’ بُری چیزوں ‘ کی بابت غلط نظریہ

1998ء میں تاریخ میں سب سے زیادہ جذباتی ردِعمل منگا میں سے ایک بننے کی نشان دہی کی گئی جس کے بعد بعد اِس میں 2001ء میں اینیم اور اِس سے زیادہ مکمل 2019ء ریبوٹ۔ نیتسوکی تاکیا کے بارے میں لکھا گیا کہ ” یہ سب سے زیادہ جذباتی ہے ۔ “ پھل باس یہ کتاب حقیقت پسندانہ نفسیاتی جدوجہد اور انسانی تعلقات کی بابت ایک پُرکشش چیز کو استعمال کرنے کیلئے فن‌سازی ، بصیرت اور اخلاقی بصیرت کے لئے استعمال کرتی ہے ۔ اس سے ہم اپنے خاندان کو محبت اور دردِشقیقہ کی صلاحیت کے بارے میں کیسے سکھا سکتے ہیں ؟

ایک شاپنگ فورس کے طور پر ٹروما

تقریباً ہر شخصیت میں موجود ہے۔ پھل باس کہانی کے بقول ، یہ ایک سادہ سا پس منظر رکھنے سے انکار کرتا ہے ۔

سوہاما خاندان کی لعنت خود ہی نسل کشی کے لئے ایک مشابہت ہے ۔ نوجوانی سے ہی ارکان کو تنہائی ، جسمانی بدسلوکی یا جذباتی غفلت کو تسلیم کرنا چاہئے ۔ امریکی پریمیئر ایسوسی ایشن اہم بصیرت فراہم کریں ۔

اسکے علاوہ ، وہ اپنے غصے کو قابو میں رکھتا ہے اور اپنے جذبات کو قابو میں رکھتا ہے ۔ جب تک وہ اپنے دل کی یادوں کو ٹھنڈا نہیں کر لیتا ، وہ اُسے بھول نہیں سکتا ۔

معاف کرنے کیلئے طویل راستہ

اگر زخم ہے تو معافی مانگنے والا سوال ہے پھل باس — یہ کہ اگر آپ دوسروں کو معاف کرنے اور معاف کرنے میں مشکل پیدا کرتے ہیں تو آپ کو کیا کرنا چاہئے ؟

جب وہ اپنے خاندان کے سربراہ کا سامنا کرتی ہے اور اپنی تنہائی کا آئینہ دیکھتی ہے تو وہ ظلم کا شکار نہیں بلکہ جذباتی طور پر اس کی عزت کرنے سے انکار کرتی ہے ۔

خود کو ایک مشکل ترین خیال کے طور پر ظاہر کرتا ہے جیسے کہ مشکل ترین صورتحال میں ہوتا ہے کیو اس کی ماں کی موت اور مکمل طور پر خوشی کی ذمہ داری ہے. وہ اپنے آپ کو قصوروار سمجھتا ہے، کیوکو کو موت کے غم سے بچانے کے لئے، ایک غلطی سے اس کی ماں کو مجرم نہیں کرتا. ڈاکٹر کرسٹن نائف کی تحقیق خودی پر تحقیقی مقالہ ہے۔▪ جو سیر کے دوران دکھائی جانے والی شفای سفر کے قریب واقع ہوتا ہے ۔

انسانی تعلقات کی پیچیدہ اہمیت

پھل باس اگر آپ کو لگتا ہے کہ آپ کے بچے کو پسند نہیں ہے تو آپ کو کیا کرنا چاہئے ؟ لیکن آپ کو لگتا ہے کہ آپ کو اپنے والدین کے ساتھ دوستی کرنے کی ضرورت ہے اور آپ کو اِس بات سے کوئی فائدہ نہیں ہوگا کہ آپ کو کسی ایسے شخص سے دوستی کرنی چاہیے جس کے ساتھ آپ نے دوستی کرنے کی عادت میں پڑ گئی ہے ۔

سوہاما گھر میں خاندانی سرگرمیاں امید، حسد اور زخمی محبت کی ایک خطرناک ویب سائٹ ہیں. ایامے اور یوکوکی کے درمیان تعلقات میں ایک تیز مطالعے کا عمل دخل ہے. ایاما، فیم، فیم، فَلَبِبِّت اور خود کشی میں اس کے لیے گہری افسوس ہے کہ جب یوکوی بہت کمزور ہو گئی تو اس کے بچے کو دوبارہ بند کر دیا گیا اور پھر سے اپنے ماں کے ساتھ دوبارہ شادی کرنے کی کوشش کریں،

کیو اور کیو اپنے غم کی پروا نہ کر اور اپنی کہانی کو بیان کرنے کے بعد کیو کی باتوں پر دھیان نہ دے ۔

ایک خطرناک قوت کے طور پر دلیری

جب یوکوکی نے اپنے پُرانے سرے پر اپنے جذبات کو قابو میں رکھا تو وہ فوراً جواب دینے کے لئے تیار ہو جاتی ہے ۔ آجکل انسائیکلوپیڈیا( امثال ۱۲ : ۱۳ ) اسکے علاوہ ، صبر اور اپنی خواہشات کو توڑنے کی ضرورت ہوتی ہے اور یہ جذباتی تحفظ کو بھی ختم کر سکتا ہے ۔

اُن کی ہمدردی اور جذباتی طور پر دوسروں کو پریشان کرنے والی کوئی ایسی بات نہیں جو اُن کے لئے تکلیف‌دہ ہو یا جو اُن کے عزیزوں کو نقصان پہنچا سکتی ہے ۔

وہ دل کو آسانی سے پڑھ لیتا ہے اور اپنے انجام کو سمجھنے کی صلاحیت کو توڑ دیتا ہے ، خاص طور پر اُس کی شخصیت کو یہ آگاہی دیتی ہے کہ جذباتی طور پر اُس کے اندر جذباتی طور پر جڑے ہوئے جذباتی طور پر دوسروں کو تسلی دینے کے لئے ہمدردی پیدا نہیں کرنی چاہئے ۔

لعنت ، مہربانی اور انتخاب کی آزادی

اصل ضیافت جس میں خدا جانوروں کو دعوت دیتا ہے وہ ہمیشہ کے لئے دوبارہ جشن منانے کی کہانی ہے ۔ اکیٹو اس فن پر غالب آنے کی وجہ سے وہ محبت کو فروغ دیتا ہے ۔ پھل باس جب کسی شخص کو احساس ہو کہ اُس نے اپنی ذمہ‌داری اور آزادی کو پورا کرنے کے لئے جو کچھ کِیا ہے وہ محبت کی بِنا پر نہیں بلکہ اُس کی وجہ سے وہ ہمارا ساتھ دے رہا ہے تو اِس سے ظاہر ہوتا ہے کہ حقیقی رشتے کو چھوڑنا ضروری ہے اور بغیر کسی وجہ سے اُس سے محبت کی بنیاد پر قائم رہنا چاہئے ۔

وہ یہ ظاہر کرتا ہے کہ جذباتی زنجیروں کو ختم کرنے کے بعد بھی نہیں کر سکتا ۔

مہربانی کی کامیابی پھل باس یہ بات قابلِ‌غور نہیں کہ ایک شخص کو اپنے آپ پر غصہ آنے کی بجائے اُس کی یہ کہنے کی ضرورت ہے کہ ” مَیں اُس کی طرح نرم‌مزاجی سے کام لیتا ہوں ۔

ایک کامیاب اور اخلاقی رُجحان

اس کے بعد کے عشرے ہیں۔ پھل باس اسکے برعکس ، ہمیں ایسی دُنیا میں رہنا چاہئے جہاں لوگ اپنے ذہنی صحت ، خاندانی مسائل اور جذباتی مسائل پر بات‌چیت کرنے کے قابل نہیں ہوتے اور نہ ہی دوسروں کو معاف کرنے کیلئے اپنے جذبات کا اظہار کرتے ہیں ۔

ہم ایک ایسی دُنیا میں رہتے ہیں جہاں اکثر غلطیاں حقیقی اصلاح کے مواقع کی بجائے دائمی جلاوطنی سے ملتی ہیں ۔ پھل باس یہ بات یاد دلاتی ہے کہ شدید اذیت یا تکلیف کو برداشت کرنے والے لوگ اکثر دوسروں کو زخمی کرنے کی اجازت نہیں دیتے ۔

وسائل کی طرح این ایم آئی (قومی اتحاد برائے دماغی امراض پر)۔ اور طےشدہ حقیقی دنیا کو ایسی حمایت فراہم کرتا ہے جو عوامی اور سمجھ پر زور دیتی ہے۔فیکلیشن علاج کی جگہ نہیں لے سکتی، بلکہ یہ ایک ایسا دروازہ کھول سکتا ہے جس سے لوگوں کو گزرنے کی اجازت دے سکتی ہے۔ پھل باس ( متی ۵ : ۳ ، ۴ ) جب ہم کسی کو یہ بتاتے ہیں کہ اُس دروازے پر کتنے ہی بڑے دروازے ہیں تو ہمیں اُس کی عزت کرنی چاہئے ۔