لیکن یہ سب کچھ خشک اور پیچیدہ چیزوں کے ساتھ ساتھ ، دو بڑے پیمانے پر پھیلے ہوئے کھیلوں اور افریقی روایات ، کھیلوں میں استعمال ہونے والے کھیلوں کے ماہروں اور ان کے ساتھ ساتھ ساتھ ، لوگوں نے اپنی سوچ کو بھی توڑ دیا ہے ، جب وہ ایک ایسی شخصیت میں تبدیل ہو گئے ہیں جو آجکل میرے دیوتاؤں کی صنعت کو توڑ رہی ہے ۔

ہندوستانی اور افریقی کہانی نگار محض متبادل کھڑکیاں نہیں بناتے ؛ وہ انسان اور الہٰی، انفرادی اور اجتماعی، قسمت اور آزاد کے درمیان بنیادی تعلقات متعارف کروائے جاتے ہیں۔اس توسیع میں عالمی سامعین کو ثقافتی اعتبار سے بھوکوں کو زیادہ سے زیادہ، نظریاتی علاقے میں لانے اور تجربات کرنے کی طاقت ہے۔ اعتدال پسندی کی بات یہ ہے کہ میرے نئے سامعین کو تلاش کرنے کی اجازت دے اور اس کے ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ یہ نیا سلوک بھی کیا جائے۔

ہندوستانی میڈیکلولوجی کا کوسمک کیناس

قدیم نسخوں کی ایک لائبریری سے ہندوستانی داخلی چشمے -- Mahabhara [1]، رامائن، پاراس اور ویدس۔ یہ دنیا کی قدیم ترین مسلسل کہانیوں کی روایات نہیں ہیں

[ فٹ‌نوٹ ] [1 ]

ان حروف کو ملا کر دیکھنے کے لیے انتظار کیا جاتا ہے، کرشنا، دیوی رتھر جو حادثات کو بے کار کر دیتا ہے، ایک حکیم فلسفی اور کوسمک کردار ہو سکتا ہے، مگر وقت اور تباہی کے ساتھ ساتھ ساتھ، کالی کے دیوتا، باپ اور اس کا مطلب ہے کہ وہ ایک ہی بے گناہ، ایک ہی ہستی کی طرف سے،

افریقی نژاد شہر کی زندہ روایات

افریقی تہذیبی نہیں بلکہ یہ ہزاروں مختلف ثقافتوں کے دوران مختلف ثقافتوں، اپنے زبانی روایات، پنڈتوں اور کہانی کے چکروں کے ساتھ ساتھ، صحیفائی ہندوستانی داستانوں کے برعکس یہ کہانیاں ڈرامائی طور پر زندہ ہیں، جانوروں کی تزئین، فطرتی اور حیاتیاتی تصاویر میں زندگی بسر کرتی ہیں جو زندہ اور زندہ کی دنیا کو منتقل کرتی ہیں، وہ زندہ رہنے والے، فطری، فطری اور غیر فطری طور پر مختلف طور پر مختلف انسانی طاقت کے برعکس،

[Annsi] مغربی افریقہ کے سفیروں میں اینیم کی شخصیت کو تبدیل کرنا. عناسی کا استعمال کرنا، دیویوں اور دیوؤں کو دھوکا دینا، اکثر اوقات میں فروتنی کرنا، سماجی ترانے کے لیے استعمال کرنا، سوچ بچار کرنا، سوچ بچار کرنا اور سبق بنانا : ایک عام سیریز کا استعمال کرنا، ایک مشکل اور آسان طریقہ : [8] ماحولیاتی نفسیات کے لیے، [8][حوالہ درکار]]، [1]]، جس میں کوئی بھی نہیں، [1]

افریقی تہذیبی تنوع بھی فطرت اور مظاہرین کے درمیان تعلق کو یقینی بنا دیتا ہے۔بہت سی روایات میں جنگلات بولتے ہیں، جانوروں کو حکمت حاصل ہے اور انتہائی مطلوب ہیں یہ "نطورہ" نہیں ہے مغربی خیالات کا احساس ہے. [FLTH] کا نظریہ ہے. [FT.] [FT] کا نظریہ : [fou]] یا پھر تصویر کے بارے میں: [3]]]]] کی بجائے، ایک نئی کہانی کو لائے گا جس میں ہر طرح کے لوگ ایک دوسرے سے متاثر ہوئے ہوں گے

واضع روایات دولت وید کی پیشکش کرتی ہیں ۔جہان میں اوگن ( جنگ اور لوہے کے رنگ) ، اوسہون (دل اور رقص کا رنگ) ، اور شانگو (خوبصورت اور رقص) ، [FLTT) کا رشتوں اور ڈومین آئینی ڈراما [FTT]] کے ذریعے ، لیکن مغربی اور اخلاقی طور پر تیار کردہ افریقی لوگوں کے خالق ، جو کہ اس کے ساتھ مل کر تیارکردہ تھے ،

جہاں عالمی قونصل: آرکائیو شدہ and Divergences -

جب آپ ہندوستان اور افریقی methoges کو پہلو بہ جانب دیکھتے ہیں، دلچسپ واقعات نکلتے ہیں، دونوں روایات ہیرو کے سفر پر مرکز، آزمائش اور نجات پر مرکوز ہوتی ہیں اور چیلنجز پر، دونوں سمجھتے ہیں کہ قوت اکثر اوقات میں ایک بامقصد ہوتی ہے اور حکمت کو افریقہ میں،

یہ settlency seratively serative serder. مثال کے طور پر، ایک سیریز ایک عالمی سطح پر دنیا بھر کی جنگ کا ہندوستانی فریم ورک قرض لے سکتی ہے لیکن اسے ایک افریقی معاشرے میں جہاں نہ صرف کائنات کی قسمت ہے بلکہ کہانی کے درمیان ایک نیا جذباتی رجسٹر فراہم کرتا ہے

مزید یہ کہ دونوں Mythologies غیر معمولی اختلافات پر بہت زیادہ مرتب کرتے ہیں۔Dilics، structions، آپس میں بحثیں۔ یہ تلوار کے خلاف لڑتی ہوئی جنگ کے طور پر اہم ہیں. ایک انیم جو کہ ڈراما ایک ہی منظری جنگ کے ساتھ ایک ہی منظری قوت کے طور پر ایک ہی طرح کی طرح ہے

نیو جینس، ویژیول زبانوں میں

ہندوستانی اور افریقی metologies ان کے ساتھ ساتھ چلتی ہیں جو اینیم کی نظریاتی شناخت کو دوبارہ تبدیل کر سکتے ہیں. انڈین آرٹ میندلاس، وسیع رنگ کے رنگ کے پرندے، کثیر رنگ کے دیوتا اور کلاسیکی رقص کے فضلے جیسے کہ ایک باریک نقشے سے بنے ہوئے ہیں.

افریقی نظریاتی ثقافت اپنی الگ الگ الگ دولت پیش کرتی ہے : بہادرانہ طرزِعمل ، نقاب‌کشی جو روحانی تبدیلی کو تیز کرتی ہیں اور ٹیکسٹائل کی طرح جو کہانی بیان کرتی ہے ان عناصر کو خالص ، جذباتی اور جذباتی ساختوں سے دور کر سکتی ہیں ۔

ایک کہانی اپنے محور سے ہٹ کر اور آواز دینے کے قابل ہو جا سکتی ہے.

نمائندگی اور عالمگیر ادیان

کئی دہائیوں سے اینیم کی عالمی توسیع نے ثابت کیا ہے کہ انھوں نے ہر جگہ کے فن پارے کو دیکھا بھی نہیں ہے انہوں نے سو بار جغرافیائی رکاوٹوں کو کچل دیا ہے اور سامعین کو سرگرمی سے

تاہم نمائندگی ایک مینیفیلڈ ہے اگر بغیر کسی دیکھ بھال کے ۔ سورۂ سطح کی علامات کو صرف رائج کیا جائے، نسل پرستی اور پشتو کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے. ایتھنز کے لیے ضرورت ہے: ہندوستانی ثقافتی مشیروں کے ساتھ تعاون کرنا، افریقی ثقافتوں کے ساتھ تعاون کرنا،

یہ عالمی پاپ ثقافت سے غیر مغربی ثقافتوں کے عروج کی مہم کرتا ہے اور سامعین کو پیش کرتا ہے -- خاص طور پر بھارتی اور افریقی نسل کے لوگ -

مشکلات پیدا کرنے والے کو آئندہ بھی کوئی نئی بات نہیں کرنی چاہئے

ہندوؤں کا ایک عام عقیدہ ہے کہ لاکھوں لوگوں کے لئے زندہ مذہبی رسم سے وابستہ ہے ؛ ایک دیوی کی غیر خدائی تصویر گہری تکلیف کا باعث بن سکتی ہے. ہینومان کو ایک زندہ معبود کے طور پر پوجا جا سکتی ہے. شیو کی تیسری آنکھ نہیں ہے. افریقی نسل کے لوگ اکثراوقات اس بات کا مقابلہ کرتے ہیں کہ ان کی کہانی کو سمجھنے اور ان کے اندر گہری معلومات کو استعمال کرنے کے لئے استعمال کریں

اس طرح سے بعض بھارتی افسانوں میں بے چینی، تشدد یا سیاسی طور پر تنقیدی عناصر شامل ہیں— مہابھارت میں پولیاندری، واضح جنسی مہموں اور ظالمانہ جنگ کے واقعات شامل ہیں-

معاشی منطقہ ہے آخری دیوار. اسٹوڈیو ایگزیکٹو اکثر معروف خصوصیات پر بیٹسمین ہوتا ہے اور غیر شعوری صلاحیتوں پر بنایا جانے والا ایک سلسلہ وار دائرہ کار مالی خطرے کی طرف اشارہ کرتا ہے. آگے چل کر آگے چل کر ممکنہ طور پر غیر رسمی اور بین الاقوامی اسٹوڈیوز کے ذریعے چلتا ہے،

ایک اَور عالمی پیمانے پر مُنادی کا کام

اینیم کا مستقبل اپنی صلاحیت میں ہے کہ وہ زمین کے ہر کونے سے انسانی کہانیوں کو جذب کرکے دوبارہ حاصل کرے. ہندوستانی تہذیب اور افریقی تہذیب صرف نئی مواد کی لیبارٹری نہیں ہیں ؛ متبادل epistemologies ہیں.

جاپان کے آئین اور افریقی نظریات کے درمیان میں ورم‌خُصُص نے بہت زیادہ باریک باریک مواد ایجاد کِیا ہے ۔

اس حق کو حاصل کرنے کا ثواب صرف تصویری رنگ نہیں بلکہ ایک امیر عالمی ثقافت ہے جس میں اینیم ایک اجلاس کی جگہ بن جاتا ہے- نہیں، جہاں ان کے درمیان اختلافات کو ہموار کیا جاتا ہے، لیکن جہاں انہیں مکمل، غیر واضح اظہار خیال کیا جاتا ہے. ایک دنیا جہاں ممبئی میں ایک نظر آنے والی فلم ہے، اور ایک نظر رکھنے والے نے اسے ایک ہی کہانی میں بتایا کہ مستقبل میں اس کی زندگی کو ایک نئی زبانوں کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے