'آپ کی لیلیٰ‘ میں سوسیٹل نرم کا ذکر: ایک فیلوشپ انور آرٹ، غم اور انسانی تعلق

اِنتہائی اہم اپریل میں آپ کی لی (شی‌گاسو وے کمی نہ ہو) نوجوان موسیقاروں کے بارے میں ایک میلو دوسرے سے زیادہ ہے. اپنے چیری‌بوسم نظریات اور انسانی تعلقات کو بہتر بنانے کے لئے ایک بہت ہی فلسفیانہ جائزہ ہے. جاپان کی کلاسیکی موسیقی کے دوران ہم آہنگی ، غم اور انسانی قربت کے تجربات کو تشکیل دینے کے لئے

ایک تاریخی دستاویز

''اپنی لی کے اثر کو سمجھنے کے لئے اپریل میں، ایک کو پہلی بار اس کے حریفوں کو ڈھانپنے والے ساکھ فریم ورک کو سمجھنا ہوگا. جاپان کی ثقافت اکثر لوگوں پر زور دیتی ہے، اختلاف کی طرف سے، اور انتہائی اندرونی طور پر وابستگی کے نظریے کے پس منظر میں موسیقی کی تربیت کے لئے

جب بچے کو اپنے بچوں کو اچھی طرح سے سمجھنے کی کوشش کرتے ہیں تو اُن کے دل میں یہ خواہش پیدا ہوتی ہے کہ وہ اُن کے ساتھ اپنے جذبات کا اظہار کریں ۔

جنسیات کو عمل میں لانے والے نرمس اور تربیت پانے والے جسم

کوسوکی کی بیماری ایک ایسے آبائی باپ‌دادا کی ہے جو اپنی ماں کی میراث کو کھو دینے والی ہے لیکن شروع میں تو جذباتی طور پر اس کا اظہار ایک ایسے شخص کی طرف اشارہ کرتا ہے جو اپنے والدین کی مرضی کے خلاف ہے ۔

یاد رکھیں : غم کو سماجی سُپر کے طور پر

'اپنی لی اپریل میں‘ میں غم صرف نفسیاتی حالت نہیں بلکہ ایک نفسیاتی حقیقت ہے کہ اس سے انکار کر دیا جاتا ہے جب وہ اپنے فن کی آواز سننے سے انکار کر دیتا ہے.

یہ ظاہر کرتا ہے کہ کیسے رسمی طور پر جذباتی اور جذباتی طور پر جذباتی طور پر متاثر ہونے والے لوگوں کو جذباتی طور پر ختم کرنے سے انکار کر سکتا ہے ۔ جب موسیقی ماہرینِ‌نفسیات سینڈرا گارردو نے اپنی تحقیق میں یہ بحث کی ہے کہ غمناک موسیقی اور جذباتی موسیقی کو فروغ دینے یا اسے انجام دینے والے شخص کو ” جذباتی طور پر متاثر کرنے والے “ کی طرف سے تقویت بخش سکتا ہے تو اس کے نتیجے میں ایک ایسا شخص جو اپنے ذہن میں کسی چیز کو موت کے وقتی دباؤ کے بغیر زندہ رکھ سکتا ہے اور اس کے بارے میں اس بات کو واضح کرتا ہے کہ وہ ایک عام وقتی اور اجتماعی طور پر اس بات کو کیسے بیان کر سکتا ہے ۔

پرفارمنس اور عوامی نفسیاتی کا فرق

اس خوبصورت روشنی میں نُورِڈ کو کنٹرول کرنے کے لئے ایک مائیکروکوس ہے.

کاوری کا ردِ عمل : آرٹ بطور اُمیدِ نظر کے ایک ذیلی حقیقت ہے۔

اگر کوسوی ایمبویس سوشیکلو کا وزن ہے تو کیوری میزانو ان کے برعکس ہے—انارک اظہار کی ایک طوفان۔ اس کا فیصلہ کریسر سوانح کو تعبیر کے ساتھ ادا کرنا ہے جو کہ کری کا انکار کرتا ہے. وہ ایک ایسا فعل ہے جو کہ ایکشن کا مخالف نہیں بلکہ ایک ایسا زندہ کردار ہے جس میں وہ اپنے فن کے ساتھ زندہ رہنے والے اس میوزیم کو مُردہ انداز میں تحریر کرتی ہے جس میں فلسفیانہ اندازِ نگاروں کے بارے میں اس کے بارے میں فلسفیانہ گفتگو کو بہت ہی دلچسپ انداز میں لکھا گیا ہے۔ موسیقی کے کاموں کا تصور ، 19ویں صدی کے "عمل" کے نظریے کو وفاداری سے بحال کرنے کے لیے ایک ٹھوس اکائی کے طور پر جانا جاتا ہے تاریخی طور پر اداکاروں کو تربیت دینے کے لیے خدمات انجام دی گئی ہیں. کاوریو انور کو سمجھتے ہیں اور اس کے خلاف بغاوت کرتے ہیں، ایک چیز کی بجائے آرٹ کو ایک واقعہ کے طور پر مرتب کرتے ہیں۔

وہ اپنی آزادی کے بغیر ہی اس کے کھڑا ہونے کی وجہ سے اپنے جسم کی بیماری کو چھپا لیتی ہے ۔ لیکن وہ ایک دوسرے کے ساتھ جنسی زیادتی کرتی ہے ۔

” دُکھ‌تکلیف “ اور تکلیف کا سامنا

اکثر اوقات منظر عام پر آنے والا ایک پہلو سامعین کی تصویر ہے ۔

ایک فرسٹ ورلڈ میں اتصال کا فلسفہ

اس کے دل میں، 'آپ کی لی اپریل' میں انسانی تعلق کے ایک فلسفے کو آگے بڑھاتے ہیں جو کہ بہت زیادہ گہرے پیمانے پر وابستگی رکھتا ہے. یہ مساوات جو سماجی کردار کے بغیر دو خود کی تصدیق کرتا ہے --

یہ تصور براہ راست ایک ایسے معاشرے کے بارے میں ہوتا ہے جہاں ٹی‌ٹی‌ایم ( عوامی چہرے) اور ہون (حقیقت ) کو بہت الگ کر دیا جاتا ہے ۔

یاد رکھیں کہ ایک شخص کو یاد رکھنا چاہئے کہ وہ اپنے والدین کے ساتھ بہت پیار سے پیش آتا ہے ۔

اس سیریز میں موت کے خاتمے کی مزاحمت کرنے والی ایک ایسی اختراع کے طور پر کام کرتی ہے جو قاری کی موت کے بعد بھی جاری رہنے کے لئے ایک پُراسرار ” معمول “ نہیں ہے بلکہ ہر ایک عمل “ کو زندہ رہنے کا عمل قرار دیتی ہے ۔

یاد رکھیں کہ یہ ایک ایسی چیز ہے جس کا غم اکثر ایک وقت ہوتا ہے جب ایک شخص کو ” کمی “ اور پھلدارانہ مزاج کی طرف لوٹ آنا چاہئے ۔

پردے سے باہر واپسی

یہ سلسلہ ایک ثقافتی تحریک ہے جس میں نوجوانوں کی ذہنی پریشانیوں کے بڑھتے ہوئے واقعات کو عام طور پر بیان کرتا ہے کہ موسیقی کی تعلیم کے نظام کو کبھی کبھی ختم نہیں ہوگا ۔ اعلیٰ تعلیمی والدین کی نفسیاتی اثر انگیزی اور اپنے سفر سے متعلق بچوں کی صحت بخش ترقی۔ اس کے سفر میں دیکھنے والوں کو یہ بیان پوچھنے کی ترغیب دی جاتی ہے کہ دکھ بڑی آرٹ کے لیے ضروری ہے، اس کی بجائے کہ صحت اور تخلیقی صلاحیت کو بڑھا سکتا ہے۔

اسی طرح ، کاوری کی تنقیدی آزادی کے لیے تنقیدی تحریکوں کے ساتھ ساتھ ترقی پسند موسیقی کے ادیبوں کے ساتھ جو کہ ریکی سیکھنے کے بارے میں تخلیقی ادارے کی سرپرستی کرتے ہیں ۔اس کے فلسفہ— کہ موسیقی کا ایک ٹکڑا "اپنے رنگوں میں ڈھالا جانا چاہیے"— جان فی‌الفور . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

مُضر : ایک نوٹ کا انتہائی اہم پہلو

جب کوسی ڈرامے نہیں ہوتے تو نوٹ محض یاد ، یادداشت اور آواز کے ساتھ ساتھ زندگی کی کششِ‌ثقل پیدا کرتے ہیں ۔ موریا میرلاؤ (Merleau) پونے (ponty)• اگر ہم یہ سمجھتے ہیں کہ دُنیا میں کوئی ایسی ہستی نہیں ہے جو صرف کانوں سے نہیں بلکہ کسی جسم سے بھی سنی جاتی ہے جو ثقافت ، درد اور محبت سے بنی ہوئی ہے تو ہم اُس کی بات سننے کے قابل ہوتے ہیں ۔

اس کے علاوہ ، مشرقی فلسفیانہ نظریہ "ما" ( ⁇ ) کے ساتھ بھی منسلک ہے ، آوازوں کے درمیان جگہ. اس کے بیشتر طاقتور لمحات خاموشی میں آتے ہیں --

Conculation: کام کی Ethical Department –

آپ کی لی اپریل میں اخلاقی آئینے کے عمل کے طور پر، ہمارے اپنے سو سکل فریم ورکز کو کس طرح تشکیل دیتے ہیں، محبت اور تخلیق کے لیے آسان جواب فراہم کرنے سے انکار کر سکتے ہیں۔

نفسیات اور آرٹ کے فن میں دلچسپی رکھنے والوں کے لیے، کام کاج ہے۔ موسیقی کے شہسوار اِس کے علاوہ ، اِس بات کا بھی ثبوت ہے کہ موسیقی کے اظہار میں بہت سی ایسی علامات پائی جاتی ہیں جن سے اُن کے غم اور پریشانیوں کا امکان کم ہو جاتا ہے ۔ تپِ‌دق اور ہون سرینام کی مقبولیت نے ہمیں یاد دلایا کہ اپریل کے مہینے میں ہر جھوٹ ایک اپریل میں ایک سچائی کو گانے کے انتظار میں ہے ۔