حریفوں اور جنگوں کا نشانہ
ویلائنی کا حیاتیاتی آلہ: اینتاگونس ایک فیلوشپ لینس کے ذریعے سمجھ جاتے ہیں۔
Table of Contents
بد نظمی کی داستانوں سے جدید سینما کے مُلّینمینوں تک ، نیکوسیان اجتماعی تصور میں ایک منفرد جگہ رکھتے ہیں ۔ وہ نہ صرف ہیرو کے لئے رکاوٹ ہیں ؛ وہ معاشرے کی تاریک فکروں اور کھڑکیوں کو انسانی نفسیات کے انتہائی مشکل حالات میں دیکھتے ہیں ۔
بدھ مت کی فطرت: ایک فیلوشپ انقری ہے۔
بدی کا نظریہ کبھی بھی نفسیات پر معمولی اثر نہیں ڈالتا ۔ صدیوں کے دوران فلسفے نے اپنی اصل ، فطرت اور اس کے وجود سے انکار کر دیا ہے ۔ کیا یہ ایک فعال قوت ، غیر فعال غیر موجودگی یا ہم ایسے لیبل کا اطلاق کرتے ہیں جو ہمیں غلط استعمال کرنے پر کرتے ہیں ؟
افلاطون اور نیک لوگوں کی جہالت افلاطون نے استدلال کِیا کہ لوگ ہمیشہ نیکی کی کمی یا نیکی کی سمجھ حاصل کرنے کی غرض سے غلطفہمی کا شکار ہوتے ہیں ۔ اس نظریے میں ظالم لوگ تباہی پھیلانے کی بجائے انصاف کی طرف مائل ہونے والی چیزوں کو نظرانداز کرتے ہیں ۔
آگسٹین اور نیکی کی حمایت اسکے لئےکہ بدی نیکی کی کمی یا ناجائز خرابی ہے جسکی وجہ سے جسم میں صحت کی کمی ہے ۔ لیکن ایک مفسرین کو یہ غلطفہمی نہیں بلکہ ایک ایسی چیز سے بھر جانا چاہئے جو باطل ہے ۔ پریویویو بونی( پیدایش ۲ : ۲۱ ) اس کا مطلب ہے کہ انتہائی ناخوشگوار دشمن اصل نیکی کی چند جھلک بھی رکھتا ہے اور نسل کو کسی چیز کی بجائے ایک تاریک تاریکی میں ڈال دیتا ہے ۔
کُلوقتی خدمت — یمنیکل کینٹ نے انسانی آزادی کے ڈومین میں یہ مسئلہ سامنے آیا۔اس نے انسانی فطرت کے اندر اخلاقی قانون کو خود کشی کے لیے نافذ کرنے کے لیے ایک پروڈیوس کیا۔یہ کوئی بیرونی قوت نہیں بلکہ ترجیحی قوت ہے
جدید فلسفہ نے ایک اور رجحان بھی شامل کیا: بدی پر پابندی. حنّہ اِنند نے دیکھا کہ جب وہ ایک دوسرے سے نفرت کرتے ہیں تو وہ اُن کے ساتھ نفرت کرتے ہیں ۔ وہ سوچتے ہیں کہ اُن کے ساتھ کیا ہوگا ۔ جواب )
علمِنجوم کے پیچھے
جب فلسفہ اخلاقی ترکیب کو فروغ دیتا ہے تو نفسیات اندرونی مشینوں کو غیر پیچیدہ بنا دیتی ہے ۔
ذاتی طور پر مایوسی اور اُن کی سوچ
اگرچہ اصل دُنیا میں تشخیص نہیں پائی جاتی توبھی لٹریچر کے بیشتر یادگارترین مفسرین نے یہ تسلیم کِیا کہ بعض رُجحانات کے مطابق زندگی میں غیرمعمولی کارکردگی پیدا کرنے کے قابل نہیں ہوتے ۔
- نرگس شخصیت کی تشکیل: ایک عظیم الشان احساسِ خودی، تعریف کی ضرورت اور ہمدردی کی گہری کمی ایک ایسی شخصیت پیدا کرتی ہے جو بغیر کسی غم کے فائدہ اٹھانے اور بے رحمی سے کام لینے والا ہو۔ اُلو. ، جس کی حسد اور زخمی فخر اسے تباہ کرنے کے لئے صرف اپنی برتری کو دوبارہ تباہ کرنے کے لئے. آجکل انسائیکلوپیڈیا )
- ایک غیرمتوقع شخصیت کی بنیاد : جوکر نے اپنے ہمجماعتوں کو یہ مشورہ دیا کہ وہ دوسروں کے ساتھ ہمدردی سے پیش آئیں ۔
- حدیث ذاتی اہمیت: ( امثال ۱۵ : ۱۱ ) جذباتی طور پر مایوسی ، ترک کرنے اور شناخت کی ناگزیر حس ایسے غیرضروری کاموں کو جنم دے سکتی ہے جنکی وجہ سے تکلیفدہ تکلیف ختم ہو جاتی ہے ۔
ٹروما کا سایہ
یہ بات قابلِغور ہے کہ ابتدائی مشکلات اخلاقی ترقی اور ایک ایسی دُنیا کو پیدا کر سکتی ہیں جس میں خود کو خطرے میں ڈالنے والے شخص کی بابت کوئی عذر نہیں ہے ۔
- فضول خرچی اور بے کار : ( واعظ ۹ : ۱۱ ) جب ہم کسی عزیز کی موت کی نیند سوتے ہیں تو ہم اُس کی موت کی وجہ سے بہت پریشان ہوتے ہیں ۔
- رد عمل اور علیحدگی: میری شیلی میں پیدا ہونے والا جانور فرینکسٹن اُس کے تشدد کی وجہ سے اُس کے دل میں انتقام لینے کی خواہش پیدا ہو جاتی ہے ۔
- کھوار اور پیچیدہ غم : بےشمار کہانیوں میں ، ایک عزیز کی موت اس حقیقت کو جنم دیتی ہے ۔ اناکین اسکاسکی وِلدار کی تبدیلی کو ڈارتھ وَڈر میں کھو جانے کی دہشت سے گرم کِیا جاتا ہے جس کی وجہ سے وہ موت پر قابو پانے کا وعدہ کرتا ہے ۔
اخلاقی کمزوریوں اور اخلاقی معذوریوں کی وجہ سے
سماجی ماہرِنفسیات البرٹ بینڈا نے اخلاقی انتشار کی شناخت کی ہے ، لوگوں کی ذمہداریوں کو تسلیم کِیا ہے : ” نسلپرستی کو فروغ دینا ۔
اینٹیاِناِناِناِناِلد کے بارے میں جاننے کے لئے ایک کتاب
وِلِین محض کیس مطالعے نہیں کرتے ؛ وہ فلسفیانہ جذبات رکھتے ہیں ۔
آزاد مرضی ، دیرپات اور اخلاقی رجحان
کیا ایک مفسرین کو واقعی یہ الزام دینا چاہئے کہ اگر ان کی شخصیت کو غلط طریقے سے تشکیل دیا گیا ہے تو ان کی دماغ کی کیمیاء نے انہیں سرکش بنا دیا ہے اور ان کی ثقافت میں عام طور پر تشدد کا شکار ہے. یہ ایک علمی تاثر ہے کہ ہم کس طرح کسی بھی مخالفت کا فیصلہ کرتے ہیں. پھر اگر ہم نے کوئی فیصلہ نہ کیا تو ہماری غلط سوچ اور قدرتی وجہ سے بھی انکار کر دیا، لیکن ہمارے قانونی فیصلے کے مطابق، یہ ایک غیر قانونی مسئلہ ہے
وِلّینی اور اوّلّا شریروں کی بُنا پر
آرنیٹ کے نظریے کو عظیم، شیطانی مفسرین کی رومانٹک تصویر کو چیلنج کرتے ہیں. اور اصل زندگی میں.
انٹر میڈیٹ ہیرو-Villain ڈانس
لیکن بعض لوگوں نے یہ سوال اُٹھایا ہے کہ کیا ہیرو کو اپنی اخلاقی بیداری کے لئے کچھ کرنے کی ضرورت ہے ؟ بعض بیانات میں تو مخالفوں کو یہ بات ذہن میں رکھنی چاہئے کہ وہ اپنے معاشرے کو تباہ کرنے کے لئے کس طرح کی طاقت رکھتا ہے ۔
ویلانی کے تین کیس مطالعے:
تصویری مخالفوں کا قریبی جائزہ ظاہر کرتا ہے کہ کیسے نفسیاتی اور فلسفیانہ طور پر ایسے حروف پیدا کرنے کے لئے استعمال کئے جاتے ہیں جو کہانی کے اختتام کے بعد کافی عرصے تک ہم پر حاوی رہتے ہیں ۔
جوکر : کیسیسیپی کا ایجنٹ
وہ ایک ایسی ہستی ہے جس نے تشدد کو ایک تلخ حقیقت سے تشبیہ دی ہے ۔ آجکل انسائیکلوپیڈیا . .
ولدرم: موت کا خوف اور جلال کا باعث بننے والی وبا۔
ٹام رندل کا تبادلہ لارڈ وولدمونٹ میں یہ مطالعہ ہے کہ کیسے ابتدائی کمی، نارسیکل عظمتِ عظیمیت اور موت کی دہشت محض جادوئی نظریات میں تبدیل ہو سکتی ہے، اس کے دماغ میں یہ سب سے زیادہ واضح بات ہے کہ وہ ایک کائناتی نظام کے ساتھ زندہ رہنے کے لئے حقیقی انسانی وعدے کو قبول نہیں کر سکتا.
لیڈی میکبتھ: امبیشن اور غیر اخلاقیت کا حامل ہے۔
شیکسپیئر کی لیڈی میکبتھ ایک معمولی سی نایاب ہستی نہیں بلکہ ایک سخت گیر عورت ہے جو اسے "بے قابو" کا نام دیتی ہے، وہ اپنے اور تاج کو اتار دیتی ہے، وہ بادشاہ ڈنکن کے قتل کے بعد مشہور ہے کہ "اس عمل کے بارے میں تھوڑا سا پانی صاف اور پاگل ہو گیا". اس کے منفی اثرات کو ختم کرنے کے لیے، اور اپنے ضمیر کو آلودہ کرنے کے لیے،
اخلاقی رُجحان کی بابت متوازن نظریہ
بعض بیانات ظاہر کرتے ہیں کہ ایک مخالف شخص غلطفہمی اور تبدیلی کی وجہ سے دوسروں کو معاف کرنے ، معافی مانگنے اور شخصیت کی اہمیت کے بارے میں بہت سے سوال پیدا کر سکتا ہے ۔ بعد از ضرورت ترقی اس بات کا خیال رکھیں کہ اگر آپ کو کسی معاملے میں کوئی تبدیلی لانے کی ضرورت ہے تو آپ کو کیا کرنا چاہئے ؟
کنول
مفسرین کی نفسیات ایک حد سے زیادہ ہے کہ ہم انسانی فطرت کے گہرے جذبات کا جائزہ لیتے ہیں. فلسفہ ہمیں بتاتا ہے کہ برائیاں جہالت، انتخاب، ذاتی، ذاتی اور غیر شعوری طور پر ان تصورات کو جو ہم ان حقائق سے جوڑنے والے ہیں، ان کے بارے میں ہم نے ان کے درمیان ایک دوسرے سے جڑے ہوئے تصورات اور ان کے حالات کو بیان کیا ہے،