Table of Contents

معمولی اہم چیزوں کی اہمیت

''زندگی کا اصول‘‘ کہانی کے ایک خاموش، ضدی کونے کونے سے انکار کرتا ہے۔ یہ فنکارانہ فن کی عظیم تر وارداتوں سے انکار کرتا ہے، جذباتی چالوں کی تشہیر کرتا ہے،

انسانی جسم میں داخل ہونے کی صلاحیت

ابتدا میں زندگی کی ابتدا میں اس کا دائرہ کار خودبخود سامنے آ سکتا ہے یہ ایک بیان ہے جو روزمرہ کے حالات میں میلورمپاٹائٹس سیریز کو پسند کرنے سے باز رکھتا ہے. لیکن یہ سطح اس کی اصل حقیقت کو نا صرف دستاویزی حقیقت سے نا سمجھ سکتا ہے. یہ فرق ہے: فطری طور پر تجزیہ اور ساخت کا مطالعہ کرنے کے لیے،

زندگی کو دوبارہ سے بدلنے کی کوشش

یہ اپنے اسٹائل پڑوسیوں سے زائل ہونے والے جرن کو غیر مفید ثابت کرنے میں مددگار ہے. برطانوی باورچی خانے 1950ء اور 1960ء کی دہائی کے ڈرامے ڈوب کر ڈوب گئے، مثلاً، یہ لوگ اکثر سیاسی یا سماجی معاملات میں مصروف ہوتے ہیں،

تاریخی پس‌منظر اور ابتدائی ابتدا

ایک شخص قدیم روم کے قریبی خطوں یا ہائیڈیز کے ذاتی اُمور کی طرف رجوع کر سکتا ہے لیکن زندگی کی جدید حقیقت‌پسندانہ ساخت نے ناول اور مختصر کہانی میں ایسے بیانات پیدا کئے ہیں جو قدیم اور بیسویں صدی کے اوائل میں ایجاد کئے گئے تھے ۔

چ‌ہولو کا شکار ہونے والے پُرانے منصوبے کے خلاف

انتون چیخوف نے کہانی کی روایتی سوچ کو غلط قرار دیا. اپنے سینکڑوں مختصر افسانوں میں منٹ کے اندر کی بندوق اکثر نہیں بلکہ بس بیٹھے، بات، کھانے اور بے ہوش۔

جدید اور پوسٹ وار ونڈوز

ورجینیا وولف مرس ڈلوہوی لندن کے بعد ، اوورلڈ جنگ میں ایک دن کو یاد ، افسوس اور عارضی خوشی کے میدان میں پھیلا دیتا ہے. کتاب کا مشہور آغاز ، پھول خریدنے ، اس کے بعد ، جاپان کے ایک مشہور ناول یاوے کے مطابق ، ایک غیر معمولی کام کرنے والے یاوے کے طور پر ، ایک پہاڑی سلسلے میں ، ایک پُراسرار کام میں ، ایک پُراسرار کام کی بابت ایک الگ الگ الگ حقیقت کو واضح کرتا ہے ۔

انسانی تاریخ کے آغاز سے متعلق مختلف کنونشن

کئی ایسے کنونشن ہمیشہ موجود رہتے ہیں جن میں جین‌گین کی نادیدہ ساخت ہوتی ہے ۔ یہ کنونشن جذباتی طور پر مضبوط نہیں ہوتی بلکہ جذباتی طور پر مضبوط ہونے کی اجازت دیتے ہیں ۔

مکرو-ناروتس پر مائیکروسافٹ-نروتس

ایک روایتی سازش میں پرتاگونسٹ شامل ہے جو کسی چیز کو چاہنے ، رکاوٹوں کا سامنا کرنے اور حلول کرنے کے مقصد کو پورا کرنے کے لئے ایک مقصد زندگی کی کہانیوں کو اکثراوقات بے قابو کرنے کے لئے توڑ دیتا ہے ۔

سچائی کی بنیاد

کوفی کپ میں ایک غیرضروری سوئی سے نکل گیا ، یہ مقررہ طریقہ نہیں ہے جس میں سے ایک کہانی کو دھیان سے دیکھنے کے لئے استعمال کِیا جاتا ہے ۔

اُن کے ساتھ ایک نیا نیا شخص

زندگی کے متعلق کچھ کم ہی معلومات ہیں پانچ سال کا منصوبہ۔ وہ زیادہ تر عام طور پر غیر منقسم، غیر منقسم اور غیر انسانی ہونے کا امکان رکھتے ہیں۔ وہ صبح اور شام تک مہربانہ ہو سکتے ہیں،

اوپن-ایڈیشن اور ایپیفین کا اوتار ہے۔

کنونشن ختم ہو جاتا ہے—اور فتوحات، فتوحات، وغیرہ اکثر اوقات اس کی جگہ رک جاتے ہیں. کہانی ختم کرنے کی بجائے بند ہو جاتی ہے.

ایسے غیرمعمولی تکنیکیں جو دلی سکون بخشتی ہیں

یہ طریقے کسی خاص طریقے سے زندہ اور مُردہ‌ونابود رہنے کیلئے مختلف دستکاری آلات کا مجموعہ بناتے ہیں کیونکہ ان طریقوں سے کسی قسم کا تعاقب کرنے یا عدالت میں واپس گرنے کا تقاضا نہیں کِیا جا سکتا ۔

ایپی‌سُکُن ( stracture) اور تھیماٹک کوہن (Thematic Cohesion)

ایک کتاب میں بتایا گیا ہے کہ ” ایک دن میں جب ایک شخص اپنے گھر والوں کے ساتھ کھانا کھاتا ہے تو اُسے بہت سی چیزیں ملتی ہیں ۔ “

ڈیاؤلوگ-ریپٹن کی اور ذیلی متن کا آرٹ

زندگی کی بابت گفتگو کم ہی باتیں لکھی جا سکتی ہیں یہ بے ترتیبی، غیر نصابی اور پابندی چھوٹی باتوں سے بھری ہے، اصل بات بات یہ ہے کہ ان الفاظ کے نیچے زندگی بسر کی جائے گی، ایک شخصیت جو یہ کہے گی کہ "کیا آپ نے دیکھا ہے؟" واقعی یہ کہہ رہی ہے کہ "آپ نے کیا کچھ کھایا ہے" اور دوسرا جواب دے رہا ہے کہ "ابھی تک" یہ ساری تنہائی کی قدریں ظاہر ہو سکتی ہیں" اس لیے کہ ایک دوسرے شخص کو اپنے خالق کے بارے میں کچھ یوں محسوس کرنا چاہیے کہ وہ ایک دوسرے شخص کے ساتھ ایک دوسرے شخص کو بہت ہی اچھا لگتا ہے

ویژیول اور سین‌نس‌ری‌سن‌اے‌اے

نظریاتی ذرائع میں سینما ایک طاقتور درمیانی آلے بن جاتا ہے. گھر کی جگہوں پر لمبی چھٹیاں، ہاتھ دھونے کے بعد تیروں کی گولیوں کو صاف کرنے یا چھت پراکین کی کمک پیدا کر سکتا ہے.

محبت اور صبر کا کردار

شاید سب سے زیادہ رزمیہ تکنیک ہے کہ یہ متحرک ہونے کا آسان استعمال ہے. کوئی بات چیت کے بغیر، کوئی تحریک، کوئی زیادہ جذبات، نہیں، یاساگررō اوزو کی فلموں میں، خالی تیروں کی طرح، خالی تیروں کی طرح،

کیوں جنر رُوون ایک پُراسرار نسل اور ثقافت کی بنیاد رکھتا ہے

زندگی کے جنونی اور ثقافتی وجوہات کی وجہ سے ایسے وفادار سامعین کو خوشی ملتی ہے جو جمہوریت ، جغرافیہ اور میڈیا فارمیٹ میں کٹتے ہیں ۔

معمولی معمولی تبدیلیوں کی بابت غلط نظریہ

اسکے برعکس ، ہم نے اتوار کو ایک پُراسرار کام کے لائق بننے والی کہانی کو ایک پُراسرار طرزِعمل کی طرح محسوس کِیا ہے ۔

دوسروں کی مدد کرنے کے لئے تیار رہیں

اس جنر میں کام کرنے کے بعد ایک شخص کو پیسے کمانے والا ، بس ڈرائیور کی مہربانی یا سائیکل چلانے والے کی شکل پر توجہ دینے کی طرف زیادہ توجہ دی جا سکتی ہے ۔

مشہور ماہرِ فلکیات کے ذریعے اِس کی وضاحت

اسکے برعکس ، خود کو پُرتپاک اور پُرتپاک طور پر پُرکشش انداز میں پیش کرنے والی ایک کتاب یا بارش کی دوپہر کی بابت پُرتپاک تصاویر پیش کرنے سے آپ اپنی مقبولیت کو بحال کر سکتے ہیں ۔

بےعیب کام جو جین کو اچھا اور درست سمجھتے ہیں

مختلف شکلوں اور ثقافتوں میں مختلف قسم کے اظہارات مختلف ہیں ، ہر داخلے نے پُراسرار کام کا جائزہ لیا ہے ۔

لُوقا : پتھر اور اِس کی جنگ

جان ولیمز اسٹونر 1965 میں شائع ہوا اور اس کے بعد تک بڑی حد تک اس کی قیامت کو نظر سے اوجھل رکھا گیا. یہ ناول ایک یونیورسٹی کے پروفیسر ولیم سٹون کی زندگی کے پیچھے پیروی کرتا ہے، جو ایک کہانی کے بغیر، شہرت، دولت یا غیر معمولی شوق سے محروم ہے، اور آخر میں ایک مشکل سے خراب زندگی گزارتا ہے،

فلم: پیٹرسن اور رُوتین کے شاعر تھے۔

جم جا گھوڑوں کی پیتروسن ایک بس ڈرائیور (جو پیٹرنسن) کی پیروی کرتا ہے جو ایک ہفتے کے دوران پیٹرسن، نیو جرسی میں رہتا ہے. ہر روز وہ اپنی کوچ ، سننے والے مسافروں کے لئے ، خاندانی زندگی کے بارے میں لکھتا ہے،

اِس کے علاوہ ، اُس نے اپنے دل میں بھی یہ خواہش پیدا کی کہ وہ اُس کی مرضی پوری کرے ۔

اگرچہ اکثر عجیب‌وغریب مزاج کے طور پر ، نامسُکی تاکیہ زندگی کے میدان پر شدید جذباتی بوجھ پیدا کرتا ہے. سوما خاندان کی لعنت سکول کے تہواروں ، صحت اور حالیہ پر گفتگو ، سامعین کے لئے یہ بات قابلِ‌غور ہے کہ اس میں ہمیشہ کیلئے اطمینان‌بخش چیزیں شامل ہیں ۔

ویڈیو گیمز: کینٹکی روٹ صفر اور بنل کا جادو۔

کین‌ٹی‌ٹی‌اے [1] ایک پُراسرار کھیل کے لئے روایتی کھیل میچ کو چھوڑ دیتا ہے.

زندگی کی بابت ایک حقیقت کو واضح کرنے کے چیلنج

زندگی کا ایک غریب سا سا حصہ دھماکا یا منطقی دھاروں سے نہیں گزرتا بلکہ یہ ناکام ہو جاتا ہے اور یہ ناکام ہو جاتا ہے کہ سامعین اعتماد کو کسی دوسرے شخص سے زیادہ نقصان پہنچا سکتے ہیں. عدم اعتماد اور خود کشی کے جوہر سے گریز کرنا ایک گہرے فن کا تقاضا کرتا ہے۔

مصنفوں کو گفتگو کے لئے ایک تیز آواز پیدا کرنی پڑتی ہے جو حقیقی گفتگو کے بغیر حقیقی محسوس کئے بغیر بھی اسے تلاش کرنا پڑتی ہے ۔ انہیں وہ ربط تلاش کرنا چاہئے جو کہ ” مسئلہ “ کے دوران زندہ رہ رہا ہے ۔

بعض‌اوقات ، زندگی کے استعمال کو ” روشنی کے بغیر “ ردّ کرنے والے یا ” بُری طرح سے کام کرنے والے “ کام کو نظرانداز کر دیتے ہیں ۔

زندگی کا مستقبل ایک فراگیڈ میڈیا لینڈز کیپ میں ہے۔

جیسے کہ تفریحی رفتار سے بڑھتے ہوئے کاٹنے اور الموت کے ماحول میں زندگی کی شروعات،

کچھ جاندار فِنِي فِي فِي الْمُسِنَا نَرْتَرْنَا مِنْهِ وَمَا نَرْتَرْنَةِ فَلْتَوْنَا لَهُمُونَ سانچہ:قرآن-سورہ 83 آیت 3۔۔۔* یہ لوگ تو صرف اس لیے وقف کر رہے ہیں کہ وہ لوگ جان لیں کہ خوراک کی ضرورت نہیں ہے

یہ محض پُرآسائش فکرمندی کیساتھ ، یہ ظاہر نہیں کرتی کہ کوئی خالی لمحہ نہیں بلکہ سامعین اپنی زندگی کو کہانی اور تکنیکیں پیش کرنے سے اپنی زندگی کو ایک بہترین چیز بنا سکتے ہیں ۔