anime-themes-and-symbolism
انسانی فطرت کی دیولیت: ' موت نوٹ‘ میں علامت ہے۔
Table of Contents
موت کا شکار شخص کیسے اپنی ذات پر غور کرتا ہے
ہر ثقافت اس بات کے بارے میں بتاتی ہے کہ جب عام لوگوں کو غیر معمولی طاقت حاصل ہوتی ہے تو کیا واقع ہوتا ہے.
یہ بات اس بات کو ظاہر کرتی ہے کہ یہ شخص کسی اَور شخص کے دل میں غلط نہیں ہے کہ اُس نے یہ سوال پہلے ہی سے کِیا تھا کہ کیا واقع ہوتا ہے ۔
دی آرکیٹیکچر آف دی ہولییٹی: نور یاگامی بطور ایک متحرک نفسیاتی شخصیت ہے۔
نور یاگامی اس بیان میں ایک ماڈل طالب علم کے طور پر داخل ہوتا ہے --
اوہبا کی شخصیت کی تعمیر کا یہ جھوٹ ہے کہ کیسے نور کبھی کارٹون بن جاتا ہے وہ اپنے خاندان سے حقیقی محبت کرنے کے قابل رہتا ہے اس کی محبت اس کے بہنوئیو حقیقی ہے اس کے والد سویکیرو کی وفاداری کا یہ جذباتی تعلق اس کے پیدا ہونے سے زیادہ پریشان نہیں ہوتا، کیونکہ وہ ایک ایسے شخص سے مقابلہ کرنے پر مجبور ہیں جو اس کے انسانیت کو بے پناہ نقصان پہنچاتا ہے۔
دو چراغوں : عوامی پرسننا اور نجی امبیشن
دواخانہ کئی سطحوں پر کام کرتا ہے دوست کے ساتھ ہنستا ہے، کلاسوں میں حاضر ہوتا ہے اور تفتیش کے ساتھ مدد کرتا ہے اور روشنی بھی ہے جو اسم کو متعین کرتا ہے، اس کے اگلے مرحلے پر اس کا پورا یقین کرتے ہوئے اس کا نام بھی غلط ہے، یہ بھی کہ حروف بالکل غلط ہے،
اس فرق سے احساسِتنہائی کے بارے میں نفسیاتی نظریات کو غلط ثابت کرنے کی کوشش اور اخلاقی تقسیم کے بارے میں. سماجی ماہرِ نفسیات البرٹ بنڈا کی تحقیق.
خدا نے ہمیں حفاظتی دفاع کرنے کا طریقہ بتایا
روشنی کی خودی " نئی دنیا کا دیوا" کے طور پر کام کرتا ہے جیسے کہ میگالومانیالک پوسٹنگ۔ یہ اپنے کام کے وزن کے خلاف نفسیاتی ڈھال کے طور پر کام کرتا ہے۔ایک انسان جو کہ قتل کرتا ہے وہ گناہ کے تحت توڑ دیتا ہے یا ایک حقیقت بنانا چاہتا ہے جہاں پر کوئی جرم نہیں ہوتا. روشنی پھر ختم ہوجاتی ہے اور اس کی خود کشی کا مکمل ہونا ممکنہ تمام سریکی زندگی کا سب سے زیادہ خوفناک عنصر ہے۔
خدا پیچیدہ طور پر اسے اذیت کی بجائے ہر چیلنج کو دوبارہ حل کرنے کی اجازت دیتا ہے ۔ جب لامحدود حالت میں ہو تو روشنی اپنے مشن کو خدائی مرضی کے لئے رکاوٹ کے طور پر حل نہیں کرتی ۔ جب معصوم افراد موت کی نیند سو جاتے ہیں تو وہ انسانی قیمت کی بجائے ناقابلِبرداشت نقصان پر افسوس کرتے ہیں ۔
لُوقا : تاریکی پر غالب آنے والا ایک جال
اگر روشنی بغیر کسی رکاوٹ کے طاقت کے ناقابل برداشت کشش کی نمائندگی کرتی ہے تو پھر ایل لیلیٹ اس سرد، غیر آرام دہ متبادل کی نمائندگی کرتا ہے: اصول کے بغیر طاقت کو مجبور کرتا ہے، لیکن اصول حرارت کے بغیر.
انصافپسندانہ مُنہ کے بغیر
وہ کبھی بھی اچھے شخص ہونے کا دعویٰ نہیں کرتا کیونکہ وہ خود کو غصہ کرنے کی بجائے خود کو زخمی کرنے اور دوسروں کو خطرے میں ڈالنے کے خطرے میں ڈالتا ہے. لیکن اس غیر اخلاقی طور پر غلطفہمی سے بچنے کے لئے وہ ایک ایسی لائن نہیں مارنے والا ۔
یہ فرق معاملات بہت ہی زیادہ ہیں سری لنکا کے archive میں روشنی قتل۔ عدالت کے نظام کی ناکامیوں کی طرف اشارہ کرتے ہوئے — مجرمانہ فرار، قانونی کارروائیوں کو آہستہ آہستہ، لوگوں کو آزادی کے ذریعے روکنے،
ہنٹر اور ہنٹڈ کے درمیان واقع غیرمعمولی سامیری
سری سُرخ رنگ کے بیشتر پہلوؤں میں سے ایک یہ بھی ہے کہ کیسے ایسے ہی نور اور ایل واقعی اپنے مخالف کرداروں کے نیچے ہیں ۔ دونوں میں غیرمعمولی ذہانت ہے ۔
یہ آئینہدار اثر اخلاقی ترقی کے لئے استعمال کرنے والے شخص کی بجائے ایک موضوع پر باتچیت کرتا ہے جس پر عمل کرنے سے وہ نیکی اور بدی کے درمیان معمولی جنگ نہیں کرتے ۔
موت خودی : اخلاقی طور پر قابلِقبول
موت نوٹ ایک اخلاقی کرنسی کے طور پر کام کرتا ہے جو کسی غیر ملکی نتائج کے ساتھ شخصیت کو ظاہر کرنے سے ظاہر کرتا ہے کہ کوئی شخص اسے استعمال کرتا ہے ۔
اصول بطور Metaphor کے Structure کے لئے
موت نوٹ ایک جامع ضابطہ کتب کے ساتھ آتا ہے اور یہ قوانین دنیا کی تعمیر سے باہر ایک بیانی مقصد کی خدمت کرتے ہیں. وہ ایک ایسا فریم ورک تخلیق کرتے ہیں جو قتل کو محسوس کرنے کی بجائے منظم بناتا ہے
یہ کہانی بہت زیادہ تیزی سے پھیلنے والی ہے اور اس کے ساتھ ساتھ ، روشنی کے ذریعے مجرموں پر قاتلوں کے حملے کو بھی جانچتی ہے جنہیں قتل یا قید کِیا جا سکتا ہے ۔
رِک اور انڈریشن کا کردار
وہ روشنی کی کامیابی یا ناکامی سے نہیں بلکہ کبھیکبھار اپنے آپ کو پیشپیش کرتا ہے اور یہ واضح کرتا ہے کہ وہ اپنے آپ کو کبھی بھی اپنے ہمعمروں میں روشنی کا نام لکھ رہا ہے ۔
ریک کائنات کی بے چینی انسانی اخلاقی جدوجہد کی عکاسی کرتا ہے. روشنی اپنے کاموں، میسا، پیروکاروں اور ایل ایل کے لئے، لیکن ریک اسے عادل یا سنگین نہیں سمجھتا.
مَیں نے اُن سے کہا : ” مَیں نے اُن کو یہ باتیں بتائیں کہ مَیں اُن کے ساتھ کیسے پیش آیا ہوں ۔ “
اس کے ساتھ ساتھ وہ اپنے آپ کو موت کے بارے میں بھی بتاتی ہے، اور اس کے ساتھ ہی ساتھ وہ اپنے آپ کو موت کے بارے میں بتاتی ہے،
پرستش کے ذریعے ذاتی طور پر پیدا ہونے والی اُلجھن
مسہ کی مصیبت اس کے اندر ہے کہ وہ روشنی کی وجہ سے شناخت کی طرف مائل ہو رہی ہے. وہ اپنے اپنے ہم جنس پرستانہ پہلوؤں کو دو بار کم کرتی ہے، وہ ایک غیر محفوظ مستقبل کو قبول کرتی ہے
اس کی شخصیت دواخانہ کی ایک قابل ذکر چیز کو ظاہر کرتی ہے کہ سریع کم مگر غیر واضح طور پر تحقیق کرتی ہے، اعتماد، غلط بات پر مبنی، خودی بن جاتی ہے. مسع کی محبت حقیقی ہے، اس کی وفاداری ہے اور دونوں خوبیاں جو کہ روشنی میں بُرائی پیدا کرتی ہیں، وہ بری نہیں، کچھ لحاظ سے خراب ہے
قریبی اور میلو : بِکرِلّیّہ (Bifurct)
ایل کی موت کے بعد ، بیان بیان کے مطابق ، واممی کے گھر میں دو وارثوں نے پرورش پائی ، یتیم خانے جو شاندار کارکردگی پیدا کرتے ہیں ۔ ان کے آغاز میں کچھ پڑھنے والے لوگ جو کہ ایل کی میراث چاہتے ہیں
وہ ایک شخص میں دو ایسے طریقوں کی طرف اشارہ کرتا ہے جن کی بابت وہ خود فیصلہ کرتا ہے کہ وہ کس طرح کی اذیتوں سے دوچار ہے ۔
انسانی معاشرے کا تاریک دَور
اِس کے علاوہ اُن کے پاس ایسی قوت ہے جو کسی بھی چیز کو ختم کرنے کی طاقت نہیں رکھتی ۔ اُنہوں نے کسی کو قتل کرنے کی طاقت کھو دی ہے اور اُن کو نقصان پہنچایا ہے ۔
یہ عالم اس بات کی آگاہی کے طور پر کام کرتا ہے کہ جب بجلی کو مکمل طور پر ختم کر دیا جائے گا تو کیا واقع ہوگا؟ یہ ساسانی انصاف یا نظریات کے لئے قتل نہیں کرتے بلکہ خود کو موت کے وسیع کرنے کے لئے قتل کرتے ہیں جو کہ اس کے نشانے کو کبھی پورا کرنے کے قابل ہو سکتا ہے اگر وہ روشنی کے نشانے حاصل کئے بغیر اسے کوئی جرم بنا دے تو اسے کوئی بھی جرم نہیں کرنا چاہئے، اس کا کوئی مقصد یہ ہے کہ اس کی فتح مکمل طور پر ختم ہو جائے
The Series' Felsophical acquire: Utilitariism اور اس کے دیسکن متون (desconous) ہیں۔
اخلاقی فریم ورک زیرِ اثر موت نوٹ اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ اعمال کو ان کی بے ترتیب فطرت کی بجائے ان کے نتائج پر مبنی ہونا چاہیے۔ روشنی واضح طور پر چند مجرموں کو قتل کرنے سے منع کرتی ہے، لہٰذا نیٹ ورک اس کے ذرائع کو توڑ دینے کی کوشش کرتا ہے۔
جب علیحدگی خودی کی کیفیت بن جاتی ہے۔
روشنی کی کشش کے ساتھ مسئلہ یہ نہیں کہ حساب (confous) میں غلط ہے. معقول لوگ بحث کرسکتے ہیں کہ ایک ظالمانہ مجرم کو حل کرنا جو کسی دوسرے کو نقصان پہنچا سکتا ہے
اس خوارج کے خلاف نظریاتی اور غیر محدود نظریات کی تردید کرتے ہوئے فلسفیانہ نظریات کی طرف سے تنقید کی جاتی ہے. بیرونی جانچ، عدالتوں، عدالتوں، عوامی بہبود کے بغیر، خود کو غیر معمولی طور پر تباہ کرنے کی مخلصانہ کوشش. روشنی اتنی نہیں ہے جتنا کہ وہ کسی حد تک ایک منافق کی طرف سے کوئی نگہبانی اور لامحدود طاقت کے ساتھ کام کرنے والا شخص دکھائی دیتا ہے۔
ثقافتی ترقی اور بحالی
سن ۲۰۰۳ سے 2006 تک ویکی شُننمپ میں اس کی سری اُردو زبان میں موت نوٹ نے ایک ثقافتی منظر کو برقرار رکھا ہے جس کی چند وجوہات ہیں ۔ 2006ء کی اینیمآئیوی نے یہ کہانی بینالاقوامی سامعین تک پہنچائی ، اس کے بعد جاپانی زندہ رہنے والی فلموں ، ایک 2015ء میں نیٹفیلیس کی پروڈکشن ، ایک موسیقی پروڈکشن ، ایک پلیٹفارمنگ ، [ایفٹیٹیایسایسایساے : [ایفایسایسایسایس ] ) پر باتچیت جاری رکھی ۔
اس سیریز کی تعلیمی موجودگی نے بھی بہت ترقی کی ہے. علما نے ] مذہبی مطالعات کے ذریعے موت نوٹ کا جائزہ لیا ہے، قانونی نظریاتی اور نفسیاتی تجزیہ۔ اخلاقی سوالات یہ ہیں سزا، مستعد، انصاف اور طاقت کے ساتھ ساتھ ساتھ
فن کمیونٹی اور اقتصادی ترقی
سریع کا ایک انداز ہے مختلف تعبیرات اس کے سامعین کی پیداوار ہے. بعض دیکھنے والے اس کے آخری لمحات تک درست رہے.
آخری اشعار : نوٹ بک واقعی کیا ہیں ؟
آخری لڑائی کے بعد روشنی کے مایوس کن التجاؤں اور ریک کے رد عمل کی تکمیل کے بعد، سرینام اپنے سامعین کو جواب کی بجائے سوال سے چھوڑ دیتا ہے۔موت نوٹ نے روشنی یاگامی کے بارے میں کچھ انکشاف کیا، لیکن یہ بھی ظاہر ہوا کہ یہ کہانی پڑھنے والے ہر شخص کے بارے میں ہے اور خود بھی، کسی نہ کسی حد تک، اس نے کیوں کیا کیا
انسانی فطرت کی دوا نہ تو کوئی غلطی ہے نہ اصلاح کی جائے یا حل کیا جائے، یہ ایک شرط ہے کہ تسلیم کیا جائے اور انتظام کیا جائے. روشنی اس کے اندر تاریکی پیدا ہونے کی وجہ سے ناکام رہی، بلکہ اس نے اسے تاریکی کے طور پر تسلیم کرنے کی وجہ سے اسے کہا. اس نے اسے انصاف کا نام دیا. اس نے اپنے ہم خیال کو ایک ایسی ہستی سے باز رکھا جو اپنے ایمان لانے سے ہٹ کر ابھر کر ابھرا تھا، وہ ایک قدم دور ہٹ کر چلا گیا جو ہمیشہ شروع میں نظر آنے والی نقطہ نظر سے ہوتا تھا۔
یہ ایک نہایت اہم حقیقت ہے کہ دیکھنے والوں کو یہ فیصلہ کرنا بند کر دیتا ہے کہ وہ کہاں سے روشنی کے راستے پر ایمان رکھتے ہیں اور کیا کرنا چاہتے ہیں