرتی ہے.

اس کے علاوہ ، یہ بھی دریافت کرتا ہے کہ کیسے طاقت انصاف پر اثرانداز ہوتی ہے. روشنی کے منصوبوں کو زیادہ تر کنٹرول اور خطرات بن جاتے ہیں. وہ یقین رکھتا ہے کہ وہ اپنے تمام مخالفین کو کنٹرول کر سکتا ہے.

کیرا فینومینون اور سوسائٹی کا سایہ ہے۔

سب سے زیادہ تقسیم کرنے والے عناصر میں سے ایک ہے روشنی کی ذاتی نفسیات نہیں بلکہ عوام کا اس کے قتل کے بارے میں رد عمل ہے.

جب بعد میں دوبارہ نمودار ہونے والے فسادات اور نقل مکانی قاتلوں کو دکھاتی ہیں، موت نوٹ اخلاقی ابلاغ کی متعدی نوعیت کے تحت ثقافتی کیفیت بن جاتی ہے، کیرا ایک ایسا ثقافتی کیفیت بن جاتی ہے جو ایک دوسرے سے نفرت اور ہوشیاری کو کچل سکتا ہے، عوامی طور پر اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ کس طرح ایک دوسرے سے وابستگی حاصل کر سکتا ہے، لیکن اگر اس سے انصاف کی طرف رجوع کرنا ممکن ہو تو ہم اس کے خلاف آزادی کی اجازت طلب کریں گے اور اس کے بارے میں انصاف کے بارے میں سوال پوچھیں گے

میڈیا پلے کریں کرایہ میں میڈیا کا کردار بھی شامل ہے. نیوز کیرا کے قتل کی اطلاعات ڈر اور بے چینی کے آمیزے سے کی گئی ہیں، اور عوام پر بحث کرتے ہیں کہ آیا کیرا ایک ہیرو ہے یا غیر آباد ٹیلی ویژن اور انٹرنیٹ پر.

محبت ، وفاداری اور خودی کا نقصان

مرکزی جوش کے علاوہ، اخلاقی رجحانات کے دوسرے درجے روشن کرنے کی حمایت. میسا امان کو اکثر عاشقانہ فن کے طور پر نظرانداز کیا جاتا ہے لیکن اس کی شخصیت ظاہر کرتی ہے کہ ذاتی عقیدت کیسے ایک اخلاقی حیثیت اختیار کر سکتی ہے. وہ اسے آزادانہ طور پر بے راہ کر سکتی ہے.

مسہ کی شخصیت ایجنسی اور ذمہ داری کے بارے میں سوالات کرتی ہے وہ بھی قاتلانہ تشدد کا شکار ہے لیکن قتل میں بھی وہ اس کی ذمہ داری کو دور نہیں کرتی بلکہ اس کی ذمہ داری اور وابستگی کے نفسیاتی فریم میں اپنے انتخاب کو حل کرتی ہے. میسا کا انتخاب کرنا، محبت کا خوف رکھنا، ترک کرنا اور اپنے رشتے کو قربان کرنا سب انسان کے لیے اس کے لیے رضامندی کا اظہار کرنا، یہ ظاہر کرتا ہے کہ کس طرح طاقت کو اخلاقی طور پر تباہ کرنے کے لیے محبت کا مظاہرہ کیا جا سکتا ہے۔

وہ ایک ایسے خدا ہے جو انسان کو اپنی آنکھوں سے دیکھ رہا ہے اور اُس کی نظر میں موت کا شکار ہے ۔

ریک ایک غیر معمولی اور غیر معمولی بات ہے کہ وہ ایک پُراسرار یا شیطانی ہے نہیں بلکہ وہ محض تفریحی کاموں میں مصروف ہے اور یہ خصوصیت ظاہر کرتی ہے کہ انسان کی تباہی کے قابل ہونے والی قوتیں لازمی نہیں بلکہ ناگزیر ہیں موت ایک غیر فطری ذریعہ ہے.

دوسرا ساسانی، ری، اخلاقی وابستگی کا ایک مختلف نمونہ فراہم کرتا ہے. رسا کی فکر کرتا ہے اور اسے بچانے کے لئے تیار ہے. یہ وابستگی ایک اخلاقی کمزوری کو جنم دیتی ہے. لیکن ری میک کی محبت تشدد کو جنم دیتی ہے.

اخلاقی فیصلہ-ملنگ میں انٹیلی جنس کا کردار