Table of Contents

خود کو کمزور کرنے والی : کسی بھی شخص کی مدد کرنے کے لئے ضروری ہے

اسٹوڈیو کی بنیاد پر یہ بات ثابت ہوتی ہے کہ یہ لوگ ایک مضبوط ملکیت نہیں بلکہ چیلنج میں مسلسل کام کرتے ہیں، حروف تہجی کو اپنے آپ کو ترقی دینے کے بارے میں یہ سوچ رکھنا چاہیے کہ وجود میں آنے سے پہلے ہم ایک ایسا طریقہ نہیں سمجھتے بلکہ اس کے ذریعے پیدا ہونا چاہتے ہیں

روحُ‌القدس : نام کو غیرضروری طور پر استعمال کِیا جاتا ہے

جب دس سالہ چکیرو اوگینو روح کو غسل خانے میں بھٹکتے ہیں تو اس کی شناخت فوراً حملہ آور ہوتی ہے.

چِہیرو کا سفر ایک مضبوط خودی کی بحالی کے بارے میں نہیں ہے بلکہ اسے عمل میں لانے کے لیے جھوٹ بولنے کے لیے استعمال کرنا، تکلیف دہ حالت میں ناموسیٰ کو تسلی دینا اور دریا کی روح کو زیرِ نظر رکھنا، وہ روحانی خوراک کھانے سے انکار کرتی ہے، جب تک کہ ضرورت اور آخری طور پر زندہ رہنے کے لیے اس فلم کا انتخاب نہ کرنا ضروری ہے جو ہمیں چھوڑ کر باہر لے جائے اور نہ ہی کوئی باشعور بچے کو زندہ رہنے کی کوشش کرے، جیسے کہ وہ ایک بچہ دوبارہ زندہ رہ سکے،

میرے پڑوسی توترو : بچوں کی کُل‌وقتی خدمت

میرے پڑوسی توترو [1]، شناخت اب بھی نرم، غیر معمولی ہے. بہن ساسسکی اور مے نے صحرا میں منتقل کیا ہے.

جسم کی ساخت : ایک فِک‌ڈ خودی کی علامت

بہت سے کام مشرقی نظریات کے ساتھ ساتھ خود کو ایک دوسرے کے خلاف ظاہر کرتے ہیں.

حُل کا قلعہ : دُنیا کی حکمتِ‌عملی

سوفی ہیتر، ایک نوجوان ملیر، پر لعنت ہے کہ وہ انیس سالہ عورت کے جسم پر بسیرا کرے. وہ شروع میں ایک غیر متوقع آزادی حاصل کرتی ہے. جوانی کی خوبصورتی سے آزاد. سوفی، سوفی، جادوگر کے قلعے کی خرابی کو منظم کرتا ہے اور شیاطین اور بادشاہوں کے ساتھ کاروبار کرتا ہے،

حُل ایک ہی سیال ہے، ایک خود کش جادوگر جو اپنے بالوں کو خوبصورت رنگوں میں رنگ دیتا ہے اور حقیقت میں اس کے دل کو آگ کے پردے میں ڈال دیتا ہے، اس کے حرکتی قلعے میں ایک متحرک محلہ، اس کے بکھرے ہوئے پَر جوش کی طرح لگتا ہے.

شہزادی مونووکی: آرڈر اور جنگلی حیات کے درمیان میں ترن خودی (Turn Self) ہے۔

پرنسز مونووک کے مراحل میں سے ایک ظالمانہ شناختی شناختی نظام۔ اشٹکا نے شیطانی نشان سے لعنت کی ہے، اس کا مکمل انسان یا حیوان کے درمیان میں سفر۔

ایبےشی اخلاقی میدان مزید بیان کرتا ہے: وہ کوڑھیوں اور سابقہ فحش اداکاروں کو شناخت اور عزت دیتی ہے جبکہ تباہ کن ہے. اشیکاکا ایبٹ کو وسط راستہ۔ انسانیت کی دوا صلاحیت کو تسلیم کرنا، اس فلم میں یہ سوال کیا جاتا ہے کہ ہم جب کوئی ٹھوس شناخت کو فطرت کی مخالفت میں قرار دیں گے تو ہم اپنی ذات میں تبدیلی لانے سے انکار کریں گے.

یادگار اور تاریخ کے ماہر

یادوں پر جاری رہنا خودی کا انحصار یادوں پر ہے. جی ہاںبی فلموں میں کھو جانے کے تباہ کن اثرات کا سامنا کرنا — جنگ، وقت یا ذاتی تکلیف کے ذریعے — اور سوال کرنا کہ کیا چیز باقی ہے جب دنیا کو کسی فرد کی دیکھ ریکھ برقرار رکھنے والی چیز ماضی کا ریکارڈ نہیں بلکہ ہم بننے والی ایک ایسی سرگرم قوت ہے جو ہمیں اپنی شکلاں بھول جاتی ہیں ؛ یاد رکھنا، یاد رکھنا کہ ناقابل قبول کرنا بھی مشکل ایجنسی کے لئے ہے۔

آتش‌فشاں کی قبر : خود کو تباہ کرنے والی خامی

آئیسو تاکاٹا گیرو آف فائرفائز ایک غیر مستحکم شکل ہے وجود میں آنے والی چیز۔ سیتا اور اس کی چھوٹی بہن سیتوکو کوہ کی آگ سے الگ کر کے اپنے گھر میں داخل ہونے کے لئے.

فلم ایک ایسی تاریکی کی طرح ہے جس میں جنگ سے زندہ معاشرے کو دیکھنے کے لئے ایک خطرناک ماحول کی ضرورت ہوتی ہے ۔

جب مارنی وہاں آئی : ایک دلیپ‌فر کا راز

جب مارنی وان تھا تو یاد کے قریب وہ سوراخ جو خود کو ٹھیک کر سکتا ہے. اینا، ایک لافانی لڑکی، محسوس کرتی ہے کہ وہ جگہ سے ہٹ کر، جذبات اور دیگر لوگوں سے دور ہو رہی ہے.

وہ اپنی ماں سے ملنے والی کسی چیز کو معاف کرنے اور بالآخر اپنی ماں کو معاف کرنے سے اپنے دل میں ایک فلسفیانہ نظریہ پیدا کرتی ہے : ہم خود کو بہت ہی دلچسپ طور پر بیان کر سکتے ہیں اور یہ کہانیاں اپنے بارے میں بتا سکتے ہیں ۔

اِس سلسلے میں ایک کتاب یوں بیان کرتی ہے : ” خواب ، مُرتّل اور تخلیقی مرضی کے بارے میں کچھ نہیں جانتے ۔

کئی گبول ایک دوسرے کے ساتھ مل کر تخلیق کو موت کے ساتھ تشبیہ دینے کا طریقہ بتاتے ہیں. آرٹسٹ، معماروں اور خوابوں کو وجود کی حدود کا سامنا کرنا اور ایک ایسے مرکزے سے معنی نکالنے کی کوشش کرتے ہیں جو کہ ایک پل، تصویر یا رشتہ کے بغیر ہی بنایا جاتا ہے. لیکن جب تک کہ یہ ایک دوسرے کے خلاف بغاوت کا بیان نہیں بنتا، یہ تخلیق کو غیر معمولی طور پر ہم وزن کا جائزہ لینے کا جائزہ بھی دیتا ہے

ہوا کے رُخ : فرج‌دار اور جنین کی لعنت

ہوا بازس پیرو جہاز انجینئر جیرو ہوریکوشی کے پیچھے لگ جاتے ہیں جو زندہ پروازوں کو بنانے کے خواب دیکھتے ہیں ناہوکو سے محبت میں گر جاتا ہے. یہ فلم جب تباہ ہونے اور برباد کرنے کے لیے تیار ہو جاتی ہے تو پھر سے یہ سوال کرتی ہے کہ کیا یہ سب کچھ درست ہے یا نہیں، جب یہ ایک ایسی پہچان ہے جس کے بغیر، "ہم نے اسے زندہ رہنے کی کوشش کی کوشش کرنا ہے"

یہ اصطلاح پال ویلوری سے قرض لیا گیا، ان کیفیات کو ہم نے طے کیا ہے کہ وقت اور حادثے کو یقینی بنایا جائے، لیکن صرف تصدیق کرنا ہی یقینی ہے کہ عارضی طور پر شدت سے پیدا کی جائے اور ناہوکو کے لیے اس کی محبت کا ہونا۔

پورکو روسو : آرٹسٹ بطور فنکار

میں پورکو روسو، ایک سابق عالمی جنگ میں نے فضلا شکاری کو ایک لعنت کے تحت زندہ کیا جس نے اسے ماضی میں کنگال کا رخ دیا تھا.

ایکولوجیکل شناخت : زندگی کی ویب‌سائٹ میں وسیع‌اُلنظر

اسٹوڈیو کی غیرمعمولی کہانیاں جنگل ، سمندر اور تمام جاندار شامل کرنے کے لئے خود کو وسعت دینے والی نہیں بلکہ ماحولیاتی تنوع کا ایک فلسفیانہ نظریہ : ہم ایک بڑے ، سانس اور ہماری فلاحی صلاحیت کا حصہ ہیں ۔

وادیِ‌مُردار کی وادی : حقیقی ہستی کے لئے راہ کے طور پر محبت

ایک پوسٹ‌مُلک میں ، پرنسز ناسیکا‌کاک‌سا کے خیال میں دُنیا کی تباہ‌کُن جھیل زمین کو صاف کر رہی ہے اور اُسکی شناخت اس کے محافظ نہیں بلکہ وہ خود مختار اور ہمدردانہ ہمدردی سے رابطہ رکھتی ہے ۔

یہ بصیرتیں دلی کی جانب اشارہ کرتی ہیں اور انتہائی کشش کے ساتھ ساتھ بدایونی نظریہ ، جسے اکثر 'اقتکل خودی‘ ( ] کے طور پر بیان کرتی ہیں ، . [FLT]. GBLli.

پوم پوکو: ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

Isaco Takhata پوکو [FLT] ایک مختلف قسم کا نظریہ پیش کرتا ہے : ایک کمیونٹی کی پہچان جو خطرے سے دوچار ہے، Tanuki (انگریزی: Tamosco) ان کی آبادکاری کا سامنا کرنا چاہتا ہے.

اِس کے علاوہ ہم اِس بات پر بھی غور کریں گے کہ ہم کس حد تک خدا کی خدمت کر رہے ہیں ۔

تمام تر ملفوظات خود کو کمیونٹی کے ذریعے نہیں پاتے. بعض کا سامنا جذباتی طور پر وجود میں آتا ہے سماجی کردار سے خود کو ختم کر کے اس کی بے بنیاد حقیقت کا سامنا کرنے پر مجبور کیا جاتا ہے. یہ خاموش سیارچوں میں نصب ہیں جیسے خالی ریل سٹیشن، وسیع میدان یا آسمان میں ایک الگ شناخت کی پیشکش کرتے ہیں: ایک قسم کے تجربات کی طرف سے طے نہیں ہوتا بلکہ اس کے تجربے سے ہوتا ہے۔

کیکی کی رہائی کی خدمت : ترقی کی انتہا

Tirten-ye Kiki ایک سال تک تربیت کے لئے گھر چھوڑ دیتا ہے ایک نئے شہر میں اکیلا ہی اسے اڑنے کی صلاحیت سے محروم کردیتا ہے. بحران اس کی طاقت کے بغیر، وہ مزید پیچھے ہٹ جاتی ہے. کیکی کیکی کی شناخت یہ ظاہر کرتی ہے کہ یہ شناخت کبھی نہیں ہوئی، کیو کیکی کے مقام سے ہٹ کر اسے واپس لے لی جاسکتی ہے.

کنول

اسٹوڈیو کی فلموں میں وجود اور شناخت کے بارے میں ایک ہمہ گیر سوچ کی صورت اختیار کی گئی ہے، جس کا ترجمہ کسی بھی درمیانی میں کم‌ازکم ایک نادر نادر شخص کے ساتھ کیا گیا ہے ۔