حریفوں اور جنگوں کا نشانہ
امبِس کا ردِعمل : سات مردہ سینوں میں بادشاہوں کی کلش
Table of Contents
برطانوی راج میں جہاں جادو اور منتی متون، ساکا ہے۔ سات مردہ موت اس طرح کے مقاصد اور اس کے لامحدود نتائج پر گہری غور کرنا
دی ساتویں مراٹھی سینس میں امب کی طبیعت
یہ جلتے ہوئے رُخوں میں کم ہی ایک پہچان دار ہوتا ہے یہ طاقت، انتقام، تحفظ یا شناخت کے لیے جلتی تمنا کے طور پر ظاہر ہوتا ہے اور اکثر وہ کرسی بن جاتا ہے جس میں حروف تہجی یا توڑ کر سامنے آتے ہیں ۔ منگا اور اس کی اصل پہچان کو ختم کر سکتا ہے ۔
جب تین ہزار سال پہلے ڈیممون کیلان اور دیومون بادشاہ کے درمیان پیدا ہونے والی پاک جنگ نے انسانی زندگی پر اپنی مرضی پوری کرنے کی شدید خواہش کو پورا کرنے کی کوشش کی تو اُن کے خداداد مقصد نے دوسری نسل کے رحم سے فائدہ اُٹھایا اور یہ کہ وہ اپنے گناہ کو ختم کرنے کے لئے استعمال کریں ۔
لیکن یہ خواہشیں کسی شخص کو موت کے گھاٹ اُتارنے کے لئے بھی پیدا ہوتی ہیں ۔
دی کلش آف کنگز: ایمبیس بطور تاریخی اور شخصی قوت ہے۔
بادشاہوں کی ” کلش “ میں سات مردہ موت دو سطحوں پر کام : خدا جیسی سلطنتوں کے درمیان لڑائی ، اور قریبی ، چھوٹی سلطنتوں کے حکمرانوں کے درمیان لڑائی ۔ ڈیمن بادشاہ اور اپنے بیٹوں کے درمیان لڑائی کا مرکزی مطالعہ ہے کہ کس قدر قریبی بندھنوں میں فساد پیدا ہو جائے ،
سلطنت شیرز جو کئی اہم واقعات کے لیے پس منظر کی حیثیت سے کام کرتی ہے، اس خرابی کے لیے کوئی خطرہ نہیں، سلطنت کے اندر اندرونی طاقت جنگ۔ جہاں عظیم الشان Khights تخت کے اندر سے باہر نکل کر پرنسس کو باہر نکال سکتا ہے
دی ڈیمن کنگ : غیرضروری ڈومیننٹ کیلئے استعمال ہونے والی ایمبیبیبیاے
جب ہم کسی شخص کو اپنے دل میں یہ احساس دِلا کر اُس کے ساتھ مل جاتے ہیں کہ وہ اپنی سوچ کو بدلنے کی کوشش کرتا ہے تو وہ ہمیں اپنی طاقت سے زیادہ پیار کرتا ہے ۔ وہ ہماری مدد کرتا ہے اور اپنے بیٹے کو موت کے غم میں جلاتا ہے ۔
ڈیمن بادشاہ کی سازشوں سے یہ بھی پتہ چلتا ہے کہ کیسے اُسے منتقل کیا جا سکتا ہے اور ہتھیار ڈالنے کے لئے احکامات کو نافذ کرتے ہیں ۔
اعلیٰ دیوان: دیوان حکم کی خودی کا مظہر ہے۔
جب کہ دیمون بادشاہ بدعنوانی کی طرف اشارہ کرتا ہے، حضرت دیوبندی امب ایک سخت، خود غرضی سے انصاف کے طور پر نقاب ڈالنے کے ارادے سے آزاد ہو گئے. اس کا مقصد دنیا کو خدا کی حاکمیت کے تحت حکمرانی کرنے کا حق نہیں ہے، وہ شیاطین اور اس کی مخالفت کرنے والوں کو بھی منع کرتی ہے،
جب وہ طاقت اور پاکیزگی سے لپٹے ہوئے ہیں تو میلیداس ایک ایسی دُنیا کو قبول کرنے کا انتخاب کرتا ہے جہاں تمام قبائل متحد ہو سکتے ہیں ۔ اِس کے چار مہینے بعد اُس نے اُسے ایک خاص کتاب دی ۔ ( ۱ - کرنتھیوں ۱۵ : ۵۸ ) اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ ہم اپنی مرضی سے فیصلے نہیں کر سکتے ۔
میلیلیوداس : لعنت کا بیٹا اور لعنت کا وزن
جب دس حکم اور پہلوٹھے بیٹے کے باپ کے بیٹے کے سابق سردار نے اُسے خدا کی طرف سے فراہمکردہ جنگ کو ختم کرنے اور اُس کے باپدادا کو اُس کے خلاف موت کے خطرے میں ڈال دیا تو اُس نے اُسے موت کی سزا دی اور اُسے موت کی سزا سنائی ۔
اس کے باوجود ، میلیوداس کے ارادے کبھی ناکام نہیں ہوتے ۔ اس کی گاڑی کو لعنت کے بادشاہ بننے کے لئے جانا ایک اسٹریٹجک گیمبل ہے جو اس کی جان کو توڑنے کے لئے تقریباً بھاری بوجھ ہے ۔
زلدرس: ایک لوار اور بیٹا کی اَمبلی
اُس کی خواہش ہے کہ وہ اپنے باپ کے حکم پر عمل کرے ۔ “
جذباتی عروج جس میں زبردریس اپنے موقعے کو جددا دوبارہ دیکھنے کے لیے پیش کرتا ہے، اس کو قبول کرنا کہ اس کی آزادی اپنی تسکین سے زیادہ اہم ہے، اس بات کا ثبوت ہے کہ پُختہ ارادوں کو اپنی حدود سے تسلیم کرنا۔ اس کی کہانی خبردار کرتی ہے کہ سب سے زیادہ اعزازی خواہش بھی جب ایک اعلیٰ مقصد سے ٹکراتا ہے تو اس وقت بھی atrocity کی طرف قدم بڑھا سکتا ہے—اور یہ کہ حقیقی طاقت ہمت میں پیدا ہو جائے۔
بادشاہوں اور جاگیرداروں : دُکھ اور تحفظ کے طور پر اُن کی نقل کرنا
اسکے برعکس ، بادشاہ کی طرف سے حاصل ہونے والے تحفظ اور اپنی ذمہداری کو پورا کرنے کیلئے بادشاہ کے سامنے اپنی جان بچانے کے لئے مقصد کو پورا کرنا ضروری ہے ۔
جب وہ اپنے خاندان اور اپنے عزیزوں کے ساتھ غصے میں آ جاتی ہے تو اُس کے دل میں یہ خواہش پیدا ہوتی ہے کہ وہ اپنے جذبات کو قابو میں رکھے ۔
پہلوی کہانی میں ایڈنبرا کا ومپیرس اس بیان سے ظاہر ہوتا ہے کہ کمازکم شاہی بادشاہ بھی لوگوں کو دھوکا دینے والی چیزوں کی مزاحمت کرنے والی شخصیت ، ورمفُر بادشاہ کو ایک ہی چیز دے سکتی ہے ۔
قربانی : قربانی ، بونڈ اور خواہشات کی قیمت
یہ فہرستیں اتنی تیزی سے پہنچتی ہیں کہ طاقت حاصل کرنے والے ہر شخص کو قیمت ادا کرنی پڑتی ہے اور چاندی اکثر اپنی خوشی ، رشتے یا پھر زندگی کا باعث بنتی ہے ۔ الزبتھ کی موت اور انسانی زندگی کی لعنت ۔
بادشاہ کی ابتدائی غفلت اپنے رشتہداروں کو قتل کرنے کی وجہ سے بادشاہ اپنے خاندان کو قتل کرنے کا باعث بنتا ہے ۔
کلش کی کتاب : بِلپرستی سے بچنے کے لئے ضروری ہے
ان دونوں مصیبتوں اور کامیابیوں کے ذریعے۔ سات مردہ موت جب وہ اپنے باپ کی طرح ظالمانہ اور جابرانہ دل کو قبول کرتا ہے تو وہ مخالفِمسیح کے خلاف اپنی وفاداری کو قائم رکھتا ہے ۔
ایک اور خاکہ بیان میں پڑھ کر ایک شخص خود بادشاہی کی نوعیت پر غور کرتا ہے: ایک بادشاہ خوف یا اختیار اور اختیار کے ذریعے حکومت نہیں کرتا بلکہ قربانی اور اعلیٰ دیوتا کے ذریعے حکومت نہیں کرتا کیونکہ ان کی خواہشیں رحم اور نئی نسل کو ناکام کرتی ہیں کیونکہ وہ اپنے گناہ کا بوجھ اٹھا رہے ہیں کیونکہ وہ اپنے دلوں کو جانچنے کے لیے تیار ہیں
ان لوگوں کے لئے جو سیریلز کی مکمل جذباتی اور فلسفیانہ فضا کا تجربہ کرنے کے لئے، جُززار چلنا پلیٹ فارم تمام موسموں کی پیش کش کرتا ہے جبکہ اصل میں مونگا نَقَبُّ سُزُوْکی کی طرف سے ان باہمی تِلّقّت کے ان باہمی اَدوارات کی حتمی تالیف فراہم کرتی ہے۔اور ترقی پزیر دنیا کی تخلیق اور حروفِ تہجی نے فن پارے میں بے شمار بحثیں کیں،
اموی طرز کا دِل
آخر میں، سات مردہ موت پیش کشیں اصل انسانی (یعنی کائناتی)، مقصد کے طور پر، یہ ہے کہ میوات کو ایک خدا سے منکر کرنے، ڈیمن بادشاہ کو ایک وحشیانہ ہیرو میں شامل کرنے کی طاقت، جو کہ خودغرضانہ طور پر جان دینے والا شخص کو فدیہ دیتا ہے،