اسٹوڈیو گرٹل کی کہانی نگار فلسفیوں میں فطرت اور رورل زندگی کا کردار

زندہ بریت عالم: فطرت بطور حروف تہجی۔

اسٹوڈیو کی فعال کائنات میں ، ایک جنگل کبھی درخت کا مجموعہ نہیں ہوتا ،اور نہ ہی کوئی ہوا ہے ۔ فطرت ایک طرف اشارہ کرتی ہے ، کہانی میں فعال ہے ، یسا تاکاکی ، اسٹوڈیو کے دیگر تخلیقی خیالات کو منظر عام پر لانے کی بجائے ، اپنے اوپر کی طرف سے نقشے پر رکھتے ہیں ،

[1] [1] [1]] [حوالہ درکار] ایک ایسی کیفیتی دنیا میں موجود ہے جس میں روحوں، یا ]، کومی ، [1]، تمام چیزوں کو آباد کریں.

پرانے جنگلات کا تقدس دوبارہ ظاہر ہوتا ہے ایک مقدس جگہ ہے جہاں انسانی اور روحانی دنیا کے درمیان حدود قائم ہوتی ہیں سیڈر جنگل میں ایک بڑا جنگل ہے اور اس کی حفاظت کے لیے یہ ایک سادہ سی روحانی جنگل ہے جو انسان کے لئے نہایت ہی مشکل ہے اور اس کے نتائج کو دیکھ کر لوگوں کی زندگی بسر نہیں کر سکتا بلکہ اس بات کو واضح کرتا ہے کہ وہ اپنے اوپر تلے بہت زیادہ سختی سے کام لیتے ہیں

رُرل لینڈز کی کاشت رسم و رواج اور وقت کی بحالی کے طور پر ہوتی ہے۔

جس طرح جنگلی ایمبویڈیز بے روحانی طاقت کے ساتھ کاشت کیا جاتا ہے اسی طرح اسٹوڈیو کی دیہی فلموں میں دیہی دیہی فضاء ایک درمیانی زمین کی نمائندگی کرتی ہے—ایک جگہ جہاں انسانی زندگی اور فطرت کے بغیر دوسرے کو جنم دے سکتی ہے. [1] اسٹوڈیو کے لیے دل کی گہرائیوں سے محبت ظاہر ہوتی ہے. [1] [1] [1] کی فلموں میں یہ لوگ] اپنے آبائی گاؤں کے لیے کچھ نہیں کر سکتے، بلکہ اپنے اوپر تلے،

میں اپ سے from on Popsy Hill[1]، ہدایت کار گارو میازاکی کی طرف سے ایک تحریر جو 1960ء کے اوائل میں یوکوہاما کی بندرگاہ نے نئی اور نئی منزلوں کے درمیان میں ایک پلل، لاطینی کوارٹر اور ایک خانہ جنگی کے ذریعے، یہ کھیل کے لیے خطرہ ہے کہ وہ اپنی زندگی کے لیے ایک چھوٹی سی جگہ سے دوسری جگہ نہ صرف آنکھوں سے کھول سکے بلکہ یہ کہ ایک چھوٹی سی بات ہے جو جاپان کے لیے نہایت آسان ہو رہی ہے اور یہ ایک دوسرے کے لیے آسان ہو گئی ہے کہ جب یہ لوگ اپنی یاد دلانے کے لیے زمین پر یہ چیزیں استعمال کرتے ہوں تو اس وقت کے لیے بھی کافی نہیں تھی

ان دیہاتی ماحولوں کو پشتو یا غربت کی طرح نہیں بلکہ جدیدیت کے حاملین کے طور پر تصور کیا جاتا ہے.

ماحولیاتی ای‌اِلّا : اختلافات ، ضمنی اور ماحولیاتی مسائل

[1] [1] [1] اور [1] [1] [1] [حوالہ درکار] ، انسانی زندگی کے بارے میں اپنے آپ کو واضح کریں کہ یہ سب کچھ انسانوں کے لئے نہیں بلکہ ایک پسندیدہ اور پسندیدہ ماحول ہے.

پرنسز مونووک اس جھگڑے کو صاف حل کرنے سے انکار کر کے. لیڈی ایبوشی کے لوہے کے کارخانوں اور جنگلی دیوتاؤں کے درمیان لڑائی دونوں اطراف میں موت کے اثرات پیدا کرتی ہے. ایبٹ آباد نہیں ہے.

انامیم ، اُسکلور اور روحُ‌القدس عالمی جاپان

[1] [1] جاپان میں جدید تصورات ، شینتو رسومات ، [1] اور دیہی زندگی کی تصاویر ]

میں سپیریٹڈ ختم ہو جانے ، غسل خانہ کہ چکیرو میں داخل ہونے والا ایک پیچیدہ مرکب ہے جو کہ دریاؤں کے دیوتاؤں کی ایک وسیع شاخوں میں داخل ہوتا ہے [2] [1] کاکیم ہے اور دوسرے یہ کہ دنیا بھر میں آنے والی ایک ایسی چیزیں ہیں جو پوری طرح صاف کرتی ہیں ۔

اس سٹوڈیو کا احترام روح کی دنیا کے لئے بھی ایک مطمئن عاجزی میں ہوتا ہے انفرادی سے بڑی ہے. [1]] میں پرنسز کاٹل کا ٹالیا ، اسکو کھاتہ کی خوبصورتی اور میدانی منظر کشی کے لیے استعمال کرتا ہے کہ انسانی زندگی کے بارے میں ایک بہت ہی خوبصورت اور وسیع ہے.

اُس وقت تک اُس نے اپنے بیٹے کو ایک خط میں دیا ۔

⁇ کی کہانیاں اکثر بچپن سے بے حس و حرکت منتقل ہونے کا ذکر کرتی ہیں اور فطرت اور دیہی زندگی وہ ابتدائی مراحل ہیں جن پر یہ ڈراما کشیدہ ہے. اس سٹوڈیو کی بینائی میں بچوں کی روحانی اور قدرتی دنیا کے لئے زیادہ کھلے ہوئے ہیں. وہ لوگ جھیل کے ساتھ ساتھ ساتھ چلتے ہیں.

[1] [1] پونچھ کا یہ ناستالک بچہ ایک آزادانہ بچپن کا تصور نہیں ہے بلکہ یہ ثقافتی کریتی ہے. میں سیلاب جو قدیم زمانے کے لوگوں کے درمیان سمندر کی سطح پر چھا جاتا ہے اور تباہ کن ہے،

میازاکی نے خود انٹرویو میں بات کی ہے کہ کیسے جاپان کے صحراؤں کی یادوں نے بعد جنگ کے دوران اس کی ضرورت کو واضح کیا ہے، تفصیلی مناظروں کی تصویر بنانے کی ضرورت کو اس نے کہا ہے، ایک وسیع پیمانے پر بیان کیا گیا ہے کہ وہ صرف چائے بنا کر یا پانی کے ذریعے سفر کر سکے گا.

عالمی تعمیر کا کرافٹ: کس طرح فطرتی شاز زیبی ادبی زبان ہے۔

اس سٹوڈیو کا رجحان نہ صرف ان کے امیگریشن کے ہر کلب میں ہوتا ہے بلکہ ان کے پس منظر میں بھی بہت سی چیزیں مشہور ہیں جو کہ خوبصورت شکلوں میں ہیں ۔

غذا ایک اور ضروری حصہ ہے، اور یہ ہمیشہ زمین سے وابستہ رہتا ہے.

آواز بھی بہت ضروری ہے، یہ بھی ضروری ہے، ریختی، ایک نہر کی شکایت، پانی کی دوڑ، ریشم کا کیڑا، ایک ریشمی پتے پر ریشمی رنگ کا کھانا۔

عالمی انقلاب اور عالمی پیغام

اگرچہ اسٹوڈیو کی کہانیوں کو ان کی تصاویر اور ثقافتی حوالے سے گہرا جاپانی قرار دیا گیا ہے لیکن فطرت اور دیہی زندگی کے بارے میں بنیادی پیغام اپنی حدود سے باہر سفر کرتا ہے. اس سٹوڈیو کی خاص حیثیت کے باوجود پوری دنیا میں کامیابی حاصل نہیں ہوتی بلکہ اس کی وجہ سے یہ ہے کہ مقامی تفصیلات برلن ، لاگوس یا بونوس کے ساتھ مل کر بنائی گئی ہیں. یہ ایک ایسی خوش قسمتی ہے جس سے انسانی تہذیب کے بارے میں کوئی بھی نہیں جان سکتا. [حوالہ درکار] [20] [حوالہ درکار]

اس سٹوڈیو کا اثر فلموں اور سیریلز میں نظر آتا ہے کہ یہ فلموں میں یشبل کے پُرکشش اور نرم پُرکشش کردار کی کوشش کرتی ہے لیکن اس کے پیچھے کیا چیز ہے تصاویر کے حسن کو نہیں بلکہ اس کے پیچھے اخلاقی معیاروں کو اہمیت دیتی ہیں ۔

[1] [1]] کی کہانی افسانہ نگاری فلسفہ فطرت کو حل کرنے یا پھر قابلِ استعمال بنانے کے لیے مسئلہ نہیں ہے بلکہ اس میں موجود ہونا مشکل ہے.