انیمیشن اور کراس-مائو-مڈی۔
چھوٹے ٹاؤنز اور مقامی کنس ڈروینگ کمیونٹی ترقی اور اقتصادیات میں اینیمی ذیلی تقسیم
Table of Contents
انیم ذیلی ثقافتوں کو اکثر بڑے بڑے شہر کے طور پر رنگ دیا جاتا ہے، بڑے بڑے کنونشن سینٹروں سے وابستہ، بین الاقوامی مقابلہ گاہوں سے منسلک اور شہری اتاکو کے علاقوں کو منظم کرنے کے لیے. لیکن انیمایکو کے حقیقی واقعات اکثر چھوٹے امریکی ، دیہاتی یورپ اور علاقائی مراکز میں شدید شدید ترین ہیں.
جب آپ ایک کمیونٹی سینٹر میں جائیں گے تو یہ ایک نہایت ہی شاندار آرٹسٹ پوریے میں کام کریں گے یا نوجوان میکنگنگنگمنگمانگا سے بھرے لائبریری اجلاس کے کمرے میں آپ ایک خاموش انقلاب کا سامنا کر رہے ہیں ۔
کلیدی چیزوں کا استعمال
- چھوٹے ٹاؤن اینیم کنس سے مضبوط، قریبی کمیونٹیز بناتی ہیں جو سادہ فن پارے اور حقیقی دنیا دوستیوں کو بے حد متاثر کرتی ہیں۔
- Grasrowts منظم اور رضاکارانہ پروگرامنگ میں اینیم ثقافت کو بڑے شہروں سے باہر زندہ رکھا جاتا ہے، اکثر انتہائی علاقائی حروف کے ساتھ.
- مقامی آرٹسٹ سارے اور ڈیجیانشی حلقوں میں ذات پات کے تخلیق کاروں کے لیے اہم معاشی اور تخلیقی مواقع فراہم کیے جاتے ہیں۔
- اِس کے علاوہ ، اُس نے اپنے گھر والوں کو بھی اِس بات کا احساس دلایا کہ وہ اُن کی مدد کر رہے ہیں ۔
- علاقائی کنس کی حمایت مقامی معیشت اور عالمی اقتصادی نظام دونوں کو خوراک فراہم کرتی ہے جس سے دائمی ثقافتی تبادلہ ہوتا ہے۔
چھوٹے ٹاؤن کمیونزم میں اینیمے ذیلی ثقافتوں کی ترقی
دیہی اور پریفیکچر کے نظام میں انیمایوِنوِد اکثر آہستہ آہستہ آہستہ آہستہ آہستہ آہستہ آہستہ ہلمل جاتے ہیں ، ایسے لوگوں کی نسلیں جو ویایسایسایسوِنبُوَنس ، تونموَمِل ، یا پھر پلیٹفارم پر ٹھوکریں چلاتے ہیں ۔
مقامی اینیمے فوندوم کی ابتدا اور رُکن
آپ کے مقامی اینی ایم سی کے نتائج شاید غیر رسمی طور پر آباد شدہ پارٹیوں کے سامنے آئے ہوں جن میں سے ایک ٹیلی ویژن پر کئی دوستوں نے درآمد کی. خصوصیٹی اسٹوروں کی عدم موجودگی میں، مقامی لائبریریوں سے ابتدائی فنکاروں نے ڈی وی ڈی ایس کو نکال دیا،
ان فرقوں کو الگ کرنے والی چیز ان کی توجہ ان کی توجہ کا مرکز ہے۔ مقامی ثقافت . . جب آئیووا میں ایک چھوٹا سا ٹاؤن کا کنونشن ایک مکئیفیلڈ غروب آفتاب کے خلاف ایک دیہاتی مہم میں شامل ہو سکتا ہے تو یہ ایسے فارمز ثابت کرتے ہیں جن سے ظاہر ہوتا ہے کہ ان میں سے ایک جغرافیائی اعزاز کی بابت نہیں ہے ۔
کلیدی کردار علاقائی ایمینیکے کی طرف راغب ہوتے ہیں
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
نوجوانوں کی پہچان کو چھوٹے سے قصبے کی زندگی میں تبدیل کرنے کے لئے اینیم خود کو ایک ایسی عبارت پیش کرتا ہے جو تازہ اور بے امن محسوس کرتی ہے ۔ جڑ جو روایتی کھیلوں اور اسکولی-ریبین-ریبینوں سے الگ ہے. جب کافی ساتھیوں نے بگ کو پکڑ لیا، تو زیرکل تجاویز "جو عجیب چیز" سے ایک تسلیم شدہ کیمپس گروپ تک، اور بالآخر، ایک قصبہ کے ادارے سے.
چھوٹا ٹاؤن نیٹ ورکس اور کمیونٹی-ہم عمارت بنانے والے
انوو شہری کنس کے برعکس جہاں آپ اپنے دوست کھو سکتے ہیں، چھوٹے سے ٹاؤن اینی ایم کمیونٹیز میں توسیع خاندانوں کی طرح کام کرتے ہیں۔ غیرمعمولیت ایک قدرتی عمل ہے : جب ہر شخص ایک دوسرے کو جانتا ہے تو دروازے کی دیکھبھال سماجی طور پر مہنگا ہو جاتی ہے ۔
ایک لائبریری جو ایک آزاد منگا ڈرائنگ فیکٹری یا "کاوی کاری" کی میزبانی کرتی ہے، شاید یہ واقعات نا پسندی کے طور پر پیش آتے ہیں،
مقامی انتہائی قابلِاعتماد علاقوں میں
جب آپ ہوٹل بال میں یا کسی موزوں جگہ پر منعقد ہونے والے مقامی تقریب میں حاضر ہوتے ہیں تو آپ نہ صرف ایک بلاگ نمبر پر ہوتے ہیں ۔ یہ تبدیلی کنونشن کو ایک دوسرے کے ساتھ ایک دوسرے کیساتھ میلجول رکھنے کے لئے ایک دوسرے کے کام میں بدل دیتی ہے ۔
چھوٹا ٹاؤن اینیمی کنونشنوں کا ارتقا
آجکل کے بہت سے محبّتو پسند علاقائی کنس نے ایک روزہ محفلوں کے طور پر شروع کی جس کا آغاز ایک طالبعلم اینیم کلب نے جوتا تھوڑا بجٹ اور قرض دینے والے پیاے کے نظام سے کِیا ۔
یہ دوا ں سے متعین کر تا ہے یہ فیصل آباد کنس سے علاحدہ ہو تے ہیں کمیونٹی کی براہ راست مداخلت ہے ۔جس نے ایک سال "کوسانگ مرمت اسٹیشن" کی تجویز کی تھی وہ اسے اگلے سال اپنے آپ کو خود بخود جاری کر سکتا تھا ۔ یہ سیال حدیں فن اور سٹاف کے درمیان گہری احساس پیدا کرتی ہیں ۔ کنونشن کے وسیعوعریض مقامات . .
صفحہ ۲۴ پر تصویر کا موضوع
ہزاروں اجنبیوں کے سامنے ایک خطرناک موڑ کی بجائے ، ساتھی اکثر دوسروں کے سامنے ایک معمولی سیٹیج کو فروغ دیتے ہیں : ” دوستانہ کام کرنے والے کو کم وسائل کیساتھ تقسیم کرنے کے لئے ، “ ” ماہر کاریگر “ کی مدد سے تیارکردہ صلاحیتوں کو روشن کرنے کی اجازت دیتا ہے ۔
” اپنی پہلی سی سیڈی “ یا ” اپنے پہلے کونے کا آغاز “ جیسے پینلز نے نئے استعمال کے لئے زیرِاثر مقامات کو فروغ دیا : مِچا ڈیزائن ، مِکّو شینکا کی شاعری ، صحت اور دیگر دلچسپیوں کے ساتھ ساتھ ایک دوسرے کے ساتھ ساتھ تعلیمی زندگی کے اس موقعے کو کیسے تبدیل کر سکتی ہے ؟
مقامی آرٹسٹ ، وینڈر اور ڈی جنشی ثقافت
آرٹسٹ گلی کسی بھی چھوٹے ٹاؤن کن کا معاشی اور تخلیقی دل ہے یہاں آپ کو ہاتھوں سے کندھوں کے نیچے ، پانی کیولور کمیشنز اور پُرتپاک کلیدی کمیشنز کے تحت تختوں میں رونا پڑے گا. بہت سے تخلیق کاروں کے لیے ان کا پہلا یا صرف
اس جگہ پر بھی گنبد ہیں۔ دنبھر کی ثقافت اس کی سب سے زیادہ تصدیق شدہ شکل میں. فن تخلیق شدہ منگا اور آرٹ کتابوں میں اکثر متبادل جوہر یا "کیا" کو دوبارہ ترتیب دیتا ہے. دِیْنِش اور فن ثقافت کا یہ نظارہ . .
خطرناک صورتحال
جاپانی تہذیب پر گفتگو ختم کرنے والے پینلسٹ آپ کو اونیری اور بات چیت جاری رکھنے کے لئے لائن میں شامل کر سکتے ہیں.
قریبی پیمانے پر انفنٹری کے کھلاڑیوں کو بھی کم کرتا ہے جو ایک بہت بڑے کنونشن کے بوجھ تلے ڈوب سکتے ہیں.
رُکل مقامات میں اینیمے ذیلی ثقافت کے منفرد اَور قریبی اثرات
جب آپ کو کسی ایسے علاقے میں نظر آنے والے لوگوں کی نسبت زیادہ توجہ دی جاتی ہے جہاں لوگ اپنے علاقے میں رہتے ہیں تو یہ ایک ایسا منظر پیش نہیں کرتے جس میں لوگ اِس بات کو سمجھ جاتے ہیں کہ اِس کا کیا مطلب ہے ۔
کوسلنگ ، فیشن اور تخلیقی ایکسپریس کا مظاہرہ
اگر آپ کو لگے کہ آپ کے پاس کوئی خاص کام کرنے کے لئے تیار ہیں تو آپ کو کیا کرنا چاہئے ؟
فیشن کے رُجحانات بھی منفرد انداز میں پیش کئے جاتے ہیں ۔ م.- آجکل یہ ایک نامکمل لباس ہے جس میں مقامی طور پر خوبصورت لباس زیب تن کیا جاتا ہے
مقامی ثقافت اور جوانی کے ساتھ مطابقت پیدا کرنا
دیہی علاقوں میں نوجوانوں کے لیے اینمییننینمممبو ایک پُل کے طور پر کام کر سکتے ہیں ۔ جن علاقوں میں چرچ جانے ، کھیتیباڑی یا فٹبال پر حکومت کرنے کے لئے جانا ، انہیں ایک خاموش بغاوت کا اعلان کرنا ، لیکن بہتیرے لوگ ان شناختی باتوں کو ایک دوسرے سے ملانے کے لئے ان معلومات کو یکجا کرنے اور انہیں رقص کرنے کے بعد ایک چھوٹی سی چیز پیدا کر سکتے ہیں ۔
پری، ایک اینیم کمیونٹی ہو سکتا ہے زندگی کے لیے ہو سکتے ہیں. Rural نوجوان اکثر تنہائی کے خطرات کا سامنا کرتے ہیں، اور Gek subculture کو ایک دوسرے سے جڑنے کے لیے ایک غیر منظم، کم تر طریقے سے فراہم کرتا ہے. جب کسی مقامی کنول کے پروگرام میں ذہنی صحت کے پینل یا ایک کمرے شامل ہو جاتے ہیں تو یہ اشارے دیتا ہے کہ کمیونٹی اس کے ارکان کو پوری طرح سے اپنی ذات کی فکر ہے اور ایک دوسرے کے درمیان تنہائی کو تلاش کر سکتے ہیں۔ فنلینڈ کی نفسیات اس بات پر زور دیتا ہے کہ شناخت اور تعلق کے اس احساس کو ذاتی فلاح و بہبود کے لیے کتنا اہم ہو سکتا ہے۔
زبان ، میڈیا اور ثقافتی زبان سیکھنے کی صلاحیت
اِس کے علاوہ ، بہت سے لوگ جاپانی زبان کو پڑھنے لگتے ہیں تاکہ وہ گیت گانے کے لیے گانے کی آواز سمجھ سکیں ۔ ہیرگنانا اور کتاکانا بعض کنسشُدہ لوگوں کو ماہرِتعلیم نے نہیں بلکہ مخصوص فنکاروں نے جو باتچیت کے لئے ایک شاندار اور قابلِرسائی ماڈل حاصل کِیا ہے ، اُنہیں بنیادی زبان کے کارخانوں کی پیشکش بھی کی ہے ۔
جاپان کی ایک زبان میں یہ زبان سیکھنے کے لیے استعمال کی جاتی ہے کہ وہ ایک دوسرے سے فرق فرق ہوتی ہے ۔
چھوٹے چھوٹے چھوٹے کامکاج میں مشکلات اور اسکے بعد کی عادات
لیکن جب ہم کسی چیز کو پسند کرتے ہیں تو ہم اُس کے لئے بہت زیادہ شکرگزار ہوتے ہیں ۔ اٹاکو والدین کو یہ فکر ہو سکتی ہے کہ اِس بیماری میں مبتلا لوگ اکثر تشدد ، جنسی تعلقات یا غیر ملکی خوفزدہ ہوتے ہیں ۔
میڈیا نے اس بات کو واضح کرتے ہوئے کہا کہ ” ثقافتی اعتبار سے بچوں کو تعلیمی اعتبار سے “
مقامی اور عالمی ثقافت پر اینیمے کی ذیلی ثقافتوں کا براڈر اپلوڈ
چھوٹے ٹاؤن میوزیم میں جو کچھ شروع ہوتا ہے وہ اکثر کاؤنٹی کورٹ کے باہر سے بھی دور دوبارہ شروع ہوتا ہے. مقامی اینی ایم مناظر عالمی ثقافتی تبدیلی کے مائیکروکوس ہیں،
مقامی واقعات سے لے کر عالمگیر فقہی تحریکوں تک
آجکل ہائیر ڈیجیٹل سیارچے کا مطلب ہے 100 لوگوں کے سامنے ایک کوسلنگ سکیٹ کر سکتے ہیں جو برازیل سے بینکک تک براہِراست اس عالمگیر نظام میں چرنے والی ایک منفرد پلیٹ فارم ہے جسے میلبورن میں ایک دیہاتی آرٹ میں ایک نیشنل آرٹسٹ کے ذریعے دریافت کِیا گیا تھا ۔
معاشی طور پر، چھوٹے کنس کو اپنے وزن سے اوپر رکھتے ہیں. وہ ہوٹل کے کمرے کو بھر دیتے ہیں، مقامی کھانے پینے والوں کو متعارف کرایا جاتا ہے، اور ایکشن سروسز کے لئے طلب کرتے ہیں --
تفریح ، موسیقی اور آرٹ پر اثر
اِن میں سے ایک کا نام ” اِنمت “ ہے ۔ اوتار : آخری ایئربینڈر اور قَسم ہے قَسم ہے قَسم ہے قَسم ہے قَسم ہے قَسم ہے قَسم ہے قَسم ہے قَسم ہے قَسم ہے قَسم ہے قَسم اینیمی کی نظریاتی زبان اور بیانیہ پڈنگ سے تیارکردہ جبکہ پورٹر رابنسن اور بیلی ییلیس جیسے موسیقاروں نے اینیمایمایسایسایسوے اور جےپُو کے عناصر کو اپنے کام میں شامل کِیا ہے ۔
زمین کی سطح پر چھوٹے کنس کو مصنوعی کراس پولن بنانے کے لیے گرم کیا جاتا ہے. ایک مقامی فنکار جو بنیادی طور پر فضاؤں کو بناتا ہے، ایک انیمکٹ کو ایک کر کے اسکرپٹ کر کے اس کی تکنیکوں کو پریفیکچر بنانے کے لئے ایک کر سکتا ہے. گیٹی بینڈ جو جاپانیوں کے ساتھ ایک ہٹ کر شروع کر دیتا ہے. یہ ایک ایسا عمل ہے جس میں وہ ایک غیر معمولی سی چیز ہے
ثقافت : جاپانی اثرورسوخ Abad
چھوٹے ٹاؤن اینی ایم کنونشن اکثر دیہاتی امریکہ اور جدید جاپانی ثقافت کے درمیان رابطے کا پہلا اہم نقطہ نظر کے طور پر کام کرتے ہیں. حسرتو (تیا رسم) کا مظاہرہ، ایک ضمنی لباس، ایک ایسے کارخانے کا مظاہرہ، جسے جاپانی متبادلات کے ذریعے تجسس میں تبدیل کر دیا گیا ہو اور وہ دلچسپ طور پر ایک دوسرے سے زیادہ دلچسپ ہو سکتا ہے.
جاپان کے تخلیق کار اور چھوٹے کاروباری لوگوں کی توجہ بین الاقوامی فن پاروں پر مرکوز ہیں جو ساحلی میگا-سیو تک محدود نہیں ہے. ایک دیہاتی کنول جو جاپانی سوشل میڈیا پر اس کی نمائش کو نمایاں کرتا ہے